华佗的两个哥哥

1. 华佗的两个哥哥

如果华佗在世，也快过1880岁生日了。过了这么长时间以后，人们还记得他，就是因为他为中华医学做出了巨大的贡献。但是，相传在医术方面，华佗的两个哥哥比他还要高明呢！ 

华佗的二哥学医精良，他常常在肺癌还处在肺炎阶段就已经做出了确切的诊断，知道这个普通的肺炎存在着演变成肺癌的可能性，并在之前就把这可能性扼杀在了摇篮里。于是，人们就说：华佗的二哥不错，他能治好肺炎。 

华佗的大哥超凡入圣，他常常在肺癌和肺炎都尚未发生前，患者才咳嗽了几声时，就已经知道这毛病非同小可，并非普通感冒，而是肺癌的前身。于是，他当机立断，采取了独家秘诀，断了这咳嗽的根，使之连变成肺炎的机会都没有。于是，人们便说：华佗的大哥普通，只能治好咳嗽。 

有很多不幸的病人——咳嗽治不了根，肺炎断不了性，发展成了肺癌，而且还到了晚期。在这样的情况下，病人和家属都已经不抱希望了，认为这是得了绝症。经过老三华佗的医治，癌症晚期也有能治好的。于是，人们到处传诵：华佗连癌症也能治好呀！神医啊！ 

最终，医术高超的华家三兄弟中，理所当然只有华佗一个人出了名，那华佗的大哥和二哥又叫什么名字呢？不就是华佗的大哥和二哥吗？ 

翻开中华医学史册，记载着多少治愈疑难绝症的名医呢？记载着多少养生保健防疫的专家呢？防病和治病到底属轻属重呢？谁也无法准确回答吧？ 

从学医的第一天开始，老师就在黑板上写下了四个大字——预防为主。 

可是，学习和运用了一辈子防病知识，能被多少人理解呢？ 

从教书的第一天开始，本人也在黑板上写下了四个大字——预防为主。 

可是，从事和宣传了一辈子防病工作，能被多少人认可呢？ 

那么，什么叫做“预防为主”？什么叫做“放马后炮”？什么叫做“死马当作活马医”？什么叫做“死于无知”呢？ 

古代，华佗医术高超，能解除病痛、拯救生命，人人皆知。可华佗的大哥和二哥的医术更为高超，能将大病扼杀在小病之中，大病减少了、小病治愈了、无病无痛了。可悲的是，古代人并没意识到这一点…… 

如今，华佗式的“专家名医”铺天盖地，疑难绝症也随之铺天盖地，这也许就是社会的一种进步吧？暂且不去评论。就拿防疫保健医生来说吧！应该比华佗的大哥和二哥更棒吧？能将疾病预防在发生之前，无病无痛了、身心健康了、民强国富了。可悲的是，现代人也没意识到这一点…… 

谁提倡预防为主，谁就背上了大惊小怪的怕死罪名…… 

谁从事防疫工作，谁就戴上了“大麦头”医生帽子…… 

举例1：预防注射得不到重视 

凡是出国留学、工作或旅游的人们都知道，预防针没打全，休想跨进其国门。可有些家长宁愿把钱化在孩子的吃喝打扮上，也不愿把钱化到健康投资上，一到上级布置预防针注射收钱时，就会找出种种理由来拒绝。可是，刚一转身，就会看到学生口袋里的零化钱纷纷跳进了小商小贩的口袋里…… 

举例2：小毛小病得不到诊治 

随着社会的激烈竞争，人们的学习、工作、生活愈来愈辛苦了，亚健康状态也愈来愈明显了。坚持没病早防、有病早治的原则，可以大大提高治愈疾病的机率。可是，经常发现有些人感觉到自己身体不舒服了也不肯及时去医院诊治，最多去药店随便买点药来吃吃了事。这样做科学吗？忙碌是理由吗？没时间是理由吗？怕影响学习和工作是理由吗？ 

