什么的东西两只眼睛两条腿，用时看不见腿，不用时盘着腿？（打一物品）

1. 什么的东西两只眼睛两条腿，用时看不见腿，不用时盘着腿？（打一物品）

眼镜（呵呵，我也戴）

2. 什么东西两只眼睛两条腿。用的时候看不见腿。不用的时候盘着腿

眼镜............

麻烦采纳，谢谢!

3. 两只眼睛，两条腿；用的时候伸着腿，不用的时候盘着腿。是什么东西啊？

眼镜

4. 什么东西，两只眼睛，两条腿，要的时候伸着腿。不要的时候，盘着腿

眼镜儿，

5. 两条腿、三条腿，工作的时候看不见腿

螺旋桨

6. 脑筋急转弯（盘着像龙不是龙，嘴里点亮一点红），《常见物》

蚊香。

7. 坐在床上,双腿放平,移动的时候大腿和臂陪会痛,是什么原因

了解膝盖： 膝盖不属于身体中最常受伤的部位，但却可以是最薄弱的。谈到膝部问题要有个概念，首先是结构，大腿骨或叫股骨与小腿的胫骨和腓骨，上面还有膝盖骨也是大家知道的叫髌骨构成了膝关节。在股骨和胫骨之间有两个大的软骨盘，分别称为内侧半月板和外侧半月板。股骨前下端有槽合适安放髌骨，能非常满意供髌骨在糟内上下移动，这些关节表面的软骨能吸收震动，承受压力，直到它们出现毛病。软骨，特别是半月板，在运动时，是人体最易受伤的部分。 症状： 膑尖部开始有酸胀不舒，以后出现持续性钝疼。其规律为，开始活动时疼痛加重，活动开后疼痛减轻，在日常生活和工作中（如上下楼梯、下蹲起立、负重行走、用力踢球等），凡是作股四头肌收缩动作时，都会出现膑尖部的疼痛。病情较重的患者，在平常步行时也出现膑尖处的疼痛。患者感到膝发软无力，走路容易疲劳，致使肩不能挑，手不能提，更不能背负重物行走。在膑尖处有明显的压疼。触摸时，可感到膑腱附着处有肿胀、钝厚的改变。有些患者可以摸到增生的骨刺尖。作伸膝抗阻试验、半蹲试验时，膑尖处出现疼痛。无论慢性或急性腘肌损伤，主要表现是蹲下或起来时，或在上楼、爬坡时，腘窝部出现疼痛，其性质可以是间断性或持续性的，大部分慢性损伤者表现为钝疼，急性损伤者则是剧烈或较剧烈的撕样疼或牵扯样疼。 检验方法： 平躺于床上，（如果只有自己就双腿伸直坐在床上，双腿一定要伸直，否则没有感觉），用手的虎口对准膝盖上延，拤住，保证膝盖不能前后移动，然后大腿用力，如果感觉到明显疼痛就是膝盖内软组织损伤了，如果疼痛剧烈，就是软组织老化了 形成原因： 由于人体骨骼的结构特点，当腿步弯曲时膝盖内的软组织密实接触，润滑液体不能很好的保护膝盖，长时间负重登山，造成膝盖内硬性摩擦，导致软组织老化。登山、骑自行车、爬楼等等，长时间膝盖弯曲的动作都会导致软组织老化。 治疗： 1．服用阿司匹林以减轻疼痛和炎症 2．如果X照片反映有半月板撕裂，那需要外科治疗，即关节镜外科处理，那包括插入不锈钢管子，用吸引器吸出撕裂的软骨片。这种流行的新手术方法可让人手术后一周内恢复运动能力。 3．理疗之外还可以用中药外敷、按摩 4．恢复措施：双腿伸直平坐于床上，腿部保证平直的情况下，用力抬高，反复一百次。注意！不能双腿同时，要分开进行。此方法的原因及作用：当双腿伸直时大腿骨和小腿骨之间的距离最大，软组织之间就能产生一定的空间。