熊春锦的介绍

1. 熊春锦的介绍

熊春锦先生，字厚金，当代著名国学家、教育家、道医学家。中华传统道德根文化倡导者，德慧智教育文化理念创始人，道医学修身养生实践导师。先生于1948年出生于湖北麻城，承继道学世家渊源。早年从医学高等学府毕业后，致力于以岐黄之道悬壶济世。二十世纪九十年代初， 立 “道传中华， 德播世界” 宏愿，毅然以医从教， 俯首耕耘廿余载， 足迹遍四海， 桃李满五洲。现为中华国学公益形象大使； 任中国下一代教育基金会德慧智教育文化基金管理委员会总顾问，为德国柏林道基金会创立人，现任理事会主席。

2. 熊春锦的主要学术成就

主要学术成就
1、还原校勘正名帛书版《老子•德道经》
校勘并注释马王堆出土帛书《老子》，恢复老子创作留世五千言时《德篇》在前、《道篇》在后的本意，指明“以德进道”实为研修《老子》的必经阶梯，还原《老子•德道经》命名次序和写作原貌，矫正汉代之后《老子》书名的千年讹传以及被历代修编篡改的史实。
校勘帛书《德道经》时进行了修真异构字象喻藏诀的揭秘与破译，指出《德道经》“双一章”(《道篇》第一章和《德篇》第一章）为解读《老子》的宝匙，首度系统揭秘中华道学观诵法，建立了中华道德根文化“双可教育”实践体系，使这部“万经之王”的经典走下神坛，回归百姓修身实践教育应用领域。本书已于2006年由中央编译出版社出版。
2、创建中华传统道德根文化体系
建立以伏羲易道文化、黄帝法道文化和老子德道文化为主体的中华传统道德根文化体系，初步界定中华优秀传统道德根文化与儒学及诸子百家学说之间的根干本末关系，厘清外来佛学与民族文化之间的依附相生关系。提出“文化大树说”，主次分明地对中华7000年来的文化进行了概括，指出中华优秀传统文化就是一棵“道”根“德”干，以“仁、义、礼、智、信”为分支的文化大树，脉络清晰，本末有序。确立六大文化分期和三大文化基因分类。
3、创立中华德慧智教育理念
通过对古今民族教育、东西方教育研究对比，结合传统道医理论和现代生物医学成果以及传统文化基因的应用和解析，创立以德为统帅、以慧性图文思维教学法为核心、以经典诵读为主要形式的中华德慧智教育体系，建立适宜人生六大发展阶段需求的胎婴养虚、幼儿养性、少年养正、青年养志、成年养德、老年养福教育方法论。
德慧智教育理念，立足于生命内涵和成长规律而确立经典诵读的方法和次第，以确保高效发挥经典对开慧益智的作用。开创了想象力培养诵读法、拍经络穴位诵读法、配乐诵读法等寓教于乐、喜闻乐见的诵读形式，促进了学校德育课堂生动活泼地开展教学实践，为应试教育找到了一条有效开展优秀传统文化教育的创新之路，在全国各地实验学校取得了良好的效果。
4、创立天人合一的道德修身观
立足老子“三生万物，中气以为和”的思想，创立以德为核心，慧智平衡发展的旋极图标识，浓缩中华道德根文化的哲学精义，完美表达以德修身、以德齐家、以德治国、立德树人、天人合一重树民族道德信仰的教育理念。
5、创立“道德品格能量学说”
重新对“道德”一词和“道”与 “德”的概念进行清晰定义。立足《黄帝内经》和《德道经》，对泛意化的“道德”概念重新赋予品格性和能量性的完整定义。指出道德同样是物质能量，“道德”不是虚无的伦理哲学概念, 而是真实的最高自然法则。对老子的“大唯物主义”和“唯德辩证法”思想进行了高屋建瓴的概括和总结。
6、建立天人合一社会应用观
以“道德”这个始终贯穿整个自然发展和人类社会进程的最基本因素为解析单位，对社会历史和人类生命进行科学分期。立足《德道经•德篇》中的道德发展观，创新性地将宏观社会发展分为六个时期，与个体生命进程的六阶段教育相对应：道治时期，对应胎婴养虚期；德治时期，对应幼儿养性期；仁治时期，对应少年养正期；义治时期，对应青年养志期；礼治时期，对应成年养德期；智（愚）治时期，对应老年养福期。并建立六大分期相对应的治理和教育体系。
7、全面承传诠释黄老治理学理论体系
从生命科学与社会科学相结合的高度，破译《黄帝四经》和老子《德道经》中所蕴含的治理学奥秘，揭示“无为而治”与“有为而治”的真正含义，构建治理学理论和实践方法体系，为中华民族超越西方管理模式、构建最佳治理模式提供科学理论根据。
主要著作
数十年来，熊春锦先生撰著和主编了文化、教育以及医学类书籍约60种、近千万字，大部分都捐赠给了全国各地实践经典诵读的中小学及大中专院校等，并将部分书籍捐赠给了国家图书馆和中央党校、清华大学、北京大学、对外经济贸易大学、中国社会科学院、柏林自由大学、柏林中国文化中心以及各省市大学的图书馆。
