中信建投的技术分析图怎么放大

2024-05-07 10:45

1. 中信建投的技术分析图怎么放大

按键盘的上方向键就可以了。上方向键是放大,下方向键是缩小。

中信建投的技术分析图怎么放大

2. 作文高手请进

非洲夏夜的草地上,一头强壮的驴子在安详地吃草。一只小小的吸血蝙蝠悄悄地落在驴子的后蹄处,用它细小的舌尖轻轻地舔驴子的脚踝处。起初驴子不断地抬蹄或用尾巴来回扫动,渐渐地被舔得很舒适,不再烦躁,仍继续吃草。就这样,驴子被麻醉了,蝙蝠一会儿就咬了个小口,与同伴轮流喝干了驴子的血。“杀人蝙蝠”仅仅施以舒适而致命的诱惑,在驴子陶醉沉迷之中杀死了比自己大千百倍的对手。

8. 怎样把水烧开

一位青年满怀烦恼地去找一位智者。他大学毕业后,曾豪情万丈地为自己树立了许多目标,可是几年下来,依然一事无成。他找到智者时,智者正在河边小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉,对他说:“来,你先帮我烧壶开水!”

青年看见墙角放着一把极大的水壶,旁边是一个小火灶,可是没发现柴火,于是便出去找。他在外面拾了一些枯枝回来,装满一壶水,放在灶台上,在灶内放了些柴火便烧了起来。可是由于壶太大,那捆柴火烧尽了,水也没开。于是他跑出去继续找柴火,等找到了足够的柴火回来,那壶水已凉得差不多了。这回他学聪明了,没有急于点火,而是再出去找了些柴火。由于柴火准备得充足,水不一会儿就烧开了。

智者忽然问他:“如果没有足够的柴火,你该怎样把水烧开?”

青年想了一会儿,摇摇头。智者说:“如果那样,就把壶里的水倒掉一些!”

青年若有所思地点了点头。智者接着说:“你一开始踌躇满志,树立了太多的目标,就像这个大水壶装的水太多一样,而你有没有足够多的柴火,所以不能把水烧开。要想把水烧开,你或者倒出一些水,或者先去准备柴火!”

青年顿时大悟。回去后,他把计划中所列的目标画掉了许多,只留下最近的几个,同时利用业余时间学习各种专业知识,几年后,他的目标基本上都实现了。

只有删繁就简,从最近的目标开始,才会一步步走向成功。万事挂怀,只会半途而废。另外,我们只有不断地捡拾那些“柴火”,才能使人生逐渐加温,最终才会让生命沸腾!

9.学会拒绝不良的诱惑

传说古希腊有一个海峡女巫,她用自己的歌声诱惑所有经过这里的船只,使它们触礁沉没.智勇双全的奥德赛船长勇敢地接受了横渡海峡的任务。为了抵御女巫的歌声,他想出了一个办法:让船员把自己紧紧地绑在桅杆上,这样,即使他听到歌声也无法指挥水手;让所有的船员把耳朵堵上,使他们听不到女巫的歌声。结果,船只顺利地渡过了海峡。


11.父亲、儿子和驴子

一对父子牵着一头驴走在路上。驴子身上驮着一些粮食,父亲赶着驴,儿子在旁边走着,他们很愉快。

这时路旁的一个妇女说:“你瞧那个父亲多傻,他怎么不让孩子骑到驴背上呢?”于是父亲把孩子抱到了驴背上。

他们继续走,父亲听到一个老者说:“那个父亲对孩子太疼爱了,让孩子骑在驴背上,自己走,孩子长大了能有孝心吗?”于是父亲让孩子下来步行,自己骑着驴。

一位大妈看到了他们父子,愤愤不平地说:“那个父亲也太不像话了,让孩子在路上走,自己骑在驴背上。”于是父亲把孩子也抱了上去。

一个年轻人牵着一头牛从他们身边走过,他对他的牛说:“你瞧那两个人多狠心,那么瘦的一头驴,他们两个都骑在上面。”父亲实在是不知道该怎么做了,于是让孩子背上粮食,自己把驴子扛了起来。

12.优势陷阱

三个旅行者同时住进一家旅店。早上出门时,一个旅行者带了一把伞,另一个人带了一根拐杖,第三个人什么也没有带。晚上回来,拿伞的人浑身是水,拿拐杖的跌得遍体鳞伤,而第三个旅行者却安然无恙。前两个旅行者很纳闷:他怎么会没事呢?第三个旅行者先反问拿伞的旅行者:“你为什么会被淋湿而没有摔伤呢?”拿伞的旅行者说:“当大雨来临的时候,我因为有了伞就大胆地在雨中走,却不知道怎么被淋湿了;当我在泥泞坎坷的路上行走时,因为没有拐杖,所以走得非常小心而未被摔伤。”第三个旅行者又问拿拐杖的旅行者:“你为什么被淋湿而是摔伤了?”拿拐杖的说:“当大雨来临的时候,我因为没带雨伞,便拣能躲雨的地方走,所以没被淋湿。当我走在泥泞坎坷的路上时,我便用拐杖拄这走,却不知为什么常常跌倒而摔伤。”第三个旅行者听候笑了笑,说:“这就是我安然无恙的原因。当大雨来临时我避开走,当道路坎坷时我小心走,所以我既未被淋湿又没有摔伤。你们的失误就在于你们自恃有凭借的优势,有了优势便少了忧患。”

阅读提示:是的,人们有很多时候不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上。这则小故事难道不能给我们启发吗?

话题作文:“珍爱生命”作文范文四篇

更新时间:2007-10-19 来源: 点击次数:2520

1、珍爱生命

美国作家杰克.伦敦曾写过《热爱生命》这篇小说,文中以巨大的艺术力量表现了对生命的酷爱,如何帮助一个人战胜死亡。古人说过:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。”生命,对一个人是非常重要的,有许多关于生命的散文诗歌都对生命有着怜惜和珍爱。

我曾经读过刘白羽写的《白蝴蝶之恋》,那是一只轻柔纤细楚楚动人的白蝴蝶,风雨中,它飞出来寻觅什么,被雨水打落。它试图挣扎,但终于倒下,当太阳用明亮的光辉照满人间,那美丽勇敢的小精灵在晶莹的世界中终于一跃而起,向清明如洗的空中冉冉飞去,像一片小小的雪花,带着珍爱生命的情怀,消失在阳光下的青草地上空,演绎了生命的一次升华……

既然蝴蝶都这么那我们人类又是怎样对待生命的呢?有些人却懂得生命的可贵。雨果就是一个典型的例子,他虽然患有心脏病,却意志坚强。他尽自己的全力为文学事业做出了伟大的成就,他从没有放弃过生命,反而更加争取、珍爱自己的生命,他每天都坚持做体育锻炼,不管怎样累,他都会坚持,别人看他的病况这么严重,一定活不了多久,他没有自暴自弃,而是去挑战生命,挑战自我,如果是别人一定会放弃,不会珍惜生命,这样做是不好的。现代散文作家朱自清写的《匆匆》里面说:“但不平的,为什么偏要白白走这一遭啊!”这句话说明人要活的有意义,不应该虚度年华、碌碌无为过一生。就算当生命要垂危时,也不能白白走这一生,应该去珍爱自己的生命,同时去做一些有意义的事情。雨果他不仅进行体育锻炼,强身健体,而且还写下了许多著作,他为自己的一生洒下了光辉,没有虚度年华,他的代表著作有:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》等。他这样珍爱生命,使他从原来是快要死去的人,转变成为了一个长寿者,死去年龄为 82岁。

可曾记得,非典来临的日子,一群群白衣天使迎着风雨而起,全国人民众志成城,不怕困难。人们为了珍爱自己的生命,每天进行体育锻炼,讲究卫生,经常通风,抗击非典的一些护士和医生,遇到困难不退缩,他们坚持“能战胜非典”的信念,夜以继日为病人治病,他们忘我的工作,永远站在非典的前线,与 SARS病毒作斗争。现在回想起来,让人感觉到“珍爱生命”这四个字。在非典时期,人们的举动,同时也在推动着祖国的前进步伐,珍爱生命也是一种使祖国向前进步的表现,如果人们都珍爱生命,那将是一个充满积极向上气息的社会。可现在呢?非典已经过去了,人们又恢复了以前的样子:不讲究卫生。更有甚者卖一些不干净的东西,拿大家的健康开玩笑。SARS的出现不就是不注意卫生所造成的吗?我们应“前事不忘后事之失”,时刻注意卫生,注意生命安全,珍爱生命。

人生是一条无名的河,是深是浅,人们都过,人生是一杯无色的酒,是苦是甜,人们都喝,在这匆匆的岁月里,生命就像一朵美丽的鲜花,在阳光下,慢慢地绽开,我们一定要保护好这朵花,让我们以饱满的热情迎接生活,挑战自我,珍爱自己的生命。


2、珍爱生命

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,一句流传了千年的诗句深深地诠释给我们生命的意义与伟大;而泰戈尔的“一沙一世界,一花一天堂”又给了我们另一份对生命的感悟。关于生命,诺贝尔说:“生命,那是自然拿给人类去雕琢的宝石。”爱默生说:“一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。”罗曼罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命并且热爱生命的人。”而在我看来,生命,不仅是你我呱呱坠地的那一声啼哭,而是母亲十月怀胎的辛苦;生命,不仅是你我拥有的一笔财富,而是培育我们的所有人的心血灌注。所以,生命里蕴涵了太多的感动,便早已注定了它无上的价值。你,无权亵渎它的珍贵,因为,你,没有这个资格。

春风吹又生的野草拥有它一年的轮回,儿女们点点滴滴的成长伴着父母班驳的青丝,生命以它自己的姿态存在我们的周围,无声地流淌,悄悄地演绎,只是我们匆忙的脚步把它们忽略了,用心去留意,你会惊诧于漫山红遍层林尽染的壮观,惊诧于冰天雪地中孕育的勃勃生机,可你知道,最是那春寒料峭中的春意开创了生命的奇迹,最是那划破寒冷的第一枝嫩芽写满了生命的崇敬。不必去问是什么诠释了生命的伟大,不必去听是什么在倾诉生命的真谛,只是一眼望到那满树的葱郁,就给予了我们足够的力量与欣喜。曾经在一个泻满阳光的暖暖的春日清晨,想象着自己是一颗睡在泥土里的种子,经历了一冬的守候,将要披一身金色的阳光,拥抱美丽的新世界,于是心中便升腾起无限的希望与梦想。

然而 ,当生命化作另一种形式流淌,即便是再多的美与丑,是与非,已经永远地定格在过去时了,剩下的或许只是一声叹息,一份无奈。还记得曾经送别一个朋友,哀乐、白花……,生命中有太多不可承受之重,离别最甚。圣经中关于生命有这样的描述:因为不能恒久,所以最是珍贵;因为能吐纳天地气息,所以胜过钻石的光芒。那么为了把握这份特别的美,就足以让我们为之付出足够的努力,拒绝伤害的侵袭,留给生命一份纯净,让它成长在自己的本色中,不要在很多已成过往的时候,才知道去珍惜,因为倘若它被封存起来,也便不再真实了。

生命以它独有的美,浸润了生活的点点滴滴;美丽的生命,源于一份对生活的热爱。生命行走在你我的掌心,请小心看护;生命承载太多的美丽,请认真对待。或许,昨日的成败已成过往,明日的幻想不切实际,生命就在今天,看见今天,珍爱生命,一切才会存在。

3、野草

墙角下这簇无人留意的野草,常使我感动得唏嘘不已。

这是一个炎热的夏季,持续月余的高温和干旱,使得我生活的这座城市燥热难安。河畔的垂柳蔫了,苗圃的花儿萎了,就连广场上人工种养的草,尽管不时有人喷水,仍显得面黄肌瘦,弱不禁风。当我被暑气所逼,下楼来散散心时,围墙边那株扎根瓦砾、头顶烈日的野草,便定格在我的眼中。

这是一簇怎样的草啊!在这遍是水泥砖石、连小蚂蚁都难觅踪迹的地方,它就这样倔强地生长出来。在它的身旁,既没有鲜花的陪伴,也没有灌木的依托,连它的草类同伴也没有,就那样三五棵,簇拥在一起,你依着我,我靠着你,共同迎接烈日的考验。


没有谁会给它浇水,更没有谁会给它施肥,那漫天飞舞的花蝴蝶,都不愿在它身旁做哪怕短暂的停歇。它没有条件生长娇嫩的叶片,可那细瘦的薄叶,片片精神抖擞,那细小的叶脉告诉你,它生存该是多么的艰难。它那部分裸露在地面的根须,因生存环境的贫瘠,显得坚韧而苍老,但却似柔韧而又坚强的钢筋,向下、向下,一点一点地收集生长所需要的营养。

它仿佛在无声地向你诉说,生机是这样地不可扼制,生命竟是这样的顽强和珍贵。我知道它要向我倾诉什么。无比困厄的环境,无以想象的艰难,无与伦比的勇气,给在红尘俗世中挣扎、跌落、失意的人们以启迪、暗示和鼓舞,生命就是拼搏,就是战胜自己,锤炼自己,升华自己。

我在想,生于斯长于斯的这株野草,一定是那不定的风把那无家可归的种子吹送而来,当它面对的不再是黑黝黝的泥土,便把全部的希望寄托在墙角旮旯里,它珍爱每一束阳光,珍爱每一滴雨露,甚至珍爱每一缕无微不至却又无处不在的清风。当它迎风霜、顶烈日、遭雨雪,而终于挺身而出焕发生命时,又使周遭的环境有了灵气,让那些生长在广袤田野的同宗相形见绌,黯然失色。春绿秋黄,岁岁枯荣。当严冬来临,它就蛰伏地下,悄悄地积蓄力量,等到来年第一缕春风来临,它又会“春风吹又生”,最早向人们报告春的消息。而一旦将它移植到肥沃的土地上,一定会比那些习惯于和风丽日、未经受艰辛考验的同类显示出更强大的生命力。这是生命过程最大限度的展示,这是有限的生命对无限的理想境界苦苦追求的辉煌展现

任何一个热爱生命、珍爱生命的人们,难道会在这样的情景面前无动于衷?面对这样顽强坚韧的小草、这样知难不惧的小草,面对这样令人扼腕感叹的生命奇迹,我的心灵受到了极大的震撼和洗礼,感到生命无比充实浑厚,灵魂无比高尚健全……在这样的时刻,任何言语表达都显得苍白无力。

属于人的生命,也只有一次。在这短暂的生命历程中,交织着矛盾和痛苦,充满着求索和艰辛,遍布着荆棘和坎坷,这正如那不为人知、寂寞生长的野草,只有异常沉重的付出,才能换来无比丰硕的甜美。渺小与伟大、可悲与丰富、失意与重塑、挫折与幸运……只有珍爱生命,把握自己,才能抛弃渺小、可悲、失意和挫折,拥抱伟大、丰富、重塑和幸运。要知道,生命是这样的可贵,连小草也在不断挑战极限、完善自我呵!

