金钱与人生价值关系?

2024-05-07 17:01

1. 金钱与人生价值关系?

有人说金钱是万能的,但是人没有钱也是万万不能的,有的人有钱但他不一定快乐,有的人没钱但他还是过得很快乐,所以说金钱和人生价值是没关系的。

金钱与人生价值关系?

2. 作为一名学生,你认为该如何创造和实现自己的人生价值

答:①要在劳动和奉献中创造价值,实现价值:②积极投身于为人民服务的实践活动,这是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径:③在个人与社会的统一中实现价值,充分利用社会提供的客观条件;④在砥砺自我中走向成功,正确对待失败,做到败不馁,积极进取,直到成功。

3. 什么是价值和人生价值?如何理解人生自我价值和社会价值的关系,你将如何实现自己的人生价值?

  哲学的价值是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。
  ⑴它是表征主客体之间意义的关系范畴,它表示的是客体满足主体需要的关系。马克思说:“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。这就是说,如果主体具有某种需要,客体具有满足主体需要的某种属性,主体为了满足自己的需要而“追求”客体,那么客体对于主体就具有价值,就是主体的价值对象。
  ⑵它涵盖了各个不同领域事物的价值,具有高度的概括性和普遍性。

  人的价值
  ⑴含义:人的价值,就是指通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。
  人是一种特殊的社会存在物。其它存在物在价值关系中只能作为客体,而不能作为主体。人则不然,人在价值关系中既可以是主体,也可以是客体。人作为主体可以是个人,也可以是群体或社会;个人既认识他人又以自我为认知对象,既满足自我又满足他人。人的这种二重性规定了人的价值的二重性。
  ⑵人的价值的二重性:
  ①人的二重性规定了人的价值的二重性,于是也就有了两种意义上的价值主体和价值客体。两种意义上的价值主体是指:个人作为价值主体,一方面表现在他是自我的主体,具有要求自我满足自我需要的特性;另一方面他又是社会的主体,他具有要求他人或社会满足自我需要的特性。两种意义上的价值客体是指:个人作为价值客体,一方面他要用自我的实践活动去满足自我、完善自我;另一方面他也要通过创造物质财富和精神财富,去满足他人或社会需要。
  ②人的价值的二重性,具体地表现为个人的自我价值与社会价值。当个人是主体,他人、群体、社会作为客体时,客体对主体需要的满足,就是人的自我价值;当他人、群体、社会作为主体,而个人作为客体时,客体对主体需要的满足,就是人的社会价值。

