“善建者行，善者建行”是什么意思？

1. “善建者行，善者建行”是什么意思？

“善建者行，善者建行”是中国建设银行的新广告语，结合老子的《道德经》的典故与中国建设银行中的“建”和“行”两个字，意思是说中国建设银行认真履行企业社会责任，致力于“服务大众安居乐业、建设现代美好生活”的目标。
这一广告语源于《道德经》第五十四章： 善建者不拔，善抱者不脱。 
善建者：善于建功立业的人。拔：超出、高出。“善建者不拔”，是说一个善于建功立业的人必定从自我修养开始，决不会好高骛远，去做超出自我能力的事情。“善抱者不脱”，是说一个善于抱朴的人要有正确的思想观念，决不可脱离社会，脱离人民，做自我超脱。

扩展资料
2018年，建设银行围绕解决社会痛点、难点问题，全面推进“住房租赁、金融科技、普惠金融”三大战略，践行“服务大众、促进民生、低碳环保、可持续发展”的社会责任战略，积极构建“带上员工做公益、带着客户做公益、带动机构做公益、融合业务做公益”的建行公益新格局。
坚持通过公益捐赠回馈社会，全年对外捐赠9800万元，较上年增长25.9%。按照“捐赠政策导向、捐赠资金支持、公益项目覆盖”等三个原则，加大对全行定点扶贫工作的支持力度，全年安排定点扶贫捐赠资金6145万元，较上年增长23.4%。
实施建行母亲健康快车等长期公益项目，举办了母亲健康快车发车、高中生成长计划10周年座谈会、建行希望夏令营、员工公益支教、快车主题公益行等重要公益活动，联合妇基会、教育发展基金会、青基会等社会组织创新开展公益扶贫，扩大了建行公益影响力。

2. “善建者行”是什么意思？

“善建者行”，是根据老子所著《道德经》第五十四章中的“善建者不拔，善抱者不脱。”加以创新而成，将“善建者不拔”中的“不拔”改为跟“建行”的“行（hang）”字字同而音义不同的“行（xing）”字。把“建”与“行”二字巧妙地嵌入“善建者行”之中，使人们自然联想到建设银行。“善”，既有“擅长”之义，又有“慈善”、“善行”之义。“善建者行”意即善于建立功德者，一定会取得成功。“善建者”，善于建立功德之人。拔：超出、高出。“善建者不拔”，即一个善于建立功德的人，一定从道德修养开始，决不会不切实际，好高骛远。“善抱者”，善于怀德行善之人。脱：脱离、离开。“善抱者不脱”，即一个善于怀德行善的人，一定有正确的思想观念，决不能远离社会，脱离人民。“善建者行”，以其丰富的内涵与巧妙的修辞手法给人以深刻印象，富有亲和力和感染力。既充分体现了“仁爱”、“修德”、“行善”等中华优秀传统文化的要义，又与建设银行愿景、使命、核心价值观相契合，展示了建设银行为客户、股东、员工、社会勇于负责，追求价值最大化的王者风范，更体现了建设银行善于开拓创新，率先走在中国经济现代化的最前列，向着世界一流银行迈进的宏伟气魄。

3. “善建者行”是什么意思？

“善建者行”出自建行（ CCB ）在央视的广告语：守诚者实,为公者益,求变者通,善建者行。
“善建者行”，是根据老子所著《道德经》第五十四章中的“善建者不拔，善抱者不脱”加以创新而成，将“善建者不拔”中的“不拔”改为跟“建行”的“行（hang）”字字同而音义不同的“行（xing）”字。把“建”与“行”二字巧妙地嵌入“善建者行”之中，使人们自然联想到建设银行。
“善”，既有“擅长”之义，又有“慈善”、“善行”之义。“善建者行”意即善于建立功德者，一定会取得成功。
“善建者”，善于建立功德之人。拔：超出、高出。“善建者不拔”，即一个善于建立功德的人，一定从道德修养开始，决不会不切实际，好高骛远。
“善抱者”，善于怀德行善之人。脱：脱离、离开。“善抱者不脱”，即一个善于怀德行善的人，一定有正确的思想观念，决不能远离社会，脱离人民。“善建者行”，以其丰富的内涵与巧妙的修辞手法给人以深刻印象，富有亲和力和感染力。充分体现了“仁爱”、“修德”、“行善”等中华优秀传统文化的要义，又与建设银行愿景、使命、核心价值观相契合，展示了建设银行为客户、股东、员工、社会勇于负责，追求价值最大化的王者风范，更体现了建设银行善于开拓创新，率先走在中国经济现代化的最前列，向着世界一流银行迈进的宏伟气魄。

