九阳神功是什么意思

1. 九阳神功是什么意思

题库内容：阳九的解释(1).古代术数家的学说。其说有二：(1)以四千六百一 十七 岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之“阳九”。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书·律历志上》：“《易》九戹曰：初入元，百六，阳九；次三百七十四，阴九；次四百八十，阳九；次七百二十，阴七；次七百二十，阳七；次六百，阴五；次六百，阳五；次四百八十，阴三；次四百八十，阳三。凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。” 宋 洪迈 《容斋续笔·百六阳九》：“史传称百六阳九为厄会，以历志考之，其名有八。初入元百六曰阳九，次曰阴九；又有阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三，皆谓之灾岁。大率经岁四千五百六十，而灾岁五十七。以数计之，每及八十岁，则值其一。今人但知阳九之厄，云经岁者，常岁也。”(2)太乙数。以四百五十六年为一“阳九”，以二百八十八年为一“百六”。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七：“此外 有所 谓太乙数，能知运祚 灾祥 ，刀兵水火，阴晴风雨……盖太乙数中，专考阳九，百六之数。以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。阳九，奇数也，为阳数之穷。百六，偶数也，为阴数之穷。 大抵 岁运值之，终有厄会。 洪文敏 公《五笔》中，载阳九、百六之说，与此 不同 。” (2).道家称天厄为阳九，地亏为百六。三千三百年为小阳九，小百六。九千九百年为大阳九、大百六。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》：“则有龟负龙擎，文籍其阳九阴六； 共 触 愚 移，倾缺其天枢地轴。”参阅《灵宝天地运度经》。 (3).指灾荒年景和 厄运 。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“会遭阳九，炎光中蒙。 世祖 拨乱，爰建时雍。”《旧唐书·代宗纪》：“而犹有 李灵耀 作梗， 田承嗣 负恩，命将出军，劳师弊赋者，盖阳九之未泰，岂君道之过欤！” 明 邵璨 《香囊记·问卜》：“中途自伤分凤友，念他乡战骨谁收， 奈何 薄命遭阳九。” 清 钱谦益 《慈光寺》：“ 呜呼 ！卅年来 沧桑 逼阳九。” 词语分解 阳的解释  阳 （阳） á 明亮 。 中国 古代哲学认为宇宙中通贯所有 物质 的两大 对立 面 之一 ，与“阴” 相对 ：一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”： 阳光 。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的 南面 或水的 北面 （多 用于 地名）：衡阳 九的解释  九 ǔ 数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。 泛指 多次 或多数： 九死一生 。九霄云外。  部首 ：丿。

2. 威力那么大的“九阳神功”，到底包含了哪些武功？

他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的“九阳真经”。
这段文字记载于新修版《倚天屠龙记》中，那位一生为儒、为道、为佛之人，便是斗酒僧，也有人考证他是南宋末年的济公和尚，当然，真相如何咱们已经无从知晓，但从这段文字中咱们可以得到一个关键点，《九阳真经》参考了《九阴真经》、少林武功，乃是佛、道两家之集大成者，作为佛、道之集大成者，“天下武功均不离其藩篱”的九阳神功，究竟包含了那些神乎其神的武功呢？结合小说内容来看，共有九门。

一、《九阴》收筋缩骨法
《九阴真经》有一套收缩筋骨法：本为最下乘功夫，是鼠窃狗盗的打洞穿穴之术，但练到最上乘，却能将全身筋骨缩成极小的一团，就如刺猬箭猪之属遇敌蜷缩一般。

二、《九阴》闭气秘诀
这套武功杨过、小龙女曾使用过，当日二人在古墓之中学到了王重阳留下的《九阴真经》中的这套武功，同样的，斗酒僧也将这套武功记载在了《九阳真经》里，只不过被他稍微改变，变为了“龟息之法”：
三、壁虎游墙功
此乃轻功，张无忌当日被赵敏困于陷阱之内，曾使用过这套轻功：



四、《九阴》易筋锻骨篇
    “人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁。”此乃《九阴真经》“易筋锻骨篇”内容，乃是修炼内功的不二法门，“九阳神功”融合了佛、道两家内功修炼之法，因此张无忌内力可做到阴阳互济，由此可知张无忌“九阳神功”必然包含了《九阴真经》里修炼“阴柔”内力的法门，那便是“易筋锻骨篇”了。
五、扫地僧练过的神功之金刚不坏神功
《天龙八部》中扫地僧曾以三尺护体真气惊艳整个武林，据后来考证，他的护体真气便是那“金刚不坏神功”，少林寺“金刚不坏神功”最大特点便是防御力极高，并且反弹能力也极强，而张无忌“九阳神功”的反弹能力极有可能就是参考了这套神功。
六、《九阴》解穴秘诀
《九阴真经》“解穴秘诀”说明：为自通穴道之法，可在被人点中穴道或闭塞时，即可用此法自行打通。再来看看张无忌的这个表现：
由此看来，“九阳神功”里同样包含了这套神功。

