关于寒假生活的手抄报内容

1. 关于寒假生活的手抄报内容

如今的过年，全没了小时候的高兴劲儿。小时候的年是一种单纯企盼，是一个满足自我愿望的日子，是一种满足的心情。说白了，就是可以敞开肚皮开荤大吃一顿，可以有一件新衣服穿，可以放放鞭炮，可以打着灯笼到处疯跑，可以牵着母亲的衣襟去走亲访友，讨得一些压岁钱而已。那时的愿望就这么简单而实在，过年的心情永远是欢欢喜喜的。


穷也过年，富也过年。现在的生活条件好了，过年的心情也平静而淡泊了许多。有的只是忙忙碌碌的事情。过去的年，因为都不富裕，重心是为家里置办些吃穿；现在的年，因为富裕了，重心是怎样平衡人际关系，上下左右都要考虑到，务必做到面面俱到，大家都满意。钱多了，讲究就多了，过年也就显得罗嗦和烦杂。现在的我，甚至有点厌倦了过年，真是今非昔比。
如何来形容我新年第一天的心情呢？——很辛苦地工作着，但快乐着。这样形容挺恰当的。我的朋友们，你的过年心情还好吧？我真诚地希望在这新年的第一天，大家都有一个好的开端！


如果我问你，生活是什么？有人会回答说它是个彩盘，由五颜六色的油彩涂画而成；有人会回答说它是一条河，流淌着太多快乐与酸涩。而我说生活是一篇经由自己谱写的组曲，一篇来自肺府的情感篇章。
其实，每个人都有自己的位置，也都有属于自己的生活，谁也不能说生活应该怎样，你应该如何做，如果都按着一条模式走，都重复同样的日子，你不觉着单调乏味吗？
或许在心里，我们或多或少都希望能生活的丰富些、特别些，然而有几个人能按照自己的意志支配自己的生活？能真正丰富属于自己的日子呢？！所以我们时常会感觉很疲惫，很无奈。人的一生最重要的是超越自己，你没有冲出囚笼的勇气和毅力，又如何能与众不同，如何能坚定自己的初衷而展示自我呢？


有人说平平淡淡才是真，这也未尝不好，用一颗平淡的心去面对所有的狡猾与欺诈，不为了争名逐利而勾心斗角，不因一时的功成名就而暗自窃喜，我想，这样的人生才是值得憧憬的！
如果我现在再问你一遍，生活是什么？或许你会仔细地思考后来回答我，生活只有自己才能品味，或许是甜的，或许是苦的，或许是浓的，又或许是淡的，但谁又能说生活是一成不变的呢，或许你今天的苦便是明天的快乐，或许你今天为了生计在功名中追逐而明天就会在淡然处事中超然度外！
也许这就是生活，需要我们用心去体味生活的真谛……