珍爱生命,像墙角的野草一样!

4、生命是一支蜡烛

生命是一支蜡烛。

如果说生命起初是一片黑暗,等待我们用血水、泪水和汗水去点燃自己的目标和方向,那么生命便是一支蜡烛,它总是用自己矮小的身躯,在冥冥黑夜中燃烧出自己的光亮……

生命之所以是一支蜡烛,而不是电灯、日光灯或别的什么,是因为电灯和日光灯可以多次使用,只要供应充足的电,它们就能长时间亮下去。而蜡烛却不是这样,它总是不断地磨损、衰减,用去一截便少一截,这就犹如光阴从我身边一日一日地溜走,并且永不复返。鉴于此,我们必须珍惜自己的生命时光——须知蜡烛是越用越短。

生命是一支蜡烛,意味着人生这篇文章里,如果因为风的原因,而熄灭了,你就可以用希望的炎光重新点燃。一个人遇到挫折并不可怕,可怕的是你不敢,不愿正视和克服它。

生命是一支蜡烛,不管是对自己还是对别人,你都可以踏踏实实、认认真真的奉献自己。你可以在朦胧的黑夜里用强烈的光芒照亮一方,也可以在冰冷的寒风中,用博大的爱去温暖整个世界。

生命是一支蜡烛,它总是用自己去见证流逝的光阴,用眼泪去抚慰人黑暗的心灵,用光芒去创造自己人生的一抹光辉。

生命是一支蜡烛,它还给予我们这样一个有力的启示—— 做人,要像它一样,时时刻刻坚守自己的岗位,无论遇到多大的困难,永不放弃!

 也许我沉默的同时,生活给我带来了很多,也带走了很多。有值得让我追回的什么,也有让我该去放弃的什么吧。也许我不敢正视这些问题,因为我疲惫我身躯,实在没有力气要去与什么作战,在去从注定身边夺回我的应有。经历了现实一次次的洗礼,面对生活,我懂得的太少了。好似人生的字典里只有无情,残酷,无奈,没有美好可言。我变了吗,不,我没的变,只是在生活中多为自己插了一把快刀。
  也许年龄在飞奔,成熟在靠近心灵。求知的欲望越来越强,而付出与回报总是不成正比。以前我能将学业放在第一位,因为那时我还有理由有力气去追求,相信着光明使者它就在前方,就这么同命运争着斗着,近来我才发现,始终伪背不了,命运的着弄,还是被注定编排着一样。经过一翻学程的来回,我最终还是一无所有,面对知识我莫明其妙的,由然而生了一种错觉。好似我所做的一切,一切都成了多于的,一切不在有结果,
  我感到我很孤独,在生活面前,一切的一,一的一切都加以勉强作修饰一样,勉强着生活,勉强着学习,勉强着让自己快乐。慢慢开始相信着,相信着生命的意义很轻微一样,追逐的感情也开始学会放弃了。初中毕业后,我选择了中专,脚步踏进了中专学府,本以为一切都是美丽的,一切都同我想的那样,几年后我会无悔的走进社会,走近自己的理想。但每好的东西它全活在了暇想里,一切却都与之想反了,都一一离开了我的计划。努力奋斗是不在会有结果的了,无论怎么去反抗我仍然还是会回到最坏的原地。也许这是我来到这里的唯一体会吧,付出的结果那就是没有结果。为此,我开始在家人的不理解中生活了,似乎一次次的痛楚,只有眼泪来作以发泄,一片黑黑的天空,只的我一人去支撑。我好累,却不敢大胆的说言口,因为所有的一切,都是自己选择。也许我能接受的也只是面对,面对一切的无奈。
  在生活里,在命运中谁都想赢,但总有输家。我也应该化分在后者吧,面对自己,面对人生也许现在的我输的很惨,摔的很重。我将我的青春时光全都赌在了我的学程里,将自己的梦想丢在了一颗不知道会枯萎的希望小树上。明知前方不在有光亮,却停留在了等候上-------(中专毕业证)。
  也许我该走-----该走的都走了,也许我应留-----还有一个惦念的等候,明知道生活面前的这条路,不值得我守候,面对无奈却只能选择停留。也许我真的是个同命运作赌的赌徒,只不过赌的不是金银不是珠宝,而是无价的青春年华。
  





来了,什么都没有带来;走了什么都没有带走。。。
默默地走在有树叶堆积的草坪上,觉得很温柔。我也不知道自己在想什么,最近脑子里都是空空的,没有精神,没有精力,也仿佛没有奋斗的信心。。。,一切都仿佛要结束了一样。好想天天睡在自己温暖的床上,没有烦恼,没有竞争,可是那样是不可能的,生活在这样一个社会上,怎么会,有可能过上这样没有主见的生活呢,我是一个女孩,一个平凡的女孩,我要生活,我要自己去寻找生活。可是生活给我带来的却让我无法感觉到的。
生活在这个社会上。让我觉得很累,我也不知道为什么?或许我已经对生活没有信心了。我累了。每天面对着一样的上司,一样的手下,一样的工作,每天过着一样的时间生活,已经并不知道什么才是生活了。
我不知道我生活在这个世界上是为了什么,爱情,亲情,友情。我也不知道,我已经有点麻木了,因为我的生活已经没有什么可以让我觉得精彩的了。生活在这个世界上并不容易,但也让我觉得很幸福。
我不知道我的生活是否很好,可是我有我爱的人和爱我的人。虽然生活的并不五光十色,但是也让觉得很好了。有时候人并不因为有钱而幸福,有时候人并不因为有权力而幸福,有时候人并不因为有权威而幸福,不是说平凡的人就没有幸福,只要有爱大家的幸福都是有所不同的。而我的幸福,我也不知道是什么,或许是。。。



生活,给我带来许许多多的磨难。
本来我的生活,应该是快乐无忧的,从小成绩品行都不错,是同学中的宠儿,是老师眼中的好学生。曾有幸代表郴州市参加了第一届少先队代表大会,受到了省委、省政府领导的接见。但命运作弄人,12岁,我得了Ⅰ型糖尿病,医生明确地告诉我,生这种病不能吃水果更不能吃糖,而且终生离不开胰岛素。
在解放军一六九医院,我学会了自己给自己打针,而且坚持就是10多年。现在,随着年龄的增长,我打针的剂量越来越大,身体的机能越来越发生各种障碍。对于病痛,我并不害怕,我仍然对未来充满了憧憬和向往,我暗下决心:以后要做一个有用的人。
带着这样的心愿,我激励自己克服病痛,努力地读书。我带着药瓶子走进了大学的校门。在学校每当下课铃响后,同学们涌进食堂,而我得先进寝室打针再去打饭,并且要等上半小时后才能吃饭。同学们开始觉着奇怪,过了很久以后我才对他们说了实情。大家都很佩服我有这样的毅力,他们时常会帮助我。当我因为生病去住医院时,是他们为我买吃的,逗我开心,帮我补习落下的功课。大学毕业后,我被分配到北湖区国税局工作。刚走上社会我充满了活力。局领导党团支部组织的各种活动我都踊跃参加。由于患病,体力自然差一些,但我从不甘落后,再辛苦再艰难的事我都努力去做。虽然我的命运似乎比别人坎坷,但我热爱我的生活,我学会了去面对生活的无奈与无助,很多时候面对烦心的事,我不在人前流泪,我和着泪往肚里咽。我树立了正确的思想观和道德观,学会了认真地去认知世界、感悟世界。我觉得既然生活在这个社会,就要有生存的责任和义务。
父亲从小就告诉过我:一个人如果没有学识是成不了大事的。我从小就喜欢读书。每天一放学,我就往家赶,急着写完作业后可以看看自己喜欢的书。父母也都是嗜爱读书的人,家中的藏书很多,有中外名著、古今传奇、文学百科等等,我自己则喜欢订阅上海译文出版社的《 译林 》。
上班几年后,我通过自学考试又进入了长春税务学院。在那里有我很多的师兄师姐还有许多其他地市的同仁们,在他们身上,我学到了勤勤恳恳、兢兢业业,也明白了作为一个税务干部的责任。
曾经看过这样一句话:生命的过程注定会由激越到安详,由辉煌到平淡,一切喧嚣终将过去。我让自己慢慢学会了去接受平淡,将平常心付诸言行,将成败置于身外,只求一切无愧于心。
2001年4月底,由于胃功能障碍,没有一点食欲,因此那天中午和晚上都很少进食,以致晚上因低血糖造成昏迷,什么时候昏倒的我一点也不知道,是后来友人发现告诉了我的父母才将我送到医院。事后才知道,医生告诉父母,我至少已昏迷了10多个小时,能否醒来很难说。即使醒来也是要么变成植物人,要么变成白痴。全家人心急如焚,父母坚决要求医院采取办法积极给予治疗。无论花多少钱,将来是什么结果都不在乎。这一昏迷就是10多天。10多天后,我终于醒来了。潜意识里我要生存。刚醒来有一段时间,我不会走路不会说话,也不会吃饭,但求生的愿望促使我有更坚强的毅力,病友们都为我的坚强所感动。
这次生病,使我忘记了许多工作上的事情。税务工作离不开电脑,为了要尽快适应工作,我利用业余时间自费到地方办的电脑培训班学习。领导安排我做内勤工作,我除了做好本职工作外,还经常挤时间看业务书籍。经过近几年的努力,我已基本适应工作。
在过去的长长的岁月里有过浮沉亦有过沧桑,但似乎还缺少一点绚丽的色彩。但我仍感谢生活,是它教会了我很多的东西。人生路漫漫,我知道自己该走什么样的路,做什么样的事。我珍爱自己的生命,我会好好地珍惜自己所拥有的一切。

又下雨了,丝丝细雨把我的思绪带到了远方,带回了那久远的回忆之中。


八十年代初,记得小的时候家里很穷,遇到下雨天,母亲总是让我披上一块塑料布去上学,连塑料雨衣都没有,看到很多同学都有了漂亮的带花图案的塑料雨衣或是一把花伞,我的心里就涌起一种莫名的滋味,就缠着母亲要买花伞,而母亲总是说:“妈妈以后再给你买,现在你应该好好学习,不能光比用的穿的。”听了母亲的话,我不情愿地点了点头。我用的雨布一年年变小了,不是盖斜了就是被风刮得让雨淋湿了衣服,而且还出现了口子和小窟窿,而母亲总是细心地用一小块塑料布用火把它胶上,第三年实在不能用了,母亲给我买了一件粉红色的新雨衣,这也让我着实高兴了一阵,却没有冲淡我对雨伞的渴望

一天,我为同学补课放学时又下起了大雨,我没有带雨衣,正在发愁之际,一把花伞挡在了我的头上,浅绿色的底色上缀着红色的小花,那是多么漂亮的一把伞啊, “我们一起走吧”是我的班主任莫老师,可以同行一段路程,只是我家比她家远许多,一路上,老师鼓励我要好好学习,做好班长,要团结同学为班里做些有意义的事情,她对期望与鼓励坚定我的信念,老师坚持把我送到家,待到我家门口时,我发现她的身上的一半衣服已经湿透了,我的心中涌起一丝感动。


我仍然渴望有一把漂亮的雨伞,母亲总是说“到时候就给你买了”,到时?要到什么时候呢?看着父母忙碌的身影,我不敢偖望了,我渐渐地把这颗希望的种子埋藏到了心底。我以全学年第一的优异成绩考取了迎林一中,母亲捧着我的成绩单笑了,第二天,母亲高兴的买回了一把雨伞,可那是一把黑色的直把伞,母亲说花伞没有黑布伞结实,与我心中渴望的伞相差太远,我感到一种失落,我毫无喜悦之情,我发觉母亲的眼中飘过一丝忧郁,后来我才知道母亲为了买那把伞跑了很远了的路,那时父亲一个月的工资好象才几十元钱,母亲在家属队也*搛工分,而一把伞就要五元钱,五元钱对一个五口之家的重要,合母亲十天辛苦搛的工分,对我们这样一个家庭来说,这简直是一件奢侈品了,我才觉得我的渴望是一种多么自私的行为,是我的幼稚无意间伤害到了母亲的心,母亲那忧郁的目光连同那把伞永远留在了我的记忆中。


日月任苒,时光飞逝,转眼我己成家立业,并有了自己的孩子,我这才读懂了母亲的惆怅,生活的艰辛。在我家客厅的墙壁上还挂着一把大大的绘有“八骏图”平面装饰伞,每当我看到它时,总会钩起我对伞的记忆。现在我家里有了折叠伞,漂亮的花边伞、防紫外线阳伞等,而我却总是有意无意地怀念起了那披雨布的日子,是无情的岁月给了我有情的记忆,家是无形的伞,父母的爱如伞,在你忧郁和烦恼的时候,正是有这样一把无形的伞为我们擎起了一片晴空,珍惜我们所拥有的一切吧,不要用冷漠伤害无辜,用自私伤害亲人的真诚,感谢以前清贫的生活给我带来的无穷的精神财富。

3. 名段好段摘抄,帮帮忙,急用

如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光。是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人? 