3. 九阳神功的内容是什么谢谢了，大神帮忙啊

九阳神功 一舉手,前後左右要有定向.起動舉動未能由己,要悉心體認,隨人所動,隨曲就伸,不丟不頂. 勿自伸縮.彼有力,我亦有力,我力在先.彼無力,我亦無力,我意仍在先.要刻刻留心.挨何處, 心要用在何處,須向不丟不頂中討消息.切記一靜無有不靜,靜須靜如山岳.所謂他強由他強, 清風拂山岡.一動無有不動,動當動若江河,所謂他橫任他橫,明月照大江.從此做去,一年半載 ,便能施於身.此全是用意不是用勁.久之,則人為我制,我不為人制矣. 舉手不可有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨裏.兩手支撐,一氣貫串,左重則左虛,而右已去.右重則右虛,而左已去.氣如車輪,周身俱要相隨,有不相隨處,身便散亂,便不得力,其病於腰腿求之.先以心使身,從人不從己,後身能從心,由己仍是從人.由己則滯,從人則活.能從人,手上便有分寸,秤彼勁之大小,分釐不錯.權彼來之長短,毫髮無差.前進後退,處處恰合, 工彌久而技彌精.彼不動,己不動.彼微動,己先動.往復須有摺疊,進退須有轉換.極柔軟,然後極堅剛.靜是合,合中寓開.動是開,開中寓合.觸之則旋轉自如,無不得力.先求開展,後求緊湊 ,乃可臻於縝密矣. 務使氣斂入脊骨,呼吸通靈,周身罔間.欲要神氣收斂入骨,先要兩股前節有力,兩肩鬆開,氣向下沈.牽動往來氣貼背,而斂入脊骨.行氣如九曲珠,無往不利.能呼吸,然後能靈活.吸為合為蓄,呼為開為發.蓋吸則自然提得起,亦拏得人起.呼則自然沈得下,亦放得人出.此是以意運氣 ,非以力使氣.全身意在精神,不在氣,在氣則滯.有氣則無力,無氣則純剛. 一身之勁,練成一家,分清虛實.發勁要有根源.勁起於腳,變換在腿,主宰於腰,發於脊背,接於兩肘,行於手指,總須完整一氣.發勁須沈著鬆淨,專主一方.曲中求直,蓄而後發.蓄勁如張弓, 發勁如放箭,運勁如抽絲.勁似鬆非鬆,將展未展.勁斷意不斷.又要提起全副精神,於彼勁將出未發之際,我勁已接入彼勁,恰好不後不先.如皮燃火,如泉湧出.前進後退,絲毫不亂.方能得機得勢,隨手奏效.此謂借力打人,四兩撥千斤也. 動靜之機,在於陰陽,總歸神聚.神聚則一氣鼓盪,煉氣歸神.氣勢騰挪,精神貫注.開合有致,虛實清楚.左虛則右實,右虛則左實.虛非全然無力,氣勢要有騰挪.實非全然佔煞,精神宜貴專注 .緊要全在胸中腰腿間運化,不在外面.力從人借,氣由脊發.胡能氣由脊發? 氣向下沈,由兩肩收入脊骨,注於腰間.此氣之由上而下也,謂之合.由腰展於脊骨,布於兩膊,施於手指.此氣之由下而上也,謂之開.合便是收,開即是放.懂得開合,便知陰陽.到此地位,呼翕九陽,抱一合元 ,可名九陽神功.從此功用一日,技精一日,漸至從心所欲,豫順以動,罔不如意矣. 要言之,氣以直養而無害,勁以曲蓄而有餘.神舒體靜,刻刻在心.內固精神,外示安逸.變換虛實,捨己從人.須知陰陽相濟,方為懂勁.平日走架,是知己工夫.一動勢,先問自己合不合規矩. 少有不合,即速改換.走架所以要慢不要快.打手是知人的功夫,動靜固是知人,仍是問己.自己安排得好,人一挨我,我不動彼絲毫,趁勢而入,接定彼勁,彼自跌出.如自己有不得力處,便是雙重未化,要於陰陽開合中求之.所謂知己知彼,百戰百勝也. 信则有 不信则无

