凡人修仙传小说中，什么练气期，筑基期，结丹等等，我知道是一级一级的提高，但具体提高了什么？有什么不

1. 凡人修仙传小说中，什么练气期，筑基期，结丹等等，我知道是一级一级的提高，但具体提高了什么？有什么不

就用原文回答吧:
修仙者按照境界划分，应分为下境界、中境界以及上境界三大阶段。    下境界包括了炼气、筑基、结丹、元婴、化神等五层，中境界有炼虚、合体、大乘三层，到了上境界其实只剩下渡劫这一层关口了，过了此层就可飞升仙界，与天地同寿了。    不过说起来容易，真修炼起来可是遥不可及的事！    不要说是三大境界的提升，就是最初的下境界，炼到最顶层化神期的，据这少年所说，在整个越国也未曾有一人。就是在元婴期徘徊的，也是少之又少，只有那么几个福缘深厚的老怪物而已。    据少年所说，修仙者的寿命可和修炼的境界息息相关。每一层境界的提升，都代表你的寿命成倍的增长。    世俗的凡人，能活到一百多岁的，那已是世间少有的长寿。    而筑基成功的修仙者，活个两百多岁，这都是很正常的事。如果有人能侥幸结成金丹，则活到四五百岁，更是大有指望。假如再有奇迹发生，让你走了逆天的狗运，凝成炼成了元婴，那么恭喜你了，即使要过个千岁寿诞，那也不是不可能的事！    白衣少年说到这里时，不住的咂着嘴，对那些能活个千、八百岁的老怪物大为羡慕，这可是普通人十倍的寿命啊！    韩立在一旁听的目瞪口呆，他虽然也隐约猜到，修仙者的寿命肯定比普通人活的长久一些，但也没想到会有这么离谱的事！竟能有上千年的寿命，那不真成了千年的王八？韩立不由得有些恶意的想道。    不过元婴期都能活这么久，那化神期以及其它中境界，甚至上境界的人，岂不更是长寿的离谱？    韩立终于还是没忍住，旁敲侧击了这个问题一下。    “谁知道呢？也许活的更长，也许根本就长寿不死了？”少年大大咧咧的说道。    “据传言，凡是哪个修仙者真的炼到了化神期，并把此境界炼得大圆满，那么他就必须脱离我们这个世界，去另外一处更高层的空间，具体是什么空间和世界，谁也不知道，也没见有人回来过。”    “没有人回来过，那这些化神期以上的境界是怎么划分的？”韩立有些郁闷的想道，不过此问题问眼前的这位大少爷，估计他也绝解释不清楚，还是强忍着没有问出来。 

化神期的寿命在人界是两千岁，灵界更长。在灵界炼虚后是上万年寿命。不过灵界元婴以后有天劫，炼虚后的天劫会劈死人的。
实力上的区别是筑基期开始有先天之火结丹后是胆火凝婴后是婴火化神期后可以掌控天地灵气，等级越高掌控越多。结丹后可以炼化法宝制作符宝使用古宝，凝婴后可以练通宝决驱使灵宝！化神后不怕隔界之力。 境界越高神识越强大！ 凝婴后元婴可以脱离身体瞬移逃跑，不容易被打死。