看看行吗

2. 关于寒假生活的手抄报

寒假快乐

3. 关于寒假生活的手抄报

　　寒假手抄报——春节

　　一、春节的来历：
　　传说，有一种叫"年"的野兽，每当寒冬将至，出来食人，使人不得安宁。人们在与"年"的搏斗中，这种凶恶的猛兽怕火光和响声，于是，人们想了一个办法，在"年"出现时，便燃起大火，投入竹节，燃起熊熊大火，"年"听到爆竹的响声，便逃走了。以后，人们开始以"挂红灯、放爆竹、吃年饭"来庆祝新年。
　　二、春节前的准备（腊月初八以后，各种年事活动便逐渐展开）
　　1． 祭祀灶神：灶神，又称"灶神"，俗称"灶王爷"。每年腊月二十三或二十四返回大宫，向玉皇大帝汇报情况。除夕时分再返回人间。人们担心向玉皇大帝进谗言，所以再他去天宫的时候为他进行祭祀活动，希望他"上天言好事，下地保平安"。
　　2． 其他准备活动：写春联，准备肉食，准备面食以及理发、沐浴，打扫卫生。
　　三、民俗活动--静态民俗
　　3．春联：（1）春联的来源：古代称"桃符"。据说，东汉王充《论衡o定鬼篇》中神荼、郁垒二神住在大桃树上，处理鬼魂。他们把为非作歹的恶鬼都喂老虎吃。因此，人们认为鬼害怕神荼、郁垒，也害怕桃树。于是每到过年的时候人们总在门口悬挂桃符或桃木人来趋鬼避邪保佑平安。（2）最早的春联：公元965年，后蜀皇帝孟昶在皇宫内门的桃符上写了：新春纳余庆，佳节号长春。这是我国已知最早的春联。此后春联成了春节最有代表性的民俗活动之一。也有人家喜欢贴"福" 字，而且倒着贴。因为"倒"谐音"到"，所以倒贴福字意思是"福到了"。
　　4．年画：（1）门神画的来源：有三种说法。一说源于神荼、郁垒的神话传说，古人把二神像挂在门口驱鬼。一源于唐太宗命令秦琼、尉迟恭看门驱鬼，并把二将画在宫门上。一源于唐玄宗梦见钟馗为自己捉鬼，醒后命令画工把钟馗画在门上。（2）灶神画的来源：民间传说灶神在除夕从天宫返回人间，所以人们总在这时候买新的灶神画贴在门上，希望他能带来吉祥与幸福。（3）其他常见的年画。
　　5．福字：最早?"福"字--传说史于周朝姜子牙，即姜太公。当年姜太公封神时，封妻子为穷神，说"有福的地方你不能去"。百姓过年贴"福"字，史于慈禧，每至年，太后有给大臣赐福之习。一年赐福，恭王福晋把赐给的福拿倒了，犯杀头之罪，李连英为其解围："老佛爷福如东海，寿比南山，今年赐福，福真的就到了。 "慈禧一听极高兴，连说："福到了……"传至民间，"福"也贴倒了。
　　6． 窗花：窗花是贴在窗户上庆贺新年的剪纸作品。窗花有两种制作方法。第一种是剪刀剪，巧手的妇女用一把剪刀可以把彩纸剪出许多花样。第二种是刻刀刻，一般由专业的民间艺人操作，一次可以刻成四五十张窗花，供应市场。
　　四、春节民俗--动态民俗
　　1．除夕守岁：1）什么是除夕：除夕，是一年的最后一个夜晚。由于农历月有大有小，所以有的年份腊月三十夜是除夕，有的年份腊月二十九夜是除夕。2）除夕守岁：除夕重要的活动是守岁。因为秦汉以后，我国人民基本都把夜半子时当作一天的开始时刻，相当于现代计时方法的23点到1点。除夕夜的子时，正是辞旧岁，迎新年的关键时刻。为此，人们不得不彻夜不眠，守候着这一时刻的到来。全家人团聚一堂，一边包饺子，一边等待，耐心的等待。
　　2．放鞭炮：1）什么叫鞭炮：鞭炮，又名"爆竹"。新年钟声一落，大街小巷立刻鞭炮齐鸣，迎接新年到来。2）爆竹的来历：据南朝梁代示懔《荆楚岁时记》记载?"正月一日，鸡鸣而起。先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。"意思是说，当时人在初一早上起床后先把竹子放在火里烧。竹子爆裂发出巨大的声响，就能吓跑怪兽与恶鬼，保护全家平安。大约到了唐朝，人们把竹筒里装上火药，点燃火药，发生爆响。后来，人们又用纸卷代替竹筒，就形成了和今天一样的鞭炮了。3）鞭炮的种类：鞭炮有各种花样。宋代人把鞭炮稍加改进，又发明了烟花。烟花：又称"礼花"，"焰火"。它在爆炸时能发出极为绚丽的光芒。因而深受人们的喜爱。目前世界上许多国家都用烟花装点自己的节日夜空。
　　3．舞狮子：白居易《西凉传》：假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼镜银贴齿，奋迅毛衣摆双耳。如从流沙来万里，紫髯深目两胡儿。跳舞梁前来致辞，应似凉州未陷日。安西都护进来时。舞狮起原一南北朝朝代，即佛教兴起的时代。
　　4．其他民间活动：扭秧歌，踩高跷，敲锣鼓。
　　5．祭神祭祖：在传统的春节活动中，最重要的是祭神祭祖。迷信的家庭都设有专门的神龛，供奉各位神灵，同时还供奉有列祖列宗的牌位的画像。正月初一早上，人们恭敬地在神龛与祖宗牌位前献上供品，（其中包括刚刚煮好的第一碗饺子），点上香火。十分虔诚地感谢神明与祖宗在天之灵在过去一年对自己的保护并祈求他们保佑来年的幸福。