希望采纳

4. 九阳神功出自哪里？

《九阳神功》
金庸《倚天屠龙记》
选自第一段：“一举手，前后左右要有定向。起动举动未能由己，要悉心体认，随人所动，随曲就伸，不丢不顶。勿自伸缩。彼有力，我亦有力，我力在先。彼无力，我亦无力，我意仍在先。要刻刻留心。挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。切记一静无有不静，静须静如山岳。所谓他强由他强，清风拂山冈。一动无有不动，动当动若江河，所谓他横任他横，明月照大江。从此做去，一年半载，便能施于身。此全是用意不是用劲。久之，则人为我制，我不为人制矣。”

九阳源出自先天八卦，易经之道亁，九阳开列，唯九五之德，元、亨、利、贞，上九则是亢龙有悔，被欲火梵烧，故觉远大师泄气而亡，而郭襄，张三丰，无色三人，因未得真经全部，最高也只是练到四，乾卦四，飞龙天，或越或渊

5. 它是唯一一门能破九阳神功的武学，但一直被忽略， 是什么？

本期话题我们来说说《倚天》中的一门武学神功，它也是唯一能够破掉就九阳神功绝学，但却一直被忽略，也没人稀罕，张无忌也不爱练。



《九阳真经》作为顶级绝学，不仅贯穿整部《倚天》之中，更是早在《神雕侠侣》之中就一鸣惊人，让杨过、郭靖等人都为之震撼。而其来源更是非一般武学能够比拟，它脱胎于号称武学百科全书的《九阴真经》，其作者乃是一名无名老僧。但是这名老僧却是曾与武功天下第一的王重阳斗酒，并且还胜了王重阳。这才从王重阳手中得到一观《九阴真经》的机会，看完之后认为《九阴真经》过于阴毒，于是便独创了这本神功秘籍——《九阳真经》。



在《倚天》中张无忌作为唯一一个修炼了整部《九阳真经》之人，练成其中九阳神功、缩骨功、壁虎游墙功等绝学。练成九阳神功之后内力恢复速度奇快，无穷无尽，普通武学也能使出绝大攻击力。其防御力无可匹敌，自动护体功能反弹外力攻击，成金刚不坏之躯，并且九阳神功也正是《倚天》中号称第一阴毒武学玄冥神掌的克星。可是作为绝世神功，它真的就无人能敌了吗？其实不然，九阳神功虽然防御性极强自带护体反弹外力的功能，恢复也极快，但却也一门神功乃是他的克星，能够破掉其防御体系。到底是什么武功呢？下面我们继续揭晓。



这门武功曾经也是绝顶武学，但是到了《倚天》中却成了二流技能，竟还不如成昆混元霹雳掌，小编时常为这门武功喊冤。没错，它便是丐帮绝技——降龙十八掌。在《射雕》中洪七公凭借降龙十八掌跻身“五绝”之一，若非当时洪七公降龙十八掌还未大成，天下第一称号便是洪七公的。之后郭靖又凭借此功跻身五绝之一，其降龙掌威力则更胜洪七公。老顽童也曾说过降龙十八掌乃是外功中的顶级，刚猛之劲无与伦比。那为何说降龙十八掌能破掉九阳神功呢？其实金庸早就有了提示。



早在北宋年间，丐帮帮主萧峰一套降龙十八掌威震天下。在《天龙》少林寺藏经阁一战之中，把武功练得出神入化，神鬼莫测的扫地僧一掌打得吐血并断了两根肋骨，轻松破掉了扫地僧的三尺气墙。而他的三尺气墙比之九阳神功的防御护体功能威力如大巫见小巫，故降龙十八掌要破掉九阳神功也不费吹灰之力。



而在《倚天》一开始张无忌便从谢逊处练得降龙十八掌其中三掌，之后武功大成却从未使用过。之后有从周芷若那得到整部降龙十八掌精要，却不屑一顾也并没有修炼。
好了，本期话题到此结束，大家若有不同见解请在评论区留言讨论，我们下期见。

6. 九阳神功是何人所创?