如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立、飞翔在天地之间? 

家可以延伸到很远很远,包容大千世界;家可以缩得很小很小,仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫,繁华似锦,围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片,血流漂杵,筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵,建设它守卫它,和谐地调整家的内政外交,处理好家的边关防务。 

奔着幸福,我们苦苦寻觅。可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的 幸福。 


一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。 

翻开古代诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情,继而有所思,有所悟。读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易,你懂得了什么 是忧民情结;读辛弃疾、陆游,你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着,你已经和诗人们融为一体了,潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。 

有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古。 问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月。有人千方百计地追求长命,结果一生平庸。王勃英年早逝,却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙 数,惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金。 


人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度。 

春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满了无限的希望。秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着万物的终极。秋之色为暖的黄,如金穗,如高粱,荡漾着丰收的喜悦。 

懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。 


你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。你不能预见明天,但可以珍惜今天。 

诚实的人,把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,见风驶舵把握方向。狡猾的人,也许终身得利,却失去了真实的自己;诚实的人,也许一生坎坷,却找到了生活的真谛。 

历史是什么?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史,一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史,一个家庭的悲欢离合可以是一部历史,一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。历史可以很长很长,生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长,人类的年龄有多么古老它就有多么古老;历史可以很大很大,世界有多么辽阔它就有多么辽 阔,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切,都是历史。 

夏有夏的草绿花红,冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海,漫天碧透,雨后泛舟,总能让人心旷神怡,流连忘返;冬天千里冰封,万里雪飘,湖面溜冰,一样使人逸兴神飞,意趣盎然。 


尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长,又是那样不厌其烦,但是,恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。 

生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,或清淡,因为诚信,它变得醇厚; 
生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或欢快,因为诚信,它变得悦耳; 
生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,或浓艳,因为诚信,它变得美丽。 

流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。 

菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。 


友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 

信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。 

滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力。由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的学者,在它们身上,都体现了“专”“恒”二字。 

母子之爱、兄弟之情,虽然也有浓厚的利他色彩,但它的前提是以血缘和亲情为纽带的,还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘,超越个人功利之上的利 他和牺牲,才称锝上无私奉献。这种无私奉献,既不同于道德家的界说,也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉,而 是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。 


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医,它能教我们医治流血的伤口,时间如同一位慈母,它将帮助我们抚平心灵的创伤。 

有的人生活得富有充实,是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺乏战胜生活的勇气。 

十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。 

只有波涛汹涌的大海,才能创造出沙滩的光洁与柔软,而平静的湖边,只好让污泥环绕;只有狂风暴雨,才能洗涤污泥浊水,而和风细雨,只能留下泥沙;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美,而孤独的树木,只好任狂风摧残。 


热爱是什么?热爱是风,热爱是雨。因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我门敢于金戈铁马去,马革裹尸还,兴趣是什么?兴趣是热,兴趣是爱。因为兴趣,我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣,我们探索奥秘去,收获成果还。 

书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。当简·爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,二 者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说:“拿走爱,世界将变成一座 坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。 

既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也许,付出了汗 水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味 伤感。尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。 


用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。 

用不着立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活着,点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱,我的脚步或许有些盲从,但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的,惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影! 

用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷,没有创伤的珍珠贝,怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤,摔几次跟头,是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船,你的人生一定苍白,绝对不会生动。如果败了,我可以从头再来,如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬。 


用不着把一句:“夕阳无限好,只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟,正是旭日东升的美好时刻,只要我努力地 前行,世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界,我不知道是不是有点儿寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。 

愚蠢的妥协调和是小人的伎俩,它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法,明天则应确凿地说出明天的意见,即使它与今天之见截然相悖。 

人往往懦弱而爱抱歉:他不敢直说“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧负疚。他或为向往所耽,或为追 忆所累。其实,美德与生命力之由来,了无规矩,殊不可知;你何必窥人轨辙,看人模样,听人命令——你的行为,你的思想、品格应全然新异。 


嫉妒乃无知,模仿即自杀;无论身居祸福,均自我主宰;蕴藏于人身上的潜力是无穷的,它能胜任什么事情,别人无法知晓,若不动手尝试,他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。 

读书人的命运在外人看来是崇高的,在读书人自己看来是凄凉的,在某些有权位的人看来,读书是消遣,消遣就可有可无,有所谓也无所谓。所以,只有读书人自己才能体会其中的甘苦。 

真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄,决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人。 

天下只有两种人:譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴,因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。 


人生虽然只有几十年,却决不是梦一样幻灭,只要追求真理,便得永生。人生不是燃烧的蜡烛,而是举着的火炬,我们必须把它燃烧得光明炽热,传给下一代的人。 

体验自然是财富。风是一副透明的锦缎,雨是无数晶莹的珍珠,森林宛如翠绿的刺绣,而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。 

亲情友情是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。 

人格需“贵我”:自立以树人之尊严,自信以扬人之精神,自学以长人之才华,自爱以见人之崇高,自励以磨人之意志,自警以示人之理智,自强以显人之个性,自谋以图人只发展,自奋以成人之大业。 


失败,是把有价值的东西毁灭给人看;成功,是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复,构成精彩的人生。成功与失败的裁决,不是在起点,而是在终点。 

人生就像一条河,经历丰富,才能远源流长。伟大的一生,像黄河一样跌宕起伏,像长江一样神奇壮美。人生就像一座山,经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生,像黄山一样奇峰迭起,像泰山一样大气磅礴。 

经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。 

经历就是体验,经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现。 

美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁;美,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靥里。 

用不朽的“人”字支撑起来的美好风景,既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦,也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求,也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。 

我是一只蜜蜂,在祖国的花园里,飞来飞去,不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖国的蓝天上,穿越千家万户,向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点,在祖国的原野上,从天而降,滋润干渴的禾苗;我是一株青松,在祖国的边疆,傲然屹立,显示出庄严的身姿。 

不管鸟的翅膀多么完美,如果不凭借空气,鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀,客观实际是空气,只有两方面紧密结合,才能取得显著成绩。 


有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无 权无势了,他却躲得远远的。有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。有的人,在 你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一 种华贵,而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。 

读别人,其实也在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。读人,最重要的是读懂怎样为 人。读人,是为了要做一个真正的人。因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸 福。 


大的东西变小,小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小,小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此,多的问题会因及时求教而减少,少的知识会因不断积累而增多。 

信仰是人生杠杆的支撑点,具备这个支撑点,才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门,没有正确的信仰,注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉,只有辛勤劳动,才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯,没有辛勤的劳动,不可能攀上事业成功的巅峰。 

如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。 



教育需要激情,激情让教育显示出无穷的生命力;教育需要诗意,诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情,激情使追求的主旋律铿锵有力;追求产生诗意,诗意使追求的调色板光彩照人。 

画家画花,独绘一枝,意在留些天地,让欣赏者自去遐想;音乐家演奏,抑扬顿挫,有时“无声胜有声”,让听众自去体味;诗人作诗,讲究含蓄,言有尽而意无穷,让读者自去欣赏;教师讲课,言简意赅,故意引而不发,留给学生思考的余地。 

真诚就像开满枝头的花朵,总是能结出友谊的果实;真诚好象一条清澈的小溪,心灵就是小溪的源头。 

金钱,能买来佳肴,买不来好胃口,能买来书籍,买不来知识。金钱,能买来玫瑰,买不来爱情,能买来贺卡,买不来友谊。 

蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞,但一个在创造,一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活,虚度者留下的是生活的垃圾。 
也许,永远没有那一天,前程如朝霞般绚烂;也许,永远没有那一天,成功如灯火般辉煌;也许,只能是这样。攀缘却达不到峰顶;也许,只能是这样奔流却掀不起波浪。 


我们为相遇,举起晶莹的酒杯,却不知过去的生活,其实就是这次邂逅的准备。夜,张开黑色的帷幔;月,洒下温柔的清辉。雾袅袅风微微。涌进心头的是潮水,溢出眼眶的是眼泪。 

对骄傲的人不要谦虚,对谦虚的人不要骄傲。 

世界如同一棵玫瑰花,悲观的人,只想到它的刺可怕;乐观的人,只想到它的香可爱。世界如同精美的食物。人只用少量的时间进食,大部分时间在消化,独处就是消化世界。 

政治斗争是很复杂的事情,来不得卤莽,来不得急躁,要有韬晦之计。该忍耐时则忍耐,该强硬时便强硬,该妥协时也妥协。忍耐时可以长时间缄默不语,反击时要攻势凌厉,不给对手一点喘息的机会。 



时代,给许多普通的名字涂上了一层金粉,同时也让许多发亮的名字失去了光泽。而所有的时代和所有的历史,又在接连不断地接受人的创造和支配。 

在现实生活中,谁能事先告诉我们,那些看上去似乎毫无用途的知识,或因司空见惯而被我们忽略的东西,有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢?或者,如果有人说鹅卵石就是宝石,又有多少人听得进去呢?毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。 

狂妄自大的民族不喜欢聆听,他们只会穷兵黩武,贪欲和傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,他们只会坐井观天,浅陋和愚昧妨碍了他们的 进取;急功近利的民族不喜欢聆听,他们只会浅尝辄止,浮躁和短视制约了他们的识见。因此,只有喜欢聆听的民族,才是富有智慧的民族。 

人的一生像金,要刚正,人格须挺立;人的一生像木,要充实,内涵须深刻;人的一生像水,要灵活,方法须随和;人的一生像火,要热情,态度要诚挚;人的一生像土,要本色,作风要朴实。 


读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。 

祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵,像牡丹那样美丽,像梅花那样芬芳;祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,绵延着昆仑,流淌着黄河;有 汉魏风骨,唐宋诗章,金元曲剧,明清小说;有皇宫凤阕,阆苑奇葩,竹篱茅塘,朝日霞光;有婉约浓艳,朴素大方,清新冷峻,典雅豪放。 

自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。 

尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者,尝试是一座铁筑的高墙。 


比喻是画家手中的颜料,为景物增色;比喻是诗人想像的翅膀,为抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花,点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景,可状难抒之情,可议难说之理。 

饮酒半酣正好,花开半时偏妍;半帆张扇免颠翻,马放半缰稳便。半少却饶滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺。会占便宜只半。 

生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬,但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人,不仅可敬,而且越发可爱。 

勇敢是一种斗争精神。面对邪恶、困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者应该毫不退缩地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,去献身。 

帆清楚地知道:在大海上航行,难免会被风吹折,也可能会被大海吞下,但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅!因为帆早已把生命交给了大海,也把死交给了大海。帆懂得:如果离开了这沸腾的航海事业。帆即使活着,还不只是一块闲置的破布。 


当你为成绩和荣誉而自赏时,你应该想到:别人和你一样,也有成功,有长处,因此切不可骄傲自满,忘乎所以;当你因挫折和失败而自卑时,你应该想到:你和别人一样,也有失败,有痛苦,所以万不能妄自菲薄,自暴自弃。 

大地说,是河流给了我生命和活力;河流说如果没有森林,也许我早就被湮没了,森林说,是大地母亲养育了我。 

有人说,秋风是冷酷无情的,抱怨它吹落了树叶,吹下了果实,吹掉了种子,说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊,你可曾想过这样的道理吗?如果不是 秋风将树叶吹落了稍头,那片片叶子不是要被严冬撕碎吗?如果不是秋风将果实卸下枝头,那果实不是要被冰雪吞噬吗?如果不是秋风将种子吹下茎杆,那种子不是 要被酷寒冻僵吗?是秋风,把叶子介绍给根须,使它找到了延续生命的道路;是秋风,把果实领进了温暖的家,使它保存了生命的胚胎;是秋风,把种子藏进了厚实 的泥土,使它有一个萌生春天的温床。 


一个具有五千年历史的大国终于站起来了。它不再是任人践踏的小草,而是一株苍翠挺拔的大树,它不再是那经不起风吹雨打的雏燕,而是一只展翅高飞的雄鹰,它不再是那懦弱的猫鼠,而是一只

名段好段摘抄,帮帮忙,急用

4. 高分! ! ! 小学一年级语文教学上的问题?