专著：
《中华国学道德根》：熊春锦著，中央编译出版社，2006年出版；《老子•德道经》：熊春锦校勘，中央编译出版社，2006年出版；
《道德教育贵修身》：熊春锦著，团结出版社，2008年出版；《道德复兴论修身》：熊春锦著，团结出版社，2009年09月出版。2014《道德教育贵修身》：熊春锦著，红旗出版社，2014年出版；2014《道德复兴论修身》：熊春锦著，人民日报出版社，2014年出版。《国学道德经典导读》：熊春锦著，中央编译出版社，2006年出版；《老子人法地思想揭秘》：熊春锦著，团结出版社，2008年出版；《德慧智慧性图文思维教育》：熊春锦著，团结出版社，2009年出版；《道医学》：熊春锦著，团结出版社，2009年出版；《龙文化的文明与教育》：熊春锦著，团结出版社，2010年出版；《太极修身》：熊春锦著，中央编译出版社（图书），2012年出版；《生命的光色——观色学超速记忆训练》：熊春锦著，中央编译出版社，2014年出版；《幼儿教育概论》：熊春锦著，现代教育出版社，2015年出版；《东方治理学》：熊春锦著，中央编译出版社，2015年出版；《简帛释解》：熊春锦，中央编译出版社，2016年出版；
《小篆入门指导》:熊春锦主编，现代教育出版社，2016年出版；《中华传统节气修身文化·要略》：熊春锦著，中央编译出版社，2016年出版。《中华传统节气修身文化-四时之春》：熊春锦著，中央编译出版社，2016年出版。《中华传统节气修身文化·四时之夏》：熊春锦著，中央编译出版社，2016年出版。《中华传统节气修身文化·四时之秋》：熊春锦著，中央编译出版社，2016年出版。《中华传统节气修身文化·四时之冬》：熊春锦著，中央编译出版社，2017年出版。《中华传统五德修身文化·信》：熊春锦著，中央编译出版社，2017年出版。《中华传统五德修身文化·智》：熊春锦著，中央编译出版社，2017年出版。
主编：
2011年《德道行天下》丛书：熊春锦主编，中国言实出版社；中央编译出版社，2011年起出版；
2012年《德道行天下》丛书：熊春锦主编，中国言实出版社；中央编译出版社，2012年起出版；
2013年《德道行天下》丛书：熊春锦主编，中央编译出版社；中央编译出版社，2013年起出版；《德慧智经典诵读教材·上下册》：熊春锦主编，中国言实出版社，2012年出版；大字拼音本《德道经》：熊春锦校勘，国际文化出版公司，2008年出版大字拼音本《大学.中庸.论语》：熊春锦校勘，国际文化出版公司，2008年出版大字拼音本《七小经合壁》：熊春锦校勘，国际文化出版公司，2008年出版大字拼音本《周易》：熊春锦校勘，国际文化出版公司，2008年出版大字拼音本《黄帝内经》：熊春锦校勘，国际文化出版公司，2008年出版大字拼音本《黄帝四经》：熊春锦校勘，中国言实出版社，2012年出版袖珍本《德道经》:熊春锦校注，国际文化出版公司，2007年出版袖珍本《大学.中庸.论语》：熊春锦校，国际文化出版公司，2007年出版袖珍本《七小经合壁》：熊春锦校勘，国际文化出版公司，2007年出版袖珍本《周易》：熊春锦校勘，国际文化出版公司，2007年出版袖珍本《黄帝内经》：熊春锦校勘，国际文化出版公司，2007年出版九宫版《黄帝四经》：熊春锦校勘，中国言实出版社，2012年出版经典楷篆对照本《 德道经》：熊春锦主编，中央编译出版社，2014年出版经典楷篆对照本《大学》：熊春锦主编，中央编译出版社，2014年出版经典楷篆对照本《黄帝内经》：熊春锦主编，中央编译出版社，2014年出版经典楷篆对照本《周易》：熊春锦主编，中央编译出版社，2014年出版性慧天地系列《幼儿经典诵读》教师用书：熊春锦主编，中国言实出版社，2015年出版《德慧智经典诵读操作指导手册》：熊春锦主编，中国言实出版社，2012年出版；《德慧智教育辅导答疑汇编》：熊春锦主编，中国言实出版社，2012年出版；《中华德慧智教育方法与实例汇编》：熊春锦主编，中国言实出版社，2012年出版；《幼儿徒手操》：熊春锦主编，中国言实出版社，2015年出版；《小学经典读本6+1》：熊春锦主编，中国出版集团公司现代教育出版社，2016年出版；
音像作品：
《老子思想在当代》、《五德益智养生》、《中华传统节气修身文化》、《太极修身》等。
熊春锦先生简介详情。