一旦病情加重了，治疗无效了，再去考虑那些分数、钱财、地位等等还有用吗？有些人就是不到黄河心不死，没病时透支健康，有病时拖成大病，直至病入了膏肓，才悔之晚矣…… 

总而言之，重视预防为主——胜过华佗三兄弟再世！

2. 华佗的两个哥哥的名字？

一个叫“预防”，一个叫“调理”，出自网络故事。
故事内容：
华佗一生在民间行医，在诊断、治疗方面都有卓越的成就。由于他医术高明，名扬四海，很多人都对其医术赞叹不已。
华佗叹了口气说：“我可比我两个哥哥差远了！”对方诧异道：“你还有两个哥哥，我们怎么都没听说过呢？”
华佗说：“我大哥擅长在日常生活中，把防病与日常生活习惯结合起来，把病消灭在发病以前。我二哥擅长发现在小病初起时，就及时进行纠正调理，没等病影响机能就已经好了。
只有我是在病入膏肓了以后，痛苦不堪，没法调理自我纠正了才开刀放血，大动干戈，被迫作些挽留性命的抢救的手术。”
对方不解道：“那为啥你这么有名气，而他们则那么无人知晓”？
华佗说：这不奇怪，当一个人沉静在幸福之中，不知不觉就把病没了，他没那多痛苦和急切的感受，他不会把你当做救星来感激你的，所以一般他想不起你；
当一个人稍微有些病症和不适感时，经过简单的调理就自愈了，也不会留下太大的痛苦和感受，他也不会用太多的感激来记住你；
而我是他在最痛苦最难受的时候，帮他去除了一部分每天折磨他的坏死组织，他受的折磨和痛苦最多最难忘，他就把我当救星了。

华佗的医学贡献：
华佗经过数十年的医疗实践，熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段，精通内、外、妇、儿各科，临证施治，诊断精确，方法简捷，疗效神速，被誉为“神医”。
华佗是中国历史上第一位创造手术外科的专家，也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者、创始人。
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。
华佗到处走访了许多医生，收集了一些有麻醉作用的药物，经过多次不同配方的炮制，终于把麻醉药试制成功，他又把麻醉药和热酒配制，使患者服下、失去知觉。
再剖开腹腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。因此，华佗给它起了个名字——麻沸。

3. 华佗的师兄是谁

华佗是东汉末年安徽省亳县城北小华庄人，全家人仅靠父亲教书，母亲养蚕织布为生。可是当时，宦官当道，捐税徭役繁重，加之兵荒马乱，瘟疫流行，家家顾命不得，谁还有心叫孩子上学？这样一来，华佗家的生活就更拮据了。 

一天，华佗的父亲带他到城里“斗武营”（即当地富豪斗拳比武的地方）看比武。回家后忽然得了肚子疼的急病，医治不及，死了！华佗娘俩悲痛欲绝，设法把父亲安葬后，家中更是揭不开锅了。那时华佗才七岁，娘把他叫到跟前说：“儿呀！你父已死，我织布也没有本钱，今后咱娘俩怎么生活呀？”华佗想了一想说：“娘，不怕，城内药铺里的蔡医生是我爸爸的好朋友，我去求求他收我做个徒弟，学医，既能给人治病，又能养活娘，不行吗？”娘听了满心欢喜，就给华佗洗洗脸，换了件干净的衣服，让他去了。 

华佗拜了师傅，就跟蔡医生学徒，不管是干杂活，采草药，都很勤快卖力，师傅很高兴。一天，师傅把华佗叫到跟前说：“你已学了一年，认识了不少药草，也懂得了些药性，以后就跟你师兄抓药吧！”华佗当然乐意，就开始学抓药。谁知师兄们欺负华佗年幼，铺子里只有一杆戥秤，你用过后我用，从不让他沾手。华佗想：若把这事告诉师傅，责怪起师兄，必然会闹得师兄弟之间不和，但不说又怎么学抓药呢？俗话说：“天下无难事，只怕有心人。”华佗看着师傅开单的数量，将师兄称好的药逐样都用手掂了掂，心里默默记着分量，等闲下时再偷偷将自己掂量过的药草用戥秤称称，对证一下，这样天长日久，手也就练熟了。有一回，师傅来看华佗抓药，见华佗竟不用戥秤，抓了就包，心里很气愤，责备华佗说：“你这个小捣蛋，我诚心教你，你却不长进，你知道药的份量拿错了会药死人的吗？”华佗笑笑说：“师傅，错不了，不信你称称看。”蔡医生拿过华佗包的药，逐一称了份量，跟自己开的份量分毫不差。再称几剂，依然如此，心里暗暗称奇。后来一查问，才知道是华佗刻苦练习的结果，便激动地说：“能继承我的医学者，必华佗也！”此后，便开始专心地教华佗望闻问切。

4. 华佗父亲的好朋友是谁

华佗是中国历史上有名的神医，在史书中还曾记载了曹操找华佗帮他治偏头痛的疾病。而且传说中华佗的医术十分高明，还可以起死回生，那具体真相是怎么样的呢？华佗这一代神医又是怎么样成就出来的呢？

其实华佗是安徽亳县人，他的父亲是一名教书先生，而他的母亲就在家里养蚕织造布匹，用来供家里穿衣用，多的就拿出去卖。总体来说，日子不算太苦，过得还可以。后来到了东汉末年的时候，黑恶势力多起来了，当官的也是以压榨百姓为主，收取了大量的杂税等，有的还要去做劳役，加上大量的战争发生导致环境非常恶劣，疾病也跟着传染了起来，大家的日子都过得非常的差。很多的人连饭都吃不起了，于是基本上就没有人去读书了，华佗的父亲也就失业了。失去了教书的收入难以维持家里的生计了，但是也没有什么办法。有一天，华佗的父亲带着华佗到县城里去看别人比武，后来看完回到家了的时候，华佗的父亲就突然间肚子剧痛了起来，医生还来不及医治人就死去了。华佗和自己的母亲两个人都非常的伤心和难过，后来花了家里仅有的一些钱把父亲的遗体在安葬了之后，家里就穷得什么都没有了，也没有办法继续维持生计了。

