幼儿读经的好处

1. 幼儿读经的好处

读经是一个提高孩子综合素质的有效途径，与其他单项技能的教育学习是完全不同的。孩子的综合素质提高了，比如理解能力强了，记忆能力强了，识字多了，特别是形成了良好的学习习惯，对其他方面知识的学习就会有很好的促进作用。因此说，读经与其他方面知识的学习是不矛盾的。表面看，读经会占用一点孩子的时间，好象是增加了负担，但这种局面很快就会改观，随着孩子综合素质的提高，读经根本不会增加学习的负担，反而因为学习能力的增强，会减轻其他方面的学习负担。
  
 幼儿经典诵读教育，其实简单的说，对全脑发展都有帮助。幼儿诵读经典这个好处，要从大的方面看，读经典一部，胜杂书万本；“经典的书”，便是涵蕴常理常道，教导人生常则常行的书，我们一生中，学习能力最好的时间是有限的， 0-13岁这个年龄段，记忆力特别好，背诵过的东西一般终生不忘的，或者说，成年以后，稍微提醒立刻就能想起来，我们自己都会有这个体会的，所以说，在孩子幼年的时候，熟读一些有高度价值的“经典的书”，终身受益！

2. 儿童读经的介绍

“儿童读经”是王财贵教授推崇的一种教育理念。所谓“儿童读经”，就是“教儿童诵读经典”的简称。王财贵教授认为，与经典同行，与圣贤为伍。经由经典的智慧，先哲的风范，来熏习我们的下一代，少成若天性，习惯成自然，日积月累，成长茁壮是指日可待的。

3. 为什么倡导孩子读经呢？几岁读经好？

您好！ 
读经随时随地读都可以，最好是当下，没有年龄限制，不过孩子越小越好！

 因为二三岁至十四五岁的孩童，物欲未染，知识未开，记忆力强，所学即印，耳濡目染，先入为主，潜移默化，陶冶心性，开启智慧，蒙以养正。十四五岁以前的孩童，对知识的吸附力犹如海绵吸水一样，极为强大。

儿童经典的教育，是扎根的教育，是人生的基础。从小教孩子读经，在孩子天性未染污之前，善言易入之时，我们可先入为主，教导他们读诵经典，使他们的心安定下来，培养他们的耐心，让孩子通过对文化经典的系统修习，从而达到健全人格、开启智慧、奠定深厚人文底蕴的目标，为他们的一生打下最为坚实的根基。

很希望关心国学教育的家长朋友进群151544592互相交流学习！

4. 让儿童读经，是否有益

肯定是有益的
一、提高孩子的阅读能力。

　　儿童读经最直接的好处，就是可以提高孩子的阅读能力，让孩子对文章的理
解更加进一步，在今后的文章阅读中，孩子会在最短的时间中，理解好文章。

二、让孩子认识更多的汉字。

　　儿童时期正好是孩子的识字教育时期，在这个时期，孩子通过读经，会在这
个过程中认识很多的汉字，并且这些汉字都将会是些有难度的汉字。

三、锻炼孩子的语言表达能力。

　　儿童在读经的时候，会从中学习都很多的语言表达技巧，这些语言表达技巧
不仅来源于经书本身，同时，还有孩子在读经时获得的直接经验。

四、提高孩子的气质。

　　经书作为国学经典，孩子在读的时候，书中的文学底蕴就会缓缓渗透出来。
孩子的气质也就随之提升了。

5. 盘点幼儿读经的好处

我预测，假如不依照我所提议的全面推动儿童读经教育，我们孩子的功课还会继续多下去，而且会更多!不仅没有时间去读经!他将连做功课的时间都不够!最后连玩的时间都没有，孩子被榨干了!这是已经摆在眼前数十年无法解决的问题了。
  
    喜欢玩是天性，孩子喜欢静下来学习，也是天性。但，「玩」的欲望，在人性之浅处，所以很容易激动起来，但如果人生只表现这一层，则近于动物。而「静」下来学习的愿望是在人类心性的深处，所以需要开发才可以出现。可见教育工作之重点，不在助长他的顽心，乃是在启发他的静性。
  
    通过年少时的大量读经和圣贤智慧熏染，成就一辈子为人为学的基础，将来无论从事何行何业，都能够以德为本，有远见，有胸襟，有智慧，成为一个有守有为的君子，达则兼善天下，穷则独善其身。
  
