孙权劝学中的 一词多义 通假字求大神帮助

1. 孙权劝学中的 一词多义 通假字求大神帮助

通假字:邪(通耶语气词表示反问语气)
古今异义
⒈孤岂欲卿治经博士邪
博士(今)种位名;
(古)专指负责经官
⒉涉猎见往事耳
往事
(今)事;
(古)指历史
词义
卿今涂掌事:
涉猎:应
通假字:邪(通耶语气词表示反问语气)
古今异义:
辞:古:推辞
今:告别
博士:古:专掌经传授官
今:种位
见:古:解
今:看见……
通假字:邪(通耶语气词表示反问语气)
词义
:
卿今涂掌事:
涉猎:应

2. 《孙权劝学》中的通假字有那些？并解释！

孤： 　　古义：古时候王侯的自称，我。(孤岂欲卿治经为博士邪） 　　今义：独自，孤独。 

治： 　　古义：研究。（孤岂欲卿治经为博士邪） 　　今义：治理。 

博士： 　　古义：当时专掌经学传授的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪） 　　今义：学位名称。 　　

往事： 　　古义：历史。（见往事耳） 　　今义：过去的事。 

文章道理
　　（1）通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。 　　（2）我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。 　　（3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。 　　（4）要善于听取他人好的建议或意见并去做。 　　（5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。 　　（6）不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。 　　（7）做人不能太骄傲，要谦虚。 　　（8）劝人要讲究策略。 　　（9）不能找借口轻言放弃。 　　（10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。 　　（11）与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。 　　（12）读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。 　　（13）一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力。 　　（14）求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。只要你愿意，你就会成活、成长。


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3. 孙权劝学原文及翻译的通假字

　　有关本文的原文，译文，通假字解释如下：
　　一、原文如下：
　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
　　二、译文如下：
　　当初，孙权对吕蒙说：“你如今当道掌权了，不能不学习！”吕蒙以军中事务繁多来推托。孙权说：“我哪里是要让你研究儒家经典成为传授经学的学官呢！ 只应当粗略的阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，比得上我？我经常读书，自己认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙交谈讨论，大吃一惊，说：“你如今的才干和谋略，不再是吴县的那个阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日后，就应该重新用新的眼光看待，长兄怎么认清事物那么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结朋友，随后告别。
　　三、通假字如下：
　　孤岂欲卿治经为博士邪。
　　邪：Yé，通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。
　　卿今当涂掌事，不可不学！
　　涂：通“途”，道路。

4. 《孙权劝学》的通假字有哪些？

《孙权劝学》的通假字：
1、邪通耶：语气词，表反问。孤岂欲卿治经为博士邪！译文：我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！
2、涂通途：旅途。译文：卿今当涂掌事。译文：你现在当权掌管事务。
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。

《孙权劝学》的作品鉴赏：
此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习的重要性。
此文虽极简略但剪裁精当，不仅保留了先前史书中原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

5. 孙权劝学中的通假字有哪些？

孙权劝学中的通假字有如下：
1、【故】
既克，公问其故：原因，缘故 。
彼竭我盈，故克之：所以。
2、【夫】
其夫呓语：丈夫。
遂率子孙荷担者三夫：成年男子。
予观夫巴陵胜状：那。

3、【于】
战于长勺：在。
告之于帝：向。
傅说举于版筑之间：从。
万钟于我何加焉：对于。
4、【之】
肉食者谋之：代词，这件事。
公与之乘：代词，指曹刿。
小大之狱：助词，的。
公将鼓之：助词，补足音节，无义。
公将驰之：代词，指齐军。
5、【神弗福也】一般“福”是名词，在此活用为动词：赐福、保佑。

6. 孙权劝学原文及翻译的通假字

一、原文如下：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
二、译文如下：
当初，孙权对吕蒙说：“你如今当道掌权了，不能不学习！”吕蒙以军中事务繁多来推托。孙权说：“我哪里是要让你研究儒家经典成为传授经学的学官呢！ 只应当粗略的阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，比得上我？我经常读书，自己认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙交谈讨论，大吃一惊，说：“你如今的才干和谋略，不再是吴县的那个阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日后，就应该重新用新的眼光看待，长兄怎么认清事物那么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结朋友，随后告别。
三、通假字如下：
孤岂欲卿治经为博士邪。
邪：Yé，通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。
卿今当涂掌事，不可不学！
涂：通“途”，道路。

7. 孙权劝学中的通假字一词多用古今异义等

古今异义字
  更 古：重新。今：更加，越发。   及 等到......时候。   大 很，非常。   岂 难道。   就 本意靠进，此为去做。   士 人物的通称。   过 到，经过。   但 【但当涉猎】 古：只。 今：表转折关系的连词   耳 古：语气词，译为“罢了”。 今：耳朵   治 古：研究。 今：治理   博士 古：当时专管传授经学的学官。 今：求学的高学位。   见 古：知道。 今：看见   【见往事耳】：了解。 【大兄何见事之晚乎】：认清事物。通假字
  邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；“涂”同“途”

8. 孙权劝学中的通假字一词多用古今异义等

古今异义字
更
古：重新。今：更加，越发。
及
等到......时候。
大
很，非常。
岂
难道。
就
本意靠进，此为去做。
士
人物的通称。
过
到，经过。
但
【但当涉猎】
古：只。
今：表转折关系的连词
耳
古：语气词，译为“罢了”。
今：耳朵
治
古：研究。
今：治理
博士
古：当时专管传授经学的学官。
今：求学的高学位。
见
古：知道。
今：看见
【见往事耳】：了解。
【大兄何见事之晚乎】：认清事物。通假字
邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；“涂”同“途”