侠之大者，为国为民。啥意思？

1. 侠之大者，为国为民。啥意思？

这句话的意思是：身为大侠，应能为国为民考虑、为国为民鞠躬尽瘁、为国为民死而后已。
出处：
金庸的《射雕英雄传》 第二十回，侠之大者。
原文：
郭靖一面解衣就寝，一面说道：“过儿，眼前强虏压境，大宋天下当真是危如累卵。襄阳是大宋半壁江山的屏障，此城若失，只怕我大宋千万百姓便尽为蒙古人的奴隶了。我亲眼见过蒙古人残杀异族的惨状，真是令人血为之沸。”
杨过听到这，想起途中蒙古兵将施虐行暴诸般可怖可恨的情景，也不禁咬得牙关格格作声，满腔愤怒。
郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声『郭大侠』，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当『大侠』两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。”
“只盼你心头牢牢记着『为国为民，侠之大者』这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”
这一番说诚挚恳切，杨过只听得耸然动容，见郭靖神色庄严，虽知他是自己杀父之仇，却也不禁肃然起敬，答道：“郭伯伯，你死之后，我定会记得你今晚这一番话。”
分析：
为侠者，不但技压群雄，还要有情有义；不但要有情有义，还要心系天下。
这是金庸先生在神雕侠侣中形容郭靖的话。作为一个侠客，做了点好事，做事情分的清好坏，行侠仗义。那只是普通的侠客。真正的大侠是能为国为民考虑，为国为民鞠躬尽瘁，为国为民死而后已。

扩展资料：
创作背景
作品最初于1957到1959年在《香港商报》上连载，后收入《金庸作品集》中，连同后来的《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》一并，被称为金庸小说的“射雕三部曲”。 
自1957年元旦以来，《射雕英雄传》一直在《香港商报》连载，偶尔金庸生病才会停下，比如1959年4月18日，编者告白，“金庸先生因病，‘射雕’暂停两天”，4月20日恢复。 
据金庸自述：写《射雕》时，他正在长城电影公司做编剧和导演，这段时期中所读的书主要是西洋的戏剧和戏剧理论，所以小说中有些情节的处理，不知不觉间是戏剧体的，尤其是牛家村密室疗伤那一大段，完全是舞台剧的场面和人物调度。 
《射雕英雄传》曾作过不少改动。金庸在修订时删去了一些与故事或人物并无必要联系的情节，如小红鸟、蛙蛤大战、铁掌帮行凶等等，除去了秦南琴这个人物，将她与穆念慈合二为一，同时也添加了一些新的情节，如开场时张十五说书、曲灵风盗画、黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨、黄裳撰作《九阴真经》的经过等等。

2. 侠之大者，为国为民出自谁口.....含义？？？？

出自金庸先生

你认为，侠，是一个怎样的存在。

我认为，如今的侠，有两种非常具有代表性的群体。一是金庸作品里，各怀其志，远离世俗，立足于江湖，生活悠闲自在，无拘无束的一群人；这是侠之大者，帮助别人，不求回报，并且具备超出一般人的能力，勇气道德仁义，有大作为，为国为民。

二是好莱坞式的在市井中某有一份差事以掩饰其具备的超能力，但是关键时候，却凭一己之力拯救整个地球的全民英雄。

不管是那种侠，都是在相应的社会形态下，孵化出来的，一种超凡脱俗的存在。

但是相比之下，东方的侠，是可以存在的。

好莱坞式的侠，就有点扯蛋了。

现实生活中，侠客是真实存在的，但是少，极少。

为正义挺身而出的人，比例，真的少。

人类发展至今，物质如此丰富，人们太过于满足与现状了，此时要侠有何用。

所以当今，做一个侠，说不好得不到感谢不说，还会受到众人排挤:这样明明就很好，为何你要来干涉。

有侠客之心的人，受了委屈，别当做了多管闲事之辈，岂不痛哉。

这个世界，越来越少的人，敢于讲出自己内心的话，讲出不同的话，讲出真话了。

写这段话，思想源于今天一个朋友微信上跟我说的一句话:“生活，何必认真。”