  ⑶人的社会价值和自我价值是辩证统一的关系
  第一,二者相互区别。就人的社会价值而言,其核心是个人对社会、他人的责任和奉献。这时个人是价值的客体,作为物质生产者具有社会物质价值,作为精神生产者具有社会精神价值,作为社会关系中的一员具有综合价值。就个人自我价值而言,其核心是社会、他人对个人需要的尊重和满足。这时个人是价值的主体,个人通过自己的劳动,要求社会和他人满足自己生存发展的物质需要、精神需要及其综合需要。
  第二,二者相互制约。由于个人既是主体又是客体,因此,个人的自我价值和社会价值是不可分割的。自我价值是社会价值的必要前提;社会价值是自我价值的外在表现。一方面,没有个人便无社会,所以个人的社会价值并不排斥个人的自我价值,并不排斥个人的获取、享受和消费;另一方面,没有社会也无个人,所以个人自我价值的实现及其满足又是社会性的,个人的自我评价,归根到底要以个人的社会价值为根据。
  2、人生价值观
  ⑴含义:人们对人生价值的有无、大小、意义和目的的总的看法和根本观点。
  人生价值观是一个社会历史范畴,是指生活于一定社会环境中的人,依据某种世界观和个人生活体验所形成的对人生的意义、理想、目的、态度等的根本看法和信念,是一定社会的政治和经济的能动反映。它随着社会经济、政治的变化而变化。不同的社会、不同的阶级、不同的人们有着不同的人生价值观,即使同一社会、同一阶级的人,由于个人生活目的、条件、实践的不同,其人生价值观也会不同。
  ⑵分类:在当今世界,有两种主要的又相对立的人生价值观,这就是以个人主义为核心的资产阶级价值观和以集体主义为核心的无产阶级价值观。资产阶级价值观的核心是极端的个人利己主义。这种价值观以自私为最高原则,以满足个人需要为最高价值,把不择手段地攫取金钱和恣意享乐作为人生高于一切的目的,把他人和社会都看作实现自我的手段。无产阶级价值观的核心是集体主义。无产阶级价值观以推翻资产阶级统治、消灭一切剥削阶级和剥削制度、实现共产主义为人生的最高目的和理想,以全心全意为人民服务为本质特征。无产阶级价值观是建立在对社会发展规律和个人与社会关系的科学认识的基础上的,是当代人类最进步的价值观。
  ⑶坚持正确的人生价值观:
  ①人的真正价值在于对社会的责任和贡献。
  ②在当代,人的贡献主要是对工人阶级为代表的广大人民群众的贡献。
  [提示]
  ⑴马克思主义的价值观认为:第一,对人的价值的评价不应是个体的、主观的、多元的,而应是社会的、客观的、一元的。应超越个人和阶级等主观界限,以社会对个人的满足程度和个人对社会的贡献的统一作为评价的标准。第二,个人对社会的贡献是人的价值的实质和核心,也是评价人的价值的主要尺度。运用这一尺度评价人的价值,就是看人的活动及其结果是否满足了社会的需要,以及在何种程度上满足了社会的需要。人是通过对于社会的奉献去显示自己人生的意义的,是通过实现自己的工具性价值而实现自己的主体性价值的。为社会奉献,为人类造福,不仅不是同自我的完善互不相容的,而且恰恰是自我完善的根本途径。第三,社会的尺度同时也是历史的尺度,评价人的价值必须采取历史主义的态度,将其放在特定的历史环境中去评价。人的价值实现是一个历史过程,人的价值评价也是一个历史过程。只有与人类社会生活及其发展相一致的广大人民群众的实践,才能最客观、最公正地检验个人的价值,只有站在尊重历史发展规律和广大人民群众根本利益的立场上,才能客观、公正地评价人的历史价值。
  ⑵马克思主义价值观是集体主义的价值观,它是权利与义务,享受与奉献,索取与创造的统一。在社会主义社会中,人的价值既包含社会对个人的尊重与满足,又包括个人对社会的责任和贡献,二者是对立的统一。首先,二者密切联系。社会关心个人,个人积极贡献于社会,个人与社会水乳交融。社会应尽可能地创造条件,使个人的自我价值得到保证,为满足个人发展自己的个性和才能的需要,提供必要的物质、精神条件;个人也必须努力对社会尽责,尽可能地奉献自己的聪明才智,为人类造福。一个人如果完全脱离社会不为社会做任何奉献,一味强调社会、他人对自己的尊重,强调个人需要的满足,这是不合理的,也是不能实现的。只讲权利不讲义务,只讲索取不讲奉献,只讲享受不讲创造或者相反,都是对人的价值的片面理解。其次,二者也有不一致、相矛盾的方面。当个人与社会发生矛盾,个人利益和社会利益不能兼得的时候,集体主义价值观主张牺牲个人利益保全社会利益。这种牺牲既是道德要求又是人本质的必然要求,从总体来看这种牺牲又带有局部性、个体性和暂时性。之所以如此,主要是因为有时牺牲个人暂时利益,往往是为了更好地满足个人的长远利益。可见,个人利益与社会利益具有内在的统一性。片面地夸大自我价值否定社会价值,就会导致私欲膨胀和极端的个人利己主义;片面夸大社会价值否定自我价值,不仅会严重挫伤个人的积极性和创造性,而且最终也会危害整个社会利益。

  3、人生价值的实现

  不论是人的社会价值还是自我价值,都存在一个由潜在变为现实的问题。一个人的价值由潜在变为现实,是有条件的,是受各种条件的制约的。

  首先,从客观条件来看,个人价值的实现取决于社会的发展。先进的社会制度,可以为个人价值的实现创造良好的社会环境;发达的社会生产力和科学技术,可以为个人价值的实现提供多样化的实践形式;社会飞快的发展速度,可以为个人价值的实现创造更多的机遇。