是何人所写﹖
　　　　既是﹐最先出现在《神雕侠侣》后期。时﹐神雕大侠杨过已和小龙女相逢﹐在击败金轮法王后准备归隐活死人墓﹐途中遇到觉远和尚及张三丰找伊克西﹑潇湘子追会的情节中。
　　　　这是第一次在江湖出现﹐从此天下人都知道世上除外﹐还有一部可以于之相媲美。
　　　　
　　　　在《倚天屠龙记》中更是大放异彩﹐隐然成为天下第一绝技。
　　　　这里先看一下的神通﹐若要知功法高明之处﹐只需看一下练习者便知。
　　　　练共有五人﹐除觉远大师外还有武当祖师张三丰﹑少林派的无色大师及峨嵋派的创派祖师郭襄﹑以及后来的明教教主张无纪。觉远大师﹑张无纪练成全套神功﹐而其它三人只练习部分。觉远大师可谓是武痴﹐没错是武痴﹐是武术白痴。除了有一身绝顶内力外﹐别无其它功法﹐即便如此照样比退昆仑三圣何足道。张三丰在的基础上创出诸多武当绝技（太极拳不在此列）﹐无色大师将自己所习加已变化创出﹐而峨嵋派也有。
　　　　
　　　　重点来看一下张无纪。张无纪在练成后﹐仅在半日之间便将明教镇教神功练成。可不要认为是那么好练的﹐看看原著是怎样描述的便知：
　　 “羊皮上写着：此第一层心法，悟性高者七年可成，次者十四年可成。第二层心法悟性高者七年可成，次焉者十四年可成，如练至二十一年而无进展，则不可再练第三层，以防走火入魔，无可解救。”
　　　　而张无纪依法施为，真气片刻贯通﹐只在半日之间便练到第五层﹐跟着便练第六层的心法﹐一个多时辰后，已练到第七层。而当年名震天下的魔教教主阳顶天﹐用尽几十年时间﹐不过才将练到第四重。
　　　　明教逍遥二仙之一光明左使杨逍﹐在光明顶被成昆偷袭受伤时﹐曾和周颠说：“我练了十多年，也只练到第二层而已。再练下去，便即全身真气如欲破脑而出，不论如何，总是无法克制，阳教主曾说，本教历代众位教主之中，第八代钟教主武功最高，据说能将‘乾坤大挪移’神功练到第五层，但便在练成的当天，走火入魔身亡，自此之后，从未有人练到过第四层。”
　　　　
　　　　由此可见习练之难﹐功法之妙。
　　　　
　　　　而在此后的六大派围攻光明顶一役中﹐张无纪在与少林三大神僧之一的空性大师的对招过程中﹐便将少林七十二绝技之一学会﹐并用将空性大师击败。这才是‘以彼之道,还之彼身’。
　　　　
　　　　对崆峒三老时﹐仅凭儿时记的七伤拳谱﹐一拳击出便打出十成的功力,惊为天人。原著中此段描写最为精彩﹐摘录共赏之。
　　 “张无忌四下一望，见广场东首有株高达三丈有余的大松树，枝丫四出，亭亭如盖，便缓步走了过去，朗声念道：“五行之气调阴阳，损心伤肺摧肝肠，藏离精失意恍惚，三焦齐逆兮魂魄飞扬！”高声吟罢，走上前去，砰的一拳击出，突然间眼前青翠晃动，大松树的上半截平平飞出，轰隆一响，摔在两丈之外，地下只留了四尺来长的半截树干，切断处甚是平整。常敬之喃喃的道：“这……这可不是七伤拳啊！”七伤拳讲究刚中有柔，柔中有刚，这震断大树的拳法虽然威力惊人，却显是纯刚之力。他走近一看，不由得张大了口合不拢来，但见树干断处脉络尽皆震碎，正是七伤拳练到最深时的功夫。”
　　 
　　　　自从大成后﹐张无纪学武的速度是越来越快。练的花费半日时间﹐在比斗中习会﹐应该要一柱香时间。共三十六式﹐张无纪待空性打完一套后﹐便已经将铭记于心。再次交手时﹐不到十回合﹐便用将空性击败。前后加一起不过几十回合﹐高手对招电石火花间﹐一柱香时间已经够长了。在使时﹐更是在片刻间融会贯通。数步之间﹐数语之内便已功成﹐仿若当年曹植七步作诗一般。
　　　　