　　6．拜年：祭神祭祖之后，儿孙们开始向长辈亲人拜年。传统的拜年礼是向长辈亲人三叩首，现在大多已经改为三鞠躬。一边行礼，一边祝愿长辈身体健康，万事如意。长辈端坐，接受儿孙们的拜年以后，把一个红包送给儿孙们。这就是"压岁钱"。一般作为孩子们春节期间的零花钱。其他亲戚之间则互相拜年，陆陆续续，可以持续很多天。朋友之间见面，则互道"恭喜发财"或"春节好"，以示庆贺。拜年活动体现了晚辈对长辈的尊敬孝敬孝顺；长辈对儿孙的慈爱关怀。亲戚朋友之间的拜年，也极大的促进了彼此感情的加深。所以自古以来，人们都十分重视拜年活动。宋代诗人戴复古《岁旦族党会拜》："衣冠拜元旦，樽俎对芳辰。上下二百位，尊卑五世人。排门乔木古，照水早梅春。寒事将消歇，风光又一新。"把当时大家族二百多人互相拜年的活动写得有声有色。
　　7．人日：正月七日，又名"人日"。隋代诗人薛道衡《人日思归》入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。正月七日为什么称为"人曰"呢？这和中国古代神话有关。神话中说，神在初一创造了鸡，初二创造了狗，初三创造了羊，初四创造了猪，初五创造了牛，初六创造了马，初七创造了人，因此，初七是人类诞生的日子。于是，古人把这一天称?"人日"。为了纪念人类的诞生，南朝梁代每到人日的时候，人们就剪出彩色的纸人，贴在屏风上或戴在头上。用来象征人们在新的一年里，面貌焕然一新。到了唐代，人日剪纸的内容又有发展变化。唐代诗人余延寿《人日剪彩》："闺妇持刀坐，自怜裁剪新。叶催情缀色，花寄手成春。贴燕留妆户，黏鸡待饷人。擎来问夫婿，何处不如真？"所剪内容包括红花绿叶，飞燕家禽。个个栩栩如生。这已经于现代民间的窗花十分相似了。
　　五、春节民俗--饮食民俗
　　年糕与饺子是春节最有特色的食品。
　　1）年糕：又称"年年糕"。它谐音"年年高"，包含着生活一年比一年好的期望。年糕采用黏性较强的谷物制成，北方多用小黄米，南方多用糯米。北方一般都是甜的，南方年糕可以作成不同口味的。不过，好吃不过饺子。北方人更喜欢的春节食品是饺子。2）饺子又名"角子、交子、扁食"。它的起源非常古老。考古工作者曾经发现过一枚一千多年前的饺子保存下来。北方人过年，一定要吃饺子。而且春节这一天吃的饺子必须在除夕12点以前包好。饺子好吃，关键在于饺子馅，纯肉的，纯菜的，肉菜混合的，花样无穷，口味可异。可以根据自己口味任意变化，所以男女老少都喜欢吃饺子。在春节所吃的饺子中，有一个包着豆腐馅的，还有一个包着一枚硬币。谁吃到豆腐馅的饺子，谁在新的一年里就会发财，人们的理想也都包含在饺子里。
　　六、元宵节
　　正月十五日，是全年第一个月圆之夜，所以称为"元宵"。汉文帝曾于正月十五日平定叛乱，所以规定这一天为"上元节"。东汉明帝为了表示对佛祖的尊敬，下令元宵点灯。此后，元宵就逐步演化为观赏花灯的民俗节日。故名"灯节"。元宵的应时食品是汤圆，北方也叫元宵，象征着团团圆圆。
　　唐代，元宵赏灯活动盛况空前，举国同庆。《开元天宝遗事》记载，杨贵妃的姐姐韩国夫人曾派人造出一盏百枝灯树?"高八十尺，树之高山。上元夜点之，百里皆见，光明夺目。"唐玄宗甚至令工匠造出高百尺、宽数十丈的灯楼，供游人观赏。宋代又有过之，无不及。孟元老《东京梦华录》记载："以草把缚成戏龙状，用青幕遮笼，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜒如双龙飞走。"皇帝还亲自率领盛大的仪仗参加赏灯活动。诗人苏味道《正月十五夜》：火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆侬李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。可见娱乐活动通宵达量，热闹非凡。
　　可以说：正月十五元宵节的狂欢，为整个春节活动画上了一个圆满的句号。
　　七、总结
　　在研究过程中，我们对回族、达斡尔族、蒙古族、鄂温克族、壮族、瑶族等少数民族进行了采访和研究，同时还对东北，西北，西南，东南等地区进行调查，得出以下结论：随着现代社会的飞速发展各民族的春节民俗趋于汉化，各地区的春节民俗也趋于一致，标志着民族大团结和祖国的繁荣发展。另外，春节民俗充分体现出了我国五千年来悠久的文化以及人民的勤劳与智慧，为后人留下了丰富的文化遗产，春节民俗更是文化遗产的精华部分。作为祖国的新一代接班人，我们要把这些优良的传统文化发扬光大。

