《创世纪》第十六章

2024-05-18 00:56

1. 《创世纪》第十六章

         亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女,名叫夏甲,是埃及人。 
                                          
          撒莱对亚伯兰说:“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子(得孩子:原文是被建立) 。”亚伯兰听从了撒莱的话。 于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾;那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
                                          
          亚伯兰与夏甲同房,夏甲就怀了孕;她见自己有孕,就小看她的主母。 撒莱对亚伯兰说:“我因你受屈。我将我的使女放在你怀中,她见自己有了孕,就小看我。愿耶和华在你我中间判断。” 亚伯兰对撒莱说:“使女在你手下,你可以随意待她。”
                                          
          撒莱苦待她,她就从撒莱面前逃走了。耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她, 对她说:“撒莱的使女夏甲,你从哪里来?要往哪里去?”夏甲说:“我从我的主母撒莱面前逃出来。” 耶和华的使者对她说:“你回到你主母那里,服在她手下”; 又说:“我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数”; 并说:“你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利(就是 神听见的意思) ,因为耶和华听见了你的苦情。 他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他;他必住在众弟兄的东边。” 夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的 神”。因而说:“在这里我也看见那看顾我的吗?” 所以这井名叫庇耳·拉海·莱。这井正在加低斯和巴列中间。
                                          
          后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子;亚伯兰给他起名叫以实玛利。 夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候,亚伯兰年八十六岁。

《创世纪》第十六章

2. 创世纪第一章

读经思考
  
  
 
  
 1、神先造了什么?后造了什么?在先后的次序中使我们有什么看见?
  
  
 2、神在造人与造万物时有什么不同?
  
  
 3、人和万物有什么不同的使命?
  
  
 思考解析
  
  
 第一章讲上帝的创造,神所造的一切都是好的,唯造人之后说是甚好。人与万物的不同在于人有神的形象样式,神给人尊贵和权柄。
  
  
 人类在历史的进程中,与一切万物并存于天地间,会发现人有别于宇宙万物,因为人是万物的享受着,看守者和管理者。当人类还在迷茫问:人为什么会有别于万物?其它宗教和自然科学都不会给你正确和完整的答案,只有基督教的圣经给予你正确答案“完全在于上帝所给予人类的尊荣。”上帝赐福人类,人的尊贵在于造物主的恩典这是毋庸置疑的,我们从圣经创世记第一章和第二章可知。
  
  
 上帝用了六天造万物,第一日造了穹苍,第二日造了空气,第三日造了地上的菜蔬,第四日造了节令,第五日造了天上的飞鸟,第六日造完动物之后造了人。上帝没有第一步先造人,而是一步一步的去铺陈,把人所生存的环境和所需用的一切预备好了,最后造人。
  
  
 另外在造万物时神都用一个好字对所造的一切做总结,但是造人之后他用了一个“甚好”做为总结,仿佛看到上帝在欣赏一个精美的艺术品,可见人是上帝的巅峰之作。有了人,万物有了生气,有了与上帝一同欣赏艺术品的知音,上帝有了交流对象。
  
  
 上帝使动物吃草,人吃有核的果子和菜蔬,人在享受神所造的一切之后,有看守管理神所造一切和生养众多遍满全地的责任,是恩典和责任并行。28181002~~
                                          
 一粒麦子

3. 创世纪第二章

【创2:1】天地万物都造齐了。
  
  
 【创2:2】到第七日, 神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
  
 【创2:3】 神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日 神歇了他一切创造的工,就安息了。
  
 【创2:4】创造天地的来历,在耶和华 神造天地的日子,乃是这样:
  
 【创2:5】野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地,
  
 【创2:6】但有雾气从地上腾,滋润遍地。
  
 【创2:7】耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
  
 【创2:8】耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。
  
 【创2:9】耶和华 神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
  
 【创2:10】有河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道:
  