　　　　为少林七十二绝技之一﹐功法高明之处自不需多说。为崆峒派镇派之宝﹐除开山祖师木灵子以外﹐无人练成。这两部武功秘籍虽不会高出,但也不会比差多少。之所以张无纪习练越来越快﹐是因为功后﹐对武术的领会越来越强。
　　　　
　　　　真是一法通万法通,号称天下武学之根本﹐我看不是﹐至少比其更胜之。
　　　　
　　 原著道明“天下诸般内功，皆不逾九阳神功之藩篱”。
　　 
　　 意思是内家功夫﹐当属天下第一。此语﹐绝非狂语。张无纪在大成后﹐真气如拍岸之海浪滔滔不绝﹐内力浑厚之极﹐本身所蓄的力道已是当世无人能比。
　　 
　　 原著中﹐明教及朝廷高手相斗武当山时﹐张三丰被偷袭身受重伤。张无纪挺身而出﹐斗朝廷高手前﹐有这样一段﹕
　　 “张无忌左手牵住张三丰衣角，右手拉着他左手轻轻摇晃，说道：“太师父，你教我的太极拳法从未用过，也不知成是不成。难得这位施主是外家高手，让弟子来试试以柔克刚、运虚御实的法门，那不是很好么？”说话之间，将一股极浑厚、极柔和的九阳神功，从手掌上向张三丰体内传了过去。张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来这股力道雄强无比，虽然远不及自己内力的精纯醇正，但泊泊然、绵绵然，直是无止无歇、无穷无尽，一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。”
　　 
　　　 张三丰说的话﹐各位应该没有异议吧。除此外还有护体之功效。
　　　
　　　　当年金毛狮王谢逊用﹐破了空见大师﹐一十三拳将其打死。中间虽然有投机之嫌﹐但也说明威力之强。
　　　　“少林神僧，见闻智性” ﹐四大神僧之首空见大师的抵挡不了﹐那张无纪的能抵挡吗﹖各位一看便知。光明顶上﹐崆峒五老中位居第四的常敬之﹐偷袭张无忌。一拳结结实实打在张无忌背上﹐这拳正中灵台穴，张无忌却似全无知觉。
　　　　原文道“常敬之他一拳命中对方的要穴，见张无忌浑如不觉，大感诧异，冲口而出：“你……你已练成金刚不坏体’神功，那么是少林派的了？”张无忌道：“在下不是少林派的弟子……”常敬之知道凡是护身神功，全仗一股真气凝聚，一开口说话，真气即散，不等他住口，又出拳打去，砰的一声，这一次是打在胸口。张无忌笑道：“我原说‘七伤拳’若无内功根柢，并不管用。你若不信，不妨再打一拳试试。”常敬之拳出如风，砰砰接连两拳。这前后四拳，明明都打在对方身上，但张无忌笑嘻嘻的受了下来，竟似不关痛痒，四招开碑裂石的重手，在他便如清风拂体，柔丝抚身。常敬之外号叫作“一拳断岳”，虽然夸大，但拳力之强，老一辈武林人士向来知名。众人见他连出四拳，全成了白费力气，无不震惊。”
　　
　　　　功法﹐奥妙无比威力无穷。其实在金庸的其它小说中﹐也能找到的身影﹐那就是。
　　　　
　　 首先﹐和都是专修内力的功法。
　　
　　　　其次﹐和都有护体之能。是李秋水的防身神功，威力极强，当年天山童姥数次加害，李秋水皆靠此神功保命。
　　　　
　　 再次﹐和都可以驾驭其它武林绝技。任何一门高深功法﹐大都有其套路招式﹐也有与之配套的内功。而且内功和招式间往往是一一对应的﹐不能乱用。
　　 是一门高明的运劲法门﹐重心是发挥人的潜力﹐自身没有招式及相应内力。所以张无纪练成﹐只是说将加以升华。本身所用的内功还是的﹐并无其它变化。
　　 有龙爪手的内功﹐有七伤拳的内功。张无纪使出及时﹐当时人们并未曾见过﹐才会认为张无纪练成两项功法。其实张无纪使的是的内力﹐加上或的招式﹐而其威力却又在原功法之上。
