修仙小说中这些炼气,筑基,结丹,元婴,分神,合体,度劫,大乘是根据什么写的?瞎编的吗?

2024-05-17 22:12

1. 修仙小说中这些炼气,筑基,结丹,元婴,分神,合体,度劫,大乘是根据什么写的?瞎编的吗?

这些都是后人YY的,在古时候炼气士修炼并不是这样分的,炼气分为凡修的炼气(即炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道),和道之后方是真正的一脚踏入修仙的炼气了,和道后可以更好的体悟天道自身,从而在体内开创一番天地(紫府),从而靠紫府产生元气,生生不息,不食五谷,从而辟谷!当然,有人直到死也没开的了紫府,顶多就算是个内家圣手了。元气经历不同的功法不断的精炼生成紫府金丹,此时便是踏入了真正的修仙炼气行列了,在以后,将自己的心神沉入紫府,金丹由本人的心神向和,以至金丹蜕变化形便是元婴。至此,修仙小说说的境界基本差不多,但之后便不同了,之后古修士们的修炼方法也不相同,有的是先斩去善恶执念三个杂念,便是斩三尸,因三尸为自身所化,斩去了便不圆满,便要再炼化三尸,化为三花,注意真正的仙劫来了!仙劫不是如小说所说的雷劈电打,而是源于自身,斩三尸为第一劫,三大杂念为何叫三尸?因为每次斩尸都是有风险的,斩善尸不成,所修的一切尽将回归天地补天道残缺,便是灰飞烟灭,斩恶尸不成,紫府便会化做血海,或堕落为魔,或被血海吞噬化做血水,斩执念之尸不成,便会在炼气之时体内元力乱行从而爆体而亡!而三花小劫便是时间问题了,三尸斩出,要立即练三花,这是同步的,斩出一尸便炼一花很少有三尸尽出再齐炼三花之辈,因为三尸一出到了一定时候便会消散天地之间,如果不抓紧炼化终身不得圆满,这只是修为止步,故称小劫。三花之后心神清明,修炼事半功倍,但问题又来了,紫府元气性质单一,从而使得紫府也不是十分坚固,三花之后一个不小心紫府便会崩溃,所以便要将紫府元气分五行定阴阳,便是炼五气,这第二大劫又来了,五行相生相克,一强四损,故而五气必须要始终和谐,否则必死无疑。这一切全完成了,便要在倒运五行,使得一切回归元始,此为第三劫,过了便是仙人,不过的话,五行反转,反噬己身,也是个死。而另一大流派便是后世常用的先练三花(伪三花:精气神),再炼五气,之后再斩三尸,融三尸于伪三花中。从而避免了三花小劫,拖后了三尸大劫。

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2. 有部小说分元婴期,什么期的经过修炼可以提升的叫什么名字

出窍期

修真阶段论
  修真之路大致可分为以下几个阶段:筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、这十一阶段
  一:筑基
  铸造身体基础,可以用简单的符咒。祈福禳灾,驱病救人。
  二:旋照
  修行起步阶段,可以看出修真者的种种迹象,符咒上可以表现出异相。如:飞行,起火,爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
  三:融合
  筑基的身体跟修为开始结合在一起,是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田。
  四:心动
  修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。
  五:灵寂
  波动后的平稳,步入真正修真的前阶段,符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。
  六:元婴
  莲花心脏发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。
  七:出窍
  类似元婴性质的神识可以飞出体外,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心志等活动,对物的控制能力进一步加强。
  八:分神
  可以操控分身了,可以同时做两件以上的事,可以同时对不同的地点施加影响。
  九:合体
  外神与元婴结合在一起共同修为,分身基本趋近实体化,好象再造一个有血有肉的人
  十:渡劫
  修为趋近大乘时,身体已经具备宇宙万象,是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合,两种力量互相吸引,趋向与共同湮灭,天劫就是这样产生的,所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。
  十一:大乘
  巩固修为的果实,慢慢累积力量,直到圆满。就会白日飞升!大乘期的修真者很少出现,大多隐居等待飞升。

3. 有关于元婴的小说

不知不觉我看小说也快10年了, 
你说的诛仙大概是5年前开始出的小说,情节跌宕起伏,主角感人的爱情故事,加上现在改为游戏,的确受人追捧如火如荼。 
唯我独仙和仙剑神曲个人觉得不如诛仙 