言外之意，这是一个娱乐至死的时代，何必对一些事情较真，活着开心就好，管它是生是死。

其实内心是有点心酸的。奉“娱乐至死”为活着的意义的人，大概永远不知道，你的生活是建立在什么基础上的。人们不是忘记了历史，而是根本不知道历史。我们的生活，是牺牲了多少人的生命换区的；我们周遭，有多少侠客在默默无闻地付出。

3. 侠之大者，为国为民。可乎？

此诚忧国忧民 明日栋梁之思也。同为大学，愚浅见：专业深研可为民，此为民，谓之孝悌，乃为小家之民;心怀高远可为国，此为国，谓之社稷，乃为九洲之国。我等弱冠之年，当以勤愚治学，景愿为国。观今日空忧牢骚众人，实国之振兴繁荣所无期，最是无用。

4. 侠之大者，为国为民，这个出自梁启超的那篇文章？

风语咒 开头:梁启超曾说:侠之大者为国为民

5. 侠之大者，为国为民，是谁提出来的？

出自：金庸先生小说里的一句话：“为国为民，侠之大者。”
原句：郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声“郭大侠”，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当‘大侠’两字。
你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着“为国为民，侠之大者”这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”
这一番说诚挚恳切，杨过只听得耸然动容，见郭靖神色庄严，虽知他是自己杀父之仇，却也不禁肃然起敬，答道：“郭伯伯，你死之后，我定会记得你今晚这一番话。”
侠之大者，他们的所做所为，大都符合传统武侠的标准。如:有强烈的正义感和责任感;敢于与侵凌孤弱的豪暴之徒进行殊死的抗争;不惜牺牲自己的身家性命为别人排难解纷，报仇雪耻;在国家民族危难之时，能够挺身而出，毫不考虑个人的安危得失，甚至舍生取义，杀身成仁，等等......

扩展资料：
创作背景
金庸武侠小说，《射雕英雄传》中，郭靖宅心仁厚，义胆忠肝，堪称“侠之大者”。观其六岁时掩护蒙古勇士哲别，以及救出豹口下的华筝公主，便见其勇敢的天性。
待到他长大成人，有一次随成吉思汉进攻撒麻尔罕，因该城城坚守固，久攻不下，成吉思汗便当众宣布：“谁能攻破此城，城中的玉帛子女全数赏他。”当郭靖用黄蓉之计攻破撒麻尔罕城后，成吉思汗果执行诺言，叫他领兵前去点收。
在攻城之前，郭靖本与黄蓉计议好，破城后向成吉思汗提出解除与华筝公主的婚约。正当他要说出这个要求时，蒙古军开始屠城，城中数十万奔逃苦叫，面对此惨像，他毅然把要求改为“饶了这数十万百姓的姓命”，即使因此而与黄蓉的姻缘化为流水也在所不惜。
其后在《神雕侠侣》中，两次死守襄阳，抗击蒙古大军。当金轮法王捉了他的小女儿郭襄，要挟他献城投降时，他大义凛然，不为所动，高声激励女儿慷慨就义，不可害怕，以社稷为重，儿女为轻，为国为民，不愧大侠称号。

6. “侠之大者为国为民，侠之小者行侠仗义”是什么意思？

1这句话讲的是行侠的最高境界是上升到国家人民的角度，为大家舍生赴死；最低境界是为了个人利益（生死存亡）。
2这是金庸小说《神雕侠侣》中主人公之间的对话。
历史上，如清朝的秋瑾（自号鉴湖女侠），为推翻腐败的清政府而牺牲。
至于小侠，路见不平，拔刀相助，更是举不胜举。

7. 怎样理解"侠之大者，为国为民"这句话

在金庸先生的《射雕英雄传》中著作中,读者可以恍然间明悟,
何谓之侠?答：“侠之大者,为国为民.”
为侠者,不但技压群雄,还要有情有义；
不但要有情有义,还要心系天下（这里的天下指的是国家和黎民百姓）.

8. ”侠之大者，为国为民“出自金庸哪部小说？

郭靖郭大侠说的呗 ~侠之大者~出现在神雕侠侣中郭敬训斥扬过的话语当中,原话是:"大丈夫一生当为国为民,方为真正的侠之大者>"