4. 寒假里的生活手抄报

 　　导语：寒假到了，令人喜悦的寒假生活就要开始了，我在学校的时候就为我的寒假生活做好了安排。下面由我为大家整理的寒假里的生活手抄报，希望可以帮助到大家！
   　　 寒假里的生活手抄报大全 
   　　 寒假里的生活作文一 
   　　我的假期十分丰富多彩。在假期中，每个人都做着不同的事情……
   　　有的时候，和亲朋好友团聚在一起，会很快乐。但有的时候也会很痛苦，虽然是假期但面对假期作业和补课也就心凉了。父母总说怕我们心玩野了，不再想学习了。家长们我们知道你们是为我们好，但也让我们有自己的时间自己的自由，也让我们好好的放一个假期。
   　　假期也是一面镜子，有坏的一面也有好的一面，其实只要我们会充实生活，合理的安排时间，假期也是快乐的。
   　　假期我们也要学习，不断的充实自己。看一些书籍，上网查一些有用资料。但有时也会玩玩游戏，聊聊天，犒劳一下自己。注：同学们在假期千万不能沉迷于网络游戏，这样不利于我们的身心健康。
   　　我读过一句话“书是书，输是输，有书不会输，输的不会是书，输了要认输，不要怪书，看书不会输，不看书就会输，怕书的人看见人家有书他也看书，看书的人喜欢别人看书，他一点也不怕输，怕书就不能无书，无书不怕输也会输，无书又怕输肯定会输又输”。假期的时候我读了许多书，但我最喜欢的两本书是《伊索寓言》和《鲁滨孙漂流记》第一本书里面有许多关于哲理的故事，让我明白了许多事情。而第二本书给我的印象尤其深刻，打动了我的心讲述的是出生于商人之家鲁滨孙，不甘心想父亲那样平平凡凡的过一辈子，向往航海那种惊险的.生活，在一次航海中不幸遇难，只有他幸免于难，漂流到一座荒岛上。他以坚强的意志，克服了常人无法想象的困难，最终在登陆荒岛的第28个年头与他救下的土人——礼拜五，成功返回他的故乡——英国。
   　　假期生活虽平淡却快乐，热闹也平凡。假期虽结束了，可这却是美好的回忆！
   　　 寒假里的生活作文二 
   　　杨柳枯了，有再青的时候；花儿谢了，有再开的时候。而七年级短暂而又愉快的寒假就这样匆匆地过去了。真是“来也匆匆，去也匆匆。”虽然只有二十多天的时间，但同学们却有很多令人愉快的事情，彼此一见面，就七嘴八舌地高谈阔论起来。
   　　谈论最多的就属于鞭炮了。放了什么鞭炮？怎么放的？在哪儿放的？和谁一起放的？别看我们平常个个“遵纪守法”，可现在却特别活跃。用陈雨墨的话就是：该“出手”时就“出手”。就连好学生赵昕“呼”地一下变成了“捣蛋鬼”，她兴致勃勃地说：“今年除夕我在盘湾放了一次鞭炮，本想恶作剧把鞭炮从窗户外扔出去吓人，可没想到刚扔出去，又被防盗窗的栏杆弹了回来，就在我眼前炸了，妈妈被响声吓了一跳，不小心摔了几只碗，而我呢？也被上了一堂思想政治课。”听了这番话，大家都笑了起来。
   　　谈论最热烈的就属堆雪人了，提到堆雪人，我兴奋地说：“堆雪人的时候，我先在雪地里滚了一个大雪球做雪人的身子，再滚了一个小雪球做雪人的头，我又从家里拿来了两个龙眼做雪人的双眸，胡萝卜做雪人的鼻子，不一会儿，一个栩栩如生的雪人呱呱落地，最后我回家找来了一个水桶做雪人的帽子。一看，你们知道怎么了？雪人的眼睛不知被哪家的小谗猫给偷吃了。”听了我的叙述，教室里一阵哄堂大笑。
   　　“你们是怎么用压岁钱的？”张梦月问大家。有的说买书了，有的说买学习用品了，还有的说都交给父母了，张梦月说：“我们真是同病相连，钱都给父母了，他们还是不放心我们用钱。”“是啊！”大家异口同声地说。
   　　中学生活已经开始了，我希望这次的寒假生活能永远铭记在我们心中。