3. 熊春锦的老子学院如何

道德东风拂神州，老子学院应运生
  名生形立声号建，复兴中华天下正。
 
老子学院在自然大道的相助下，在榆林市老子研究会的关怀支持下，于2006年8月13日正式成立。
在成立大会上由老子研究会负责人庄严宣布“老子学院”正式成立，并宣读了榆市老研会字[2006] 05号文“关于在互联网上开办“老子学院”的决定 “和聘任著名国学名家熊春锦先生为院长的聘书。会议还以表决的方式—致通过了“老子学院管理体制章程”。章程中规定了老子学院实行院长负责制，下设立六个教学管理机构，分别负责学院的各项管理工作。
大会最后由院长熊春锦先生发表了重要讲话（另见全文）。他首先对为学院成立铺平道路的自然大道、众多前辈和榆林市老子研究会表示感谢。在他们的关怀支持下，学院才得以破障而出，开始屹立于互联网的这个时空之间。这对于我们继承五千年前中华先祖们创立的黄老学说，传播中华民族的道德根文化，学习、实践、破译天下第一经的《老子·德道经》天人合一学说的这个大系统论，为道德正名，为修真立意，为恢复中华神州的再度辉煌，复兴中华文明，造福人类社会，造福于我们国家民族，造福于炎黄子孙的千秋大业，都有着深远的历史意义和重大的现实意义。
熊院长特别强调说：我们的民族就是一个道德文化的民族。我们的历史就是一个演绎道德文化全貌的过程。我们的人文文化就是一个修之身，其德乃真的文化，离开了修之身的实践，我们就无法理解整部中华历史，无法解读民族历史的文化。不能实现与古人居和与古人谋，我们将与自己的历史日行渐远。道为根德为干而修之身的学问，才是复兴中华的真学问。我们的老子学院将以修之身为根本而做学问，为复兴民族和谐社会而尽责尽力。
熊院长在介绍学院今后的教学方针时说：老子学院是以老子德道学说教育为宗旨，以弘扬《老子·德道经》为主线，以复兴黄老学说为宗旨的群众性、免费义务性道德教育的团体，是为构建和谐社会、复兴中华民族道德而全心全意地进行教育服务，这是学院的办学方向。
老子学院的教学方针，是将老子德道教育的思想，通过“德真道教育”和“德慧智教育”两大系统归属于统一的教学之中，实行以网上教学为主，同时兼顾社会单位、幼儿园、中小学经典诵读实验教学三位一体，统一进行管理和运作，并且以学院的模式作为管理的基本框架而全面地展开。教学方针是本着以《老子·德道经》为宗，以德道为纲，由内而外，内外结合；以点带面，逐步面向社会，把道德精神食粮输送到千家万户，撒播到中华大地，进入到每个人的心田，为中华民族造福，为人类社会谋福祉。
熊院长最后希望全院教职员工同心同德，齐心协力，共赴大道，为完成老子学院的各项教学工作任务，尽心尽力，充分发挥每个部门、每位职工的积极性，做好各自的工作，把学院办成有自己特色的、一流的老子德道教学阵地。这样才能无愧天地对我们这一班人的重托，无愧于祖宗们的深切关爱，也无愧于老子道德学说的伟大光辉！