4. 建行的善建者行是什么意思？

善建者行，这一广告语源于《道德经》第五十四章，《道德经》第五十四章： 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？ 善建者：善于建功立业的人。拔：超出、高出。“善建者不拔”，是说一个善于建功立业的人必定从自我修养开始，决不会好高骛远，去做超出自我能力的事情。 善抱者：善于抱朴的人。脱：脱离。抱朴以德，朴是德的化身，守德才能守朴。“善抱者不脱”，是说一个善于抱朴的人要有正确的思想观念，决不可脱离社会，脱离人民，做自我超脱。

5. 贤者择善善建者行是什么意思？

“贤者择善，善建者行”是中国建设银行广告主题词，取古语而寓今意，既是建行的自我激励，也是对争取客户的宣传。“贤者择善”即贤明才德的人选择善心善行，“善建者行”语中巧妙地运用了一语双关的两个字“建”与“行”，它勤奋构建的人会不断取得进步。结合起来，从广告的角度，该用语核心即为“选择建行投资财为明智之举”。
 
其中借用了古代老子的思想语言（“善建者不拔，善抱者不脱。”用现在的话来说， 就是“善于建设房子的，其房子不会因根基不牢而倒塌；善于抱持某东西的人，抱持住了就不让其脱离自己。” ）

6. “善建者行”到底在表达什么

��拥弊郧坎幌ⅰ敝�揭玻∥医�蛔⌒α耍�淙晃叶潦椴欢啵��鹇氲囊坏阄淖种�痘故怯械模�暇棺龉�改暧镂睦鲜ΑＮ以趺匆参薹ò选疤煨薪。��拥弊郧坎幌ⅰ焙汀吧平ㄕ咝小绷�档揭黄鹑ァ＞退懔骄渲小敖ā焙汀敖　蓖�簦��苣严胂笏�蔷褪潜泶镆桓鲆馑迹�褂校�鹇胗幸桓鍪窃谟帽鹱帧！靶小焙汀靶小币彩嵌烈舨煌�摹�
　　由此，我就替中国建行叫委屈。建行这次趁上市东风进行系统品牌塑造，决策可谓英明正确。可是，推出这么个不伦不类，叫人一头雾水的广告语却是在花冤枉钱了。我们都知道一个最基本的广告原理，就是沟通价值。沟通就是要把自己的主张或所要表达的意思让对象明白，否则沟通就是无效的。你说了半天，人家什么都没懂，那有什么价值！我也算是个读书人，可是我怎么也读不懂建行的广告语表达什么意思。我怕自己知识浅薄就去问了很多朋友，他们也没告诉我该怎么理解这句话。对于“善建者行”这句话中的“行”我也不知道该怎么读，这是个多音字。
　　假设这样来理解不知道可不可以，“善建者行”就是“善于建设的人很OK”。因为是建设银行嘛。这就有问题了，肯定了那些建设工人或者工程师们“很行”的话，那岂不得最了大部分不是建设者的客户？毕竟大多数都不是建设工人或工程师呀。假如一定要把所有的人都称为“建设者”的话，那也未免过于牵强了些。
　　广告是一门艺术，也是一门技术。从艺术的角度来评价这句广告语，我认为“善建者行”过于粗俗，直接把“建行”生硬地镶嵌在广告语中，没给人一点想象。“建行”中的“行”读音应该是（hang）,而“善建者行”中的“行”应该读（xing ），读音是完全不同，表达的意思也完全不一样，这样镶嵌没有实质意义。就算设计者没有这样的意思，那也会使读者误解，毕竟字的外型太一致了。从技术的角度来看，“善建者行”的设计者没有理解“五四”以来中国语言的改革成果，硬要把国人拉回到文言文的时代。或者说，设计者不懂现代“语言技术”。
　　广告语是企业核心价值的表达，象“真诚到永远”、“山高人为峰”、“我就喜欢”这些广告语使人读起来就能很愉快地理解，并很快产生共鸣或认同，也不落俗套。这样的广告语才是真正好的广告。其价值也是得到市场认证了的。

