为什么叫身怀六甲？六甲是什么意思？

1. 为什么叫身怀六甲？六甲是什么意思？

传统文化新玩法，掌握未来，发现世界的美好。我是常鹤鸣，带你进入玄奥的传统文化领域。

2. 身怀六甲是什么意思 ？

身怀六甲，汉语成语，拼音是shēn huái liù jiǎ，意思是指妇女怀孕。
【解释】：六甲，传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。
【出自】：《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》
【示例】：
1、威廉死时，玛丽的妈妈身怀六甲，腹中是玛丽的小妹妹。
2、她身怀六甲，已快到生产的时候了。

扩展资料：
“身怀六甲”通俗来讲，“古称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。”这是一些词典中对于“身怀六甲”通俗的解释。
身怀六甲的近义词：十月怀胎
【拼音】：［ shí yuè huái tāi ］
【解释】：现在常用十月怀胎来比喻事情成熟需要足够的时间。

3. “身怀六甲”是什么意思？

身怀六甲，即古代称女子怀孕。身怀六甲中的六甲指什么？

4. 身怀六甲的六甲是什么意思

身怀六甲是哪六甲？

5. 身怀六甲是什么意思？

身怀六甲谓妇女怀孕。
【拼音】：shēn huái liù jiǎ
【出自】：《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》
【示例】：明·无名氏 《女真观》第三折：“我身怀六甲，身体惷坌。”
【语法】：作谓语；指妇女怀孕。

扩展资料：
由来
六丁为阴神，“六甲”为阳神。六丁六甲放在一起，刚好是阴一半，阳一半。
“身怀六甲”可能是房中术和道教发展起来以后，人们求子说的祝福之语，类似中国人观念中常有的“生个男娃”或“生儿子”好传宗接代之类，希望怀个男婴。随着社会的发展及语言的演变，这类“专指”就慢慢演变成“泛指”，怀孕也就通称为“身怀六甲”了。

6. 身怀六甲是啥意思?

【解释】六甲，传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。
【拼音】[ shēn huái liù jiǎ ]
【出处】明·无名氏 《女真观》第三折：“我身怀六甲，身体惷坌。”
【语法】作谓语；指妇女怀孕。

【近义词】十月怀胎
十月怀胎
【拼音】[ shí yuè huái tāi ]
【解释】现在常用十月怀胎来比喻事情成熟需要足够的时间。

7. 常说的“身怀六甲”，是什么意思？

身怀六甲的说法，有着浓厚的道家养生文化的色彩，是传统道家文化中，对于生命起源和变化的描述。

先说六甲是啥。六甲分别是甲子，甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌这六甲。

中国传统记录和表达年月日的工具是天干地支。无论天干还是地支，都分成阴阳五行，其中以地支为主。
子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
看见上面十二地支对应的阴阳五行图标，你就会发现，六甲，是从甲子开始，隔一个甲丑，取下一个甲寅，一次类推，从12甲X里面抽取了六甲。
如果你再仔细一点发现，甲子是阳水；甲寅是阳木；甲辰是阳土；甲午是阳火；甲申是阳金；甲戌是阳土。
六甲里面，取得都是五行之阳。大家想想是为什么呢？

那么六甲和怀孕，和生命又有什么关系呢？这个在唐朝一位道士编写的《道教义枢》里面，有了详细的解释：
六家者，一甲寅木，主骸骨；二甲辰风，主气息；三甲午火，主温暖；四甲申金，主牙齿；五甲戌土，主肌肉；六甲子水，主血液。
在道家思想里面，六甲，把有形的肉体（骨骼牙齿等）和无形的功能（温暖气息等）结合起来，描述了人体生命的运动过程。

到了《玄妙六篇》里面，六甲更是和人体的五脏六腑更加紧密的结合起来。六甲，已经是生命的代言。
随着道家理论，仪式，神灵系统的完善发展，六甲不但有了明确的五脏六腑相对应，后来还有了六位专门的神仙，六甲神灵，来保护人体的五脏六腑。尤其是妇女怀孕之后，六甲神灵更是居功甚伟的新生命保护神。道家甚至专门有一卷经书，讲的就是六甲神灵保胎的事情。