4. 熊春锦老师朗诵的德道经分段MP3哪里可以下载？

5. 熊春锦出没出过太极内功养生一书

　　熊春锦 男，字厚金，号空净，当代著名道学研究与实践者。1948年3月生，湖北省麻城县人。教授。出身于传统文化、中医研究世家，于六十年代毕业于南京医科大学。毕业后一直在武汉市协和医院从事西医外科中医骨科临床治疗工作。七十年代中期，先后任武汉协和医院长丰医院副院长院长职务。中医主任医师职称。曾多次被选为市区人大代表卫生先进工作者，并几次获得医疗科研专项奖。熊先生博才多学，对中华传统文化，武术气功，易经都有很深的研究造诣，集传统中医、易学、武术、特异功能，现代医方技术于一身。以丰富的现代医学知识和传统中医理论科学研究大胆尝度，研制出全息性康复治疗仪，荣获国家专利。十几年来治愈了数万名疑难病患者。一九九三年任湖北中医学院中华传统康复医学院业务院长，教授职称，专业从事中华传统文化，中医学，易经人体生命科学的探索研究教学工作，数年来培育出传统医疗康复优秀高中级人才数万余名，为中华传统医学和现代医疗科学事业做出了较大的贡献。
　　北京德慧智教育科技中心董事长熊春锦
　　欧洲中华道学文化研究促进会第一主席熊春锦 德国洪堡大学客座教授
　　欧洲中国康复养生学院院长
　　南洋文化传播公司董事长、
　　熊春锦1948年，出生于湖北麻城一个道学世家，自幼受祖上传统道学思想的熏陶，加之始于幼稚之年的刻苦实践，对传统道家文化的哲学精髓和方法论的研究有很多精辟的见解。 1970年，熊先生毕业于南京医学高等学府，在武汉市硚口区第一医院供职多年，历任主任医师、副院长、院长等职，医术超群，医德有口皆碑，有“圣医”之美誉。1987年至1992年，连续被选为武汉市人大代表，多次被评为市级劳模，并获得多项医学科技发明奖。长年被《湖北中医》杂志社聘为编委。
　　在长期的临床诊疗中，熊先生深感人类心灵健康对于身体健康的至关影响和作用。1994年经湖北省卫生厅和教委批准，成立了中华传统康复医学培训学院，系统阐释、传授传统道医学的部分理论和实践方法。并运用现代语言，对伏羲黄老道德文化，进行了诠释和解析。
　　（二）熊先生在世界各地（包括中国）传播道德的活动。
　　2001年，熊先生应邀前往欧洲参加中医药学术研究和交流活动。他高超的医疗技术和深厚的国学造诣，获得了广泛赞誉。德国前卫生部长惠布娜(Hübner)女士，特别挽留熊先生参加九月份在柏林举办的亚太文化周，柏林市政府办公厅也破例延长了他的访问签证。
　　在欧洲访问的短短几个月中，许多西方人士通过熊先生的诊疗和演讲，亲身感受了中国道家文化的神奇和魅力，在他们的要求下，2001年9月，熊先生在德国柏林创立了欧洲康复养生院。同月，相继在德国著名的医学学府——洪堡大学的附属医院和德国国家歌剧院举办了两期大型道家文化养生讲习班，德国TVB电视台在新闻节目中作了相关报道。
　　2002年，熊先生被聘为德国《欧洲中医药》杂志特约撰稿人。论著《道医学》在该杂志上连载，引起了欧洲医学界的广泛关注。