　　 所以才说是天下武学之根本﹐一法通而万法通。
　　 是金庸武侠《天龙八部》中逍遥派的一门内功，威力强大。其主要特点是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其它武功的招式，倚仗其威力无比，可以模仿别人的绝学甚至与原版极为近似，外行很难分辨。《天龙八部》中鸠摩智自称精通少林七十二门绝技，并用数种少林绝技绝技击败众多少林高僧。其实鸠摩智是以，使动般若掌，摩诃指、大金刚拳等招数，只因小无相功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。少林七十二门绝技中，般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明。鸠摩智使的虽然不是正宗的少林绝技，但也说明的威力也决不在任何少林绝技之下。
　　
　　　　的来历﹐按照觉远大师说的﹕是当年达摩祖师请手书写﹐为少林正宗。
　　　　
　　　　那这样问题就来了。达摩祖师是南北朝时期来中土传法﹐而现世是南宋后期﹐中间相差近七百年。试问以当时的条件一本书怎能保存如此长的时间﹖
　　　　
　　　　其次是为何不用梵文﹐而用汉字书写﹖
　　　　
　　　　再有﹐既然是达摩祖师请手书写﹐为何不单独示出﹐而要藏在中﹖
　　　　
　　　　还有﹐既然是达摩祖师请手书写﹐为何如此长的时间都默默无闻﹖
　　　　
　　　　是威力不行吗﹖这点不可能﹔难道是太难练成﹐这点也不现实﹐其实是非常好练的一门功夫。觉远和尚智商悟性都属一般﹐张无纪当时还是小孩﹐他们都能练成﹐说明是简明易懂的。而且所藏的﹐都可以借给伊克西﹑潇湘子翻阅﹐看来也不是属于机密文件内﹐相信大多少林僧人都可以看到﹐那为何其它少林和尚没有发现了﹖而且藏的也不是很隐蔽﹐伊克西﹑潇湘子都可以发现。唯一的解释就是创立时间很短﹐而觉远又是近水楼台先得月。其实就连张三丰也在怀疑﹕越练越像道门神通而不像佛门绝技。
　　　
　　　　总上所述﹐绝对是道门功法。本人在此推断﹐与之间联系﹐就如同﹑与一样。可以说源于﹐而又胜过。
　　
　　 据说金庸在最新修订版的《倚天屠龙记》中﹐将创立者﹐定为一个和王重阳斗酒的奇士所写（各位可以在网上搜索一下）。在斗酒过程中﹐王重阳将﹐那出来让那奇士观阅。没想到那奇士缺不以为然﹐说此经文过于阴柔﹐阳刚气不足。然后躲进少林寺写出。
　　
　　 这里有几点疑问﹐首先王重阳为何要那位奇士斗酒。
　　 道士虽然不向和尚那样﹐严禁饮酒﹐但也很少吃酒水。王重阳本人可谓是有道之士﹐决不会贪恋杯中之物。能与王重阳对饮的人不是其好友﹐就是其敬佩的人。如是好友绝不会斗酒。而王重阳不但与那奇士饮酒还是斗酒﹐而且斗酒过程中还将拿出来﹐给其观看。在我看来王重阳定是与那奇士比武（王重阳是真正的武痴）﹐且大败而归。心中敬佩不已且不甘心﹐故才会斗酒（中国人都喜欢在酒桌上赢回面皮）﹐才会将拿出来﹐给其观看（潜在意思是﹕现在是不是你对手﹐但我练成那就难说了）。说到这里﹐我敢断言﹕王重阳喝酒也不是那奇士对手。不然也不会拿﹐来挽回最后的面皮。同时王重阳当时绝对是喝高了,做事都有点昏昏的。天下人都在争,为此经书,不知有多少人丧身。王重阳竟然那出来与一个不知道底细的人观阅,不是喝多了气不过,就是脑袋被猪踩了。
　　　