用自己的语言系统描述生命的形成和发展，不光是道家，佛家也有专门的《佛说入胎经》，把胎儿在母体里面的十个月的变化描写的生动细致形象，让你感慨于在科学落后的古代，人类的智慧先哲么，到底是如何发现生命孕育和发展的秘密的。离题太远暂且不谈。
最后总结：身怀六甲形容女人怀孕，是道家文化深入到百姓生活的具体体现。也反应了古人对于生命诞生孕育发展的认识。

8. 为什么叫身怀六甲?六甲是什么意思？

古代说女子怀孕，就说她是“身怀六甲”。“六甲”的意思很明确，就是说六十甲子中的“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”这六个以“甲”字开头的甲子。

这一点，我们都容易理解。但问题是，为什么要把女子怀孕，称为是“身怀六甲”呢？胎儿与“六甲”有什么关系呢？要理解这个问题，我们就必须明白古人的“天人合一”的思想。现代有一种观点认为，人类是世界的主宰，可以改造自然，改造世界，可以战天斗地。
似乎人类只要把地球轻轻一拨，地球就能够转起来一样。但是古人不这么看，古人认为，人类和大自然是融为一体的，没有大自然，就没有人类。一个人是怎么出生的，在什么时候出生，一个人出生以后能够干些什么，在什么时候去世，都是上天注定的，都是与大自然同步的。
而“六十甲子”所讲解的，既是一种时间概念，也代表着大自然的运行规律。世界上的万事万物，都是按照“六十甲子”来运行，来发展，来推动的。因为有这个认识，因此胎儿在母亲腹中产生的过程，也就是一种按照大自然的时间和规律来运行的结果。

唐代的道教文献《道教义枢》中讲道：“六甲者，一甲寅木，主骸骨；二甲辰风，主气息；三甲午火，主温暖；四甲申金，主牙齿；五甲戌土，主肌肉；六甲子水，主血液。”这里说得很清楚，甲寅，是骸骨生长的时候；甲辰，是气息出现的时候；甲午，是温热出现的时候；甲申，是牙齿生长的时候；甲戌，是肌肉生长的时候；甲子，是血液生长的时候。
从这里我们可以理解到，所谓“身怀六甲”，实际上就是说，在“六甲”这样的时刻，胎儿的各部分都依从自然规律，顺势生长。虽然说，古代用“六甲”来表现胎儿的生长过程，似乎不太让人理解。因为“六甲”究竟代表什么时间，都有点不太让人理解。但是，我们也应该看到，虽然古人并没有B超之类的工具，不明白胎儿在母腹中生长的具体时间。但是他们却讲到了，胎儿的生长是有时间的，这一点，就非常了不起。

除此以外，在中医中，“六甲”还代表着人体五脏六腑的一些器官：心、肝、脾、肺、肾、胆。中医在治疗的过程中，就是按照“天人合一”的思想，让人体的各个器官，与大自然的时间和规律保持一致。只要人体与自然一致，顺应自然而生活，那么人就会实现无病无痛，无灾无难。从这个角度来说，古人把怀孕称作“身怀六甲”，就是希望胎儿在母腹中的生长，符合大自然的时间，符合大自然的规律。
只要胎儿在母腹中的生长与大自然吻合，因此胎儿就能健康地成长，健康的出生。毕竟，由于古代的医疗条件有限，再加上营养各方面跟不上，同时生育知识缺乏。因此，孩子要能顺利在母腹中长大并出生，实在不是一件容易的事情。因此，直接用“六甲”来命名胎儿，其实也就蕴含着一种美好的期盼和祝愿，祝愿这个孩子能够顺应自然，健康地生长，健康地出生。
除此以外，“身怀六甲”中的“六甲”，还代表一种神祇。我们知道，在古代的道教文化中，有“六丁六甲”十二位掌管天干地支神祇的说法。其中“六甲”也就是六甲神。把母腹中的胎儿，用六甲神来替代，至少有两层意思。一是表明这个胎儿是一个神仙下凡。
当他还没有生出来之前，他依然还是天上的一尊神。只有生下来后，神才下凡投胎。二是表明这个胎儿是受神灵保佑的。既然是受神灵保佑，那么他就会坚强无比，各种邪魔鬼怪，都不可能伤害他，他一定能够顺利地出生。总之，以上说法，都代表着一种美好的祝愿，同时也传递了丰富的中华文化的信息。（参考资料：《道教义枢》《续文献通考》）