提前2章12节怎样解释

1. 提前2章12节怎样解释

您好，很高兴为您解答,提前2章12节解释为：我们所领受的、并不是世上的灵、乃是从　神来的灵、叫我们能知道　神开恩赐给我们的事。看圣经不要只看某一节或某一段，要从上下文连起来看。这句告诉人，领受的不是世界上的一些尔虞我诈的那些世俗精神，所要领受的是借着圣神所启示人的：天主所赐给人的所有恩典，最主要的是借耶稣**而得到天主的救恩。【摘要】
提前2章12节怎样解释【提问】
您好，很高兴为您解答,提前2章12节解释为：我们所领受的、并不是世上的灵、乃是从　神来的灵、叫我们能知道　神开恩赐给我们的事。看圣经不要只看某一节或某一段，要从上下文连起来看。这句告诉人，领受的不是世界上的一些尔虞我诈的那些世俗精神，所要领受的是借着圣神所启示人的：天主所赐给人的所有恩典，最主要的是借耶稣**而得到天主的救恩。【回答】

2. 雅各书第五章十九节至二十节的讲章该怎样写

答：
 
【我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转。 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。】
 
1、要彼此代祷
 
约一5:16-17 人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他。有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。 凡不义的事都是罪。也有不至于死的罪。
 
雅5:16-18  所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。 以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。 他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。
 
2、要彼此相劝
 
来3:13 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。
西3:16 当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，（或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧）用诗章，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。
 
3、要彼此相爱
箴10:12恨能挑启争端。爱能遮掩一切过错。
彼前4:8最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。
 
 箴15:17 吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。
罗13:8 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。
约一4:7亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 约一4:8没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。
约一4:20人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。（有古卷作怎能爱没有看见的神呢）。 约一4:21爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。

4、要抢救灵魂
 
林后6:2 因为他说，在悦纳的时候，我应允了你。在拯救的日子，我搭救了你。看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。
 
太9:38所以你们当求庄稼的主，打发工人出去，收他的庄稼。
路10:2就对他们说，要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。
 
启14:15 又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说，伸出你的镰刀来收割。因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。
启14:16 那坐在云上的，就把镰刀扔在地上。地上的庄稼就被收割了。
 
5、要竭力做工
 
林前15:58所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
提前5:10又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。
提前4:10 我们劳苦努力，正是为此。因我们的指望在乎永生的神。他是万人的救主，更是信徒的救主。

3. 约书亚记12章讲章

是这个吗？
以色列人在约但河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
这二王，有住希实本亚摩利人的王西宏。他所管之地，是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河，
与约但河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。
又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
他所管之地，是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
约书亚和以色列人在约但河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业；
就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地，高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，
一个是耶末王，一个是拉吉王，
一个是伊矶伦王，一个是基色王，
一个是底璧王，一个是基德王，
一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，
一个是立拿王，一个是亚杜兰王，
一个是玛基大王，一个是伯特利王，
一个是他普亚王，一个是希弗王，
一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，
一个是玛顿王，一个是夏琐王，
一个是伸仑米仑王，一个是押煞王，
一个是他纳王，一个是米吉多王，
一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，
一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，
一个是得撒王。共计三十一个王。

4. 箴言27章讲章可分几段

箴言27章讲章可分21段，讲的是，朋友之间将自己的看法提出来一同讨论，有助于使大家的思维更加的敏锐，几个朋友一起常常思考讨论，这是好的，但是我们要切记，在我们讨论当中，一定是对事不对人。
但今天，人常常是对人不对事，这个就非常麻烦了，对人不对事，就已经没有逻辑在里面了，讨论碰撞能够出火花能够得到一些好的一些卓越的想法，一定是对事不对人的方式。

如果你真的关心别人的话，就要想出一个更有效的方法，使他们心悦诚服，要常常用耐心又有爱心的言语，给对方一个惊奇，这样的话不妨试一试，看一看效果。
妻子们本身比丈夫们说话的频率要高，每一天对言语的欲望也高，但这样的话语可以来到上帝面前祷告的时候说，男人的思维是有逻辑的，他们需要精确的表达描述自己的想法，而不是过多的描述自己的感受。

5. 约书亚记12章讲章

以色列人在约但河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本亚摩利人的王西宏。他所管之地，是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河，与约但河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。【摘要】
约书亚记12章讲章【提问】
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你好【提问】
讲一下约书亚记12章里面一节重点就可以了，谢谢【提问】
为啥不说话呢【提问】
主要讲解一下12章里那一节是重点讲解一下就可以了，谢谢【提问】
以色列人在约但河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本亚摩利人的王西宏。他所管之地，是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河，与约但河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。【回答】
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[大红花]【回答】