腿伸直用力上抬，实质是肌肉用力，就可以把润滑液压入膝盖软组织之间的空隙，给软组织补充营养，长时间如此可加强软组织的耐磨性能。 平时锻炼，爬山和膝盖受伤的关系： 很多zn型强人，身体素质一般[我就是这种：]]，但是*着坚强的意志，所谓坚强的意志，一直超强度的透支着自己的身体。建议他们锻炼，有的女孩子怕腿长粗，要不就推说没有时间，要不就振振有词的说，体力和爬山不是一回事，我跑步不行，你看我爬山不是一样快？其结果是明显的，就是落下一身的关节伤。所以我现在比较注重平时的锻炼，尤其是大腿正面肌肉耐力和力量的锻炼，用处在什么地方？用处不在于让你爬更远的山，而是在于让你就算是在下山的时候也能保持旺盛的体力。很多损伤都是发生在体力不济的时候，我看过很多人爬山，上山的时候一个个生龙活虎，下山的时候却一个个拖着腿下（以前我也是这样子）。当大腿劳累的时候，你走路时便会不自觉的锁关节，锁关节的意思就是把腿部伸的笔直，这样可以减轻大腿肌肉的负担，暂时放松自己的肌肉，但是却很容易造成膝劳损，膝冲击伤，脚踝劳损，脚踝扭伤，以及腰肌劳损。 再谈谈负重拉练的几项原则： 1、因人而异：要达到训练的目的，并不是绝对的负重越大、行程越苦就效果越好。理论上，关于平时负重训练有负重量不超过个人体重1/3的说法，但也要根据个人的状况予以调整，最好找到合适自身的重量。 2 、循序渐进：避免突然的加大负荷，人体的自适应机制是逐步完成的，切忌头几次就达到满负荷。 3、区别对待：不同的线路安排、天气状况，负重量要有所调整。一般在极为酷热的季节，或特别艰难的路线，要相对减轻重量。 4、科学训练：要达到有效的训练效果，可以通过对身体某些生理数据测量，来了解拉练前后的变化，并加以对比分析，从而科学地提高个人能力。 5、装备技巧：负荷较大时，要选择背负系统比较好的背囊，以免肩、腰、背等部位不必要的损伤。学会装包的技巧，比如上山时重心要稍高、下山时重心可偏低。需要以特别姿势通过的路段，注意重心的平稳移动。等等。 最重要的是预防：[首先记得平时要补钙] 1．训练前热身活动一定要充分，不要直接上大运动量，损伤的发生最常见于疲劳或精力不足的时候。 2．跑步时注意跑步姿势，不要只用某只脚的一侧着地； 3．注意运用大腿的肌肉群，避免膝盖受到来自脚下的直接冲击； 4．出现膝盖不适症状时，适当减小运动量和运动频率，避免进行剧烈的跑、跳和负重运动； 5．平时注意膝部保暖，特别在夏天，不要贪凉； 6．运动后对腿部肌肉热敷； 7．负重拉练时，特别是下坡时，避免膝盖受到冲击； 8．肌肉的发达可在一定情况下缓解膝盖所承受的压力，可以让膝盖的损伤降低到最小。平时多做腿部肌肉锻炼，尽量减少对膝盖的承受力。有意识地加强对股四头肌（大腿前部）和十字韧带的锻炼，增强股四头肌内侧及大腿肌肉力量（比方说负重深蹲），结合采用肌肉伸展拉长，步行，马步或贴墙练习等方法，为髌骨在股骨端糟内平稳运动铺好道路。这次去玉珠我就觉得比较轻松了。 9．登山前要用双手手指揉搓膝盖下边缘，促进润滑夜对膝盖的保护； 10. 