  其次,从主观条件来看,个人价值的实现与主观素质有密切关系。如,为国家、民族、社会利益、人民利益献身的人生抱负;不怕挫折、自强不息、积极进取的开拓精神;宽以待人、严于律己、忠于职守、公而忘私的正直为人;博学多才、一专多能的工作技能;稳定坚强的心理承受能力和广泛的人际交往能力等,都为个人价值的实现奠定了基础,准备了条件。

  最后,实现个人价值的惟一的途径是勇于参加社会实践。只有勇于参加社会实践,才能表现出为社会所作的奉献及其大小,才能使人的自我价值得到实在的表现而被社会所承认。社会的实践形式是多种多样的,随着社会的发展和人们需要的变化,新的实践形式层出不穷。生活于现实社会中的人究竟以什么样的实践形式去实现自己的价值,这是比较复杂的,应当因人而异。例如,具有高知识、高技术的个人,可以通过选择知识技术密集型的实践形式来实现自己的价值。文化技术水平低的个人,既可以通过选择劳动密集型的实践形式来实现自己的价值,也可以通过再学习、再提高、更换社会角色的形式来实现自己的价值。

  总之,一个人要实现自己的价值,就必须积极投身于社会实践,在当前,就是要投身于祖国社会主义现代化建设和改革开放的伟大实践,在实践中贡献自己的聪明才智,从而使自身的价值得到充分实现。

什么是价值和人生价值?如何理解人生自我价值和社会价值的关系,你将如何实现自己的人生价值?

4. 什么是价值和人生价值?如何理解人生自我价值和社会价值的关系?你将如何实现自己的人生价值?

  价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序,就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

  价值观的特点

  价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下,人们的价值观总是相对稳定和持久的。比如,对某种事物的好坏总有一个看法和评价,在条件不变的情况下这种看法不会改变。但是,随着人们的经济地位的改变,以及人生观和世界观的改变,这种价值观也会随之改变。这就是说价值观也处于发展变化之中。

  价值观取决于人生观和世界观

  价值观取决于人生观和世界观。一个人的价值观是从出生开始,在家庭和社会的影响下,逐步形成的。一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位,对其价值观的形成有决定性的影响。当然,报刊、电视和广播等宣传的观点以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为,对一个人的价值观也有不可忽视的。
  人生价值观,顾名思义,就是关于人生价值的各种观点和观念。自有人类的文明史以来,人类社会曾流行过,奉行过多种人生价值观,然而,这种人生价值观,说到底都是关于“过一种什么样的生活”和“生活的意义到底是什么”的观念,即关于人生是什么和应该是什么的观念。因此,人生价值观,本质上是一种价值尺度,是以基本评价标准为中心的价值信念,并为一定的人生哲学或人生哲学思想所统摄。 人是存在于社会中的人,个人与社会处于辩证统一的关系中,个人与社会的关系问题是人生的基本问题,这一基本问题是人生价值观形成的直接或间接、浅层或深层的根源。各种人生价值观,可依据其个人与社会的关系以及对利益问题的不同回答.
  企业价值观,是指企业在追求经营成功过程中所推崇的基本信念和奉行的目标。从哲学上说,价值观是关于对象对主体有用性的一种观念。而企业价值观是企业全体或多数员工一致赞同的关于企业意义的终极判断。

  这里所说的价值是一种主观的、可选择的关系范畴。一事物是否具有价值,不仅取决于它对什么人有意义,而且还取决于谁在做判断。不同的人很可能做出完全不同的判断。如一个把判断作为本位价值的企业,当利润、效率与创新发生矛盾时,它会自然的选择后者,使利润、效率让位。同样,另一些企业可能认为企业的价值在于致富、企业的价值在于利润、企业的价值在于服务、企业的价值在于育人。那么,这些企业的价值观分别可称为“致富价值观”、“利润价值观”、“服务价值观”、“育人价值观”。