 【创2:11】第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,
  
 【创2:12】并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。
  
 【创2:13】第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。
  
 【创2:14】第三道河名叫底格里斯,流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。
  
 【创2:15】耶和华 神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。
  
 【创2:16】耶和华 神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,
  
 【创2:17】只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”
  
 【创2:18】耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
  
 【创2:19】耶和华 神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。
  
 【创2:20】那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。
  
 【创2:21】耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。
  
 【创2:22】耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
  
 【创2:23】那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”
  
 【创2:24】因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
  
 【创2:25】当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。

创世纪第二章

4. 创世纪第一章第一节

应该是圣经第一章 创世纪 第一节
1.起初神创造天地。
2.地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3.神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗分开了。
5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。 
6神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。 
7神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。 
8神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。 
9神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。 
10神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。 
11神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。 
12于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。 
13有晚上,有早晨,是第三日。 
14神说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。 
应该是圣经第一章 创世纪 第一节
1.起初神创造天地。
2.地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3.神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗分开了。
5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。 
6神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。 
7神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。 
8神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。 
9神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。 
10神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。 
11神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。 
12于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。 
13有晚上,有早晨,是第三日。 
14神说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。 
15并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。 
16于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜。又造众星。 
17就把这些光摆列在天空,普照在地上。 
18管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。 
19有晚上,有早晨,是第四日。 
20神说,水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。 
21神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类。又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。 
22神就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。 
23有晚上,有早晨,是第五日。 
24神说,地要生出活物来,各从其类。牲畜,昆虫,野兽,各从其类。事就这样成了。 
25于是神造出野兽,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。 
26神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。 
27神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。 
28神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。 
29神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。
30至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
31神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
 
15并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。 
16于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜。又造众星。 
17就把这些光摆列在天空,普照在地上。 
18管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。 
19有晚上,有早晨,是第四日。 
20神说,水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。 
21神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类。又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。 
22神就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。 
23有晚上,有早晨,是第五日。 
24神说,地要生出活物来,各从其类。牲畜,昆虫,野兽,各从其类。事就这样成了。 
25于是神造出野兽,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。 
26神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。 
27神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。 
28神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。 
29神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。
30至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
31神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
 全文如上

5. 创世纪18章

讲了亚伯拉罕接待天使,神再次应许萨拉生子,并且神告诉亚伯拉罕要毁灭索多玛蛾摩拉,亚伯拉罕为此求情,这里的情节比较多、希伯来书中说亚伯拉罕无意中接待了接待天使,神和天使的面目是不同的,天使和神的面目是完美的,神自己是完美的,三个人中有一位是耶和华神,另外两位是天使去毁坏索多玛城的,亚伯拉罕从远处到近处以最高的礼仪接待了客人,可以看得见亚伯拉罕的爱心。再说萨拉生子的事情,萨拉因怀孕生子这件事情而发笑,这件事情应该发生在一年以内,耶和华神点出了萨拉心中的思想,又指出这件事情是错的,这是神工作的方式,同样,神今天也是这样的带领我们。在这里,神也体恤了他们的软弱,没有责备他们,又向他们重申应许,能够经历神的同在,可以正面的见神实在是一种福气。
  
 关于索多玛和蛾摩拉,他们不知悔改,神的时间到了,就没有商量的余地了,神曾不停地向他们发出信息,着如同在挪亚洪水事件相似,神也多次向索多玛发出信息,罗得虽然在索多玛做的不好,但是罗得也起到了一个做光做盐的作用。索多玛多次不听神的审判信信,这不能说神不给他们信息,今天我们也是一样,应当警醒。
  
 再看亚伯拉罕祷告的这件事情,亚伯拉罕并不是为罪恶求情,是求主怜悯义人。亚伯拉罕向神的祷告在今天常常被很多信徒误读,认为人可以改变神的心意或者是向神讨价还价,祷告是与神交换的条件,不论神心意怎么样,不停的求可以改变神的心意。这个是不正确的,很多成功神学就是这样鼓吹的。我们的祷告是求神的心意,而不是求我们自己的心意,祷告求人的心意是神不喜悦的。我们祷告的最好的模版就是主祷文,让我们学习如何求神的心意!

