周易易经的可信度有多高?

2024-04-30 11:24

1. 周易易经的可信度有多高?

很高。
《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》为群经之首,设教之书。

周易易经的可信度有多高?

2. 关于周易预测的准确率

B站一个视频里面看来的:
  
 周易预测的准确率大概是80%✘80%✘80%=51.2%
  
  
 一次预测总共分三步:
  
 ✔接收信息
  
 ✔建模准确率
  
 ✔转化信息
  
 一个比喻,导航预测北京到上海的时间很准,我们不觉得吃惊,因为这在我们的认知范围和四维空间内,周易预测却不在我们的认知内,而是在六维空间里(点、线、面,再加上时间概念里的三维)。
  
 我们的身体和世间万物是相通的,预测师通过沐浴更衣静心来接受外界的信号,需要做到心平气和、心无杂念,需要靠修行。身体相当于一个大的基站,有发射塔和接收塔,无时无刻都在收集外界的信息。然后将接收到的信息放入建模当中。
  
 六爻,六壬,八字命理,奇门遁甲都是一种理解世界所建立的模型。这些模型只是一堆文字,还不是直接给你用的信息,还需要解码信息。
  
 最后的这步转化信息的能力取决于预测师的认知水平、学历学问、格局要大、心量要广和整体能力,这就是为什么不同的人解出来的信息会不一样的原因。
  
 所以学习易经最重要的不是预测,而是学会其背后的奥秘和道理。(知易者不卜)

3. 周易的准确性和实用性有多大

这是百度百科上解释的,《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。
但是我个人任务,科学的定义上片面的解释了周易,他在这个时候离确实有点观点是无法被人接受的,因为人们的惯性思维是接受那些可以被人亲人感触到的,可是周易从更好的层次解释了人类发展与宇宙和谐的一些实质性问题,为人类发展和探索打开了前进的道路。
有些东西是可信的,也是可以被预言的。就像人死之后是否有鬼魂,人死之后去了哪里一样,人体是物质,可是又是什么操纵这个物质运动呢,为什么人类在一出生就被赋予了“精神”,即所谓的灵魂,科学家解释了世界上没有鬼,但是仍然无法解释魂是否存在,这也就是说,人类是有一种“精神”指引着做某些事情的,而周易也是从某个角落解释了这些,虽然科学家无法证实,但我们可以肯定的是,周易源于智慧,源于人类的“精神”。

周易的准确性和实用性有多大

4. 周易为什么这么准?科学依据是什么?

据说周易占卜有四个原则:不诚不测,不动不测,无事不测,重卦不测。极大降低了风险。
周易与数学有关
易学博大精深,八字四柱,六爻精妙,紫薇斗数,铁板神数,源出一理,各有不同。所以易学,其实叫做易术。八字为例。八字是我认为的易术根本。八字批得好,一个人的命运也就了然于胸了。八字的原理是什么呢?

2.大量归纳,求同存异。
八字与统计数字非常相似。祖先们用许多命令来总结看似神秘的语言的经验包装。在出生的那一天,它就像一个人的唯一身份,用八个字来隐藏一个人的生命。如何读这八个字,每个阵营都有一个句子,但原理是一样的。
3.为什么这种归纳和解释是可能的?


我们都同意三维重力的世界,在这个世界里,桌子应该放在地上,人们走在路上,如果你砍倒了树,树就会掉下来。但事实上,至少有4个纬线。为什么没有时间维度?一百年来,每个人的生活都是一个固定的轨迹,转变成上帝的角度,而朝代的变化是如此的相似。
所以我相信归纳法可能有意无意地发现了一些规律,这条规则可以贯穿历史,也可以看到未来,即使我无法解释,也没有人能解释易学的存在也被称为形而上学。然后是第六行。这八个字主要是关于男人的生活,第六个字是最新的。例如,要预测马航飞机失事,应该是6次。

5. 《周易》可信吗?

周易本身是科学的,但科学不等于不会有错,比如你在累计账目时,可能会出错,但不能因为出错就说数学是骗人的:医生可能出现误诊,甚至有些疾病根本也诊断不出来,但没有人说医学本身是骗人的;天气预报出错的频率也很高,为什么国家不但不禁止还天天在播报?为什么没有人说天气预报不是科学的?这是人们对《周易))本身的不公平,社会上有很多庸医、假医、假药,他们也在到处骗人,人们都能理解这不是医学本身的问题,而是人的问题,我们不会因为有这样的假医、庸医而全面否定医学这门学科。同样也有许多人打着周易旗号,到处去骗人,但这也不是周易本身的错,为何因此却全面否定易学这门学科呢?!任何一门学科都有两面性(阴阳性),都有积极的一面,也有负面影响。但我们不能因为它有负面影响,而就不去研究它,甚至否定它、扼杀它;比如,电的作用性很大,给社会带来很多积极因素,但电又令引起火灾,过死人。再如枪支,有利的一方面可以起防护作用,消灭敌人,但犯罪分子却用来危害人民和社会安全。其实这些东西的本身没有错,关键是操作它的人,是人的因素改变了它的效应。周易也是一样,有人利用周易来骗人,也有人运用周易来为人类造福。

《周易》可信吗?

