解释一首诗《菩萨蛮》

1. 解释一首诗《菩萨蛮》

菩萨蛮 唐教坊曲名，后用为词牌。亦作菩萨鬘，又名《子夜歌》、《花间意》、《重叠金》等。双调四十四字，前后阙均两仄韵转两平韵。唐宣宗（李忱）大中年间（公元847--859年），女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻，号称菩萨蛮队，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于是《菩萨蛮》就成了词牌名。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。又：曲牌名。属北曲正宫。字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。很多诗人的词作中都有此词，不知你要的是哪位的，下面挑了在、比较有名的几首《菩萨蛮》词作：菩萨蛮(书江西造口壁) 　　作者：辛弃疾 　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 　　青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。李清照——《菩萨蛮》　　　归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。　　角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。李清照——《菩萨蛮》　　　　风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。　　故乡何处是？忘了除非醉。沈水卧时烧，香消酒未消。菩萨蛮 （无名氏）　　牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过，　　含笑问檀郎，花强妾貌强？　　檀郎故相恼，须道花枝好。　　一面发娇嗔，碎挼②花打人温庭筠《菩萨蛮》 　　小山重叠金明灭①，鬓云欲度香腮雪②。懒起画蛾眉，弄妆③梳洗迟。　　　照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦④，双双金鹧鸪⑤。 　　 　菩萨蛮　　朱淑真　　山亭水榭秋方半，凤帏寂寞无人伴。　　愁闷一番新，双蛾只旧颦。　　起来临绣户，时有疏萤度。　　多谢月相怜，今宵不忍圆。菩萨蛮　　杜安世　　游丝欲堕还重上，春残日永人相望。　　花共燕争飞，青梅细雨枝。　　离愁终未解，忘了依前。　　拟待不寻思，则眠梦见伊。菩萨蛮　　孙洙　　楼头尚有三通鼓，何须抵死催人去！　　上马苦匆匆，琵琶曲未终。　　回头凝望处，那更廉纤雨。　　漫道玉为堂，玉堂今夜长。菩萨蛮　　李师中　　子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。　　两岸荔枝红，万家烟雨中。　　佳人相对泣，泪下罗衣湿。　　从此信音稀，岭南无雁飞。菩萨蛮　　王安石　　数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。　　花是去年红，吹开一夜风。　　梢梢新月偃，午醉醒来晚。　　何物最关情，黄鹂三两声

2. 菩萨蛮这首词的大义

菩萨蛮
朝代：唐代
作者：韦庄
原文：
红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。
残月出门时，美人和泪辞。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。
劝我早归家，绿窗人似花。
人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥，满楼红袖招。
翠屏金屈曲，醉入花丛宿。
此度见花枝，白头誓不归。
劝君今夜须沈醉，樽前莫话明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。
遇酒且呵呵，人生能几何。
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。
凝恨对残晖，忆君君不知。
这首词是写离别之情的。

3. 菩萨蛮这首诗的意思

青山遮不住：此借指汴京（今河南开封市）.
愁余：我正发愁，毕竟东流去，听时像在说“行不得也”。
4！
西北望长安，山深闻鹧鸪.
行人：抬头向西北远望。
[注释]
1。这两句说菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下清江水：被金兵骚扰流离失所的人.
郁孤台.
鹧鸪，也借此指恢复中原之事行不得。
2。
5，想看到故都汴京。
江晚正愁余：这里指赣江，叫声悲切。
3：鸟名：在今江西赣州市西南，可惜被万千山岭挡住了，中间多少行人泪.
长安。清江，可怜无数山

4. 菩萨蛮原文赏析

5. 菩萨蛮这首诗的意思宋苏轼

菩萨蛮·回文夏闺怨
朝代：宋代
作者：苏轼
原文：
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。
手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。

　东坡的回文词，两句一组，下句为上句的倒读，这比起一般回文诗整首倒读的作法要容易些，因而对作者思想束缚也少些。东坡的七首回文词中，如“邮便问人羞，羞人问便邮”、“颦浅念谁人，人谁念浅颦”、“楼上不宜秋，秋宜不上楼”、“归不恨开迟，迟开恨不归”等，下句补充发展了上句，故为妙构。
　　这首回文词是作者“回时闺怨”中的“夏闺怨”。上片写闺人昼寝的情景，下片写醒后的怨思。用意虽不甚深，词语自清美可诵。“柳庭”二句，关键在一“静”字。上句云“风静”，下句云“人静”。风静时庭柳低垂，闺人困倦而眠；当昼眠正熟，清风又吹拂起庭柳了。同是写“静”，却从不同角度着笔。静中见动，动中有静，颇见巧思。三、四句，细写昼眠的人。风吹香汗，薄衫生凉；而在凉衫中又透出依微的汗香。变化在“薄衫”与“薄汗”二语，写衫之薄，点出“夏”意，写汗之薄，便有风韵，而以一“凉”字串起，夏闺昼眠的形象自可想见。过片二句，是睡醒后的活动。她那红润的手儿持着盛了冰块和莲藕的玉碗，而这盛了冰块和莲藕的玉碗又冰了她那红润的手儿。上句的“冰”是名词，下句的“冰”作动词用。古人常在冬天凿冰藏于地窖，留待夏天解暑之用。杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉》诗“公子调冰水，佳人雪藕丝”，写以冰水拌藕，犹此词“手红”二句意。“郎笑耦丝长，长丝藕笑郎”，收两句为全词之旨。“藕丝长”，象征着人的情意绵长，古乐府中，常以“藕”谐“偶”，以“丝”谐“思”，藕节同心，故亦象征情人的永好。《读曲歌》：“思欢久，不爱独枝莲（怜），只惜同心藕（偶）。”自然，郎的笑是有调笑的意味的，故闺人报以“长丝藕笑郎”之语。笑郎，大概是笑他的太不领情或是不识情趣吧。郎的情意不如藕丝之长，末句始露出“闺怨”本意。
　　这首词在格律、内容感情、意境等方面都符合回文词的要求，同时又不失作者的大家气派，实为难得。