　　2003年，熊先生创立新加坡南洋文化发展公司，并开通了道德知音网上电台（http://www.daode.biz/）和道德求真网上课堂，运用现代网络技术广泛传播道德文化，还主编并出版了《生命与健康》季刊杂志。
　　2004年3月，熊先生发起成立欧洲中华道德文化研究促进会，被选为第一主席。同年主持召开首届国际《德道经》学术研讨会，在会上作了《道德是人类精神的食粮》的报告，海内外多家媒体纷纷翻译并转载。
　　2004年12月，熊先生主持勘校的古版《老子?德道经》正式出版。随后，熊先生又三次修订，并倾多年之积蓄再版印刷40，000余册，全部免费赠送给世界各地的哲学、老子研究机构，以及国家、省市、大学、中学的图书馆等。随后，熊先生撰著的《现代金丹实证录》和《道德内功养生术》也先后出版。
　　2005年11月10日，熊先生参加了在鹿邑举办的“老子文化国际研讨会”。论文获得与会代表的高度赞誉。河南电视台、中国人龙网等记者对熊先生进行了专访。（有接受记者采访的照片和给人龙网题词的照片）。会后，熊先生应邀向国家中医药发展战略课题组的专家作了《传统文化救中医》的专题报告。熊先生对以中医为代表的传统文化特有的一元四素方法论的透彻阐释，大大激发了在座专家振兴中医的信心，很多观点和建议被纳入该课题组上报中央的综合报告之中。（慧天处有讲学的dvd）同年11月下旬，熊先生应邀赶往塞北大漠地带，先后在延安大学等地举办了七场大型道德教育报告会，掀开了弘扬传统文化、培圣育贤、道德兴国实践的新篇章！（慧天处有几场讲学场面的dvd，水清处有榆林电视台拍的vcd）。
　　2006年3月，熊先生应甘肃省政协港澳台侨和外事委员会的邀请，在兰州大学、兰州交通大学等多所高校进行了为期半个月的讲学活动，参加听讲的听众总计超过二万人，其中张掖二中一场报告听讲的师生超过五千人，遍及甘州区9所中小学，是张掖市近年来在初级教育界档次最高、规模最大、人数最多的一次讲学活动。（甘肃活动慧天处有电视访谈节目、兰州大学、交通大学、九三学社座谈的光盘，还有照片，配合画面的解说词还可以从《喜迎国学气象新道德春雨洒甘霖》中选取）。
　　2006年8月，熊先生作为海外特邀学者，参加了第二届成都?道教文化国际论坛。作了《“三生万物中气以为和”是和谐发展之道》的简短演讲。演讲后接受了成都电台记者毛毛和吴燕子女士的专题采访。（四川其它活动参见《巴蜀道地话黄老》进行部分补充，慧天处有照片和DVD）。
　　九月中旬，熊先生应大连医科大学、大连海事大学的邀请在大连分别进行了《传统医德与现代医德》、《国学与道德文化》的演讲，并举办了《复兴道德，构建和谐社会》专题研讨会。（参考《金秋生门宣道德》，慧天处有vcd）。
　　十一月，熊先生应中华民族文化促进会、政协甘肃省委员会联合邀请，参加了首届甘肃老子文化国际论坛，并作了《老子研究在海外》的大会主题发言，受到了媒体广泛关注和高度评价。（慧天处有照片和一个电视短片《今日聚焦》）论坛期间先生还应兰州商学院邀请和该院部分专家学者举行了《中华文化是修之身文化》的座谈研讨会。论坛结束后，应陇西县政府的邀请，熊先生在陇西一中进行演讲并看望了陇西树芝幼儿园的500多名小朋友和幼教人员。熊先生还应青海省政协邀请，在青海民族学院、青海大学，宁夏医学院举行了演讲。（近期甘肃活动慧天处有照片，录像正在制做和邮寄中，相关文字参见《老子精神遍寰宇道德弘扬乘劲风》）