伸展拉长的腿筋及髌股关节，有利减少膝损伤的机会 建议把爬山当回事的人，还是多注重注重脚下，在不去爬山的日子里，多运动锻炼。抛开作为训练的负重拉练，许多强人都体会过那种极端疲惫时的某种快乐。而且还容易上瘾。 就此，俺只有简单的一句——简单的快乐，再增加一点点自我维护，就象一部好的吉普车，别开了几里地就坏了，保养好，可以一直开到天边。犀牛们再出去撒野的时候不必要盲目追求负重量和速度，保养好自已的膝盖，那是继续玩下去的本钱。有两样东东一定不要忘了哈：护膝！登山杖！ 山野可给予人的还有太多太多，放开眼界，找到属于自己的乐趣。人生前面的风景还多着呢！ 负重提踵（踮脚尖）主要是练小腿的比目鱼鱼肌，不是为了练膝盖，膝盖是练不了的。在提踵放下的时候大腿肌肉收紧，对大腿肌肉也是有练的，使大腿肌肉伸展拉长。每个登山训练计划里都有这项的。 膝盖是麻烦地区 膝盖大概是要求最高的关节，原因是它们经常承受的人的整个重量，而且由于活动范围大，其结构使它们比髋关节和踝关节更在冲击下更脆弱。问题更大的是膝盖受伤都是因为软骨、半月板之类不容易再生的组织受伤或损坏，这些组织不象肌肉可以很快地长出来，要想帮软骨长包括吃很多Glucosamine（氨基葡萄盐类的盐，不是钙），而且吃很多也只有很有限效果。这些组织在几年甚至更长时间内可以认为是不可再生的。我的一个朋友年轻时踢球时和后来爬山都不注意，最后基本把膝盖软骨快磨没了。才三十多岁，喜欢的运动都作不了，只能指望换膝手术来彻底解决问题。所以对膝盖一定要小心，如果你希望长期从事用膝盖运动的话。可惜很多人意识到这点时已经太晚了。 你说的针对性的肌肉锻炼的确有帮助，但效果也只是“帮助”，就是练得正确其结果也远到不了*防止*。其实喜欢背大背包自虐的人可以很容在几天内突破自己精心保养的膝盖的承受能力，落下多年都好不了的病根。 膝盖能出的毛病很多，从各种听到读到的案例看差别很大。你的问题我不能具体回答是什么原因该怎么办。我只能泛泛建议找更好的医生（现在的医生让我觉得他们只是坐在那里让我买他们想卖的药）；量力而行--背超过体重1/4的包下山就要从保护膝盖的角度控制节奏了，超过1/3就要好好考虑怎么减少冲击，考虑使用登山杖。松软的土地、碎石坡、雪地都对膝盖很友好； 其实什么时候上下山，登山杖对保护膝盖都有好处，尤其是负重时和膝盖有问题时； 减少锻炼时对膝盖的损耗。正经出去玩时对膝盖损耗有时是没办法，但锻炼时也损耗就太亏了；进行有助于保护膝盖的锻炼，有的是培养肌肉力量和对称，有的是某些伸展运动。 关注你的膝盖 有些人走路时，感觉一边腿的膝关节酸软无力。平时走路时没有什么问题，但是上下坡时，或者是上下楼梯就会感觉到膝盖里面“喀、喀”的声音，坐久后站立起来也会这样，而且有时还感到疼痛。有毛病的腿在半蹲的时候，疼痛就会更加厉害。这些症状看似一种老化，但许多年轻人都会有。有些人不常运动的人由于症状轻微，便不当回事。而另一些人便会以为是缺钙、骨质疏松、骨质增生或关节炎。其实这有可能是髌骨软化症，通过调查，发现髌骨软化症患病率达 36.2%，尤以30~40岁的女性最为常见，发病率高达50%。而且如果不在早期治疗和加以控制，会引起进一步的退行性病变。 