情节比较丰富的小说 
还有 《幽冥仙途》 
由一个被人操控的傀儡,变成玄门最底层的弟子,受尽欺负,费尽心思希望求得一条出路,在寻求出路中,“被迫”习得“邪派法术”,面对正、邪顶级高手,他用尽心思寻觅生路。 
最终集 “玄门新秀”与“邪派新星”2个身份于一体,他2个身份一个称为玄门高手,一个成为邪派掌门候选人,而且暗中控制、结识了近半数世间顶级高手,拥有了一席之地,然而在这个时候,发觉自己的发展似乎都在最初玄门高手的影响下,难道自己还在他的遥控中?难道是一个人的隔世棋子? 
小说正在连载中,可能是追求质量,更新不快,我追了快1年了,至今似乎只有2~3次更新,不过还好每次更新都是一大章。 

《神墓》 
万年前的东方武者从神魔陵墓复活,曾几何时,世间的神魔高手遭遇灭世而纷纷陨落,自己的父亲、心爱的爱人身在何方?自己又怎么会死而复活,怎么可能会复活?这中间有怎样的阴谋? 
在寻找答案的过程中,发现一个又一个的惊天秘密,又来天也是可以被消灭的,原来世上并不止这一个世界,父亲分神留魔,爱人分身转世…… 
小说连载中,平均约二天三更,每次1小章。 

树下野狐的《搜神记》,号称价值百万的小说,以网络同名游戏为背景,撰写的广告小说,文笔优美,让人仿佛真的置身洪荒时代,优美的风景、曼妙身姿,曲折的经历,浪漫的生活,让人对该游戏充满憧憬与期待, 
N年前已经全本。

有关于元婴的小说

4. 元婴期的道家元婴的修炼

伍冲虚著有《金仙证论》,柳华阳著有《慧命经》等书,他们参合儒、佛、道三家论证形而上妙道的学说和思想。这一派的丹道,纯粹主张“炼精化气”为初步入手的根基,尤其注意性生理与性行为的功能,为修 炼的妙法,认为男女性生殖机能的冲动,而不含有性欲的成分,才是活子时的药生现象。正好从此下手修炼,或用眼神回光返照,或用调理呼吸,紧撮会阴(海底),导引阳精循督派(中枢脊髓神经)而返还于上丹田的泥洹宫(间脑部分),所谓“还精补脑,长生不老”的作用,到此便发生效用,这也就是丹头一点的先天之炁;到了上丹田以后,化为华池神水(口腔与淋巴腺内分泌等的津液),循十二重楼(喉管部分)降至下丹田(脐下),便叫做打通任脉,如此任督二脉的循环运转,配合易学象数的甲子等天干、地支的说法,便叫做运转一次小周天(也叫做转河车)的方法。然后如何由小周天转为大周天,配合青龙、白虎、铅、汞、阴、阳等等注释,玄之又玄,神之又神,遂使向往长生不老而欲作神仙者,无不奉为无上的道术丹法,勤修不辍,最后,以炼到马阴藏相(男性生殖器官收缩,女性乳房返还童身)为证验;从此再进一步,达到炼气化神的工夫,做到阳神出窍,神游身外而通灵的地步,才是炼成金仙的效果,种种说法,流传影响极大。一般修炼武术南宗呐家),北派(外家)的拳术名家,与专炼气功,或讲究静坐养生的人们,以及武侠小说家的笔下,所谓打通任督二脉,“走火人魔”等等的观念与术语,都从这一派丹法的理论名辞而来。应该是从这里来的,练到最高境界应该是可以练成元婴。

5. 求一部修真小说 境界划分要求筑基金丹元婴出窍分身合体渡劫大乘 有仙界神界的 必须是

经典的修仙(修真)小说中,最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了以练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫这九大修练镜界的较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《我欲封天》、《紫府仙缘》、《修仙狂徒》、《修真界败类》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。
在修仙(修真)小说中,比较成熟的修真(修仙)等级体系划分应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,堪为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,融会贯通天地法则的运用,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境。

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6. 玄幻小说里的修炼步骤,元婴期啊什么的出自那里?

就现代玄幻小说里的元婴一说,其实就是修道的内丹。
  关于内丹修炼的阶次,倒是古有记载,各家方法有差,一般可分为筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚几个阶段。元代陈致虚《金丹大要》卷四曰:“是皆不外神气精三物,是以三物相感,顺则成人,逆则生丹。何为顺?一生二,二生三,三生万物,故虚化神,神化气,气化精,精化形,形乃成人。何谓逆?万物含三,三归二,二归一,知此道者怡神守形,养形炼精,积精化气,炼气合神,炼神还虚,金丹乃成。”
  炼内丹方法还有人元丹法、地元丹法、天元丹法之别,阶次各有不同。
关于这些小说原型素材,可以参考道教典籍:《道德经》 - 《南华经》 - 《太平经》 - 《参同契》
《抱朴子》 - 《黄庭经》 - 《云笈七签》 - 《道枢》-《历世真仙体道通鉴》 - 《道法会元》 - 《道藏》
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