我是学幼儿师范的,或许小学低年的问题我可以帮上你, 

你说的问题都是孩子常见的问题。没有必要太放在心上。 
你可以通过小奖励如小粘贴 小红花等来鼓励孩子自觉遵守纪律。课外活动抽出时间专门处理班级事件,不能耽误上课。 
他们可以记住学的字的,有的时候可能写不出来 但是学过并有过复习的话他头脑中还是很明白的,能够认识。 

有个例子,课本上明明是阳光。可孩子读出来却是太阳、 
他以往的经验只是学过太阳,当他遇到大体认识的字的时候就能大胆读出来,虽然是错误的,但这足已证明孩子是懂得的。同时,孩子门的记忆是非常强的,幼儿园不认识字的孩子照样能吧相当长的文章读出来。其实都是背出来的。 
他们很强的!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
最好不要讲故事,那么老土.红花也不要,那不实际,要实际的,贿赂.小孩好说的很,只要你有好处个他们,叫他们干嘛就干嘛,比如说:糖果,饼干,水果等等,一些他们爱吃的就行了. 
其实,单词他们是记得住的,就是大脑让他们在意识选择忘记.你不给他们好吃的,好玩的是不行的.在学习前,说:今天谁表现好,老师就给谁一个棒棒糖.这样一来,就能得到孩子们的心了. 
百试百灵的哦!!!!
1\用"看谁坐得好!"弄好孩子们的坐姿,转移话题,课下解决 
2 编顺口溜,拆字,组字等方法,尽量避免死记硬背 
有没有娱乐时间? 
不能避免告状就干脆统一到一个时间段解决 
让他们在娱乐时间玩模拟法庭 

关于第二点 
我觉得应该建议他们形象记忆 
就像背英文单词采用联想法一样 
还有就是 
日本小孩子记地名都是用儿歌来记的 
你可以考虑一下 
虽然我不是老师,但与小孩子相处还是有点心得的。给他们讲一些事,他们未必明白。但他们自己明白的事,有时候我又搞不懂。最后,我把智商降到他们那个水平,结果什么都明白了。 

我上大学的时候,有一次回奶奶家,见了我的小表弟和小侄子,他们两一样大,老是吵架,一吵架就到我这来评理。开始我也以审判官自居,结果把我搞的头昏脑涨。后来,我发现他们不仅找我还找别人,这说明他们只是想寻找一个倾诉的对象,让这个对象来惩罚对方而已。这个对象在他们心中只不过是个工具而已。然后我就想到一招,我让他们把事情发展的经过以及他们当时的想法都些在纸上,然后拿给我看。这可好,两个小东西居然能洋洋洒洒些1000多字,而且有理有俱。我也懒得看啊,我就把他们写的拿给对方看,结果好多事情就这么化没了。过了一年,我再见他们的时候,他们关系好的不得了,而且语文水平也提高了不少。 
虽然我不是老师,但与小孩子相处还是有点心得的。给他们讲一些事,他们未必明白。但他们自己明白的事,有时候我又搞不懂。最后,我把智商降到他们那个水平,结果什么都明白了。 

我上大学的时候,有一次回奶奶家,见了我的小表弟和小侄子,他们两一样大,老是吵架,一吵架就到我这来评理。开始我也以审判官自居,结果把我搞的头昏脑涨。后来,我发现他们不仅找我还找别人,这说明他们只是想寻找一个倾诉的对象,让这个对象来惩罚对方而已。这个对象在他们心中只不过是个工具而已。然后我就想到一招,我让他们把事情发展的经过以及他们当时的想法都些在纸上,然后拿给我看。这可好,两个小东西居然能洋洋洒洒些1000多字,而且有理有俱。我也懒得看啊,我就把他们写的拿给对方看,结果好多事情就这么化没了。过了一年,我再见他们的时候,他们关系好的不得了,而且语文水平也提高了不少。 
每个小孩子都有爱玩的天性!小孩子喜欢被夸奖!你可以试试用一种夸人的态度去教育孩子! 
孩子告状说明他们有一些不团结的东西!尽量去组织一些孩子和老师共同参与的活动增强孩子与孩子!孩子与老师的感情! 
孩子学习东西最重要的是他们的兴趣!他们可以记住每天哪个电视台有什么动画片,可以记住哪个地方有卖冰激凌的!为什么记不住学习的字呢?这就是兴趣的作用了! 
按理说小学一年级的应该比高年级的好管理!但以你的经验和能力我相信你一定能搞定的! 
爱告状是他们的天性,但你绝不能在课上审案, 
而是对典型的案例进行宣判。你调查好哪几个总是被人告。班上肯定有几个霸王, 
没事就爱欺负人,这几个一定管服了,否则你清净 
不了。你必须厉害,否则没人怕你,尤其那几个 
混球会蹬鼻子上脸,时间长了就麻烦了。但是光 
厉害不行,那些胆小的会吓坏的。你应该做到 
让他们又敬又怕。你最好课间别回办公室,就坐在 
讲台上判作业。课间除了上厕所,能不让出去就不让出去,出去除了疯玩就是惹祸。自习课也是,尽量全方位的盯着。 
其实告状频繁的也是那几个,尤其女生。她告状, 
你绝不能烦,不值一提的,你就嗯一声,嗯,我知道了,放下不提也就完了。但只要是人身攻击的,欺负人的,一定几次就把根除了。因为受欺负的总是那几个受气包,如果制止不了,三天两头的没完。受欺负的会产生惧怕心里,上学就怵头了,家长也会有很大意见。 
你要让所有的学生清楚,老师虽然厉害,但为人 
公正,对任何人都不偏不倚。谁欺负我只要告诉 
老师,老师就为我做主,下次他还就真不敢了。 
这种大环境的促成万分必要,然后才是教学。 
要不怎么教低年级的尽是那些上年纪的女老师呢, 
看着就害怕。年轻的也是厉害之人,一看面相 
就知道,但厉害不证明人就不好。而是一种 
不能侵犯,不怒则威。你恐怕不是这种类型的吧, 
不是也得转型。 
至于字记不牢的问题,也应该严厉,必须有强硬的 
态度。就是死记硬背,其他方法无济于事。 
要把家长调动起来,回家要家长默写,一定要家长 
再默写上签字。反复写反复默,别无他法。 
在新课前就要把课文念熟,家长签字。一节课就40分钟,没有功夫弄花样,教育体制如此。这也是对他们负责,不知道你的学校是什么样的环境,教育教学有什么特点。所以我说的你最好结合实际,我再和你说些什么呢,我不是老师,可我爸是老师,我从小在老师办公室长大。现在我外甥在重点小学,为了给他辅导功课,我又上了一遍学。我发现重点的特点除了生源和师资突出意外,填鸭与反复比普通的学校更甚。一个著名的重点中学,晚自习下10点。重点小学是6岁的孩子入学,谈不上任何生源的好坏,和普通小学没有任何区别,我发现教学特点就是快速结课,上述我说的那样读课文,生字这些基础又耗时的部分尽量在课下完成,腾出时间快速结课。一学期还没过三分之二就全讲完了,大量的时间反复复习,做卷子,等考试的时候(除毕业考试),卷子是学校自己出的,题目都是折腾了八百遍的。难怪老师说95分以下的就应是不及格,第一名100分,并列十几个,第10名97,极其个别的最后一名84 。说这些就是说小孩认字就是多记、多背、多写。 
还有一点很重要,你买一些小孩喜欢的粘贴,谁表现好就当众奖励一个,比如:王小毛写的好,奖励你一个粘贴。你别小看这不起眼的东西,小孩当作圣宝。因为是老师奖励的。不用买贵的,小圆圈的那种,我外甥把老师赏的全贴课本的封面上,美的了不得。尽量在他们的作业本上写优、很好、盖红旗,红旗的章别太单一,品种多点,必定是小孩。私下多个别谈话,鼓励、批评、关怀、对小孩既一视同仁,又要有针对性,有的要关怀,有的要厉害,有时要鼓励,有时要管制。 
千万别着急,等一切摆布的游刃有余,就不觉得累了。 
1�组织教学(1分钟)。 
2�进行新课: 
初步谈话(9分钟)。 
教师朗读课文两遍(5分钟)。 
读后简单谈话(2分钟)。 
逐段讲读课文的前三段(20分钟)。 
学生读第一、二、三段并复述这三段大意(5分钟)。 
3�布置作业(3分钟)。 
这样机械刻板的安排,完全是从苏联教育学里照搬来的。要上好课,事先当然要有周密的教学计划,明确的教学要求,但课堂教学一定要从学生的实际出发。这正如同打仗一样,既要有作战计划,但在执行中又要随机应变。安排得太机械,实际上行不通的。那时上课,教师时常要看手表,赶时间,明明感到这个教学环节时间太紧,学生并没完全弄懂,但只好放下,去赶下一个教学步骤。结果,就造成教师只顾照着教案教,全然不顾学生学得怎样,这样下来教学效果又怎能好呢? 
其次,苏联的教育学提出教师要发挥主导作用,也是对的;但由于片面强调教师的主导作用,在实际上就忽视了学生的主动性和积极性。 
当时学习苏联教学经验,无论是预、复习,还是新授、巩固或练习,教师都要不折不扣地按照事先设计好的教案来进行。不管课堂上发生什么情况,教师都不能改变原定计划。比如,《司机尹明义》一课,在教学目的中有这样一条:在老师指导下拟出每一段的小标题。 
这些小标题,大多学生都能自己拟出。只是在语言组织上,往往和老师不尽相同。教师若能因势利导,或采用学生所列标题的合理部分,或全部采用,更能调动学生的积极性。但是,当时在学习苏联教学经验时,却一味生吞活剥,盲目照搬,总是千方百计引导学生说出自己预先拟好的小标题,而不去考虑学生们的意见。这样做,对于培养学生的能力,发展学生的智力,都是十分不利的。 
其三,学习苏联的教学经验时,忽视我国汉语的特点。比如,在阅读教学过程中教生字时,忽视了汉字的特点。教生字的时间少,根本没有指导写字的时间。因此,当时的识字教学工作做得很不扎实。实践使我认识到,学习苏联的教学经验,必须结合我国的实际。不顾汉语的特点,看不到方块字与拼音文字的区别,完全照搬苏联的一套是行不通的。 
通过这样比较全面的、一分为二的分析总结,我深深地体会到,要提高教学质量,真正把书教好,一定要从我们的实际情况出发,无论对外国的经验,还是我们自己的东西,都要一分为二,该吸收的吸收,该扬弃的扬弃,要有目的、有分析地取舍,走自己的路。 
为了在语文教学的道路上,有所发现,有所创新,进而摸索出一套符合我们自己实际的经验来,我在语文教学的各个方面进行了一系列的探索研究。 
针对过去教学中教师只相信自己,不重视调动学生的学习积极性的缺点,我在教学中采取了“一导二帮”的方法。所谓“导”就是在教学中,不但把课文讲清楚,讲正确,还要随时启发学生思考,引导学生动脑筋,使他们愿意学。所谓“帮”,就是针对全班学生语文水平参差不齐的情况,根据学生的不同特点,提出不同的要求:对优等生要求高些,让他们多读多写;对成绩差的学生,找出差的原因,耐心帮助他们赶上去。我还十分重视培养学生良好的学习习惯和学习意志。 
针对过去教学中的形式主义,我一方面注意教学的计划性,课前做好充分准备;另一方面又根据课堂上学生的反映,有的放矢地进行教学。比如写字,这是小学一项重要的训练。我在教学前,对每个字都作细致的分析,根据教学要求和每个字的字形特点,看哪些字的字形要着重分析,哪些字写时要作示范指导,都作充分准备。教学中往往会出现没有估计到的情况——某个字的间架结构或某些笔画学生写不好,这时我就修改原定计划,根据实际情况,进行具体指导。 
针对过去学习苏联教学经验时所发现的重视思想内容,不重视字、词、句教学的现象,我在讲读教学中,从理解语言文字入手,紧紧抓住课文的主题,把课文中主要的字、词、句、篇章结构,有重点地讲清楚,讲正确,使学生从对字、词、句的理解中深入到思想内容,真正懂得作者的意图,并使学生懂得为什么这样的思想内容用这样的表达方法,使学生既理解课文内容,又学到了语文基础知识。 
经验,总是在总结教训中取得的;教学风格的形成,更离不开自身的探索和追求。经过一次次的实践、总结,探索、追求, 
我终于拾级而上,教学方法日渐成效。 
教学要重视对教育的科学研究,不能盲从。 
1954年的初冬,在华东师大讲学的一位苏联教育专家来听我的课。当时,我还很年轻,执教还不久,我抱着虚心求教的态度,事先写好教案,去师大征求苏联专家的意见。那个专家对我的公开课很重视,给教案提出了重大修改意见,连每个环节各占几分钟,都作了详细的规定,并且要我不折不扣地按修改的教案进行教学,不能随意改动。为了尊重这位专家,我没有当场提出不同意见。但回到学校后,我把这一情况如实地向老校长蒋卓慕同志作了汇报,并谈了自己的看法。我认为如果按照这位苏联专家的意见进行教学,效果肯定不会好。因为不顾实际,硬性规定某个教学环节多少时间,实在太不科学了;此外他们是俄文,我们是汉语,一个是拼音文字,一个是方块字,即使教的内容相同,所花的时间也不可能一样。再说,还有一个从中国孩子的实际出发的问题。在领导支持下,我没有完全采纳那位苏联专家的意见,只对教案的某些部分作了修改。事实证明,教学效果十分令人满意。 
教育是一门科学,有它自身发展的规律。我在实践中体会到,要真正在教育上探出一条路来,形成新的教育流派,光靠一点经验是不行的;必须把教育作为一门科学来研究,像自然科学那样,也要搞实验研究。教育实验,是一项探索未知领域的创造性的工作,是人们能动地去认识和掌握教育规律的重要武器。没有教育实验,也就没有教育科学。只有通过实验,我们才能摆脱习惯势力的严重束缚,从而在前人的基础上发展和建立中国式的现代教育理论体系。 
在这一思想指导下,我在小学语文教学上先后作了两次比较大的试验:一次是关于提高识字效率,加快识字步伐的试验;一次是关于“加强基础,培养能力,发展智力”的试验。 
识字教学试验,从1960年开始,是在学习辽宁省黑山县北关实验学校的“集中识字”经验的基础上进行的。但我的试验,既不完全采用像黑山那样“集中识字”,也不完全用传统的随课文识字的分散识字教学法,而是采用相对集中的方法。先让学生掌握两套工具,然后运用多种手段,通过各种途径,进一步扩大识字量,加深对字词含义的理解。经过一年的摸索试验,取得了明显效果。当时全日制六年制学校《小学语文教学大纲》规定一年级识700个字,而我教的一年级学生却识1262个汉字,学生还读了35首诗歌,37篇短文,20到30本课外读物。全班平均成绩94�34分,认读和默写的正确率达98%。这次试验证明,加快识字步伐,提前闯过识字关是完全可能的。 
在识字教学试验中,我没有盲目地照搬别人的经验,而是在他人经验的基础上,结合自己多年的教学体会,进一步探索识字教学的规律,寻求更为有效的识字教学方法。 
经过自己的反复实验,终于在识字教学上摸索出一套经验,形成了自己的识字教学风格。概括起来主要有以下四点。 
一是教给学生两套识字工具,逐步培养和提高识字能力。第一套工具是汉语拼音。这套工具能帮助学生读准字音,并能运用它进行自学,尽快地开始阅读。第二套工具是汉字的笔画名称、笔顺规则以及一批独体字和偏旁部首,简称为字形工具。笔画、偏旁部首、独体字三者可以说是字的基本建筑材料,学生掌握了这些材料和笔顺规律,对认识字形和书写是很有好处的。 
学生熟练地掌握了两套识字工具和识字方法以后,识字能力就大大提高了。他们通过自己的劳动获得知识,加快了识字的速度,提高了识字的质量。随着识字量的不断增加,会逐步出现一些同音字、形近字、多义词等,学生很容易混淆。我又从新旧知识之间的联系入手,通过归类、分析、比较,让学生来辨清它们之间的相同点和不同点。经常这样做,就能使学生牢固地掌握字词的音、形、义,同时又逐步把学过的字词积累起来。 
二是让学生掌握一批常用字。我在识字教学的试验中体会到,学生掌握了两套识字工具以后,教师及时让学生掌握常用字,不仅可为大量识字打下基础,而且可以提高学生的阅读能力。在试验中,我从历年的低年级语文课本和低幼读物中选了490个生字,按由易到难、由简到繁的原则排列,采用多种形式,教学识字。每天教15个左右,教了100—150个字后让学生读几篇短文来巩固识字。积累到一定程度时,根据音同、形近、同偏旁等特点分别归类,进行分析比较,复习巩固,效果很好。 
三是随课文分散识字,扩大识字量,加深对词义的理解。经过一个阶段的学习(大约一个学期)后,学生已认识了六百多个常用字,他们的识字能力已大大提高,这样就具备了大量阅读的条件。这时,我基本上采用随课文分散识字的办法。教材是自己选编的。我的做法是:在阅读课文前,先让学生集中识生字,学会读音,认识字形,初步了解字义,然后再在阅读中加深印象。在适当的机会联系熟字,归类比较。到一个单元教完,再根据汉字的音、形、义的规律进行归类练习,使学生更牢固地掌握字词。 
四是识字教学与写字、阅读以及发展语言相结合。这条经验,既是我长期从事识字教学的体会,也是被识字教学试验所证明了的。对于识字与写字相结合,我认为识了字就写,不仅符合学生的认识规律,而且也有利于记忆。同时,写字也是小学语文教学的一个重要任务。强调识字与阅读训练相结合,因此,学生识了字就要认真读书,且要多读、熟读。对于识字与发展语言相结合这一点,我经常采用组词、组句、联词成句,在阅读中换词、改组句子,复述课文,缩句扩句,组句成文等方法,来巩固字词和发展学生的语言。同时,要重视培养学生严格认真的说话习惯。这些做法,对于巩固字词和发展学生的语言都起了很好的作用。 
识字教学试验使我得出了这四条经验,为提高学生识字效率,加快识字步伐,闯出了一条新路。 
我的第二次试验,是在粉碎“四人帮”之后。当时,我已是55岁的人了,白发已经悄悄地出现在鬓边,但我感到了自己责任的重大。我想,在新的历史时期,作为一个为四化培养人才的人民教师,不能仅仅着眼于教好一个班的学生,应该看到在教育领域里还有许多课题,等待我们去探索,去研究。当时,发展学生的智力已日益受到重视。如能通过试验找到正确的道路,将具有重大的意义。于是,一个新的试验方案在我脑海中逐渐形成。 
1979年秋,我开始了这方面的探索和研究。我和有关同志首先在二年级一个班进行了一次智力测验,用八个项目检查学生的记忆力、观察力、想象力、思维力等几方面的情况。这个班大多数学生成绩是优良的,语算平均成绩在95分以上,差距不大。测验结果,从整个班来看,智力水平是高的;但从个人智力发展的情况来看,差距却比较大。有两个学生,平时学习认真,成绩优良,但智力测验的成绩并不理想,其中一个学生19道题目,只做对了4道。而另一个女生和一个男生,平时成绩中等,但在智力测验中,各有突出的地方。有3道测验思维能力的心算应用题,全班只有3人全对,这个女生就是其中之一。那个男生,想象能力有独到之处。测验结果,给了我两点启发:一是学生成绩好,智力并不一定好。这主要是由于长期以来教师考查、评定学生的成绩,往往重于知识技能的掌握,而忽视了学生的创造能力。要改变这种状况,教师不仅要教给学生必要的基础知识和基本技能,而且要积极发展学生的智力;二是属于智力范畴的各种能力,在不同学生身上发展是不平衡的。教师要在全面培养的基础上,发展他们某一方面的特长。这样才可能使学生的智力得到充分的发展,才不会埋没人才。 
掌握了学生在智力发展方面的第一手材料后,我们便有的放矢地从以下四个方面进行了研究。 
第一,扩大学生的知识范围,丰富思维的源泉。 
从智力测验中发现,思维活跃的学生大多数是知识比较丰富的,他们看的书、报、电影、电视多,他们接触的人多,听到的事情多;他们见多识广,积累了多方面的感性知识。由此我进一步领悟到,知识是思维的依据和源泉,思维活动是在一定的知识基础上进行的。于是,我在教学中尽可能地根据课文特点,创造条件让学生获得必要的知识。比如,我和徒弟备《看月食》(第四册,1979年6月版)一课时,我建议先用三球仪演示月亮和地球转动的自然现象,使学生了解产生月食的原因。掌握了产生月食的知识,再来学习课文,学生就更容易理解课文内容了。在学习《一粒种子》(第二册,1979年5月版)一课时,针对学生缺少种子发芽方面的知识,在课前指导学生做种子发芽的实验,写简单的观察日记,把每天观察到的种子变化情况记下来。这样,学生学习课文时,感到非常亲切,既学到了自然知识与语文知识,又发展了观察能力和思维能力。 
第二,指导学生仔细观察事物,培养他们的观察能力。 
我在平时和孩子们接触中发现,低年级小学生观察事物往往不仔细,不善于看出事物的特点,不善于区分事物之间的差别。观察是认识世界、增长知识的重要途径,是发展智力的基础。没有观察,就不可能有丰富的想象力和创造性思维。鉴于这一点,我在教学中,尽量结合课文的教学,在课前、课中、课后,积极创造条件给学生观察的机会。如,观察图画、实物,看教师演示。教完《数星星的孩子》(第三册,1979年1月版),引导学生观察星星和月亮,并把看到的情况记下来,让学生自己通过动手、动脑获得知识,激发求知欲,同时也培养他们对大自然的热爱和观察自然的兴趣。针对学生观察不仔细,只见其一,不见其二的特点,我要求学生观察事物时,做到仔细看,认真想,一边观察,一边思考,使观察与思考相结合。此外,我还针对小学生观察能力差,写作时只有骨架,没有血肉,就事论事的缺点,把观察、说话、作文三者结合起来,进行综合训练。 
我曾和殷国芳同志共同设计了一堂“说话训练课”,由殷国芳执教。上课了,教师走上讲台,带着和悦的笑容对孩子们说:“今天,我们上说话训练课。训练的内容是,音乐课上师生共同欣赏乐曲活动的片断。现在,我请音乐老师再给大家演示一遍。演示时,希望小朋友们仔细地观察老师的动作、神态。然后,把具体经过包括自己的内心活动,详细地说出来。看谁说得好,说得详细、具体、清楚。” 
演示开始了。 
台下,孩子们的情绪,随着老师的动作、神态和那优美的旋律,一下子高涨起来了。一个个睁大了眼睛,注视着,想象着,脑海里积极地展开了思维活动。 
乐曲声停止了,老师请小朋友上台讲述自己的感受。有个孩子绘声绘色地描述着:“我们学完《小鸟飞来了》的歌谱,老师离开钢琴走到我们面前,笑眯眯地说:现在我们来欣赏一首乐曲,你们一边听一边想,随着乐曲声你们眼前出现了怎样的情景?接着,老师走到录音机旁,掀开盖子,一按电钮,磁带就转动起来,优美的乐曲声随着磁带的转动传了出来。老师有节奏地打着节拍。我听着乐曲,好像来到了田野里,看见农民伯伯在高兴地唱歌,小朋友拉起了手风琴,几只鸭子在河里呷呷地叫着,快活地游来游去。阳光灿烂,白云在蓝天上飘浮,春天啊,多么美好……”学生在老师具体而富有启发性的指导下,不但看得仔细,想得开阔,而且讲得有条有理,富有情趣。 
第三,在传授知识的同时,教会学生怎样思维。 
教学,有“教”有“学”。教师的教,就是要教学生去学懂学会还要会学。而学生学的过程,就是思维活动的过程。因此,在教学中,教师不但要启发学生积极主动地思维,还要教会学生怎样思维。我在教学中,十分重视发展学生的思维能力。方法有看图说话,创造性地讲插图,复述课文,根据课文内容设想成一幅图画口述出来等等。在语言训练中,我也注意对学生进行思维训练。比如,把对词语所表示的概念作一个确切的讲解。例:讲解词语“像”时,教师出示泥塑人像说:“这是一个用泥捏成的人像,你们还看见过其他的像吗?”学生说:“还有画的像。”还有一个学生说:“我在电影里看到一个很大的石头像。”教师说:“这是用石头雕刻成的石像。”这样,在学生头脑中形成的“像”的概念就比较明确了。 
第四,精心设计练习,通过练习发展学生的思维能力。 
练是学习的必要手段。只有“练”,学生学的知识才能巩固,才能把知识转化为技能。但练,有各种各样的练:有的是为了巩固知识,有的则在于训练技能。我在抓好这两种训练的同时,还精心设计了一些发展学生思维能力的练习。比如,学习了《美丽的公鸡》和《秋天的田野》两课后,我设计了这样一个练习:黑板上写着“啄木鸟给树治病,蜜蜂采蜜,青蛙捉虫”三个简单的句子,要求学生根据这三个小动物的共同特点,在前面加一个小句子。学生做好后,又在黑板上写着:“金色的稻子弯着腰,红彤彤的高粱迎风摇,雪白的棉花闪银光。”要求学生根据这三句话描绘的景色在它们后面加上一个小句子。这样的练习,既练了遣字造句,使学生把意思说准确,说得通顺、连贯,又培养了学生的分析、综合能力,发展了学生的思维能力。 
这一试验进行了三年,把语文教学水平提到了一个新的高度。 
有没有娱乐时间? 
不能避免告状就干脆统一到一个时间段解决 
点 采纳为正确答案