6. 周易占卜准确度如何

从我的经验和心得来说,我觉得易经对人性的预测是很准的,但占卜是要讲究相关因素配合的。

易经主要讲天人合一的道理,以自然之理与人性相应合,易经以系统的方法,归纳推演各种变化,能深入领略易经之理,自然也能妥善掌握人性变化之道,尤其是中国悠悠五千年的文化道统,更能深入感悟! 

算卦占卜需要灵性的深度体察,对易经已有深入理解的人是不必占的,见事理之进展即可推演自省,当真无法取舍界定决定时,方才可占卜,而占卜须诚心诚意、真心正信正念,自然就会触动自己内心的灵性思考,激发潜能与灵感、根据占卜的变化和过程,创意思考各种解决方案的最适合的各种可能,和预测相关人与人性之间可能的变化!

而换一种说法,如果你相信这世界上是有神灵存在的话,那易经就是一个非常完整的沟通与指导系统,只要你真的学懂了易经之道,也诚心诚意修德进业,你的老祖先们和上苍的众神灵们,在你茫然不知所往时,通过易经的系统,可以给你一个很触动灵感的可能性组合方案,让你可以深思、反思、推演、应鉴、警觉、激励与指引! 

想学易经我建议先不要急着想学占卜,那只会伤人伤己,要了解命理的道理后再求占卜,自己就会理直而气壮,有成就感又能安心、安己、安人、知变、能变、不怕变、知时、能用时、知势、能用势,易经是中国文化的总源头,是群经之首,建议你先从曾仕强老师的’易经的奥秘‘,及之后的相关视频开始,轻松易懂又有趣,可以先培养兴趣和概念,自然就知易经的大略,也就能知占卜入门之路了,自然就会识辨良劣了! 祝福你!

7. 周易的预测准确率如何?有什么比较确切的理论依据吗?

花开花落,太阳东升西沉,宇宙中的一切,都在遵循着一定的规律变化着。何况人类呢?
周易,周是空间,易是时间。它是一门时空学,宇宙学。是我们的老祖宗通过对宇宙的观察而总结出的神书。它5000年来从没有变过,因为它就是真理。不像西方的科学,总是以推翻自己之前的结论为进步。
咱们学过坐标轴,两点相交定二维平面的点,三点相交定三维空间的点。而宇宙中还有更多的维数。越高的维数空间,我们越看不到。因为维数越高的空间,他们的世界越高级。而低维数的空间,我们却在采取一定办法后,可以看到。
上面说了空间的事情,就是说。周易是宇宙学,它可以用它的点,定出咱们三维空间的事情。
举个例子,比如说八字,是周易的一个分支。用八字算命的时候,要知道年,月,日,时辰,四点。通过这四点的组合交集,断定人的一生好坏吉凶。
三点的交集,就可以定出咱们三维世界的任何一个角落。而四点交集,会定出这个三维世界的什么呢?
能定出未来,这条摸不见看不到的,人生轨迹。

周易的预测准确率如何?有什么比较确切的理论依据吗?

8. 易经的可信度是多少

易是变化,经为方法(或说经典)。即阐述变化的经书(易之经),易经是一部严谨的哲学著作,并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂,才会有众多牵强附会之说。 

     《易经》是中国文化最古老的典籍,也是中国传统文化的首要代表作。历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意,相反的,认为仅是古代的一部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后,又加上历代许多学者穿凿附会,才有了后世的盲从和崇敬。甚之,近代以来,还有许多类似轻薄的讥刺  无可否认的,《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商、周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入“天人之际”的学术领域,由此《周易》一书,便成为中国人文文化的基础。自东周以来,再经过孔子的研究和传述,同时又散为诸子百家学术思想的源泉,这是无可否认的事实。
  因此,如要研究中国文化,无论是春秋、战国时期的儒、道、墨和诸子百家,乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学,不从《易经》探研,便有数典忘祖之概了。
       读《易经》贵在领悟。领悟之时,便是茅塞顿开之日。
哈哈,我是你的QQ飞车朋友,我来给你解答吧。。呵呵
最新文章
热门文章
推荐阅读