中国龙袍的由来，哪个朝代的龙袍最漂亮

1. 中国龙袍的由来，哪个朝代的龙袍最漂亮

1.公元前221年，亲王嬴政灭六国统一天下后，丞相李斯等人根据古史中传说的三皇，就尊称秦王嬴政为“秦皇”。但秦王嬴政感到这样极为不够，没有把他统一天下的大功劳突出出来。他自认为“德兼三皇功高五帝”，所以，就决定兼采帝号，始称为“皇帝”。由此开始，中国历史上历代封建君主，都称“皇帝”，并且一直被沿袭到明清两代。为了显示帝王至高无上的尊严和权威，皇帝穿的衣着被称为“龙袍”，并特别讲究要取阳数之极“九”之“天数”，即龙袍上要绣九条金龙。如《大清会典·舆服》中载：“皇帝龙袍，用明黄袖、袖俱石青，片金缘。绣文（纹），金龙九。”尤其是皇帝即位登基、发诏书，以及元旦、冬至和皇帝生日等，在太和殿举行庆典活动，皇帝特别要穿上龙袍升座。殿前陈列的鹤、炉都升起袅袅的香烟；太和殿廊下的金钟、玉磬和笙、笛、箫、琴等齐鸣；跪在丹壁和广场的文武百官山呼万岁，充满了肃穆的气氛。 《趣谈老北京》编著：施连方、施枫 

2.
中国古代皇帝的龙袍上并非都绣的是龙纹，其实还有其他纹理的。以乾隆皇帝的龙袍为例，其穿的袍上还绣以五彩云纹、蝙蝠纹、十二章纹等吉祥图案。五彩云纹是龙袍上不可缺少的装饰图案，既表现祥瑞之兆，又起衬托作用。红色蝙蝠纹即红蝠，其发音与“洪福”相同，也是龙袍上常用的装饰图案。在龙袍下摆排列着代表深海的曲线，这里被称为水脚，水脚上装饰有波涛翻卷的海浪，挺立的岩石，这种纹样被称为“海水江崖”，寓意福山寿海。

2. 各个朝代的龙袍有什么不同呢？

龙袍的颜色没有紫色的，是明黄色。如果有紫色的一定不是龙袍而是官服。清朝建国前是明的属地。

现在说起龙袍一般说是黄的，但秦朝因为要灭到以火德自居的周王朝，秦始皇就宣扬自己有水德，而五行中水的代表色是黑，所以秦朝皇帝的朝服里黑色的，汉朝继续沿袭了这一传统，之后的朝代则认为皇帝居于中原之中，按五方五行说属土，掌管大地，而土在五行中的代表色是黄，所以黄色就成了历代帝王的专用色，当然蒙古族所建立的元朝不在其列 

官服分别颜色，从唐代开始是:三品以上紫袍，佩金鱼袋;五品以上绯(大红)袍，佩银鱼袋;六品以下绿袍，无鱼袋。官吏有职务高而品级低的，仍须按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官衔中必带赐紫金鱼袋;州的长官刺史，亦不拘品级都穿绯袍。这种服色制度，到清代才完全废除，只在帽顶及补服上分别出品级。简言之，清代公服原则上都是蓝色，只在庆典时可以用绛色;外褂平时都是红青色，素服时改用黑色。 

清末服饰尤为繁杂，依官位大小不许滥用。仅就其袍、服来说，有蟒袍和补服。蟒袍，是官员穿的上面绣有蟒形的长袍。一品至三品是九蟒五爪;四至六品是八蟒五爪;七品至九品(及未入流)为五蟒四爪。 

补服，是加在蟒袍之外的外褂，正中用金线绣织鸟兽形的正方图案。文官为鸟形:一品仙鹤;二品锦鸡;三品孔雀;四品雪雁;五品白鹇;六品鹭鸶;七品为鸂鶒;八品鹌鹑;九品练雀;未入流为黄鹂。武官补服的图案为兽形;一品麒麟;二品狮子;三品豹;四品为虎;五品是熊;六品、七品为彪;八品犀牛;九品是海马。 