创世纪18章

6. 创世记第二章

【创2:1】天地万物都造齐了。
  
  
 【创2:2】到第七日, 神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
  
 【创2:3】 神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日 神歇了他一切创造的工,就安息了。
  
 【创2:4】创造天地的来历,在耶和华 神造天地的日子,乃是这样:
  
 【创2:5】野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地,
  
 【创2:6】但有雾气从地上腾,滋润遍地。
  
 【创2:7】耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
  
 【创2:8】耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。
  
 【创2:9】耶和华 神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
  
 【创2:10】有河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道:
  
 【创2:11】第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,
  
 【创2:12】并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。
  
 【创2:13】第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。
  
 【创2:14】第三道河名叫底格里斯,流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。
  
 【创2:15】耶和华 神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。
  
 【创2:16】耶和华 神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,
  
 【创2:17】只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”
  
 【创2:18】耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
  
 【创2:19】耶和华 神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。
  
 【创2:20】那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。
  
 【创2:21】耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。
  
 【创2:22】耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
  
 【创2:23】那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”
  
 【创2:24】因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
  
 【创2:25】当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。

7. 创世纪16到17章

16章
夏甲与以实玛利    
     1         亚伯兰的妻子撒莱,没有为他生孩子。撒莱却有一个婢女,是埃及人,名叫夏甲。    
     2         撒莱对亚伯兰说:“请看,耶和华使我不能生育,求你去亲近我的婢女,或者我可以从她得孩子。”亚伯兰就听从了撒莱的话。    
     3         亚伯兰在迦南地住满了十年,他的妻子撒莱,把自己的婢女埃及人夏甲,给了她的丈夫亚伯兰为妾。    
     4         亚伯兰与夏甲亲近,夏甲就怀了孕。夏甲见自己有了孕,就轻看她的主母。    
     5         撒莱对亚伯兰说:“我因你受屈;我把我的婢女送到你的怀中,她见自己有了孕,就轻看我。愿耶和华在你我之间主持公道。”    
     6         亚伯兰对撒莱说:“你的婢女在你手中,你看怎样好,就怎样待她吧。”于是撒莱虐待夏甲,她就从撒莱面前逃走了。    
     7         耶和华的使者在旷野的水泉旁边,就是在到书珥路上的水旁边,遇到了她,    
     8         就问她:“撒莱的婢女夏甲啊,你从哪里来?要到哪里去?”夏甲回答:“我从我的主母撒莱面前逃出来。”    
     9         耶和华的使者对她说:“回到你主母那里去,服在她的手下!”    
     10         耶和华的使者又对她说:“我必使你的后裔人丁兴旺,多到不可胜数。”    
     11         耶和华的使者再对她说:“看哪,你已经怀了孕,你要生一个儿子;你要给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。    
     12         他将来为人,必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他。他必住在众兄弟的东面。”    
     13         于是,夏甲给那对她说话的耶和华,起名叫“你是看顾人的神”,因为她说:“在这里我不是也看见了那位看顾人的吗?”    
     14         因此,这井名叫庇耳.拉海.莱,是在加低斯和巴列之间。    
     15         夏甲给亚伯兰生了一个儿子,亚伯兰就给夏甲所生的儿子,起名叫以实玛利。    
     16         亚伯兰八十六岁的时候,夏甲给他生了以实玛利。    
     
第十七章    
     
亚伯兰改名亚伯拉罕    
     1         亚伯兰九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:“我是全能的神,你要在我面前行事为人;你要作完全人。    
     2         我要与你立约,要使你的后裔人丁兴旺。”    
     3         于是亚伯兰俯伏在地,神又告诉他,说:    
     4         “看哪,这就是我和你所立的约:你要作多国的父。    
     5         你的名不要再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已经立了你作万国的父。    
     6         我要使你极其昌盛,国度因你而立,君王必从你而出。    
     7         我要与你,和你世世代代的后裔,坚立我的约,成为永远的约,使我作你和你的后裔的神。    
     8         我要把你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔,作永远的产业,我也要作他们的神。”    
     