5. 我20年前家里进了一条大蛇由于那个时候不懂让我打死了!请问各路大神如何弥补?谢谢!

我记得有一劫叫童子劫,它没过去也没办法!

我20年前家里进了一条大蛇由于那个时候不懂让我打死了!请问各路大神如何弥补?谢谢!

6. 唯一的听众作者落雪资料啊!

  落雪是笔名,没看见么,真名是郑振铎!!
  郑振铎
  笔 名: 西谛、郑源新、落雪
  性 别: 男
  生卒年月: 1898~1958
  民 族: 汉族
  编辑本段简介
  我国现代杰出的爱国主义者和社会活动家,又是著名作家、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家,也是国内外闻名的收藏家,训诂家。原籍福建省长乐县,生在浙江省永嘉县(今温州市)。1917年入北京铁路管理学校学习。1919年参加“五四”运动,同时与沈雁冰等人发起成立文学研究会,曾任上海商务印书馆编辑,《小说月报》主编,上海大学教师,《公理日报》主编,1927年旅居英、法,回国后历任北京燕京大学、清华大学教授,上海暨南大学教授,《世界文库》主编,1937年参加文化界救亡协会,与胡愈之等人组织复社,出版《鲁迅全集》,主编《民主周刊》,1949年后历任全国文联福利部部长,全国文协研究部长、人民政协文教组长,中央文化部文物局长,民间文学研究室副主任,中国科学院考古研究所所长,文化部副部长。全国政协委员,全国文联全委、主席团委员,全国文协常委,中国作家协会理事。1919年开始发表作品。1952年加入中国作家协会。1958年10月17日率领中国文化代表团出国访问,翌日因飞机突然失事遇难殉职。
  著有专著《文学大纲》、《俄国文学史略》、《中国文学论集》、《中国俗文学史》、《近百年古城古墓发掘史》、《基本建设及古文物保护工作》、《域外所藏中国古画集》、《中国历史参考图谱》、《伟大的艺术传统图录》、《插图本中国文学史》、《中国版画史图录》,短篇小说集《家庭的故事》、《取火者的逮捕》、《桂公塘》,散文集《佝偻集》、《欧行日记》、《山中杂记》、《短剑集》、《困学集》、《海燕》、《民族文话》、《蛰居散记》,译著《沙宁》、《血痕》、《灰色马》、《新月集》、《飞鸟集》、《印度寓言》,《郑振铎文集》、《郑振铎选集》,编辑《中国短篇小说集》、《北平笺谱》(与鲁迅合编)等。其中《猫》入选人教版初中教材。
  编辑本段青年时代曾回故乡
  郑振铎虽然生长在温州,后来升学到北京,从铁路管理学校毕业后到了上海,长期在商务印书馆工作,但是,他和故乡亲人却是保持着密切的联系,并且回过故乡。茅盾在1921年10月15日致启明(周作人)的信中就曾提及“振铎回乡葬祖去了”(见《茅盾书信集》,文化艺术出版社1988年出版)。据研究郑振铎的专家陈福康博士考证,这次经福州到长乐葬祖的时间有一个多月。这里的“回乡葬祖”,自然是回到祖籍地长乐首占村老家了。1995年初冬,长乐首占村为纪念郑振铎征集有关的文物,征集到一件珍贵的资料——首占郑氏残缺的“讣告”,在一张八开纸上,尚能见到具名者共36人,其中有“缌服侄曾孙振铎”等字样,分析起来,这是郑振铎的曾伯祖或曾叔祖丧葬的“讣告”,这正印证了他有“回乡葬祖”之行。另据首占郑氏族亲追忆,那个年代,首占“岱阳郑氏宗祠”内悬挂有许多反映郑氏先辈事迹的匾额和介绍,正中挂有明嘉靖名臣、刑部尚书郑世威(1503~1584年)亲书的“世培忠厚”的祖训……这一切,使郑振铎对先辈的业绩和可贵的品质有了更多的了解,对故乡增添了深厚的感情。因此,他虽然长期在异乡生活、学习、工作,但是,他却始终是关心和热爱故乡的。
  编辑本段与故乡人民心连心
  1919年五四运动的消息传到福建,产生了很大的影响,在福州,各校学生曾先后两次集会声援北京学生爱国运动,追悼被反动军警殴打致死的北京大学闽籍学生郭钦光;在厦门,青年学生举行集会示威游行,后来又发展成为有各界人士参加的国民大会,愤怒声讨军阀政府和日本帝国主义的罪行。五四的烈火,在八闽大地燃起,然而,日本帝国主义者却先后派军舰到厦门、福州,实行武装威胁,在福州甚至开枪逞凶。在北京的郑振铎闻讯,就积极参加组织旅京福建省学生抗日联合会,成为该会领导人之一。他参加编印《闽潮》,奔走呼号,声援故乡的反帝爱国运动,始终和故乡的人民心连心。原籍福建长乐的著名作家冰心,当时就读于北京协和女子大学预科,她就是在这次声援活动中认识郑振铎的。时隔60年,冰心对他的爱国爱乡热情和感慨激昂的发言,还有深刻的印象。
  编辑本段热情接待故乡学子
  郑振铎虽然长期在京沪一带任职,但凡是故乡有人来访,他总是热情接待,并仔细了解故乡的情况。由于历史上长乐属福州府辖,所以从概念上说,故乡的范围自然是比较大的。1939年夏天,福州一位文学青年———三山中学高中生陈洪海(“青青文艺社”社员),因为听说暨南大学文学院在院长郑振铎主持下,教授阵容很强,他很想越级报考该院。经当时在福州供职的著名文学家郁达夫(1886~1945年)介绍,到上海去拜访郑振铎,受到其热情的接待。郑振铎看完介绍信之后,先了解郁达夫在福州的近况,接着又详细问及:陈仪(1886~1949年)主持福建省政府有些什么“措置”?省教育厅厅长郑贞文(1891~1969年)在治理教育方面有哪些成绩?因为那时正值郑贞文进行本省教育改革,省立县立学校停换教员校长的时候,他从报纸上已看到一些报道。他认为“郑贞文也有郑贞文的苦衷”,他特别关切地问:日本帝国主义者在福州横行的表现、福州的建设、文化事业进展、故乡失业人数和群众生活的情况怎样?……陈洪海介绍了有关情况之后,他感慨地说:“大概民国十七八年时代,福建人最来得乐观!”最后,郑振铎说,曾在福建出版的一本文学杂志上看到陈洪海的作品,颇为赞许。故乡的文学青年往访郑振铎,当然不止一个,黄骏霖先生在《忆西谛郑师》(载《榕花》1981年第一期)一文中,也谈及他在燕京大学求学和上海执教期间,受到这位“大同乡”亲切接待和关怀的情况。这些事例说明,郑振铎当时虽然没有到福州,但对故乡的情况却有所了解,并且极为关切。当然,他对故乡情况了解的渠道也是多方面的。
  编辑本段不忘故土乡情深厚
  郑振铎不忘自己祖辈生长的故土,还表现在他的乡情上,他总是公开标明自己是福建长乐人,有时撰稿编书,还特意署上“长乐”二字,例如《清人杂剧初集跋》结尾时,就署“一九三一年三月二十三日本集印成,长乐郑振铎跋”他编的一本书名就是《长乐郑氏汇印传奇第一集》,在此书的序文后,也署名:“一九三四年七月七日长乐郑振铎序”,甚至在他的印章中,也使用“长乐西谛”。“长乐郑振铎西谛藏书”。直至他遇难的前十天,在“最后一次讲话”中,还说“我是生长在温州的福建人”。
  郑振铎虽然自幼生长在温州,但因家庭生活环境关系,却能说福州方言,他和家里人日常谈话都是用福州话。1931年冬,郑振铎在《纪念几位今年逝去的友人》(载清华大学《文学月刊》第二卷第一期)一文中,提及他和胡也频(1903~1931年)在上海会面的一些情况时写道:“他和我见面的时候不少。他那生疏的福州话,常使我很感动,我虽生长在外乡,但对本地的乡谈,打得似乎要比他高明些。”这就是说,他们二人虽然长期在外地,但是郑振铎的福州话,要比胡也频说得好些。在饮食爱好方面,郑振铎也是保留着家乡的特色,以富有家乡风味的闽菜,招待文朋好友,显然,这是郑振铎所感到自豪的。他宴请鲁迅、冰心等人,席间吃的就是其母亲亲手烹调的福建菜。郑振铎还很喜欢福建的水仙花,曾把家乡人送去的水仙花特意赠给鲁迅。
  编辑本段乡情流露在作品中
  从郑振铎的文学作品中,也可以感受到他对故乡感情之深。1926年,郑振铎到莫干山避暑期间写的散文《月夜之话》,通过月下乘凉的絮语,非常自然地流露出他对福州民歌的喜欢和赞赏。高梦旦先生向他介绍了三首福州民歌,他都一一抄录下来,并把福州方言民歌译成普通话,加以解释,通过自己的作品介绍给读者,的确像《真鸟仔》这样的福州民歌,“恐非‘非福州人’所能了解”,郑振铎因为懂得福州地区方言,才能够把原意译出。
  1927年“四一二”蒋介石背叛革命,大肆屠杀共产党人、工农群众和革命知识分子。郑振铎被迫远走欧洲。他撷取了赴欧途中的一个生活片断,写了《海燕》。他凭借对故乡的了解,用工笔的手法描绘家乡在万物峥嵘、春意盎然的景象中,由南方回来的逗人喜爱的小燕子,任情地横掠斜飞,飞倦了就返回一年前的旧巢安身。他写道:“燕子归来寻旧垒”,“这便是我们故乡的小燕子,可爱活泼的小燕子。”在“离家是几千里,离国是几千里”的海路上,“不料却见着我们的小燕子”。他从内心抒发了浪迹天涯的游子对祖国和故乡魂牵梦萦的思念之情。
  因此,郑振铎长期在异乡,却能够乡音不改,在生活、饮食、爱好等方面,保持福州的特色,甚至反映到其作品之中,不但是从其家庭长辈接受了影响,还因为他和闽中文化人士常有交往。值得一提的是,1921年5月,他到商务印书馆工作之后,得到该馆编译所所长高梦旦的赏识,并于1923年与其小女高君箴(蕴华)结婚,感情十分融洽。高梦旦(1870~1936年),原名凤谦,常用笔名崇有,籍贯也是福建长乐,他是26岁才离开故乡的,老家就在与郑氏祖居地首占一田之隔的龙门乡,这样,郑振铎的一家仍然保持着家乡的某些特色,也是很自然的。而高梦旦学识丰富,谙熟闽中民间文学、方言和风土人情,也使郑振铎得到不少教益。
  代表作品有:《文学大纲》、《俄国文学史略》、《中国文学论集》、《中国俗文学史》、《近百年古城古墓发掘史》、《基本建设及古文物保护工作》、《域外所藏中国古画集》、《中国历史参考图谱》、《伟大的艺术传统图录》、《插图本中国文学史》、《中国版画史图录》,短篇小说集《家庭的故事》、《取火者的逮捕》、《桂公塘》,散文集《佝偻集》、《欧行日记》、《山中杂记》、《短剑集》、《困学集》、《海燕》、《民族文话》、《蛰居散记》,译著《沙宁》、《血痕》、《灰色马》、《新月集》、《飞鸟集》、《印度寓言》,《郑振铎文集》、《郑振铎选集》,编辑《中国短篇小说集》、《北平笺谱》(与鲁迅合编)等。其中《猫》入选人教版初中教材,《唯一的听众》选入六年级课本
  编辑本段福州之行收获巨大
  新中国成立后,郑振铎曾回到福建。1954年春,他在文化部任职期间,参加“全国人民慰问人民解放军代表团”于2月27日到达福州,慰问驻福建前线三军。在一个多月的时间里,他作为慰问总团代表之一,曾在前线某部大会上讲话慰问驻军并作过报告,以具体的事实,生动地说明了祖国在总路线照耀下四年来各方面建设的辉煌成就,给广大指战员以极大鼓舞;他和代表们登山越海,深入前线进行亲切的慰问活动,受到指战员的热烈欢迎,在此期间,他还和文艺界人士举行座谈,进行了参观活动。他对福建发展的大好形势,有着很深的印象。3月4日,他在给友人刘哲民的信中写道:“福州市面很繁荣,土特产不少,因为交通不大方便,有的东西便无法运到外面推销。像漆的筷子,最为精良,但运到外边的却不是上等货,纸张也很好,水果极多,将来当能大大交流也。”信中还提到“工作很忙,不能有时间写信;但有些故事是应该写出的,不知在什么时候写?回北京后,又要大忙,恐更不容易动笔了。”4月1日,他在信中又写道:“这一月多的慰问,收获甚大,或将写几篇文章出来,正在仔细打腹稿;不知能否写好?”的确,他此行收获很大,故乡的山山水水,许多生动感人的事迹,在他脑海里留下深刻的印象,积累了丰富的创作素材。然而,由于他返北京后公务繁忙,终未能及时动笔。1957年他又因公来福州,关心问及清道光年间福州才女李桂玉所作的长篇评话《榴花梦》收集的情况。这部巨著,全书360卷,483万字,比《红楼梦》长4倍,他亲自查阅此书,建议由福建省文化厅,福建师大图书馆、福建省图书馆珍藏。令人惋惜的是,郑振铎虽然对故土情深,但终因身负重任,工作繁忙,对外文化交流又多,不仅在来福建慰问一个多月里,他以公务为重,未曾回过长乐首占。1957年来榕以后,也未能再回故乡!