2. 凡人修仙传一共修炼到了什么境界了?？

凡人修真分为四个阶段
第一阶段（炼精化气：练气九层→筑基期→融合期）
第二阶段（炼气化神：金丹期→元婴期→出窍期）
第三阶段（炼神还虚：分神期→合道期→归隐期）
第四阶段（炼虚合道:空冥期→洞虚期→大乘期）
大乘期法则圆满，大道归一后，再了却因果，淬炼凡胎后度过天雷九重劫后方可羽化飞升，坐立成仙
若是未度过天劫，两种结果：一死，二成散仙，散仙的实力按照渡劫的次数划分，因为散仙也是仙，天劫不可能劈死，除非有意外，若是散仙九劫未度过，将无缘真仙，但依旧可以以散仙成大道，就比方说地仙之祖镇元子
仙境亦是分为四阶段
第一阶段（合道成圣:真仙境→人仙境→游仙境）
第二阶段（超凡入圣:玉仙境→玄仙境→金仙境）
第三阶段（万劫不灭:天仙境→道仙境→太仙境）
第四阶段（因果不沾:大圣境（大圣仙）→太上境（太上仙）→大罗境（大道仙））
大罗境道则圆满后，在修得大罗道果后方可悟天道，悟道完形后方可渡天人五衰劫，度不过只有死，度过了方可踏入那些超越世俗的天境
[无所不知:功德天境（分九个层次，每个层次三千劫）三清等人便是这个级别的人物]
[无所不能:法则天境（分八十一个层次，每个层次一万八百劫）鸿钧老祖等人便是这个级别的人物]
[天道不灭:主宰天境（分六千五百六十一个层次，每个层次十二万九千九百劫）]创始元灵便是这个级别的人物
[圣人不死:无上境→准圣（半步天道级）→圣贤（天道级）]达到圣贤境便是齐平于天道的人物，所谓的造物主，创世神便是这个级别

在一些更宏伟的世界观中，还有凌驾于天道的神界，一个宇宙一个天道，而这些天道级的人物在那无上的统治者神界中也只是一介奴隶
神境修为分五个阶段
第一阶段（衍道无边:神虚境→神元境→神罗境）
第二阶段（列位诸神:下位神→中位神→上位神→主神→至高神→神主）
第三阶段（太虚无相:遁虚境→乾坤境→劫道境→奈何境→天威境）此境界可位列神尊，封号神君，称为神王
第四阶段（天垣万道:万劫境→神湮境→寂灭境→造化境）此境界可位居神皇，尊称神帝
第五阶段（天地终极:命运境→真理境→不灭境→无上之境）此境界乃真正的天地至极在神界中亦是至高无上的存在

3. 《凡人修仙传》的境界等级制度是怎么排的，练气 筑基 结丹 元婴 化神，后面是怎么排的

修仙者按照境界划分，应分为下境界、中境界以及上境界三大阶段。下境界包括了炼气、筑基、结丹、元婴、化神等五层，中境界有炼虚、合体、大乘三层，到了上境界其实只剩下渡劫这一层关口了，过了此层就可飞升仙界，与天地同寿了。
练气境：吸纳并天地灵气，壮大元神，洗髓易经改善体质；练气境的修士与凡人相比并无太多差异，仅能吸纳并使用天地灵气，寿元与凡人无异，差不多百来岁。
在真元的操控上，可以使用简单的术法，使用简单的法器。练气境的修士需要借助灵根来吸纳灵气，将灵气存储于四肢，并向丹田气海聚拢，洗髓易经成功，凡人体质得到改善，则进入筑基境。

境界
灵界异族有上族、圣族划分，元婴初期到炼虚后期对应上族一至九阶、合体初期及以上对应圣族一阶及以上。真灵，可与真仙抗衡，境界可看作真仙，一般指真龙、天凤、麒麟、游天鲲鹏、罗睺、山岳巨猿、五色孔雀等真灵级神兽，混沌万灵榜排名靠前的玄天之宝可召唤真灵守护。

4. 凡人修仙传里的人类的修炼等级是什么，从练气一直到最后的等级？

修仙者境界划分为下境界、中境界和上境界三大阶段，每个境界分为初、中、后期和大圆满(除炼气)。
下境界：炼气、筑基、结丹、元婴、化神
中境界：炼虚、合体、大乘
上境界：渡劫（过此层可飞升仙界，与天地同寿）
另：灵界异族有上族、圣族划分，元婴初期到炼虚后期对应上族一至九阶、合体初期及以上对应圣族一阶及以上。真灵，可与真仙抗衡，境界可看作真仙，一般指真龙、天凤、麒麟、游天鲲鹏、罗睺、山岳巨猿、五色孔雀等真灵级神兽，混沌万灵榜排名靠前的玄天之宝可召唤真灵守护。