约的证据──立割礼    
     9         神又对亚伯拉罕说:“你和你世世代代的后裔都要谨守我的约。    
     10         我与你和你的后裔所立的这约,是你们应当谨守的,就是你们所有的男子,都要受割礼。    
     11         你们都要割去身上的包皮,这就是我与你们立约的记号了。    
     12         你们中间世世代代所有的男子,无论是在家里生的,或是用银子从不是属你后裔的外族人买来的,生下来第八日都要受割礼。    
     13         在你家里生的,和你用银子买来的,都一定要受割礼。这样,我的约就刻在你们身上,作永远的约。    
     14         但不受割礼的男子,就是没有割去身上的包皮的,那人必从民中剪除,因为他违背了我的约。”    
     
撒莱改名撒拉    
     15         神又对亚伯拉罕说:“至于你的妻子撒莱,不要再叫她的名撒莱,要叫撒拉。    
     16         我必赐福给她,也必使她为你生一个儿子;我要赐福给她,她也要作多国的母,万族的君王必从她而出。”    
     17         亚伯拉罕就俯伏在地,笑了起来,心里说:“一百岁的人,还能生孩子吗?撒拉已经九十岁了,还能生育吗?”    
     18         亚伯拉罕对神说:“愿以实玛利能在你面前活着!”    
     
应许生以撒    
     19         神说:“你的妻子撒拉,真的要为你生一个儿子,你要给他起名叫以撒,我要与他坚立我的约,作他后裔的永约。    
     20         至于以实玛利,我也应允你。看哪,我已经赐福给他;我必使他昌盛,子孙极其众多;他必生十二个族长;我也必使他成为大国。    
     21         但我的约是要和以撒坚立的。这以撒,就是明年这时候,撒拉要为你生的。”    
     
首次受割礼    
     22         神和亚伯拉罕说完了话,就离开他上升去了。    
     23         就在那一天,亚伯拉罕照着神吩咐他的,给他儿子以实玛利,和他家里所有的男子,无论是在家里生的,或是用银子买来的,都割去了他们身上的包皮。    
     24         亚伯拉罕九十九岁的时候,割去了他身上的包皮。    
     25         他的儿子以实玛利十三岁的时候,割去了他身上的包皮。    
     26         就在那一天,亚伯拉罕和他的儿子以实玛利,都受了割礼。    
     27         亚伯拉罕家里所有的男人,无论是在家里生的,或是用银子从外族人买来的,都与他一同受了割礼。

创世纪16到17章

8. 创世纪第4章的疑问

这句话的意思是说“凡遇见我的必杀我”,后耶和华说“凡杀该隐的,必遭报七倍”。这里没有指明是什么人,其可能性如下:1、人类始祖的其他后裔。亚当和夏娃并非只有亚伯和该隐两个儿子,还有其他儿女。而且据圣经记载,人类初期,寿命很长:亚当,930岁;塞特(亚当之子),912岁;以挪士,905;该南,910;玛勒列,895
;雅列,961;玛土撒拉,969;挪亚(上帝发洪水他造方舟的那个),950 。似乎那时候活到七、八百岁才是正常的寿命。那么在八、九百年的时间里,人类的繁衍必然是以几何倍数增长,数量相当可观。2、上古伟人。创世纪6章1-4节记载“当人在世上多起来,又生女儿的时候, 神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。耶和华说,人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二十年。那时候有伟人在地上,后来神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。”看来,当时不但是有人类的后裔,并存的还有神的儿子与人结合所生的种族(有人认为这里所说“神的儿子”是指天使,当然,还有其他观点)。圣经中没有记载耶和华在亚当夏娃之外还亲自创造了其他的人类。但创世纪中所提到的别的人类,其存在应无疑问。
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