而那个时候华佗才只有7岁，华佗的母亲告诉他现在家里的生活已经没有办法维持了,不知道怎么生活下去。而华佗非常的懂事和聪明，他还安慰母亲说让她不要担心，说自己可以去城里找当时的药铺医生蔡先生，而蔡先生是华佗父亲的好朋友，可以去求他收自己为徒弟，这样学点本领之后既可以给人医治疾病，又还可以养活自己的娘亲，撑起家里，华佗还征求了母亲的同意。而华佗的母亲看到华佗这么懂事就同意了，并且帮他洗漱干净还换上了干净的衣服，就让华佗去找蔡医生了。

华佗到了城里之后，找到了当时的蔡医生，告诉他事情的经过，并且请求他收自己为徒弟。可是蔡医生听了半天也没有说答应也没有说拒绝。因为当时的华佗年纪实在是太小了，当时的环境都是很艰苦的，所以很担心华佗吃会吃饭还做不了事情。另外一方面的担心是不知道华佗的头脑聪不聪明，万一是个脑袋愚笨的人那么学不到本身还是把自己的名声给坏了。华佗看到蔡医生一直不回答，就非常着急了，就继续求他了。在当时的情况下，如果不收华佗为徒弟的话，就会被人说闲话，甚至乡里们还会骂他。毕竟华佗的父亲跟自己是好朋友，现在人都已经死了，还不管他的儿子，有点不仁不义的意思。这时候，蔡医生刚好看见自己的徒弟在院子中采摘桑树的叶子，而最高的树枝上长的叶子却采摘不了，也爬不上去。他就趁机问华佗解决的办法，来考考华佗的智商，而华佗也非常的聪明，知道蔡医生在考自己。后面用了巧妙的方法让蔡医生非常满意，之后就收了自己作为徒弟了。

华佗作为徒弟也是非常好学，几乎天天会跟着蔡医生去学习，看看他如何为人去看病，同时又是如何治疗疾病的，华佗一边看就会一边做笔记，有时候自己的手部也是学着蔡医生的手部动，慢慢地把蔡医生会的事情都学会了，而且学得也是非常好，让蔡医生都是觉得华佗非常有才能。有一次一个人溺水了，蔡医生已经觉得那个人没有救了，全面检查了一遍。但是见到蔡医生放弃之后，华佗当时经过了自己的分析和自己的思维，判断这个人是可以救治的，于是把人放在了动物的身上，动物一动的情况下，那个溺水的人开始吐出一些水气，然后华佗给他再熬了一点东西吃了之后，那个人竟然也是醒了过来，正是因为这一次，华佗在村子里面的名气开始大了起来，很多人都认识华佗，甚至比蔡医生的名气都要大。

这时候蔡医生就跟华佗说，华佗的医术已经比自己都要厉害了，所以可以自己去游历，或者去开一个医馆了，但是华佗对于开医馆这些事情，不是非常感兴趣，他更加在意的是，有没有更加厉害的治疗之术，自己还没有遇到的，所以继续去探寻一些高明的医术，最终成为了一代名医。不知道大家对于华佗的评价是如何的。

5. 问：华佗的后代是谁？

没有后代。
华佗把毕生著作凝聚在《青衣书》中，后来进监狱时，这本书交给了一个好心的狱卒，狱卒妻子把这本书扔掉了，所以华佗无著作传世，尸体还是那个狱卒给他收的。
华佗经过数十年的医疗实践，熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段，精通内、外、妇、儿各科，临证施治，诊断精确，方法简捷，疗效神速，被誉为“神医”。



扩展资料：
华佗生活的时代，是在东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。
当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平原”。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。
华佗看病不受症状表象所惑，他用药精简，深谙身心交互为用。华佗并不滥用药物。华佗重视预防保健，“治人于未病”，观察自然生态，教人调息生命和谐。但对于病入膏肓的患者，则不加针药，坦然相告。

6. 华佗的师父是谁 ？

华佗是自学成才。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。在华佗多年的医疗实践中，非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。