　　国家的希望看教育，熊先生遵循《老子?德道经》中蕴含的教育理念和《黄帝内经》阐释的人体生命原理，运用易学一元四素的研究方法，提出了与中华传统教育理念一脉相承的中华德慧智经典诵读教育理念，并在中国大陆、东南亚、欧洲等地同步进行推广实践。
　　2006年2月，熊先生创立北京德慧智教育科技中心，将中华德慧智教育理念的推广进一步系统化、规模化。4月，中华德慧智教育系列出版物第一辑——《老子?德道经》拼音诵读本正式出版。（有几个图片可以发选）7月，熊先生编写的《国学道德经典导读》和《中华国学道德根》由中央编译出版社出版。八月中旬，熊先生依托榆林老子协会，正式成立网上老子学院，以“德慧智”和“德真道”教育为品牌，将道德文化的普及工作纳入系统化、正规化的轨道。
　　（三）熊先生的思想体系和三本著作简介
　　熊先生学贯古今，内外兼修，他的系列著作从大系统的角度，指明中国的传统文化是一部道德文化，是中华传统文化各家学说、各个学派的总归宿和最高境界。文化的主脉，是初创于伏羲的“易道文化”，成形于轩辕的“法道文化”和成熟于老子的“德道文化”。
　　“易道文化”的主流，是以易学方法阐述大道和自然万物。代表作是《易经》。 “法道文化”则强调心身法于大道而修身平天下。轩辕黄帝通过修之身而得道，以证道、得道之身而治国，开创了我国历史上道德文化当中“修身、齐家、治国、平天下”理论和方法的先河，代表作为《黄帝四经》等。而春秋时期的老子，留下五千言《德道经》，居于道○而用德一，继承和升华了易道与法道思想，建立起囊括易道与法道思想精华的德道思想，构成中国古代道德文化的大系统论。
　　为了让道德文化的繁茂大树能够再现于中华沃土，熊先生和他的学生们对中华道德文化的代表作--《易经》，《黄帝四经》和《老子德道经》等进行了长期的校订工作。其中《老子德道经》修真版已经由中央编译出版社于2006年10月出版。其他两部也将出版。同时，熊先生还撰写了《中华国学道德根》，《国学道德经典导读》两本著作，对于《老子德道经》的道德哲学体系以及国学经典诵读的理论和实践方法，进行了进一步的阐发。
　　东方文化中，《老子德道经》堪称万经之王。熊先生校堪的《老子德道经》基于马王堆出土的帛书甲本。在编排上，《德经》在前而《道经》在后，包含着由德而道之理。经书揭示出“道”是大宇宙的本原，是天地人万物生生不息的动力源泉，宇宙万物的结构模式和运行规律。“德”是道的外显。而“仁义礼智信”五德即是道的五种能量元素，充满着宇宙太空和万物内外。一切生命和物质，都是“道德”的充分体现，人类只有主动地修养道德，“淳德合道”才能符合自然的本质，获得人生的意义和价值。