扩展资料：
韩立出身贫苦，为光大门楣，童年参加了七玄门的考核，因身具灵根，可修炼《长春功》而被七玄门神秘的墨大夫收为弟子。
期间韩立捡到逆天小瓶，可用于无限催熟植物。墨大夫本想待韩立修炼长春诀有小成后对其进行夺舍，结果失败，韩立也被其暗算下毒，必须找墨大夫家人以求解药从此得知修仙界存在。
入小灵天找到南宫婉，出小灵天后得知马良引起的血天之变。之后回到风元大陆，答应赫连商盟明尊的联手之议，后回到人族，新练就了元罡罩秘术，参悟几种大神通。
又回到魔界和真仙何康做了交易；回到人界取回北极元晶，炼成最后一座极山。后来开始闭生死关八千多年，终于飞升真仙界；而人妖两族也诞生了数名大乘修士，成为灵界大族。韩立终成大道！
参考资料来源：百度百科-凡人修仙传

5. 凡人修仙传中境界的具体介绍？

第一个等级：炼气期

是一个修仙刚刚入门阶段，在小说中凡人世界，找拥有灵根的弟子，然后就可以开始修炼进入炼气期，炼气期有十好几层的，按照小说中所说，只要有相应的法诀，小说中的修士就可以从第一层，一步步修炼，最终慢慢达到临界点，则要服用筑基丹，进入筑基期了。

第二个等级：筑基期

是炼气期修士服用筑基丹后，又上升的一个等级。在小说中，筑基期修士应该算是一个门派的中下层中坚力量了。按照小说中设定，一般筑基期天赋较高者则继续闭关修炼，期望结成金丹。而天赋愚钝者，则成为宗门管事，处理些世俗事物。小说中修士筑基后，寿元增加至两百年。
第三个等级：金丹期

是筑基期修士结成金丹，才能进入金丹期。小说中的金丹期修士是一个门派的中上层了，这时可以炼制自己的法宝。金丹期修士更是小说中每个修仙门派的中坚力量，金丹期修士的多少，是小说中门派强弱的一个决定因素。

第四个等级：元婴期

元婴期修士需要结成元婴，寿元增值一千年。按照小说中的设定，元婴期修士只要元婴不灭，就可自行夺舍，而一个元婴期修士往往就是小说中门派的最上层了。比如韩立进入的修仙门派黄枫谷，最高阶的令狐老祖不就是一名元婴期修士吗？

第五个等级：化神期

化神期修士就得飞升灵界了，而寿元也增加到两千年。但是飞升灵界要穿越空间裂缝，容易发生陨落。但是若不飞升灵界，还在人间界待着，人间界的灵气不足以支撑修士继续升级，到了两千年寿元时，也只能等着陨落了。

第六个等级：炼虚期

为元神的元婴，转换为了虚影，因此称为炼虚期。小说中韩立到达炼虚期可动用有限的天地元气战斗，而虚影之外可练就身外化身。基本上炼虚期在《凡人修仙传》灵界各个灵族中就是中上层，接近顶阶的存在了。

第七个等级：合体期

是练就的虚影已经逐步显现真身。真身掌握的天地元气是炼虚期的几倍甚至几十倍，基本上一个合体期的修士在灵界各族中就是顶阶存在了。

第八个等级：大乘期

最顶阶的存在，开始掌握法则的力量，战斗的话，基本上也就是位面战斗了.
最后就是渡劫---飞升---成仙

6. 凡人修仙传中，修仙境界都有哪些？

在小说《凡人修仙传》中，修仙的境界的等阶划分，是比较成熟和正统的，其修真（修仙）等级体系划分应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）
仙人较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
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最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

7. 仙小说中的修真境界在凡人时，应该有几大境界?