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历史上有一个著名的神童叫做曹冲，但是可惜这位神童最终却夭折了，在曹冲死后曹操曾经极度的自责他非常后悔自己曾经做的一件事情，三国时期实际上是有一位历史名医的，他就是华佗，华佗当时可以说是妙手回春，基本可以治疗所有疑难杂症。
但是很可惜，这样的人才最后是被曹操亲手处死的，他感叹自己将华佗杀早了如果华佗在世的话自己的冲儿可能就不会死了，但是我们生为后人还是要尊重事实的，我觉得就算华佗在世曹操也不一定可以找到华佗来替自己的儿子治病。
三国志对华佗的评价较少，只是写出他实际上对从医并不感兴趣，后汉书却用几个字对他进行了概括，这几个字叫做本性为恶，这个就很明显了，证明华佗如果但看技术可能确实高超但是却缺乏了一份医者的仁心，想做官但是没有机会，并且对自己的这个职业感到屈辱。
这点在前后汉书中都有记载，而且结果都一样，华佗当时非常迅速的治疗好了曹操的头疼病，但却没有对根本进行治疗，实际上是打算细水长流，好好利用这只大鱼而已。
曹操被病魔折磨着，但是在这种危险时刻他依旧保持者最清醒的头脑，多次派人进行调查，并且多次叮嘱要确认华佗老婆的身体，如果事情属实你就留下部分钱财，如果好了就强行带他过来，最后看结果我们就知道华佗欺骗了曹操。
然后将他带回了魏国，曹操排手下对他进行了拷问，最终结果却是这位名医的欺骗，在这样的状态下曹操觉得自己受到了戏耍，作为一代枭雄这个是不能忍的，就将华佗杀死了。
参考资料来源：百度百科-华佗

7. 华佗的徒弟是谁？

吴普、樊阿。
吴普，广陵郡人（今江苏扬州一带）。字号及生卒年不详。吴普曾经跟随华佗学医，救活了很多人的性命。他擅长五禽戏，据说活到九十多岁，仍然耳聪目明。著有《吴普本草》，其书分记神农、黄帝、岐伯、桐君、雷公、扁鹊、华佗、弟子李氏，所说性味甚详，今亦失传。
樊阿（164-272），彭城人。 名医。华佗高徒，善针术及养生之道，寿百余岁。樊阿曾经跟随华佗学医，擅长针灸并勇于探索。据说樊阿用华佗传授的“漆叶青粘散”制药技术而制药服用，活到一百多岁。

扩展资料
吴普，所撰《吴普本草》六卷，又名《吴氏本草》，为《神农本草经》古辑注本之一。流行于世达数百年，后代有不少子书引述其内容，如南北朝贾思勰《齐民要术》、唐代官修《艺文类聚》，《唐书·艺文志》还载有该书六卷书目。
宋初所修《太平御览》，仍收载其较多条文。自此该书即散佚不存，清焦循有辑本。据辑佚可知，此书对本草药性的叙述较为详明，书中对某一类药常列述前代诸家关于药性的不同叙述，总汇魏晋以前药性研究之成果，又详载药物产地及其生态环境，略述药物形态及采造时月、加工方法等。
参考资料来源：百度百科—樊阿
参考资料来源：百度百科—吴普

8. 华佗的妻子是谁

在历史上并没有对华佗妻子的明确记载，所以不知道她原本的名字，但是古代女子嫁了丈夫之后都随夫姓，所以华佗的妻子应该叫华夫人。在史书上对华夫人的事迹记载甚少，大多数都是描写神医华佗的传奇故事去了，但是在民间还是流传了华夫人的事迹，下面我们来就来看一看华夫人的故事吧。

华夫人和芍药华佗当年在研究医术药性的时候，专门在自家后院开辟了一块种植药材的基地，每一种药材他都会亲自品尝，搞清楚药的性质。有一年有个外地人慕名而来，送了一株芍药给华佗，华佗就把它种在了后院，可华佗一直认为这株芍药药性平平，没有什么医用价值。

夜半哭声可是在有一天半夜看书的时候，华佗却听到窗外后院里传来女子的哭声。华佗感到奇怪，来到后院查看却没有一个人影，可他是个聪明绝顶的人，忽然脑中灵机一动：难道是后院栽种的芍药在哭？于是他仔细地看了一下那株芍药花，然后说：“你全身上下都普普通通，怎么能让你入药去救百姓呢？”说完就回去睡觉了。

华夫人可是华佗刚睡下那哭声又传来了。华佗起床查看，原来真是那株芍药。华佗就喊醒了自己的妻子华夫人，华夫人说：“经过你手的药材大多成了济世救人的良药，这株芍药被你冷落自然感到委屈而哭，说不定它真有很大的作用呢！”华佗却说自己曾多次尝过芍药，并没有委屈它。过了几天后，华夫人忽然腹痛血崩，华佗对她用药也无效。华夫人就瞒着华佗偷偷挖来芍药，用它的根煮水喝了，只消半天病情就好转了。于是她把这件事告诉了华佗，华佗才知道自己委屈了芍药，知道芍药有活血止血、镇痛滋补等功效。