　　 书归正传﹐那奇士是何人,能将王重阳打的满地找牙（当时第一次华山论剑已经结束,王重阳已是当时天下第一人）,而且此人对竟然不感冒。这等人物在《射雕英雄转》里面没有,但往前看看便有几位。《天龙八部》与《射雕英雄转》时间相隔﹐应该五六十左右。后乔峰时代的《天龙八部》里面,两大绝顶轻年高手段誉和虚竹（天龙八部结束时,他们才只有二十几岁）﹐都有足够势力作为那个奇士（几十年的时间对段誉和虚竹应该不算很长,以他们当时的功力,活个百十来岁应该不成问题）。
　　　
　　　　这里不在卖关子,本人所给出的最终答案是﹕乃虚竹一手创造﹐请手书写。
　　　
　　　　首先虚竹精通飘渺峰灵鹫宫后室中,有全套逍遥派武功心法,当然也包括。而与有诸多联系,使人不得不怀疑虚竹所创。
　　　 同时言简意概,非常容易练习。也符合虚竹特点,虚竹武功虽然高强绝伦。但本身文化功底不足﹐也写不出高深晦涩的东西。
　　　　虚竹本是少林和尚出身,其父亲还是少林主持,其对少林有很深的感情。所以写一本武功秘籍给少林,也算合理。江湖人都将面皮,少林被公认为当时的物林泰斗﹐更是将面子看的比天还高﹐故只能是偷偷的给,这样就能解释为什么会藏在中。
　　　
　　　　而观段誉练就的是佛门至高绝学,并非道家功夫,且段誉也不会,不可能创立类似的﹔如果是段誉所创,那应该在大理天龙寺而非在少林寺。同时段誉也不可能创立因为他还有其它事要做﹐这里先卖个关子。
　　　
　　　 总上所述,的创立者非虚竹莫属。
　　　
　　 这里简单说一下,虚竹为什么要写给少林了﹖难道是少林的武功不行﹖是的,就是因为少林的武功不行,虚竹才会写给少林。自从扫地神僧后,少林的功夫便一代不如一代,一直到《笑傲江湖》中才有改观。少林绝技每一项都是利害的杀人法门,但没有几部能和﹑这样绝顶神功相比（恐怕只有能比一下）,同时少林绝技练就起来过于困难（少林高手基本都是老头）。少林的武力值在不断下滑﹐其威信也在不断降低。这是虚竹不能忍受的,所以虚竹才会写给少林,才会将写的言简意懂（也只能写成这样）。
　　　
　　　　最后将与 简单做一下比较﹐看谁更胜一酬。
　　　　出现在《射雕英雄传》里面﹐一至到《倚天屠龙记》才结束。武学之士为争夺，闹到辗转杀戮，流血天下，最后五大高手聚集华山论剑，这部经书终于为武功最强的王重阳所得,而王重阳却为之丢命。此后黄药师为之丧偶尽﹑逐门下弟子、周伯通被囚桃花岛、欧阳锋心神错乱、段皇爷出家为僧，种种事故皆和有关。
　　　　
　　　　魅力究竟何在﹖为何天下人都为之疯狂?
　　　　先看内力修为﹗老玩童使用就是天下第一﹐在放弃却是大不如﹐明显不是黄药师的对手。郭靖的内力可以说都是来自于﹐其功力提高速度可谓一日千里﹐前后两三年时间﹐由一个昏沉沉的傻小子变为天下第一流高手。而张无纪却花费了十几年时间﹐其修炼的结果（内力的高深）却是相当。张无纪给张三丰疗伤时﹐有这样一段描述﹕张三丰一惊﹐感觉对方内力浩浩不断。生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为。
　　　　再看疗伤﹗洪七公被欧阳锋的毒蛇咬伤﹐原道是武功从此消失。而洪七公以《九阴真经》总纲中所载上乘内功自通经脉，经半年而内伤痊愈，又半年而神功尽复。段皇爷用一阳指帮黄蓉疗伤﹐用尽全身内力﹐需要勤修苦练五年方可恢复﹐可修习不到半年就全愈。而疗伤功能却没有这样强﹐书中只是说化解了。
　　　　
　　　　可谓天下武学之根本﹔而号称天下武学之总纲﹐无论何家何种功法﹐都逃不出辐射范围。
　　　　本身是一门高明的内功修炼法门﹐而里面内功修炼法门外﹐却有很多利害的功夫﹐如﹑﹑等。
　　　　总体来说只是一门极为利害的内家功法﹐而可谓是旷世神功。