  爱国爱乡是中华民族的优良传统。事实说明,郑振铎对故乡的感情很深,但这种乡情并非出于狭隘的家乡观念,他不论到哪里,总是积极投入于当地的爱国运动。他不论是在温州、在北京,或者在上海,他总是和当地文化人士一起,提倡新文化,并且积极投入反帝斗争和抗日救亡运动。他虽然能讲福州话,但与家乡来访的文学青年陈洪海等人谈话时,却是讲“国语”(普通话)。在上世纪30年代中期,他就主张“中国之知识界应一律说国语,如知识分子一直因循下去说他的方言,则国语永无普遍的一日。”显然,他虽热爱故乡,但他总是从整体来考虑,把对祖国的爱摆在前面的。而他为祖国的早日富强而忘我工作的精神,永远值得后人追怀!
  编辑本段郑振铎的爱情故事
  郑振铎,生于1898年,祖籍福建长乐。他是中国现代文学史上杰出的文学家和社会活动家。五四运动时,他是北京铁路学校学生领袖,1919年,与瞿秋白等人创办《新社会》旬刊,1920年11月,与沈雁冰等人发起成立现代文学史上最著名的文学团体——文学研究会。
  恋爱
  郑振铎的初恋并不顺利,那时,他正在北京读书,北京的福建同学组织抗日联合会,经常聚会。他自然是每会必到,到则必慷慨陈词。当时,全国最著名的女子高等学府——北京女子高等师范学校,以战国“四公子”自许的女高师“四公子”中,就有3个是福建籍。其中,有一个叫黄世瑛,出身于有钱人家,家里既有恒产,又代代做官,她的父亲此时正任教育部的主事,像她这样的小姐,居然也参加爱国活动,还担任了校学生自治会主席,而且长得很漂亮,在爱国学生运动中,郑振铎对她很有好感。不知从什么时候开始,他觉得只要几天不见黄世瑛,便仿佛定不下心来。有时,他正好有关于学生运动的事,便闯进女高师红楼去,当时,因五四运动的冲击,女高师当局已被迫放宽了原先如同监狱看守般的门卫制度。遗憾的是,由于黄世瑛的犹豫和她父母的反对,郑振铎长时间处于无可奈何的痛苦中。
  1921年上半年,经沈雁冰介绍,郑振铎进上海商务印书馆工作,编务之外,他还到商务出资办的神州女中兼课。这时,他的学生、商务印书馆总编辑高梦旦先生的小女儿高君箴,闯入了他的生活。
  1922年12月8日,他主编的《儿童世界》上发表了高君箴译述的童话《怪戒指》。她非常兴奋地对他说,今后还想再投稿。他似乎受到了鼓舞,但初恋的失败,使他变得格外谨慎。同事郑心南与他和高梦旦都是福建老乡,郑心南便找高梦旦去探探底。高梦旦一听心南的话,立即就高兴地同意了,还说,只怕自己的女儿配不上他。什么“门当户对”,什么亲戚议论,他老先生一概不管。梦旦早就看中了郑振铎人品好,有才华,认为如果有这样的东床佳婿,将是自己和女儿的幸福。高梦旦很快把君箴叫来,问了她的想法,并嘱咐她多与郑振铎接触,谈谈书,谈谈文学。
  过了一段时间,也就是1923年4月,梦旦又让女儿与他一起去杭州旅游,好好谈谈。 结婚
  经过一段时间后,郑振铎与高君箴的爱情成熟了,他们的婚礼定在这年的10月10日,在上海一品香饭店举行。
  这时郑振铎的母亲和祖母,已搬到上海来了,母亲多么希望她惟一的儿子早点成家啊。然而,在婚礼的前一天,郑振铎忽然想起母亲没有现成的图章。这可怎么办?因为按照当时“文明结婚”的仪式,结婚证上必须盖上男女双方家长、介绍人以及新娘新郎的图章。他少年失父,因此母亲的章是万不可少的。
  他急中生智,马上请人送信给好朋友瞿秋白,他是刻印章的高手。送信的人回来了,带来秋白的一张便条。打开一看,上题“秋白篆刻润格”,内开:石章每字二元,七日取件;如属急件,限日取件,润格加倍;边款不计字数,概收二元。他知道秋白很幽默,以为秋白这个“润格”是表示实在太忙,无空刻。
  怎么办呢?哦。对了,请雁冰刻吧,雁冰也会一手的。那时已是举行婚礼的前夕,雁冰便连夜赶刻起来。
  第二天一早,雁冰将新刻的图章送到郑振铎家时,忽然秋白派人送来一封红纸包,上面大书“贺仪五十元”。“啊呀,秋白真是,何必送这样重的礼呢�”郑振铎正在说,雁冰便将那纸包打开了。一看,哈哈,却是三方图章,一个是郑振铎母亲的,另外两个一对,是郑振铎与君箴的。
  郑振铎与君箴的对章上分别刻有边款“长”“乐”各一字。这真是巧意双关,一是祝他们白首偕老百年长乐,二是他们两家都是福建长乐人。雁冰和他一算:润格加倍,边款二元,恰好是五十元。秋白这个玩笑,出人意外,他和雁冰都忍不住捧腹大笑,更增添了喜庆气氛。自然,雁冰便将自己刻的那方图章“藏拙”了,因为秋白刻的高明得多。
  出国
  1927年4月12日,蒋介石发动了震惊中外的“四·一二反革命政变”。上海市总工会召开市民抗议大会,郑振铎不但参加了聚会和游行,还与胡愈之等人联合写了一封给国民党的抗议信。在信中他们悲愤地说:“党国大计,纷纭万端,非弟等所愿过问。惟目睹此率兽食人之惨剧,则万难苟安缄默。弟等诚不忍见闸北数十万居民于遭李宝章、毕庶澄残杀之余,复在青天白日旗下,遭革命军队之屠戮,望先生等鉴而谅之。”最后署名,郑振铎是领衔者。
  此信在报纸上公开发表后,影响很大,反动当局恼羞成怒,通知浙江军阀按名搜捕。4月28日,郑振铎最崇敬的李大钊先生,在北京被奉系军阀残酷杀害。在这种白色恐怖的形势下,作为岳父的梦旦先生,坚决要他出国避难,妻子、母亲和祖母,虽然不放心他一个人在外飘泊,但在家实在太危险,她们竟都装出很高兴样子,反而鼓励他出国,要他在外读书。
  1927年5月,他离妻别子,远赴法国。
  在国外,他用自己裁制的小本本,记简单的日记,隔一段时间,他便根据这简单的原始日记,改写成详细、生动的日记,寄给妻子君箴。他后来出版的《欧行日记》就是其中保存下来的一部分,字里行间,饱含着对妻子的深深思念。
  他还从事译著工作。从1928年3月号起,《小说月报》开始每期连载他的《希腊罗马神话传说中的恋爱故事》。
  分离
  家庭的幸福与国家的命运息息相关。此后,郑振铎与高君箴与整个民族一起又经历了许多风雨沧桑,终于迎来了人民共和国的诞生。然而,他们没有想到,1958年10月17日成了两人永诀的一天。
  这天,时任文化部副部长的郑振铎将率一个文化代表团出访。他起得比平日更早,同平时一样,匆匆记了前一天的日记。随后,又匆忙给在上海的朋友靳以写信,他说:“我就要动身到阿富汗去访问。先到莫斯科,再转塔什干,然后换机直飞喀布尔。麻烦的是,四季的衣服都要带齐。虽只有三天的旅程,却似整整地过一年…… ”
  紧接着,为赶时间,他便大口大口地吃着早餐,吃完,跟家里人说他要走了,便由儿子陪着赶往机场。因天气不好,航班暂停,又与儿子一起回了家。下午,他接到可以起飞的通知,便又跟母亲、妻子告别:“我走了,这次是真的走了。”不料,他含笑而别的话,竟成谶语。
  10月20日清晨,人们从中央人民广播电台惊悉:由北京飞往莫斯科的客机失事,我国文化代表团团长郑振铎等同志不幸遇难……
  编辑本段梁羽生谈郑振铎
  (选自梁羽生《笔·剑·书》,“郑振铎与商务”)
  第一个因飞机失事而死的名作家是徐志摩,第二个是郑振铎。谈徐志摩的甚多,我来谈谈郑振铎吧。一九五八年十月二十日,他担任“中国文化团”团长,往阿富汗与阿联访问,飞机在苏联境内的卡纳什地区失事。他的死是中国文化界的一大损失。
  “五四”时期,对中国新文化运动发生极大影响的两个文学团体,一个是郭沫若、郁达夫等人组成的“创造社”;另一个就是郑振铎、沈雁冰(茅盾)、耿济之、叶绍钧等人组成的“文学研究会”。前者着重在创作与文艺思潮的介绍,后者着重在文学名著的介绍、研究与古典文学的整理,对中国新文化运动的贡献,可说是各有千秋。
  “文学研究会”成立于一九二一年,得到商务印书馆的全力支持,说来和郑振铎颇有关系。原来郑的妻子高君箴乃是当时商务元老高梦旦的女儿。郑振铎留学英国回来,便因岳父的关系,进了商务当编辑。
  郑、高的婚礼是当年上海文化界的一件盛事,瞿秋白代表宾客致贺辞,“他便用‘薛宝钗出闺成大礼’这个题目,讲了又庄严又诙谐的一番话。大意是妇女要解放,恋爱要自由。满堂宾客,有瞠目结舌者,有的鼓掌欢呼。”(见茅盾的《回忆录》)这些说话,现在看来,当然平常之极,但在当时(半个世纪以前的上海)还是足以震世骇俗的。虽然当时的上海,已是中国最“现代化”的城市了。
  不过郑振铎虽因岳父关系而进商务,却不能说他是“因人成事”,只能说是“相得益彰”。商务的藏书对他提供了研究的便利,而他对商务也做出了巨大的贡献。中年以上的知识分子大概还会记得商务出版的两种杂志——《东方杂志》与《小说月报》。这是中国在一九四九年解放前质量最高的两种杂志,作者都是第一流的名作家。郑振铎便曾当过《小说月报》的编辑。
  但《小说月报》也并不是一开始就这么名重士林的,它初期是由鸳鸯蝴蝶派作家恽铁樵主编;一九二一年后,茅盾接编,全盘革新,始成为新文艺的阵地。其后再由郑振铎接编,杂志有了更大的发展,这才是《小说月报》蜚声全国的黄金时代。郑振铎那部著名的《文学大纲》就是先在《小说月报》上连载的。
  不过,他虽然主编了当年最出名的文艺刊物,“盖棺定论”,与其说他是名作家,却毋宁说他是名编辑、名学人、名藏书家。因为他在这三方面的贡献,实在要比他的创作大得多。他写过一些短篇历史小说和取材自希腊神话的小说,给读者的印象似乎并不怎么深刻,但他所主编的刊物,却无一不是曾发生过重大影响的第一流刊物,除《小说月报》之外,如《儿童世界》可说是儿童文学的启蒙,叶圣陶著名的童话《稻草人》便是在《儿童世界》发表的。以前在香港大学教过书的许地山,也曾将它谱过几支儿童歌曲。另外,如《新社会》、《文学》、《文学季刊》、《文学复兴》以及《时事新闻报》的副刊《学灯》等等,无一不是对当时的新文化运动起过重大作用。
  另一个重大贡献,足以与他的编辑工作相提并论甚或超过的,是他对中国文献的搜罗和保全,他逝世之后,献给国家的藏书,就有九万册之多,其中珍本无数,贡献之大,可以想见。
  他对于书籍的热爱,尤其中年时代,对文献的搜罗、保护,费尽心力,那是非常之令人感动的。他自己在《劫中得书记新序》(一九五六年版本)也曾经说过:“我曾经想到两块图章,一块是‘狂胪文献耗中年’,一块是‘不薄今人爱古人’。虽然不曾刻成,实际上,我的确是,对于古人、今人的著作,凡稍有可取,或可用的,都是兼收博爱的。而在我的中年时代,对于文献的确是十分热衷于搜罗、保护的。有时,常常做些‘举鼎绝膑’的事。虽力所不及,也奋起为之。究竟存十一于千百,未必全无补。”“狂胪文献耗中年”出自龚定盫诗。从序言中,可见他搜罗文献的苦心。
  1953年全力筹备第一届全国民间工艺美术展览会,郑振铎任主任,庞薰琹任展览筹备会副主任。展览会得到中央领导的关心与肯定。