仙小说中的修仙（修真）境界在凡人时，应该有九大境界。
修仙、修真或是修道那只是玄幻和仙侠小说中的产物，通过修练而强化精神、魂魄和肉体自身，觅求长生的修炼者，通常称之为修真者，其实真正称呼应该叫修士，修士之间互称为道友。修真只是存在于现代都市修真的小说中叫法，而修仙则是传统古典仙侠文学中的叫法。
提供修真（修仙）小说的基础知识，包罗万象，吃水不忘挖井人，供写小说的作者参考，祛除修仙（修真）小说中鱼目混珠、良莠不齐的修士修炼体系，帮助东方玄幻的修仙文学树立一个正统的标准：一、修真（修仙）的等阶，比较成熟和正统的修真（修仙）等级体系划分应该是：练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创功法神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，会引来仙劫，失败未身殒则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）
仙人较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
二、修士武器或法宝，从攻击和防御的种类上划分，归纳起来有二十八字，主要有：枪斧刀剑针环钉 琴箭锤盾伞幡印 绳索珠图斗扇旗 钟鼎塔壶瓶葫镜按等阶划分为：法器（下品、中品、上品、极品），灵器（分下品、中品、上品、极品）、法宝（上品、中品、上品、极品）、灵宝（灵宝内有灵器，分后天灵宝、先天灵宝）、上古灵宝（上古遗留的古宝）、玄天灵宝（上界遗落下界的玄宝）。
三、修士职业划分，有修仙百艺之称，主要有如下几种：符篆师（制作符篆的职业）、灵植师（培养和种植各种灵植、灵草、灵药的修仙职业）、炼丹师（炼制丹药的修士职业）、炼器师（炼制法器和神兵利器的修士职业）、阵法师（善长刻制禁制和布置阵法的修士职业）、御兽师（培养和训化妖兽为灵兽的修士职业）、傀儡师（制作通过神识控制的傀儡法宝的修士职业）等等。
四、修真（修仙）心法，归纳起来，六个字：经典诀 功法谱经：不死不灭经、混沌经...典：五行宝典、盘古圣典...诀：长青诀、大长生诀...功：先天神功、八九玄功...法：天龙大法、灭日心法...谱：化神卦谱、天衍神谱...
五、修真（或修仙）门派，相对于修真世家和王朝权势，更具凝聚力；与世俗的江湖帮派比起来，修仙门派的起名，更具仙风飘渺和气势，结合起来就是十六个字：宗门教派 宫殿楼阁 轩府寺观 山谷洞庄宗：天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等门：神意门、风清门、灵兽门、神农门等教：玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等派：合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等...宫：玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等殿：凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等楼：衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等阁：玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等...轩：碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等府：赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等寺：灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等观：伏龙观、凌宵观、白云观、清风道观等...山：龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等谷：黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等洞：灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等庄：百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等...宗门教派的管理架构：太上长老、宗主（掌门）、长老、护法、执事核心弟子（亲传弟子）、内门弟子、外门弟子...最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的早期修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

8. 小说《凡人修仙传》的修炼境界是什么？

修炼境界
第一步：入门、筑元（“凝元显意、淬元去芜、元成入真”三个境界）、开脉（开脉后，分上、中、下三品脉象，脉象不同，修炼功法各有不同）
第二步：明气、玄光、化丹、元婴、象相、凡蜕、真阳、炼神、至人

修炼世界
天下九州：东华洲、东胜洲、东莱洲、北溟洲、南崖洲、中柱洲、西沉洲（原西源洲）、西陷洲（原西宿洲）、西绝洲（原西象洲）
玄门十派：溟沧派、少清派、玉霄派、元阳派、太昊派、南华派、平都教、还真观、骊山派、补天阁
魔门六宗：冥泉宗、血魄宗、九灵宗、浑成教、骸阴派、元蜃门

真器：
山河一气云笈图
阴戮刀
避难珠
秦阳鼓
子母剑
小壶境
精囚壶
玄蛟抱阳钺
大元正心剑
索灵阴血刀
栖霞火裳衣
灵川鱼符
三宝化相珠
渡月飞筏
貔兽仙灯
祈安宝卷
卑散纱
英节鱼鼓
三十六崆岳
至正观神镜
恒光璧
化玉明空障
丧神刀
延折金链
夺魄化阳刀
元一重岳剑
踏步星罗
元辰气罩
万相翎
望气圈
落陷圈
渡空圈
惊辰天宫
埋骨伞
仙御离