髌骨软化症中医称“髌骨劳损”。由于髌骨的后侧面大部分为软骨结构，与股骨两髁和髁间窝形成髌股关节。当膝伸直而股四头肌松弛时，髌下部与股骨髁间窝轻轻接触；当膝屈至90°时，髌上部与髁间窝接触；当膝全屈时，整个髌骨的关节面紧贴髁间窝。膝关节在长期伸屈中，髌股之间反复摩擦、互相撞击，致使软骨面被磨损而致本病。时间长了就引起了磨损性损伤，出现活动不便、退变、跛行、残疾等，如果用手按压膝关节前方的髌骨，常有特殊的钝痛和磨擦感。本病多发生于青年人，如田径、登山运动员，舞蹈演员等。 髌骨软化症起病缓慢，最初感膝部隐痛、乏力，以后髌骨周围按压疼痛，劳累后加重，上下楼梯困难，严重者影响步行。从病理上来说，病变开始先引起或浅表软骨细胞的坏死，从而破坏了软骨在滑液中摄取营养物质的机能，但X线摄片检查早期没有明显的改变。由于软骨失去了弹性和髌骨邻近的骨膜继发慢性炎症，所以髌骨周围会出现水肿、血管扩张和增生，造成髌骨软化，如果病情再继续发展，髌骨还会发生龟裂、剥脱等一系列退行性变化。在X光片上还能反应出关节处狭窄，髌骨关节面粗糙不平，髌骨边缘骨质增生，髌股关节间隙变窄等现象。 髌骨本身没有血液和淋巴液供应，所以损伤后恢复很慢，会给治疗带来困难。初期出现膝痛或伴有膝关节的肿大，应该尽量避免进行负重时的膝关节屈伸活动，以免髌骨关节过度摩擦而加重症状，应该注意休息，再进行一些适当的锻炼，以静力收缩膝盖或抗重物直腿上抬操练为主，以此来维持大腿前面肌肉的张力。如果出现脂肪垫或髌骨周围的软组织反应性的炎性增厚或痉挛，可行理疗、中药热敷或按摩治疗，都可以起到很好的治疗作用。 关于中医疗法，以下仅供参考，具体应遵从医嘱。 中药内服法 取丁香60克，木香60克，血竭60克，儿茶60克，熟大黄60克，红花60克，牡丹皮30克，甘草20克，共研细末，炼蜜为丸，每天早晚各服10克，黄酒送服，本方具有活血祛瘀，行气止痛之功效。 可选用中成药小活络丹口服，每次服3克，每天早晚各1次。具有温寒散结，活血通络之功效。 中药外治法 取羌活、白芷、当归、细辛、芫花、白芍、吴茱萸、肉桂各等量，连须赤皮葱适量。先将前八味药共研为细末，每次取适量药末与适量的连须赤皮葱捣烂混和，用醋炒热，布包，热熨患处，每天1次。具有温经散寒，祛风止痛之功效。 取当归60克，乳香60克，血竭15克，儿茶60克，羌活15克，白芷30克，丹皮30克，骨碎补90克，红花60克，元胡60克，防风60克，上药共研细末用凡士林调成膏，每天外敷患处1次。具有消肿散瘀，舒筋止痛之功效。 推拿按摩法 1.患者取坐位，自患侧大腿至膝关节，拿捏数次，先使肌肉放松，然后在痛处用揉按手法，由轻渐重，最后再取轻手法，徐徐按摩3～5分钟，直至关节内没有发热感为止。 2.点按患肢的血海、阳陵泉、阴陵泉、委中、委阳、合阳、承筋、承山等穴位。 3.术者一手握着患膝正中，手指分别握住膝关节内外侧间隙处，另一手握住踝部徐徐拉直患肢。 4.将患肢屈曲，尽量使足跟接近臀部，随即伸直反复3～5次。 经上述手法推拿按摩之后，可缓解肌肉痉挛，加强局部血液循环，具有消肿止痛，解除肌腱粘连和肌肉萎缩之功效。 