    凡事一定要有本，所谓「君子务本，本立而道生」。本立以后所生的「道」，通于三百六十行。他有本，自然接触到哪一行，就能够对那一行有所贡献。这样子，我们就不用担心他的命运如何。因为他所到之处，必定能够逢凶化吉，必定能够创造他的命运。
  
    如何了解儿童学习的特色，把握人生成长最快速、影响最重大的时机，开发幼儿之潜在智慧，不仅提升其一生的学习意愿，更重要的是还要涵养其一生的品格根基、奠定其一生的优雅心灵。让人人成为心地善良、才华洋溢的国民，此乃幼儿教育工作者应有的远见与职责。
  
    人生之幼儿期，即为一生智慧与人格发展之关键期，要培育良好的下一代，必须从婴幼儿开始，甚至从零岁开始，这是当今全世界教育家的共识。幼儿教育提早教育已渐渐成为二十一世纪各国的施政重心，成为天下父母的关怀所在。
  
    环顾今日青年学子素质低落、心智茫然，不但没有主动学习之意愿，且普遍缺乏生命之内涵。常见无格调、无思绪、无目标、无礼法，更无承受挫折的能力之国民，造成家庭及社会之严重问题。此种现象，其实都在幼儿期已然种下远因，而不易调理了。
  
    中国百年教育唯一病根，在于文化教养之虚弱而己。欲强健文化教养，则唯及早老实大量快乐读经而己，别无他法矣。
  
    诵读经典之顺序，以义理为先，辞章为后。义理之中，又以平正为先，偏向为后。平正之间，又以通论为先，特论为后。建议以四书为首，老庄居次，而易经诗经又其次，以下则为其它，以佛学为外来，故殿于最后。
  
    人生最重要的教育时机，是儿童期。儿童期以记忆之训练为主轴，记忆之训练，以反复诵读为最简便，诵读以诵读经典效应最为广大深远。
  
    不管父母头脑老顽或激进，不管教法严格或放任，其教育核心都要放在读经上。经典可以化顽固为谨慎，化激进为奋发，化严峻为刚正，化放浪为洒脱。
  
    我们就运用“读经”来提升孩子最高的聪明。眼睛看、耳朵听、嘴巴念，这样在脑神经发展的时候就给他最高度的聪明的训练。所以读经使人聪明。读经不是一切，但是读经涵盖一切。
  
    要让孩子们在长大后成为与众不同的人——能考虑他人观点、心胸开阔、拥有和他人讨论伟大想法的能力，热爱阅读是一个必要的基础。
  
    老实读经，只消三五年，轻松自在，即可上逹五千年。除了读经以外，其它都是在得失上计较。把根扎好了，长枝长叶是必然的。见地比热诚重要，智慧比实践首出，否则，都是愚信冥行盲修瞎练而已。
  
    凡是世间的问题都不难解决，只要“回归本位”，先“依理而思”然后“依理而行”即是。
  
    教育是一种智慧的期待 教育，本来就是该怎么教就怎么教;就如同做人，该怎么做就怎么做。天不变，地不变，道不变，人性亦不变时，天下是没有新鲜事的，尤其读经，千秋万世，总是如此，更不应有什么新意的。
  
    一个孩子还不知道价值不价值，光明不光明，丰富不丰富的时候，我们就把人间最高的，光明、丰富的价值记录放在他生命当中，让他一辈子酝酿，去成熟。
  
    做什么事情都有不易的原则和导向，有简易的切入，有变易的活络。尤其是读经教育，是智慧的是活转的是简易的是不动如山的。 不动如山的是对人性的贞定。简易切入是对原则和方向的把握，灵活变易的是对人情时机。
  
    十年读经十年解经十年历练，总之第一步的功夫要把经典先读烂，放到肚子里面，成为生命的背光。
  
    有人说：孩子有多少福气，才能读多少经。我则以为：能读多少经，就代表他有多少福气。──如果一个天生福薄的孩子，我们人间是可以给他造福的，而最重要的造福来源，则是父母。──即给他教育，给他最适性最有益的教育，即读经教育!
  