7. 九阳神功是何人所创?

九阳源出自先天八卦，易经之道亁，九阳开列，唯九五之德，元、亨、利、贞，上九则是亢龙有悔，被欲火梵烧，故觉远大师泄气而亡，而郭襄，张三丰，无色三人，因未得真经全部，最高也只是练到四，乾卦四，飞龙天，或越或渊。

在最初的版本里面，九阴九阳都是达摩创的。在旧版《倚天屠龙记》（原名《天剑龙刀》）里面有很明显的论述：九阴真经偏向外用，九阳神功偏向内功。
后来金庸在《射雕》里面用了整整一章来写九阴真经的出处，把这部经书的知识产权从达摩手里转给了黄裳。改倚天屠龙记的时候他也曾大费力气地写“西域武功比起中国学问，毕竟中原的学问更为精深”。
金庸在最新修改版本中将作者写成与王重阳斗酒的一位奇士，后王重阳将九阴真经借与此人看，此人觉得九阴真经阴气太重，后躲进少林创作九阳真经，此功，可出氤氲紫气，可随意扩散到体内、体外，可刀枪不入，水火不侵，毒气不生，物化不之，金刚不坏之躯也随之而来。

8. 九阳神功的九阳五绝

外功：【九阳五绝】第一绝：【霹雳神掌——九阳霹雳】：【九阳五绝】中威力【最强】【最惊世骇俗】的掌法，取决于【凝聚力、爆炸力】。只有【降龙掌】可与之一拼。【九阳小霹雳】：练到【九阳】如千个【氢弹】爆炸，练到【八阳】就只能当百个【原子弹】【九阳大霹雳】：仿佛超巨能【灵弹】，威力【无坚不摧】犹如【歼星炮】。【双霹雳合璧】：形成如【超新星】般的高能能量弹，【凝聚力】、【爆炸力】极强，用【九阳启泰】的功力打出犹如【超新星】，用【九阳归一】的功力打出犹如【银河爆炸】，用【九阳究极】的功力打出威力如【星系核爆】，若用【终极十阳】的功力打出威力如【宇宙爆炸】第二绝：【九阳神剑】：把【太阳、恒星】等【星辰】的【力量】聚集为一点再用手指发出【剑气】伤敌，【剑意】如【烈阳灭世】焚敌【神魂】，【剑气】犹如【高能激光】不但【锋锐无比】【穿透力强】更含【太阳高热】有【烧伤效果】，以【凖、锐】为先。最强招【双阳剑合璧：惊虹破日】，需第八阳以上功力方可使用。乃【王重阳】的传世得意绝学，【天下指法至尊】，更是【护身气劲】的克星，指出剑气点穴，可【缓】可【快】，缓时【潇洒飘逸】，快则【急如闪电】，著指之处，分毫不差，能重点戳破敌人【护身罡气】，制造致命缺口，当埋身缠斗，【九阳神剑】又可贴近攻点对手穴道；此外亦可从远处射出【剑气】，一中即离，一攻而退，保持距离游斗，令敌欲攻无从。【九阳神剑】【远近皆宜】，【战术多变】，实为克敌制胜保身的【无上奇招】。【九阳神剑】有质无形，比起运用一把真剑更加灵活，攻击范围更广，令敌人【防不胜防】，一套将【剑意】转化为【剑气】的高深武学，出剑时剑气【急如 风】【迅猛绝伦】，指剑之气所能及之地方，有如一柄无形宝剑，无论是横扫或虚指，均可伤敌，达至【以气御剑】【以意御剑】杀人于无形，堪称【剑中无敌，无剑胜有剑】。【大商剑】：至刚至阳，攻击力与爆发速度极高，近距离必杀！【少商剑】：劲力气势雄迈，出剑大开大阖，刚猛难挡，所向披靡。【大冲剑】：力量层层叠叠递增，分几重冲击目标，专破护身气劲。【少冲剑】：剑走巧妙灵活之道，看似慢时实则快，变速随心，难以捉摸。【大泽剑】：剑势迂回曲折，如导弹般能随意念转弯击中目标。【少泽剑】：力度虽弱，但轻灵迅速，忽来忽去，以快突击，攻其不备。【大阳剑】：射程远威力强，刚柔并重，唯用上九阳功力使出方能真正发挥。【少阳剑】：剑路烈猛，风起云涌，石破天惊，以力制霸，一击至胜。【双阳剑】：大阳剑、少阳剑双阳齐出，杀力无俦，力量仅次于大【小霹雳神掌】。最强招【双阳剑合璧】：【惊虹破日】。第三绝：【阴阳大挪移】：【九阳五绝】之一，取【阴阳之道】，运用【太极阴阳之理】，运劲挪移可卸开敌人招式和劲力，讲求【卸劲、巧劲】，以雄厚九阳内劲作动力，形成正反气墙，不管外来击力如何强大，都只会被巧妙的离心力挪移卸走，有如泥牛入海！第四绝：【火云掌】：掌法绝学，【火无方、云无相】【火云掌】【至刚至阳、变幻莫测、刚极生柔、煮铁熔金】第一式【火云铁桶】：以守为攻的一招，双掌翻飞构成漩涡火劲挡住外来的攻击，固若金汤。第二式【火蛇吐信】：此招打出角度奇诡刁钻，捷若灵蛇，掌势无从琢磨。第三式【火龙穿山】：力量火劲集中一点冲击，若火龙攻坚，摧枯拉朽，锐不可当。第四式【火云盖顶】：扩散式由上而下，掌势快密，铺天盖地往敌全身要害急攻，难以招架。第五式【火海无边】：火劲席卷十方，热流有若惊涛骇浪，瞬间吞噬一切。第六式【地火燎原】：扩散式大范围杀招，焰力好比火山爆发，铺天盖地。第七式【天火焚城】：从上藉俯冲提升威力的必杀技，掌势如陨石破空袭至，挡着披靡。第五绝：【烈阳刀】：以身为刀，【刀意破苍穹】【火意焚万物】第一式：【烈阳普照】：返璞归真，一刀绝空。第二式：【烈阳双晖】：刀破碧落，下斩黄泉。第三式：【烈阳破顶】：大巧若拙，刀劈山岳，火煮江海。第四式：【烈阳焦土】：气势如火，刀斩破绽，火灭生机。第五式：【烈阳焚天】：刀重刚猛，一刀足矣，火重气势，不留生机。五绝合一：【东方无忌】：【烈阳刀】（先增强我方【气势】，再破敌人的【气势】并割破敌人的【护体劲】）+【火云掌】（再增其威力同时又烧伤敌人并把火劲打入敌人身体内伤敌人的【内腑】，重创敌人要害部位）+【阴阳大挪移】（将轰击在敌人身上的【内劲】和敌人体内的【内劲】一并逆转，使敌人体内【气血】逆转）+【九阳神剑】（剑气打入却不贯穿而【凝】于体内）+【大霹雳】（最后，再以【大霹雳】引爆，自然【石破天惊】【无坚不摧】）；此招为了纪念自己的二哥，取名“东方无忌”！另外还可【阳极生阴、化阳为阴、阴阳并济】使出【烈阳风雪刀】【太阳风暴大挪移】【九阳寒冰剑】【火云冰风掌】【原子大霹雳】【超神入化】【神圣】