5. “寒假生活”手抄报内容？

春节图片春节，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。   在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。  俗谚云：二十三糖瓜儿粘；二十四扫房日；二十五糊窗户；二十六炖大肉；二十七杀公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“二十三，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴。”体现了时间紧迫和准备工作的紧张。其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。
  新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用名贴相互投贺，由此发展出后来的“贺年片”。
  春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
农历正月十五元宵节，又称为“上元节”（the Lantern Festival），是中国民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。   元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动（太一：主宰世界一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。

6. 寒假生活手抄报资料

写一些在寒假发生的事
一、美化与设计的步骤； 
二、报头、插图与尾花的表现； 
三、编辑抄写描绘制作过程。 
一、美化与设计 
手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。 
1、版面设计 
版面设计是出好手抄报的重要环节。 
要设计好版面，须注意以下几点： 
（1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。一般报头应设计在最醒目的位置； 
（2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。一般重要文章放在显要位置（即头版）； 
（3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼； 
（4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边。另外，报面始终要保持干净、整洁。 
2、报头 
报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。 
报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。 
报头设计应注意： 
（1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效； 
（2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白； 
（3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。 
3、题头 
题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起。设计题头要注意以题目文字为主，字略大。装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。总之，要注意主次分明。 
4、插图与尾花 
插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。 
5、花边 
花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。 
二、报头画、插图与尾花的表现手法 
报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。 
1、线描画法 
要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。作画时要注意一定的步骤： 
（1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小； 
（2）再画出与图相关的比例、结构及透视； 
（3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化； 
（4）最后进行整理，使画面完整统一。 
2、色块画法 
除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。 
线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。版面上的图形或文字不能剪贴。 
三、手抄报的编绘制作的步骤 
编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。 
其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。 
1、准备阶段。 
主要是各种材料、工具的准备。具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小，即半开）；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。 
2、编制阶段。 
这个阶段是手抄报制作的主要过程。 大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。 
（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。 
（2）抄写过程：指的是文章的书写。手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。另外，文章或标题中不能出现错别字。 
（3）美化过程：文章抄写完毕后，即可进行插图、尾花、花边的绘制（不宜先插图后抄写），将整个版面美化。这个过程是手抄报版面出效果的关键过程。 
手抄报可以是黑白的，也可是彩色的。可以是综合性的，也可以专题性的。手抄报的制作设计与黑板报制作设计要求和步骤大体是相同的。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/20078795.html?fr=qrl