7. 是不是只有自己变得更优秀,更有能力了,不断的向上上进,才能更好地抓住你爱的女孩的心,

你好,知音我曾多少次在夜晚思考这个问题,我暗恋了四年的男生就在我以为他也喜欢上我的时候,我听说他有女朋友了,一阵冷风从我的心中吹过,我决定再见到他们的时候我要祝福他们,于是再见你面我就露出了一副八卦的微笑,谁都不知道我的心有多疼,可是就在我走过的时候,男孩回头了,他看到了我嘴角那抹笑。我好像有了希望又好像绝望了。从那以后我便变成了一个忧郁的人,渐渐的当看到他们在一起的时候,那个女孩被所有人夸奖的时候,我被老师批评,我被叫去谈话,我上课不专心,我收到同学的你怎么变成这样了,当我收到男孩失望的眼神后,我彻底的变了,变成了一个自卑,不敢面对陌生人的人,在一个公共场所一个人吃饭我的手和头都是抖的,走在大街上我感觉所有人议论的都是我,我上课不敢看老师眼睛,当有人突然叫我名字的时候我会吓得一抖,然后掩饰性的笑笑。暗恋失败后我变得很让我自己心疼,可我却不能告诉别人,还觉得我是因为不够优秀才会得不到男孩的心❤️,这个问题困扰了我好久,我问朋友朋友说,如果是我我也选择优秀的啊,是啊,变得优秀不只是为了得到别人的好感和尊重,还需要在未来做一个能为社会做贡献,为国家效力的栋梁之才!优秀的你会赢的更丰厚的回报不只是女孩的芳心,优秀真的很重要。对咯,谁能帮我解答一下我的难题呀,心理医生免费看诊一次呗,😘

是不是只有自己变得更优秀,更有能力了,不断的向上上进,才能更好地抓住你爱的女孩的心,

8. 谁能告诉我一些在户外玩的团体互动游戏,本人实习所在的电视台有急用,各位兄弟姐妹朋友门,拜托了

游戏名称:鬼脸总动员
时间:5分钟 人数:不限道具:一把硬巾。 目的: 舒缓脸部肌肉,娱乐大众,满足喜欢拍黑照片的驴友,丰富户外掠影版的发帖主题.步骤:  1.所有玩游戏的人,围成圆圈站立,面向中心。   2.首先选一半志愿者到圆圈里面来,脸向上,平躺在地,要求他们的身体和头部完全静止,头不能离地或者左右摆动。   3.在每个志愿者的鼻尖上放一枚小硬币。要求他们只能活动脸部肌肉,不能用双手,一分钟之内使硬币从鼻子上掉在嘴巴上,或者时间再延长一点.     4,另一半同志可以围观加油,手拿相机的同志可以开始拍照了,躺着的同志可能会给大家呈现出各具特色的扭曲尊容,给他们照一些面部特写镜头,带回去发帖公告,当事人哀求不愿意发布照片的,摄影者可以此要挟请吃饭,   5.之后,另一半人换过来,重复游戏。   6.最后,两个小组中,被大家认可脸部特写尤其出众的同志,可以再组成一个队,躺在地上,头挨着头,将三个硬币分别放在他们的鼻子、额头和下巴上进行比赛,最快时间把三个硬币都扭到嘴巴上的同志夺冠,其照片可享受在版固顶三天供大家瞻仰和膜拜的尊贵待遇,
游戏名称

时间:
 :系在一起

10~15分钟 
 
人数:
 如果时问允许的话可以不限人数。通常情况是每个小组不超过24人。 
 
道具:
  
概述:
    这个游戏可以打破人际交往的坚冰,培养团队精神,同时使小组充满活力。 
 
目的:
    1.使小组充满活力。
   2.让大家动起来、笑起来。
   3.增强团队精神。 
 
准备:
  
步骤:
    1.让队员们紧密地围成一圈。
   2.让大家都举起左手,右手指向圆心。等每个队员都摆好了这个姿势以后,让他们用自己的左手抓住同伴的右手。一旦抓住后就不许松开。
   3.现在要大家在不松手的情况下,把自己从“链子”中解开。解开后仍要保持大家站成一个圆圈,面向哪个方向不限。有时会出现这样的情况,大家都把自己解开了,但是却形成了几个小圆圈,而不是仍保持原来的大圆圈。如果你不希望这种情况发生,可以在完成步骤2之后做一个闭环测试。随意在圈中选出一个人,让他用自己的右手捏一下同伴的左手;左手被捏的人接着用自己的右手去捏下一个对友的左手;这样继续下去,直到“捏手信号”返回到第一个人的左手上。如果捏手信号传不回来,你就需要重新开始了。你可以根据实际情况,决定是否需要进行闭环测试。 
 
讨论问题示例:
    ·你们遇到了什么困难?是如何克服这些困难的?
   ·每个人的任务是什么?
   ·如何将这个游戏和我们的实际工作联系起来? 
 