以上是一般，也有例外，如御史和按察史等监察、司法官员，却一律穿獬豸补服。因为古人认为“獬豸”是一种神羊，能辨曲直的缘故 

中国封建王朝，信奉五德始终说。现从汉代起排列，将历代的五行之德一一检视，看前朝生出后代的规律--汉(火红)魏(土黄)晋(金白)隋(水黑)唐(木青)宋(火红)元(土黄)明(金目)清(水黑)、 民国(木青)今代(火红) 各朝各代，是按照火土金水木的五行相生次序来循环，如今已经步入第三个循环的开始。前后十一朝，五德始终无一例外。 建议提问者看看中国史学史上的五德始终说。

3. 中国历史上哪个朝代的龙袍最霸气

秦始皇在统一六国之后，也统一货币、度量衡、文字等等许多方面，也对龙袍开始进行了统一。秦始皇深受阴阳五行学说的影响，认为“秦客周，水客火”，所以秦朝使用黑色为主色调。而汉高祖刘邦继续沿用黑色主色调。

汉朝
而到了汉文帝刘恒时，也是按照阴阳五行学说，认为“汉客秦，土客水”，所以开始使用黄色为主色调。经过四百年的汉朝历史，阴阳五行学说开始没落，但是龙袍的黄色主色调却得以保留，所以汉朝之后的皇帝一直都是使用黄色作为龙袍的主色调。


宋朝
宋仁宗时还规定，普通人的衣服不许以黄袍为底。从此以后，黄袍不仅成为皇帝所独有，就连黄色也成为了皇帝的专用色。但后来的宋朝执政者更爱红色，只有常服才穿黄色。到了元朝，皇帝们流行穿缠身大龙纹的龙袍。在《元世祖出猎图》中就可以看出，元世祖外穿银鼠白裘，内穿大红色袍，胸前可以看到金色缠身大龙的龙头，衣摆上可以看到以行龙构成的膝襕。

明朝
从明朝开始是龙袍的分水岭，龙袍开始用料更加的精致，龙袍内容也更加丰富，工艺更加精湛。明代的龙，形象更加完善，它集中了各种动物的局部特征，头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案的构造和组织上也很有特色，除传统的行龙、云龙之外，还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。

清朝
清代皇帝服饰分为朝服、吉服、常服、行服等，清朝皇帝在穿龙袍时，必须戴朝服冠，束朝服带并且挂朝珠。龙袍以明黄色为主，也可以用金黄，杏黄这些色，龙袍通身绣有九条正龙，四条正龙绣在龙袍最显要的位置—前胸后背和两肩，另外四条行龙在绣在衣襟，裙摆等部位，最后一条龙绣在里面的衣襟上，只有掀开外面的衣襟才能看到。这是历史上龙袍最巅峰的时候，细节更加的丰富，龙袍十分的精美。

4. 龙袍起始于哪个朝代

龙袍
皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙纹而得名。其特点是盘领、右衽、黄色。此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色，黄色的袍遂为王室专用之服，自此历代沿袭为制度 。960年 ，赵匡胤“黄袍加身”，兵变称帝，于是龙袍别称黄袍。龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化 。龙数一般为9条 ：前后身各3条，左右肩各1条，襟里藏1条，于是正背各显5条，吻合帝位“九五之尊”。清代龙袍还绣“水脚”（ 下摆等部位有水浪山石图案），隐喻山河统一。

5. 龙袍起源于哪个朝代

龙袍
皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙纹而得名。其特点是盘领、右衽、黄色。此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。
隋文帝是中国历史上开始穿黄袍的皇帝，《读通鉴论》：「开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。」唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色，黄色的袍遂为王室专用之服，自此历代沿袭为制度 。960年 ，赵匡胤“黄袍加身”，兵变称帝，于是龙袍别称黄袍。龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化 。龙数一般为9条 ：前后身各3条，左右肩各1条，襟里藏1条，于是正背各显5条，吻合帝位“九五之尊”。清代龙袍还绣“水脚”（ 下摆等部位有水浪山石图案），隐喻山河统一。

6. 明朝和清朝的龙袍哪个漂亮

龙袍（lóngpáo）皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。绣有龙形图纹的袍服。帝王的礼服。皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙形图案，故名。其特点是盘领、右衽、黄色。此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化 。龙数一般为9条 ：前后身各3条，左右肩各1条，襟里藏1条，于是正背各显5条，吻合帝位“九五之尊”。清代龙袍还绣“水脚”（ 下摆等部位有水浪山石图案），隐喻山河统一。 
明朝的龙袍最漂亮，有红黄两种颜色！红色有驱逐邪恶的功能，象征国家一统，大好河山；黄色是中华民族文化和中华文明的象征，同时它也是中华民族的主色调