据临床观察，慢性患者如果长期坚持服用补肾药物会起到满意的效果。中医认为，肾主腰膝，膝部的酸软无力与肾虚关系密切，可选用龟龄集、补肾强身丸、金匮肾气丸、六味地黄丸等。当然，最好是请教医生，根据辩证施治的原则，选择一种药物长期服用。其实，预防也是非常重要的，首先要避免膝关节处发生急性和慢性软组织损伤，特别是搬抬重东西时更应该小心。从事半蹲位工作或是常弯腰负重站起工作的人员，注意不要持续工作过长，应该工作一段时间后休息，这样就能有效地达到预防的目的。女性应选择舒适的平底鞋，穿高跟鞋会给膝关节造成更重的负担，同时女性的肌力比男性弱，这也是女性多发些病的原因 另外，英国谢菲尔大学的研究人员发现，绿茶中有两种化合物： EGCG （有译为“没食子儿茶素没食子酸酯”）和 ECG （有译为“儿茶素没食子酸酯”），可阻碍破坏软骨的酵素生成，有助预防骨关节炎。 在训练时如何预防 1.每次训练前须热身，15分钟走和拉伸都是很好的热身方法 2.选择慢跑的，须选择一双好的跑步鞋，高强度训练者2-3个月换一双，中等强度训练者半年换一双鞋。必免在水泥地等硬地上跑步，跑步机应调整出一些坡度。脚部着地时应先由脚跟着地，依次由脚底、脚尖着地，让整个脚平稳地滚过地面，并避免跳跃。 3.自行车运动很少损伤膝盖，但竞速和山地的会增加损伤。 4.负重登山，要"量力而行--背超过体重1/4的包下山就要从保护膝盖的角度控制节奏了，超过1/3就要好好考虑怎么减少冲击，考虑使用登山杖。"最好是用两根。 5.肌肉训练，发达的腿肌对保护膝盖有帮助，特别是股四头肌。在训练时也应量力面行，弯屈度不要超过90度，并应由健身教练指导。 6.减肥，减轻自重是肥胖者保护膝盖的首选任务，过重的体重时时刻刻的伤害着膝盖。 在徒步爬山的过程中如何避免膝盖脊椎受伤 爬山到现在很久了，发现周围的人都出现了膝盖疼痛的问题，包括有一段时间自己有点微微的感觉。 我个人解决之道是 第一个能尽量背轻的就背轻的重量 第二个利用双杖的完全缓冲 登山杖的支撑作用 一支不带避振用来作为背包的硬支撑（好比背山工用的支撑杖，他们在背背篓、担子或重物时，从来没有弯腰支撑，而是利用手上的支撑杖，往高走停下休息时，下退一步担子就撑在杖上了，背篓相反，撑低不撑高，背包就同样原理，太重的背包背上放下是个浪费体力和伤害腰椎的危险积累） 支撑和缓冲 一支避振用来下山时主要的缓冲支撑，下山的冲击积累很大，脚踝，膝盖，腰椎，所以我习惯将杖放长，下山时先用杖支撑前面的路，好比四条腿走路，两个手延长变成两条腿，关键是力量用到位，这样震动的力可以分担在手腕和手臂上，减轻了下肢的冲击，所以带避振的登山杖又可以减轻手腕和手臂的疲劳。 走路的技巧 可以发现各个地区的山民走路的时候就好比草上飞，其实可以发现，他们走路时脚底平贴地面滑行，脚抬的不高，膝盖弯曲不大，依*的是大腿和身体的前倾，这样的在重心快速移动的时候，平稳和轻快的行进得以保证，而且震动非常小。 －－－－－－以上个人经验及资料所得，仅供参考，各人有恙还应以医嘱为准 回答者：yj_boy7 - 一代宗师 十四级