安全:
    告诉队员们,当他们觉得被拉扯和扭曲得很难受的时候,可以暂时松开队友的手,但是必须尽快调整好姿势,重新抓住队友的手。
   如果队员们身体的柔韧性不好的话,可以适当降低要求,告诉他们在游戏的过程中只需要保持手的接触即可,不必一定要紧握住队友的手。这样可以避免由于手不能自由转动所引起的各种扭曲。 
 
变通:
    蒙上所有队员或一半队员的眼睛。 
 

智慧钥匙





此主题相关图片如下:

时间:30~45分钟 

人数:不限 

道具:
   (每个小组)
   ·一把椅子。
   ·一把扫帚或拖把(那种手柄拧进拖布或者扫帚头的样式)。
   ·一串钥匙。挂在一个直径约2.5cm的圆环上。圆环的直径尺寸很重要,要求扫帚或拖把的手柄刚好不能插进钥匙环内。然而,拧在扫帚头或拖布里面的那部分手柄却能插进钥匙环。
   ·一根长16米的绳子。
   ·其他道具。比如:一个花瓶.杯子,饼干盒,剪刀,胶带,书和报纸。 

概述:
   这是一个富有挑战性的游戏,可以培养寻找问题答案的能力,并且能培养队员从多角度思考问题的能力。 

目的:
   1.让队员观察别人如何解决问题。
   2.展示如何激发创造性思想。 

准备:


步骤:
   1.首先选2名志愿者。
   2.要求两位志愿者立刻离开游戏场地,他们不能听到你们说话,也不能看到你们在干什么。
   3.布置道具。把椅子放在开阔场地的中心位置,同时把那串带有钥匙环的钥匙放在椅子上。把绳子放在地上,距椅子约2米远,然后以椅子为圆心把绳子围成圆形。圆的直径约为4.5米。
   4.让其中一个志愿者过来参加游戏。
   5.他的任务是从椅子上取走钥匙串。要求不能跨入绳子围成的圆圈中,只能利用扫帚或拖把取走钥匙,并且钥匙不能掉在地面。
   6.把扫帚或者拖把交给那位志愿者,其余队员观看他如何完成任务。
   7.志愿者采用的方法明显不妥后(例如试图尽量把扫帚把或者拖布把手插进钥匙环),让他寻找其他办法解决问题,或许他用扫帚头或者拖布钩住椅子腿,把椅子拉到绳子边缘,取下钥匙。
   8.志愿者解决问题之后,祝贺他,但同时说明那种方法不是你们所期望的。把椅子和钥匙放回原处,让他用其他办法再试一次。
   9.一直做下去,直到他采
用了你们期望的方法。即把拖把或者扫帚的把手拧下来,用较细的一端把钥匙环挑出来。
   10.之后,让另一个志愿者参加游戏。
   11.重新摆好道具,要求第二个志愿者按着同样的规则去做。但这次他可以利用所有道具,包括扫帚或者拖把。
   12.让第二个志愿者一直做下去,直到采用了你们希望的方法为止。或许会占用一些时间,但相信他最终会成功的。
   13.现在,你可以引导大家就预见性,受到打击后灰心丧气和多角度思考等相关问题展开讨论。 

讨论问题示例:
   ·游戏过程中第一种方法可预知吗?为什么?
   ·游戏过程中志愿者有何感受?
   ·游戏进行时,其余队员看到了什么?
   ·志愿者好不容易想出办法但被告知是错误的时候,他有何感受?
   ·给第二个志愿者许多不相关的道具,公平吗?实际工作中有过此类现象吗?
   ·如何将游戏和实际工作联系起来




变通:
   当志愿者绞尽脑汁想办法时,让其他队员写出自己能想到的所有办法,但必须保持沉默。


--  

一路声响





此主题相关图片如下:

时间:1小时以上 

人数:8~12人。 

道具:
   ·给每个队员准备一个眼罩。
   ·一条长200米至l公里的林间小道。 

概述:
   这个游戏能增进团队信任,最好在一个与世隔绝的树林里进行。这样,队员们不仅能回归自然,还能享受天籁之声。 

目的:
   建立小组成员间的相互信任。 

准备:
   在一个群鸟栖息的茂密树林里.选一段林间小径。沿路设置一些障碍,比如一些树枝或者一段干涸的河床(河岸不能太陡),游戏将更加有趣。 

步骤:
   1.如果有必要,让你的助手主动给队员们准备一顿美餐或者让他们做监护员。
   2.所有队员都蒙上眼罩,一直蒙着眼睛,直到游戏结束为止。同时你要作为监护员,始终和他们在一起。如果有人遇到困难,随时都能找到你。
   3.队员蒙好眼罩后,你开始致开场白:
   你们组属于古音乐城探险队的一部分,据说古城位于一个与世隔绝的森林里。调查研究后,你们找到了一个能带大家到达迷城遗址的向导。通过翻译费尽周折地解释,那位向导才相信你们的探险是多么重要,并且同意带你们去古城。传说,古城的地面上到处散落着金币和珍贵的宝石,并且宣称如果任何宝物被带出城外,灾难将降临到全城人民的身上。因此,只有大家都答应蒙上眼罩,以后不会再找这条路,向导才同意带路。向导不信任你们的翻译,他不能和大家一起去古城。你们和向导的语言不通,因此不能和他作口头交流。但是,可以发出其他声音或者声响来表达意愿。向导马上就要到了,请大家准备好,确保整个团队安全到达古城!大家还有什么问题吗?
   4.解答完所有疑问后,拍拍一个队员的肩,示意他摘掉眼罩,跟你走开,不让其他人听到你们说话。告诉这个人他将充当向导,负责带领整个团队安全到达目的地(告诉他终
点在哪里)。队员之问不允许说话,但是可以吹口哨、拍手或者采用其他方式同队友进行交流,并且每次交流时只能用手碰一名队员。
   5.把他带回队伍中,告诉队员们向导来了,准备出发。行进中有可能发生很多事情,因此大家要做好充分准备。
   6.行程结束后,准备好咖啡或者午餐,给大家接风。如果你的帮手较多,让他们提前出发去准备,如果能野炊,将妙不可言。休息之后,让队员们原路返回,让他们看看走过的路,确认一下沿路的声音都是从何处而来。 

讨论问题示例:
   ·蒙着眼罩走路时,你们有什么感受?
   ·游戏过程中都听到了什么声音?
   ·你们信任那位向导吗?
   ·整个队伍蒙着眼罩前进时,那些排在队尾的人有何感受?
   ·在整个行进过程中,你们之间的信任水平提高了还是下降了? 

安全:游戏过程中至少安排2位监护员,并且他们要始终保持警惕,防止队员发生不测。因为行进过程中,队员们绝对信任向导,即使他把队伍带到悬崖边,队员们也会径直走过去的。 

变通:要求向导在游戏过程中不能碰任何人,并且要在开场白中解释一下,这跟宗教信仰有关或者出于健康原因考虑。总之,要发挥你的想象力。


--  
南辕北辙

时间:15~30分钟 

人数:不限 

道具:(每个队员)
   ·一个眼罩。 

概述:这是一个在队友之间建立信任的绝妙游戏。 

目的:
   1.建立小组成员间的相互信任。
   2.培养团队精神。 

准备:


步骤:
   1.让大家互相结为搭档。
   2.每组搭档发一个眼罩。
   3.把大家带到场地的一端,在场地另一端选一个物体作为目标。
   4.每组搭档中一人蒙上眼罩,另一人跟在身后,防止他绊倒或撞上某些障碍物。但是他不能给蒙眼睛的搭档指路或做任何暗示告诉他该向哪里走。当蒙住眼睛的搭档觉得到了那个目标停下来时,两个人都停下,取下眼罩,看距离最终目标到底有多远。
   5.两个搭档转换角色,重复游戏,直到所有人都蒙过眼罩为止,询问他们为什么大多数队员距离最终目标那么远。
   6.给每组搭档再发一个眼罩。让他们仔细观看前方的目标后,都蒙上眼罩,挽着胳膊或携手一起走向目标。一定要用相机给他们拍些大特写,留作纪念。
   7.当他们发现两个人的行动并不比单个人好多少时,建议所有队员联合起来尝试一次。让大家仔细观看目标所在地之后,都蒙上眼罩携同向目标进发,队员们感觉到达目标后全部停下。
   8.当所有队员都停下后,每人都指向自认为目标所在的方向。同时,用另一只手拿下眼罩。
   9.现在向大家解释为什么这个游戏叫南辕北辙——这是因为放在极地的指南针可以指向很多方位作为南方。谈到这个游戏,虽然每个人对目标在哪儿都有自己的想法,但是团队作为一个整体比前面的单个人或一组搭档还是更能接近目标。 

讨论问题示例:为什么最终整个团队比单个人或一组搭档更*近目标? 

安全:保证地上没有障碍物绊倒队员。 

变通:队员们倒退着走向目标。

 
四足蜈蚣
时间:
10~15分钟 

人数:
不限,如果参加人数较多时将队员划分成若干个由7人组成的小组。 

道具:
   ·两根长绳(作为游戏开始和结束的标识线)。
   ·一个口哨。 

概述:
   你知道蜈蚣长什么样子吧——下面将要出场的是一个四腿蜈蚣,这是一种非常罕见的四足动物。 

目的:
   1.使各个小组发扬团队精神协同工作。
   2.让队员们能够自然地进行身体接触和配合,消除害羞和忸怩感。 

准备:


步骤:
   l.两根绳子平行放置,相距lO米远。
   2.把队员划分成若干个小组,每组7人。
   3.划分小组后,把大家带到场地的起始线后面。
   4.解释游戏内容。他们的任务是:7人作为一个整体穿越场地,队员身体必须直接接触,并且不能借助外物连接在一起。另外一个重要规则是:任何时候,每组只能有四个点接触地面,这些接触点可以是脚,手,膝盖或后背。如果游戏过程中,哪个队的接触点超过了四个,必须回到起点重新开始。
   5.让队员知道这是一个具有竞争性的游戏——换句话说,他们要和其他组比赛。
   6.给每个小组lO分钟游戏计划时间。建议各组在计划时间内彼此分开,防止相互偷听。
   7.告诉各组游戏过程中有两次口哨声。第一次哨声提醒比赛将在一分钟后开始,第二次哨声表明比赛开始。 

讨论问题示例:
   ·游戏过程中各组都采取了什么办法?
   ·起初,你们中是否有人认为这个游戏不能完成?
   ·游戏结束后,大家感觉如何?
   ·各组发扬团队精神协同工作了吗?
   ·怎样才能做得更好? 

安全:
   保证人们在游戏过程中采用正确的抬举技巧。 

变通:
   1.可以把人数减至为6人一组。
   2.增加游戏路线的长度。
   3.每组蒙住一到两个人的眼睛。 


发挥想象 
时间:
5~10分钟 

人数:
不限 

道具:
   ·一块边长约45厘米的正方形木板。
   ·一卷胶带。
   ·一个气球(多准备几个备用)。
   ·一支做标记的笔。
   ·一张报纸。 

概述:
   这是一个简单的游戏,它能激发人们从多角度思考问题。 

目的:
   1.培养队员从多角度思考问题。
   2.让整个团队参与到解决问题的游戏中来。 

准备:
   游戏开始之前,用两段大约长30cm的胶带在木板上贴一个“十”字。 

步骤:
   1.选一位志愿者,让他利用现有的道具取回气球。
   2.说话期间,把气球吹起来。在气球上面写出“极其珍贵”或者“$$”等字样,将会营造出欢乐气氛;或者在气球里放一些硬糖块,作为志愿者取回气球的奖品(还能防止气球被风吹走)。
   3.把木板放在地上(贴胶带那面朝上),让所有队员都能看到。
   4.让志愿者站在“十”字中间,发给他报纸。把气球放在地上,距木板边缘4米远。
   5.要求志愿者3分钟之内取回气球,但不能离开“十”字。其余队员只能观看——不能提议志愿者该如何取回气球。
   6.3分钟之后,如果那个志愿者还没完成任务,询问其他队员该如何取回气球。
   7.然后引导大家就解决问题,协同工作和团队合作等问题展开讨论。 

讨论问题示例:
   ·你们在游戏过程中遇到了什么问题?
   ·如何对问题进行拆分的?每个人都做了什么?
   ·多少人能找到解决问题的方法?
   ·有多少种方法可以解决问题?
   ·游戏中我们自己倾向于扮演什么角色? 

安全:


变通:
   志愿者站到木板上以后。给他蒙上眼罩,然后其他队员将告诉他该如何做。显然,开场白也要做些变动。
   同样,可以改变为小组游戏:采用一个l米见方的木板,让所有队员都站到上面。按相同规则取回气球。 

答案:
   把报纸卷成一个比较紧的纸筒,然后从一端慢慢拉出里面的报纸,使之加长,最后形成一个纸杆儿。从木板上撕下胶带,粘到纸杆儿的一端,胶带的粘面露在外面。最后利用纸杆儿上的胶带把气球粘过来。