    吾人提倡儿童读经，即是要在顺应人生一生的发展，把握其可能的时机，做最恰当的学习安排，达到最高的成效(所谓最高的成效，不是现实上达到什么固定目标，乃只是要人人不浪费他的时机，不辜负他的生命而已)。
  
    「教」的意义，佛教表现得最清楚，儒家也有，就是中庸「自诚明，谓之性，自明诚，谓之教」的「教」，也就是「天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教」的「教」。此教的意思不是现行学校教育的「教」，学校教育以知识为标准，而这个「教」的意思则是「哲学」，亦即是「向往最高善」之实践的智慧学。
  
    言工夫，一般人都易以为始自宋儒。其实孔子要人做仁者，要人践仁，此“践仁”即是工夫。孟子道性善，言存养扩充，尽心知性，此所言者，无一不是工夫。又孟子言养浩然之气，则更是工夫之著者。《大学》言明明德、言格物、致知、正心、诚意，均是道德实践的工夫。
  
    数学问题很简单，先让你孩子聪明;孩子聪明很简单，读经，为什么读经会让孩子聪明?读经刺激脑神经发展，一个孩子读经聪明了，他把人类的高度智慧统统放在生命里面，慢慢成熟。他的附加效果，就是聪明，聪明就可以学无限的知识，包括数学不用学都会。
  
    我们必须知理性是一大海，生命亦是一大海。理性大海全部朗现，生命大海彻底澄清，这便是圣。孟子说：「大而化之之谓圣」。「大」是心德性体之全部朗现，扩而充之，至于其极。「化」是无一毫之黏滞、执着、冰结、与限制。这便是圣了。但这样说圣，可以说是理想的圣，也可以说这是圣之「形式的规定」。
  
    什么叫老实读经，为什么它高明?老实读经，它里面只有两个内容：第一个内容就是读真正的经。不要读次要的、读假的经。那么第二方面呢，就是只有读经，其他的是附带的，甚至其它的都可以暂时放下。这样叫老实，老老实实。
  
    聪明的家长和老师赶快让你的孩子读经吧。更聪明的家长和老师赶快让你的孩子大量读经吧至于“只是读经，别的一概不管”那只是提供给高智慧的家长和老师。不有深信者，请勿轻试。未曾实践者，也请勿以己见随意议论。
  
    一般人是顺着人的习性走，以之为人性，也相当有道理。但我认为人类有更高一层的`人性，鼓励老师们尽量去开发儿童的这种光明性超越性，但人类的本能往往是向下堕落的，所以要把它提起来，就是逆着习性走，逆着习性，有的人看成是违反人性，此对人性未全面了解之见也。
  
    快乐读经，老师和家长对儿童要多鼓励，少责备：眼光要远，不要急在一时：要对孩子有信心，不要常和别人比较。让儿童在充实的学习和自我成长中获得深长的喜悦。
  
    读智慧的书，不可以求甚解。要去琢磨，要去体贴，要去领悟，要从一个若有若无的心情当中，无为而不为，在那个心灵当中好像你与经典融合在一起。
  
    通过年少时的大量读经和圣贤智慧熏染，成就一辈子为人为学的基础，将来无论从事何行何业，都能够以德为本，有远见，有胸襟，有智慧，成为一个有守有为的君子，达则兼善天下，穷则独善其身。
  
    人生之幼儿期，即为一生智慧与人格发展之关键期，要培育良好的下一代，必须从婴幼儿开始，甚至从零岁开始，这是当今全世界教育家的共识。幼儿教育提早教育已渐渐成为二十一世纪各国的施政重心，成为天下父母的关怀所在。
  
    用超越的自己引导现实的自己，而且是自愿如此——他将一辈子去克服自己现实的限制。能够克服这种种限制的人就是所谓的「内圣」。当他发现世上的光明，往往被不安、污染和拙劣所覆盖，他对世界人间将产生一种深刻的同情心，他就想用光明来改变这种不安、污染与拙劣，这种事业叫「外王」。
  
    一个有智慧的老师最重要的责任，就是要引导——引发那本来就存在于纯洁的——污染未深的——孩子性情中的光明本性!
  