8. 趁我不注意，拉我坐他腿上，抱紧我不让我起来。我一要起来他抱的更紧

打坐改变了原来的生活习惯，初练时会感觉疲惫，坚持循序渐进，慢慢就好了。打坐建议你采用七支坐法，主要有七个要点：第一个要点是盘脚。从梵文翻译过来叫做“跏趺”，趺是脚背、后跟，把你的背后跟叠起来，叫跏趺，中国话叫“盘脚”。盘脚分三种姿势，双盘是正跏趺，正坐，有人会问，右脚在外面还是左脚在外面呢？这就要先量自己的腿，一般人的两条腿都不一样长短，或者差一分，或者差半寸、一寸，在双跏趺的时候，最好的办法就是长的那只脚在外面就舒服。有的人不懂，这条腿长，却拼命搬另外一只腿，那是不对的。另外身体柔软功夫到家的人，两只脚掌都可以向上反过来，就向画的佛像一样。西洋人学双跏趺很容易，因为他们的腿长，就算脚掌没有翻过来，也容易做到双跏趺。另外学跏趺坐一定要加坐垫，双跏趺更要加高一点，尤其是腿部练习得不够熟悉的人。为什么要垫坐垫呢？尾椎骨也就是最后一块坐骨下面，两边是凹进去的，空的，如果不加坐垫，平着坐着，身体整个力量就会支撑到后面去了，否则就会前倾后仰，或者左倒右斜，这样的姿势身体不平衡，为了身体平衡，尾闾中正，督脉气通，不管双盘怎么纯熟，最好还是加一点坐垫，贴近身体正规地摆着，就会下意识去支持身体，姿势也比较自然，就中了。另外单跏趺右脚在下，左脚在上，叫做“如意坐”；左脚在下，右脚在上，叫做“金刚坐”，名称为什么有这样的不同呢？这两条腿一交换，气脉就变了，左边属阳，右边属阴，右边在下，左边在上，负阴而抱阳；左边在下右边在上，负阳而抱阴，作用自然有所不同，这是根据易经的解释。实际上左右两边的神经是交叉的，金刚坐和如意坐身体的气脉会有不同的作用，单盘最好的标准是足底心抵到膝弯，你做不到，下面一只脚的后跟盖不要踮起来。如果如意坐的话，右面膝盖头放这里，左面的膝盖头刚好踮在后跟上面，身体就不正了，后跟刚好压住腿弯，也就是下面一只的腿弯，上面一只也正好在腿弯，身体就比较正。万一初学的人，双盘盘不起来，不妨将腿拉开，左右的幅度放宽，腿就盘起来了。如果再不行，就夹马而坐，不过后跟千万不要贴到大腿里头，否则身体姿势不正，后跟足心抵到大腿内缘，这样就平正了。单盘盘不起来，或者盘腿盘得酥麻，而还想的人，也可以采取其他姿势，像狮子坐、六灶坐、仙人坐、菩萨坐和跨鹤坐等等辅助姿势，跨鹤坐又分跪坐和交腿而坐两种姿势，完全看自己的需要和舒适而定。的时候盘两条腿有什么重要呢？非常非常重要!人和动物不同，人的顶天立地就靠这两条腿支柱，所以这两条腿是气脉、气血和神经总汇聚的地方，尤其是臀部，关系很大，拿血脉来讲，是血库的支柱。“精从足底生”，人的生命力由生到死，从两条腿就可以看出来。胎儿在母体里，腿是交叉盘着的，胎儿就是靠两条腿盘曲，才成长得快，因而生下来，还在玩两条腿，躺在床上净蹬脚，越长大了腿就慢慢少动了。我们看小孩子，手还不大拿得动东西，可是一天到晚跑，到了十几岁，到处玩、运动，青年人也喜欢东跑西跑。中年人就不不行了，坐的时候，腿要翘起来才舒服。再老一点，翘起来还不够，一定要跷起来才舒服，这时候两条腿差不多已经死亡了，可见人的一生，两条腿是重要，如此也可看到盘腿护腿下行神经的重要。第二个要点在背脊。人老了背就驮了，一般人两肩都是不平的，背脊骨也很容易弯，背脊骨一个一个骨节必须使它兜紧，但并不需要挺腰，而且我们的背脊骨有个弧形的线条，并不是直竖的，在腰部这里弯进去，到了臀部翘起来，背上也有点弧度，所以真要端正得像古人讲的“背脊竖立如铜钱”，尤其现在有一帮学密宗，或者日本学禅的，坐起来要勉强挺胸，把背也勉强挺直，这就犯了最大的错误，不但身体保养不好，还会出毛病。要顺其自然，等功夫到了，自然会挺直，自然就调理正直才好。此外有些人从小习惯养成背脊骨比一般人都弯，身体是弯曲的，勉强完全正坐，不但对健康没有好处，还会出毛病，最好顺其自然，稍加注意，比较端正就可以了。