7. 暑假生活手抄报

来吧来吧，过个快乐暑假  
  不知不觉地，试，考完了，暑假，正向我们迎面飞来，一举手一抬足间，我们仿佛就触摸到了没有功课压力的轻松和放飞心情的自由！   
  从现实角度讲，理想的暑假可以概括为4个词：休息、调整、充实、扩展。休息，就是身体和精神得到放松。放假首先是要进行适当的休息，形成比较好的精神状态，为新学期的到来奠定基础。调整，主要是指身心的调整和学习状态的调整。暑假正是我们根据自身的特点和不足，对自己上一阶段的学习和生活进行总结，有针对性地进行补偿的好时光。充实，是对整个假期的质量而言，即不虚度时光。其实，暑假期间可以做的事情很多，即使没有家长陪同，没有同学结伴，也有很多有趣的活动，只要我们离开电视和游戏，你就会发现，生活中有许多新鲜有趣的事情等着我们去尝试。扩展，是让暑假更有意义的方法，即一方面扩展自己的能力，尝试做一些自己没有做过的事情，另一方面是扩展自己的视野，从书本中走出来，有时间思考和实践学校生活以外的事情。   
  为了让同学们在暑假期间能好好地休息、调整、充实、扩展，我专门策划了这个“开心暑假”，但愿它能对你的读书、上网、旅游等方面的生活“指点迷津”，让你能“按图索骥”，帮你度过一个乐趣盎然的暑假。  
  来吧来吧，让我们在暑假里玩得尽兴、玩得安全、玩得有意义！

8. 寒假生活手抄报怎么做

写一些在寒假发生的事  一、美化与设计的步骤；  二、报头、插图与尾花的表现；  三、编辑抄写描绘制作过程。  一、美化与设计  手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。  1、版面设计  版面设计是出好手抄报的重要环节。  要设计好版面，须注意以下几点：  （1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。一般报头应设计在最醒目的位置；  （2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。一般重要文章放在显要位置（即头版）；  （3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼；  （4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边。另外，报面始终要保持干净、整洁。  2、报头  报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。  报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。  报头设计应注意：  （1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效；  （2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白；  （3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。  3、题头  题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起。设计题头要注意以题目文字为主，字略大。装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。总之，要注意主次分明。  4、插图与尾花  插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。  5、花边  花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。  二、报头画、插图与尾花的表现手法  报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。  1、线描画法  要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。作画时要注意一定的步骤：  （1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小；  （2）再画出与图相关的比例、结构及透视；  （3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化；  （4）最后进行整理，使画面完整统一。  2、色块画法  除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。  线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。版面上的图形或文字不能剪贴。  三、手抄报的编绘制作的步骤  编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。  其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。  1、准备阶段。  主要是各种材料、工具的准备。具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小，即半开）；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。  2、编制阶段。  这个阶段是手抄报制作的主要过程。 大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。  （1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。  （2）抄写过程：指的是文章的书写。手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。另外，文章或标题中不能出现错别字。  （3）美化过程：文章抄写完毕后，即可进行插图、尾花、花边的绘制（不宜先插图后抄写），将整个版面美化。这个过程是手抄报版面出效果的关键过程。  手抄报可以是黑白的，也可是彩色的。可以是综合性的，也可以专题性的。手抄报的制作设计与黑板报制作设计要求和步骤大体是相同的。

麻烦采纳，谢谢!