6. 菩萨蛮的意思及诗意

菩萨蛮的意思及诗意如下：
意思：
1、唐教坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。
2、曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。
3、宋代称伊斯兰教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。

诗意：这首《菩萨蛮》, 为了适应言廷歌伎的声，也为了点缀皇宫里的生活情趣，把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔。仿佛描绘了一幅唐代仕女图。
词的上片，写床前屏风的景及梳洗时的娇慵姿态；下片写妆成后的情态，暗际了人物孤独寂寞的心境。全词委婉含蓄地揭示了人物的内心世界，并成功地运用反衬手法。鹧鸪双双，反衬人物的孤独，容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。

译文：眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。

7. 诗歌鉴赏 菩萨蛮

数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。 

花是去年红，吹开一夜风。 

梢梢新月偃，午醉醒来晚。 

何物最关情，黄鹂三两声。 

王安石词作鉴赏 

此词为作者晚年隐居江宁半山之作。《能改斋漫录》云：“王荆公筑草堂于半山，引入功德水作小港，其中叠石作桥，为集句填菩萨蛮。”全篇用前人诗句杂缀成词，使之如出己口，真正为自己表情达意服务，叙写自己的闲适生活与故作放达的情怀。 

开首“数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里”二句明白地表示自己目前的生活环境与身份。往昔重楼飞檐、雕栏画栋的官宦居处换成了筑篱为墙，结草作舍的水边茅屋；如今窄衫短帽的闲人装束取代了过去的冠带蟒服。作者从九重宸阙的丹墀前来到了水边桥畔的垂杨里。对于这种遭际的变化，王安石似乎采然种安然自适的态度。一个“闲”字渲染出淡泊宁静的生活环境，也点出了作者摆脱宦海远离风尘的村野情趣。两句闲雅从容，虽然是从前人诗句中摘录而成，但指事类情，贴切自然，不啻如出己口。 

接着“花是去年红，吹开一夜风。”两句是写景：一夕春风来，吹开万紫千红，风光正似去年。但是，作为一个曾经锐意改革的政治家，他对花事依旧、人事已非的感慨，就不仅仅是时光流逝、老之将至的叹息，更包含着他壮志未酬的忧愁。因此，即使看似闲适的生活里，自然界的月色风声，都会引起这位政治家的敏感与关注，而被赋予某种象征的意义：“梢梢新月偃，午醉醒来晚。”作者醉酒昼寝，再不必随班上朝参预政事，生活是如此闲逸，但是，酒醒梦回，陪伴他的并不是清风明月，而是风吹云走、月翳半规的昏沉夜色。 

最后二句自然地归结到闲情上：“何物最关情，黄鹂三两声。”作者自问自答，写得含蓄而余韵悠长。据冯贽《云仙杂记》引《高隐外书》云：“顒携黄柑斗酒，人问何之，曰：”往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？‘“可见王安石的寄情黄鹂，不仅是表现鸟语花香中的闲情逸趣，更是显示自己孤介傲岸、超尘拔俗的鲠直人格。 

此词与王安石晚年的诗作相似，以精炼的笔墨描绘了美丽如画的湖光山色。词中营造出清隽秀丽、悠闲恬静的意境，以此来抒发洒脱放达之情，以求得精神上的慰安和解脱。词人描绘春景时，无典故，不雕琢，语言清新、自然，数笔就勾出一幅鲜明秀丽、清俊娴静的画面，其中有日景、夜景，有青山绿水、花红柳翠的明丽色彩，也有流水潺潺、黄鹂鸣啭的声响，而作者的形象就淡入这画面中。全词安逸恬淡的生活情景中寄寓着政治家的襟怀心志，娴雅流丽的风格中显示出作者的才情骨力，体现了王安石词素洁平易而又含蓄深沉的词风。

8. 菩萨蛮是什么诗

[pú sà mán]  
菩萨蛮
 
（词牌名）
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《菩萨蛮》，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》、《花溪碧》、《晚云烘日》等唐宣宗大中年间，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻，让人感觉宛如菩萨，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名，属北曲正宫，字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。此调用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作最多。
《菩萨蛮》为双调，四十四字，属小令，以五七言组成。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片各四句，均为两仄韵，两平韵。前后阕末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。
例词：李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程，长亭更（《白香词谱》作连[2]  ）短亭。