7. “善建者行”到底在表达什么

�1�3　　前两天去华东理工大学MBA班听一场题为<大易之道的讲座,讲座老师在讲课时说:设计中国建设银行的广告语的一定是位国学大师,据他考证,中国建行的广告语“善建者行”乃出自国学经典《易经》，“天行健，君子当自强不息”之谓也！我禁不住笑了，虽然我读书不多，但起码的一点文字知识还是有的，毕竟做过几年语文老师。我怎么也无法把“天行健，君子当自强不息”和“善建者行”联系到一起去。就算两句中“建”和“健”同音，但很难想象他们就是表达一个意思，还有，起码有一个是在用别字。“行”和“行”也是读音不同的。
　　由此，我就替中国建行叫委屈。建行这次趁上市东风进行系统品牌塑造，决策可谓英明正确。可是，推出这么个不伦不类，叫人一头雾水的广告语却是在花冤枉钱了。我们都知道一个最基本的广告原理，就是沟通价值。沟通就是要把自己的主张或所要表达的意思让对象明白，否则沟通就是无效的。你说了半天，人家什么都没懂，那有什么价值！我也算是个读书人，可是我怎么也读不懂建行的广告语表达什么意思。我怕自己知识浅薄就去问了很多朋友，他们也没告诉我该怎么理解这句话。对于“善建者行”这句话中的“行”我也不知道该怎么读，这是个多音字。
　　假设这样来理解不知道可不可以，“善建者行”就是“善于建设的人很OK”。因为是建设银行嘛。这就有问题了，肯定了那些建设工人或者工程师们“很行”的话，那岂不得最了大部分不是建设者的客户？毕竟大多数都不是建设工人或工程师呀。假如一定要把所有的人都称为“建设者”的话，那也未免过于牵强了些。
　　广告是一门艺术，也是一门技术。从艺术的角度来评价这句广告语，我认为“善建者行”过于粗俗，直接把“建行”生硬地镶嵌在广告语中，没给人一点想象。“建行”中的“行”读音应该是（hang）,而“善建者行”中的“行”应该读（xing ），读音是完全不同，表达的意思也完全不一样，这样镶嵌没有实质意义。就算设计者没有这样的意思，那也会使读者误解，毕竟字的外型太一致了。从技术的角度来看，“善建者行”的设计者没有理解“五四”以来中国语言的改革成果，硬要把国人拉回到文言文的时代。或者说，设计者不懂现代“语言技术”。
　　广告语是企业核心价值的表达，象“真诚到永远”、“山高人为峰”、“我就喜欢”这些广告语使人读起来就能很愉快地理解，并很快产生共鸣或认同，也不落俗套。这样的广告语才是真正好的广告。其价值也是得到市场认证了的。
　　张心忠先生是中国资深战略营销专家，中国市场学会指定CMO培训老师，深圳市市场学会秘书长，国家市场营销管理人才标准起草委员会副主任，上海AAE商学院院长。目前兼任国内多所高校商学院MBA客座教授。长期在中国上海从事企业管理咨询和企业培训。

8. “善建者行”是什么意思？

老子在《道德经》第五十四章里写到：“善建者不拔，善抱者不脱。”用现在的话来说是“善于建设房子的，其房子不会因根基不牢而倒塌；善于抱持某东西的人，抱持住了就不让其脱离自己。”

建行（ CCB ）在央视的广告语：守诚者实，为公者益，求变者通，善建者行。
“善建者行，善者建行！”建设银行打的电视广告的主题词,、“善者”的“善”既有“善于做什么”的含义，又有“慈善”、“善意”的含义；银行的“行”（hang）与夸奖某人挺行的“行”（xing），字同音不同，“善建者行”或“善者建行”中的首尾两字，各有多重含义，富有韵味、耐人寻味。