如果的自己慢慢体会纠正，坐好，体型会慢慢校正过来。大家要注意，如果一个人对自己体型是否正直都没有丝毫感觉，注意力等于死了一半。总之，初学要记住一个原则，背脊骨保持生理自然姿势的直，不一定要像筷子、笔杆那样的直，背脊并不是筷子、笔杆，所以体型不好的人，在初学的时候，要先学自然坐正，不要硬挺直而挺坏了，那将来姿势坐对了，气机发动了时候，自然会突然挺起来，比塑起来的菩萨还要正，这是自然的，而不是有意的。背脊骨竖立这个姿势，尤其同坐垫的姿势关系很大，所以必须要把背脊骨端正，但是不要硬把它挺直，要合乎自然法则，尤其是腰鼓这里，我们身体的骨架子，从后面胸腔的肋骨，一直下来到骨盘这里，只有一个背脊骨，这个支柱是空的，假如故意挺胸，这个支柱可没有力量，而且这两边的内脏包括肠子、肾脏等，故意挺直反而伤了腰，等到腰的气满了，背脊骨自然会挺得很好，所以要求身体坐直，只要从尾椎骨上来到一半，也就是夹肌这里，这些骨节一个一个地都对得很正，这就算直，不要故意挺直。有些人学佛打坐，胸腔张开，两个肩膀拉开，把背脊骨和腰拉得直直的，这是气功运动，和没有关系，而且背脊骨往往因此受伤，尤其是腰椎骨这里，一定受伤，所以背脊骨坐直，是要先把骨架子坐好，等于练拳打桩一样，所讲的部位到颈椎骨为止，也就是到后颈这里，比较鼓出来的骨头为止，和督脉的观念是的，道家的术语，背上的气脉叫做督脉，督脉是沿着背脊骨里面的气脉，气脉和骨节是两回事，在佛法里，骨头属于地大，气脉即不是地大，也不是火大、水大、风大，在唯识学叫做净色根，那是脉的作用。第三个要点是肩膀。一般人打坐，肩膀往往都不对，有些图画所画的佛像，肩膀部位也不对，尤其东方人喜欢把两个肩膀向前方挝下来，这样一挝，肺部两边的肋骨就闭拢了，这是很严重的错误，有些中国画最喜欢这样画，看起来叫做老僧入定，其实在生理上是违反自然的，因为这样一来，沿背脊骨的五脏六腑统统被，这就不对了，所以肩膀一定要拉得平，两边肩膀同背脊骨要平整得要像个十字架一样，就像这样，轻轻拉平了两只手能放拢来结成一个圆圈，换句话说，肩膀不能向前面挝，也不能向后面拉，只要平整，然后把它松开，这些都要自己注意调整。第四个要点是手结定印。七支坐法的定印是左手在下，右手在上，放在肚脐下面，丹田这里，也就是耻骨这里，有些学密宗的人，还特别端高，那是练武功架势，对有妨碍的，要把手收好，刚好放在胯骨中间，甚至在丹田下一点，两个大拇指相对，轻轻抵到就行了，如果手指拄得很用力，那就变成练气功了，违反原则。有人右手在下面，左手在上面，叫做弥陀印，这个是差别名称，同两脚的原理一样，左阳右阴，属于气脉问题，手印的姿势很多，不止这两个手印，暂时不加以讨论。但是法身佛的成就，毗卢遮那佛的手印就是这个大三昧印。结手印要注意，有些人上身很短，两只手长，叫他接这个手印很苦，不知道把手放在哪里才好。有些人左右手长短不一样，手印也就有偏差了，像这种情形就要注意了，可以找东西或毛巾垫在手下，至于手长的人，宜结金刚拳印，放在膝盖头上，或者用道家所谓的五心朝天方式，也就是手心、脚心、头顶心向上，仰着也可以，但是效果就不如大三昧印了，但是各有各的作用，比如夏天天气热，不妨把拳放开，这样结的印叫做“说法印”，冬天的时候就可以把手合龙，气也比较容易归元，有的时候会碰到一些境界，心中感到畏惧就可以结金刚印了。手印有很多种，比如道家有一种手印叫做掐子午，五指相错，掐在子午的位置，也用这种手印，同时这也是佛家的手印，北方不空如来的另一种手印，道理是阴阳交齐。介绍到这里，也许有的人会问，为什么跏趺坐法一定要两腿夹足交盘，手结定印呢？因为人体以背脊骨为中心，背脊骨上来有中枢神经，督脉系统，全身的血管神经，是左右交叉，我们的生命能量天天都放射出去，向外走。