5. 人生价值与金钱的关系

人生的价值在于奉献,和钱的多少并无多大关系,释迦牟尼佛当初能够舍弃皇位,出家修行,也恰恰阐明了这样的观点。

佛在世的时候,最原始的佛教,也是最简单的修行,那时并没有寺院,佛带众弟子每天托钵乞食,还至本处,洗足已,敷座而坐,在过去都是在家的居士们为佛菩萨提供修行讲法的讲堂精舍,我们不难看出,从始至终,佛和弟子们每天就是这样进行着最简单的修行,其中和金钱并无多大关系。

人如果内心清净,平等智慧,慈悲心才是人最大的财富,如果能以这样的品行为基础,你才配得上拥有钱财,才能够理性的去支配财富,即使再富有也不会迷失自性,只能更好的服务于社会,广行布施,为自己种更大的福田。

施受平等,受人供养,如不起贪心,分别心,是为了更多的给众生种福田,是布施福慧给众生。

穷则独善其身,达则兼济天下!

人生的价值在于不断的进取,不断的学习古德圣贤,时刻修正自己的心里行为,远离一切不良嗜好,做一个贤良好德,利益一切众生的君子,才是我们为之不懈努力的目标和方向!

人生价值与金钱的关系

6. 请论述人生目的、人生态度、人生价值三者之间的关系?

人生态度是怎么活着,人生价值是怎么活着最好?其实这三者之间都在讲活着的问题,目的是活着的方向,态度是活着的动力,价值活着的意义,三者之中,你中有我,我中有你,缺一不可。 人生目的是最关键的,如果不知道为什么活着,向哪个方向走,就是盲人摸象,

7. 金钱与实现人生价值的关系

拥有金钱在一方面能体现出你的能力,作为,但是金钱多少不能决定一个人的人生价值,首先钱从何来?其二前往何去?心善金钱能让你有价值,心不善金钱可以让你失去做人的本钱。

金钱与实现人生价值的关系

8. 如何理解人生目的、人生态度和人生价值的关系?

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今天我们就来讨论一下,青春期的孩子,该如何理解人生目的、人生态度和人生价值的关系?
从婴儿成长为一个成年人都要经过一个非常特殊的时期,这个时期就是让很多家长都头疼的青春期,也就是人们经常说的叛逆期,家长如果不能做出正确的引导的话,青春期的孩子很容易出现叛逆。那么青春期的孩子应该如何树立正确的人生观呢?下面我们来具体说一下。

1、允许孩子有自己选择
父母应该接受时代变迁所带来改变,是指两代人之间存在的价值差异,也就是人们所说的代沟。孩子在经过不断的磨练、选择才能逐渐地建立并变成自己的价值观。
2、一定要明确地表达出核心价值观
父母首先要看清自己的价值观,尤其是自己的是非观,这样才能给孩子树立一个正确的核心价值,让孩子知道生活和学习中哪些是对的,哪些是错误的,什么是应该做的,什么又是不应该做的,对于孩子的道德发展形成言传身教的说服力。

3、要理解和接受法律的限制
孩子的心理建设中,过错意识一定是不可缺少的,在孩子还无法独立完成一件事情的时候,家长作为协助,要告知孩子哪些行为有可能会违背规则或触犯法律,并让孩子学习并记住这些规则,认识到规则和法律的重要性。
4、尊重他人爱护财产
有些孩子犯错之后家长为了不让孩子有负罪感,就会淡化孩子行为所带来的后果,让孩子不觉得自己有错,孩子没有参照准则,就会造成严重的后果,那就是无意识地给自己或别人造成财产损失甚至是生命危险。

5、要让孩子参与并且学会经营家庭和谐的亲子关系
青春期的孩子开始躲避父母的关心,他们希望在一些想法上跟父母不同,但是在亲子关系上,他们还是渴望得到家长的认可,在家庭中任何的讨论都非常的有价值,而且对孩子的成长有帮助,鼓励孩子对道德或者价值等议题提出异议,并且公开进行讨论,这样孩子才会有机会自省、反思。