    人有两种天性：一种是《中庸》所说的「天命之谓性」的「性」，这是形而上的，超越的本性;但人也有另外一种「天性」，因为它也是从天而来，一生下来就有，诸如、好逸恶劳、愚昧盲从、争能斗胜、急功近利等等。
  
    现实上的人，是真有一些毛病的，如怠惰懒散、自私自利、浮躁贪顽，但这些毛病都是外表的，都是在现实中蒙上的一层阴影而已。在这阴影之内，人还有他超越的、深刻的、内在的、本质性的能力!这才是真正的天性，人有如是光明的超越的天性!
  
    教育的本意是赞天地之化育，是一种责任，一种期待，一种智慧的方向，而不是功利的数学的计算。

6. 何为儿童读经教育？

经典教育即顺着儿童天性，运用潜意识教育原理对儿童进行国学经典熏陶的圣贤教育。
  
 儿童经典文化教育，(又称读经教育)是指立足于对教育的“本质性”、“全面性”、及“深远性”的思考上，在0—13岁这一人生中记忆力最好的年龄段里，使儿童在诵读中华文化的基础上，吸收世界文化精华，在自主而快乐的情景中学习，达到开启智慧、陶冶情操、传承文化的目标，以期将来成为“学贯中西、博古通今、德才兼备、文武双全”的一流人才。并借此达成促成中华文化大复兴，重铸人类理性新文明的目的。
  
 三字经就是给小孩读的

7. 儿童“读经”之我见

文/小丑一人的康桥
  
                                          
 打开短视频软件，充斥眼球的内容，最多的一类无非是令人目不暇接的才艺表演。而真正能够使人学到知识的视频则是少之又少。在当下流行文化的驱动之下，人们发现自己很难沉住气、静下心来朗读一段经典文章，甚至背诵一段诗词了。这种文化流行的浅薄化与低俗化，排除短视频的视觉冲击太强太又吸引力之外，追本溯源，我们或许可以发现是在儿童早期，人们的习惯养成没有做好。
  
  
 一个从小在诗文经典中耳濡目染的人，一定是一个有着良好的道德情操的人、有礼貌有修养的人，有着坚毅的气质品格的人。在短视频大火的背后，我们更应看到的是意志力和定力的缺乏，这种定力和耐力，除却生活的磨练能够获得直接经验外，学习经典这种获得间接经验的方式更加值得推崇。
  
                                          
 童年时期人的记忆力较强，很多在童年时记忆的东西，一生都不会忘记。而且儿童的无意识记忆比较发达，甚至可以达到“无心插柳柳成荫”的效果，所以儿童读经就显得十分重要了，读经不仅可以涵养气质、塑造品格，还能在社会上起到净化世风的作用。所以经典文化的普及是必要且重要的。
  
  
 著名学者余秋雨，在那个物质匮乏的年代，由于对读书的渴望和他少年青年时期因动乱得以与书为伴，培养出了他的定力和专注力，使他后来得以成为一名学者，才有了后来他成为了一个 愿意拯救、考证、保护那些即将消失的文化的人，愿意为此付出体力和脑力，垂暮之年奔走在中华大地上的人。后来他创作出了《文化苦旅》《山居笔记》等这些让人耳目一新的著作。
  
 上学时代，曾看曾经看过一部有教育意义电影——《我被13所学校开除》，讲述了一个重度网瘾少年被许多学校开除，最终被教化了改邪归正的故事，主人公还在里面特别提到了《弟子规》这部经典对他的影响之深。包括《弟子规》在内的“三百千”里面所讲的内容，无疑对今天趋向浅薄的文化有良好的修正或规劝作用，其中关于中国传统的孝悌之义，谨信之德都有宣扬。明白晓畅，通俗易懂，又能够潜移默化地影响人的思维。除此之外，还有其他的一些经典，比如四书五经，其中有太多值得学习和探究的内容，这些中华民族的精神养料，一生取之不尽。
  
 当今世界，日新月异，我们更缺乏的是能够深入研究、能够传承自己文化的接班人。这样若干年之后的文明历史才不会因“懒”而断绝。大家看看今天的网络流行语，越来越低俗化，越来越脱离汉语语法规范，这样下去，我们博大精深的汉语，不知若干年后会被糟蹋到什么地步。
  
 所以，若我们能及时察觉到这种变化，并及时采取合适的方式，从娃娃抓起，促成儿童“读经”蓬勃发展起来，那么中华传统文化终有一天，必讲因传承而悠久，因传播而闻名，因发展而历久弥新！