现在科学仪器已经可以照出人体的光，这个光能也是左右一叉向外辐射出去，所以打坐的姿势是两边合拢起来，像一朵花一样，自己本身的电能、光能循环交流，所以坐着和站着的光绝对两样，七支坐法的姿势一摆，所有的电能、光能自己收回，而自己本身左阳右阴，阴阳交媾，自己交，所以我们对七支坐法的姿势一定要研究好。第五个要点是头要正。头太低，变成这样，就不对了，头太仰变成这样也不对了，所以头一定要摆正。现在教大家一种调整姿势的方法，就是坐下去把身体趴着，完全趴平，这样背脊骨就拉平了，然后以背脊骨为中心，慢慢地起来，背脊骨就摆正了。姿势坐好了松下去，然后把脑袋勾下去，对准颌骨，勾得很紧，然后沿着颈骨立正起来，这样头就摆正了。尽管调正了，到了坐得不舒服的时候，又会慢慢歪过来，自己都不知道，因为人体多半都不是完全正的，所以身体要坐得标准，就看头。头摆的正对颈部，尤其颈部这两根静脉管最重要，心脏把血液送到脑部，就是通过这两根动脉管，血压高或者思想多，生气的时候，这两根动脉管会暴出来，所以打坐一定要把颈部摆好，轻轻压住两根动脉管，怎么样才叫压住呢？用刚才我介绍的方法，把头摆正，它自然就压住了，这样血液输送到脑部的力量，就缓慢下来，心脏负担也减轻了，打坐姿势对了，轻松了，自然就慈悲喜舍，面带喜气，那是自然的，不是装的。第六个要点是舌抵上颚。现代医学主张有胃病的人，多咽口水，道家则吃自己的口水叫做“玉液还丹”，更高明的是打坐坐好了，头顶会感到清凉，咽喉就有甜的口水，甘露水出来，细细咽下去走咽喉到胃，通丹田，这叫做“津液还丹”，不但可以治胃病，还可以调和荷尔蒙。按照中国古代医学的划分，人体背上是督脉，督脉上来由舌头抵到上颚，也就是嘴巴张开，上颚有个穴道，从这里通到前脑，叫上颚阕穴道，如果打坐坐到入定的时候，气住脉停，舌头就会立起来，接住两个鼻孔里面的上咽喉，这时候，呼吸就不靠鼻子，而靠脑呼吸，缓慢出入，这样身体是个完整的生命，比婴儿还要完整。人老了舌头会向外伸，也是这样，这是自律神经失调。修道人口水都是向内吸的，因为口水是很好的液体，也是荷尔蒙，如果打坐坐得好，自己会闻到身体里的液体都是香的，这是功夫做得好，真正究竟了，身体整个都转变过来。所以大家试试看，舌头用力缩回，身体会感到特别充实。将来坐好了，舌头自己向上顶，这里的气脉就圆满了，这是正入定的大圆满。所以我们看气脉通的人下颚必定圆满，舌顶上颚就有这个作用，接到脑荷尔蒙的下降，再接到甲状腺的荷尔蒙。第七个要点是眼神半开半闭。按照古代规定，眼睛要像初生婴儿的眼睛，只有一条缝，在道家叫做“含光涡漠”，含光包括外光及内光，乃至自己的神光，不外露，打坐到某一个境界，自然就充满了，眼睛闭也闭不住，就会含光涡漠，可是也不是张开。你看画的菩萨像，就是含光涡漠，可以看到一点眼珠子，这是正像。不过现代人的眼睛用得多，初学最好还是闭上眼睛，可是眼珠子还是要正，不要掉下来，你试试看，把眼睛闭上，眼珠向下挂，就变成昏沉境界了。眼睛张开，就容易变成散乱境界，所以最好是眼睛闭着，眼珠子还是正的，静静地定住。关于眼珠的道理很多，不要左右分开，也不要斗鸡眼，更不要凝视，要很静。以上是七支坐法的要点，最重要的是脚、背、肩，手、头、舌、眼这几个重点部位的姿势都坐好了，脸上肌肉放松，怎么放松呢？要面带微笑，但是不是笑，而是由嘴角开始，让脸上的肌肉松开，尤其中国人始终脸上肌肉不松，容易绷紧面孔，这种神经和细胞都很紧张，脸部神经松开，前后脑神经跟着松开，才宁静得下来，希望大家都能养成习惯，使每一位学习的人，都有一张慈悲喜乐的面孔。在下坐以后，让我们掌心相对，两只手掌互相揉搓，使掌心发热，在脸上由下往上，几下，从太阳穴绕过耳后，重复的做。同时由中指沿着眼窝，接着揉搓鼻翼，到舒服为止。接着是放松双腿，适当地、敲击大腿和小腿，接着两脚伸直，脚尖内拗，两脚转圆圈，两脚脚跟靠打，疏松两脚关节之后，人稍微向外靠，并以手肘的另一支撑，双脚弯曲，两脚脚跟轮流拉直，往外蹬出，这些动作可以帮助血液循环，使我们打坐之后不至于受到风寒。愿你早日成就！祝你好运！