创世记十四章,关于罗得经力患难的背影和原因,答案

2024-05-04 23:34

1. 创世记十四章,关于罗得经力患难的背影和原因,答案

亲^3^你好!超凡的爱心(十四 1 ~ 24 ) 亚伯拉罕不但是一个有信心的人,也是一个有超凡爱心的人,信心和爱心是敬虔人的特征。 爱心的援救( 1 ~ 16 )──当他的侄儿罗得遭九个王联盟围攻时,他完全不念旧恶,立刻挺身而出去援救罗得。他亲身带三百一十八人在夜间作战,甘愿冒险及牺牲自己去把侄儿救回来,充分现出了他具有超凡的爱心。基督徒应时时遵守神的吩咐:“要以善胜恶”(罗十二 21 )。   .并没有妥协( 13 )──表面看来,他与亚玛力的诸王联盟好像有妥协的表现;然而这联盟只是属民事的联盟,并非宗教的联盟。基督徒也可以在民事的情形下和不信的人合作去作维护正义的事,但与不信者有宗教上的来往合作就绝对被禁止的(林前十 21 ~ 22 ;林后六 14 ~ 18 )。   .勇敢的决断( 14 )──他为了拯救侄儿,立刻采取行动。在十三章里他的表现较为被动,例如不自私、谦卑、愿意放弃权利。但在本章他则表现了较积极的决断和勇敢的行动。勇敢与谦卑同是基督徒应当具备的质素。   .谦逊有礼貌( 17 ~ 24 )──当他战胜回来,有撒冷王麦基洗德迎接他,这位王是至高神的【摘要】
创世记十四章,关于罗得经力患难的背影和原因,答案【提问】
亲^3^你好!超凡的爱心(十四 1 ~ 24 ) 亚伯拉罕不但是一个有信心的人,也是一个有超凡爱心的人,信心和爱心是敬虔人的特征。 爱心的援救( 1 ~ 16 )──当他的侄儿罗得遭九个王联盟围攻时,他完全不念旧恶,立刻挺身而出去援救罗得。他亲身带三百一十八人在夜间作战,甘愿冒险及牺牲自己去把侄儿救回来,充分现出了他具有超凡的爱心。基督徒应时时遵守神的吩咐:“要以善胜恶”(罗十二 21 )。   .并没有妥协( 13 )──表面看来,他与亚玛力的诸王联盟好像有妥协的表现;然而这联盟只是属民事的联盟,并非宗教的联盟。基督徒也可以在民事的情形下和不信的人合作去作维护正义的事,但与不信者有宗教上的来往合作就绝对被禁止的(林前十 21 ~ 22 ;林后六 14 ~ 18 )。   .勇敢的决断( 14 )──他为了拯救侄儿,立刻采取行动。在十三章里他的表现较为被动,例如不自私、谦卑、愿意放弃权利。但在本章他则表现了较积极的决断和勇敢的行动。勇敢与谦卑同是基督徒应当具备的质素。   .谦逊有礼貌( 17 ~ 24 )──当他战胜回来,有撒冷王麦基洗德迎接他,这位王是至高神的【回答】
什么不回答案了【提问】
用了很大的篇幅来讲述四王和五王的征战过程,这几个国的隶属关系好比古代中国要朝鲜进贡一样。当时索多玛和蛾摩拉王不想再进贡给比他们强大的国家,才会有了这场战争。圣经用这样长的篇幅描述,是为了让我们看到地因罪的缘故始终没有真正的平安。世界上的征战往往也不是那么单纯,并非都是欺压和反抗这样简单。当时的罗得已经搬到了索多玛,他一步一步地靠近索多玛,最终导致自己被卷入这次战争。罗得选择了属地的财富,也被卷入了罪的漩涡当中,自己的生活靠近罪不说,也离属灵的国度也越来越远,亲近这个世界的后果就是更容易被卷入世界的麻烦中去,虽然我们自己不一定愿意惹麻烦,但我们如果更加贴近属世的生活及享乐,我们也更容易被卷进一些是非之中。不过好在亚伯兰爱罗得,视罗得为自己的儿子,所以亚伯兰愿意集结自己的精锐人马,以寡敌众,去营救罗得。亚伯兰属于游牧民族,他们并没有训练有素的军队,但他们为了应对路上的危险,平时会养一些壮丁战士,但显然亚伯拉罕在面对这场战争时没有优势。然而他对神是非常有信心的,他也非常有策略。亚伯兰趁着夜,以少胜多取得了胜利。这一切实在是神眷顾的结果,亚伯兰也明白,他所获得的都是出于神,因此拒绝了索【回答】
在王中,我们接受哪一位王呢【提问】
答案【提问】
记载这个故事,原因主要是牵扯到“罗得与亚伯兰”的分离。当亚伯兰得知住在所多玛的侄儿罗得被袭击掳走,就立刻率领318位家仆,可能也联合了三个盟友(参24节),组成了一支军队,奇袭四王大军,成功地救出了罗得【回答】
之后,他与撒冷王麦基洗德在沙微谷相遇,麦基洗德是至高神的祭司。在迦南文化里,El Elyon(至高神)是迦南神明的首领,我们就没有必要将麦基洗德当作是与亚伯兰有着相同的信仰,我们先不处理诗篇和新约作者关于麦基洗德的观点,这里的重点是:麦基洗德急切地与亚伯兰——这位经得起军事考验的领袖——结盟。亚伯兰把战利品的十分之一给在这地区最大的君王,表明他认同麦基洗德的盟主地位。另外一个相关的君王是所多玛王,他要求亚伯兰,只要把被四王掳去而被亚伯兰救回来的人,还给他就行了!那些战利品就归亚伯兰吧。而亚伯兰则声明:这是两码事!并声明他更看重名声过于财富。【回答】
叙事人的目的或许明了了——亚伯兰,这位被称为“哈皮鲁人”(Habiru,希伯来人的古籍名字)的流离失所的人,并没有因着差点失去了罗得而微弱,反而,如今和当地最强大的君王麦基洗德结盟了。他也可以放弃所多玛王那份战利品。看来,上主在十三章14至17节的祝福已经部分实现了——亚伯兰越来越强大了。另外一方面,我们看到,如今的亚伯兰与十二章10至20节,因着饥荒下埃及,却将撒莱转让给埃及王的那位亚伯兰,截然不同了!是因为境况变了?还是因为面对的对象——罗得,抑或撒莱不同,而处理方法就不同。当然,我们不得而知。【回答】
.四王(示拿王、以拉撒王、埃兰王、戈印王)攻打五王(所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、西遍王、比拉王)【回答】

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