7. 袍是哪个朝代

袍
直腰身、过膝的中式外衣。一般有衬里。是中国传统服装——汉服的重要品种，男女皆可穿用。
在《诗经》、《国语》中已出现袍的名称。最早的袍是在东周时期的墓葬中出土的，所以应该是在东周时期

8. 各朝龙袍都长什么样

　　隋唐龙袍
　　隋唐时期，南北统一，疆域辽阔，经济发达中外交流频繁，体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫，上自皇帝下至杂役都可穿着，为当时的常服。此图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王。[2]

　　宋代龙袍
　　宋代皇帝朝服——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、

　　黑舄图。这种服装是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰，相当于群臣百官的朝服。皇太子在大典礼时也穿这种服装，冠用十八梁(名“远游冠”)，与此稍有区别。



　　元代龙袍
　　元代龙袍，按《圆史舆服志》记载有：“服白粉皮则冠白金答子暖帽，服银鼠则冠银鼠暖帽”。此像为白金答子暖帽穿锦袍的皇帝。



　　明代龙袍
　　明代皇帝的常服，服装以黄色的绫罗为主，上绣龙、翟纹及十二章纹。明代的龙，形象更加完善，它集中了各种动物的局部特征，头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案的构造和组织上也很有特色，除传统的行龙、云龙之外，还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。本图服装上所绣的团龙中，就有升龙、降龙两种。

　　





　　清代龙袍
　　清代龙袍以明黄色为主，也可用金黄、杏黄等色。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，绣有九条龙。龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。[3]
　　清代皇帝的服饰基本上分为三大类，即礼服、吉服和便服。礼服包括朝服、朝冠、端罩、衮服、补服；吉服包括吉服冠、龙袍、龙褂；便服即常服，是在典制规定以外的平常之服。龙

　　清乾隆明黄缎绣五彩云蝠金龙十二章吉服袍
　　袍，是上下连属的通身袍，比礼服略低一等，是皇帝在一般性的吉庆宴会、朝见臣属的时候穿用的常见礼服，也是我们常常见到的帝王服饰。帝王们穿着的龙袍，在现代人的心中很容易产生敬畏与神秘的感觉。尤其对龙袍上制作精良、细腻、造型独特的纹饰图案充满疑惑，本文将对此做简单的介绍。
　　帝王的服饰上绣有各种寓意吉祥、色彩艳丽的纹饰图案。如：龙纹、凤纹、蝙蝠纹、富贵牡丹纹、十二章纹、吉祥八宝纹、五彩云纹等等。这些图案只为封建社会里的帝王和少数高官所服用，并不普及。如：龙、凤纹向来是帝、后的象征，除了帝、后之外任何人不得使用。十二章图案，自它在中国图纹中出现就是最高统治者的专有纹饰，一直到封建帝制的灭亡，只应用在帝、后的服饰和少数亲王、将相的服饰上，从未在民间出现过。





　　光绪帝龙袍
　　在北京艺术博物馆收藏着一件清乾隆明黄缎绣五彩云蝠金龙十二章吉服袍。此袍严格按照繁缛复杂的清代服饰制度制作。据《清史稿·志七十八·舆服志》记载：“龙袍，色用明黄。领、袖俱石青，片金缘。绣文金龙九。列十二章，间以五色云。领前后正龙各一，左、右及交襟处行龙各一，袖端正龙各一。下幅八宝立水，襟左右开，棉、袷、纱、裘，各惟其时。”说明到了清代对龙袍在形制、制作工艺、装饰图案以及对于衣服的色彩上都规定得十分严谨苛刻。鉴别清代龙袍主要从做工、面料和纹样三大方面来看。首先，龙袍的做工相当精细，所用线也非平常我们所见到的金线或者丝线，尤其缂丝工艺目前很难仿造。其次，清代宫廷服饰衣料的生产大多来自江南三织造，即江宁织造局、苏州织造局和杭州织造局，极少部分由京内织染局织造。江宁(南京)善于织金妆彩以及倭缎、神帛的织造；苏州的缂丝、刺绣工艺最精；湖丝的品质最为优良，如绫、罗、纺、绉、绸等多由杭州织造。最后，龙袍上的纹样以及所在的位置也绝对不能有丝毫差错，这些纹样多限于皇帝服饰之上，其他皇宫贵族服饰上均不可有此纹样，所以说纹样是鉴定龙袍的最好方法。