　　“老子通大道，慧智出文章，磅礴五千言，造就千万圣。”熊先生指出，《老子德道经》不仅仅是一部哲学巨著，而且是一部修真学的专著，是灵修慧性思维和智性逻辑思维的完美结合。道德，是物质性的，也是精神性的，是一元四素的特殊物质。诵读《德道经》可以转愚为智，转智为慧，再造我们的生命和精神。对于处在道德底线的人类社会来说，修德合道，返朴归真，是每个人回归自然的必经之途。
　　在《中华国学道德根》一书当中，熊先生广涉中西，系统论述了老子《德道经》的哲学思想。书中善巧地运用多学科的知识和事例，对基本哲学命题进行了独特而深刻的阐发。语言生动，妙趣横生，时时可见西方哲学与中国古典相遇而迸发出的灵感火花。
　　在书中熊先生指出：老子道德哲学是大唯物主义。世界是物质的，统归在道和德的物质性上。现代哲学“物质第一性”原理同样适用于有相物质世界和无相精神世界。这与老子五千言灵文中对于“有和无”的阐述不谋而合。
　　面对西方世界“唯物”和“唯心”的千年之争，熊先生给出了“唯德辩证法”这一剂良方。认为一分为二，对立统一的二元论，不能反映出自然和社会生生不息的内在机理，而老子“三生万物，中气为和”的唯德辩证法才能揭示万物演化的辩证机理。哲学中“唯物”和“唯心”、精神与物质的异相互动状态，都是围绕着“德”在运动。“德一”是贯穿一切事物的总线，也是复兴道德，构建和谐社会的根本，治世的妙方。
　　在书中，熊先生从2500年前的老子德道经出发，引领读者进行了一次从莱布尼茨，康德到黑格尔的精神之旅。我们看见老子的“道零德一”思想使微积分从混沌中萌芽，“负阴抱阳”的观念在辩证法里成长壮大，“三生万物”理论在大小逻辑当中盛开怒放，怎么能不感叹道德文化才是中国真正的根文化呢？
　　《中华国学道德根》一书高屋建瓴，而熊先生的《国学道德经典导读》则是慈祥可亲。这是一本指导孩子进行经典诵读的作品。这部著作里，熊先生系统地阐释了我国汉文字所具有的天人合一性、全息性、载德性、喻意性、慧智性、诵读性等特性，以此论证古代传统经典诵读理论的科学性。同时还引证了大量古今中外成功的育才例证，以老子《德道经》为主脉，以《周易》中的象数理气为方法，并以“唯德辩证法”“中气以为和”等理论为根基，以“一元四素”科学方法论为用，提出了以经典诵读为主的“德慧智”教育理念模式和实践方法。

6. 《父亲的大学》 主要内容

:主要写作者的父亲小时候为了不连累父母而放弃读书的机会，但把自己想要读书的希望寄托给了自己的女儿
因为父亲给了我们一切，他把自己上大学的梦想寄托在了我们的身上，而我们就是他的一部分；父亲不但给了我们梦想，还一直默默地关注、鼓励我们健康成长，陪伴我们奋进在实现梦想的路上；不仅仅圆父亲读书的梦，更在于父亲培养孩子要有高深的知识，要有独立的能力，要有不攀比、不忘本的淳朴的本性，才能更好地立足社会。

7. 彼得·圣吉 想了解中国传统文化，应该读些什么书

道家老子《道德经》（修正版），韩金英解读挺好。道家老子《德道经》（原始版）熊春锦解读不错。我个人比较喜欢看证道人解读，不太爱看学院派解读。两者不在一个道场。
儒家孔子的没看过，不知。

8. 道德经的解说，谁的比较大神

熊春锦。。。。。。。。。。。。。。