收藏古玩入门

1. 收藏古玩入门

学习古玩的第一课本人有两个基本观点:

    1.长期准备
    
    当今社会,由于各种媒体的大力宣传,许多人就冲着发大财的想法冲入古玩圈内,这不免带上一种急功近利的心态。这是玩古玩的大忌。
    玩古玩首先要有理论基础。古玩的门类多范围广，涉及我国古代文化艺术品，涉及到的知识也很宽广深奥。要有基本的历史知识;起码，你玩到什么年代，对于这个年代的基本政治经济和文化水平要了解，要具备中国传统书画文字学、工艺美术史等基础，对历史如唐、宋、元、明、清的朝代背景比较熟悉，对当时所盛行的相关因素能有一定的知晓，都会对学习古玩有很大的帮助。
    学古玩绝不是像现在有些地方开办的鉴定学习班，大家一上课看几本书就明白？知识靠悟性和刻苦精神日积月累地逐步提高。老古玩行讲究“师傅领进门，修行在个人”；。数百年来古玩铺出的徒弟何止成千上万，但能在这行当里站得住脚的人并不多，可见这里面的学问决非短期可掌握。老古玩行里没有人敢说：“我懂古玩。”这也不是他们喜欢谦虚，这说的是实话。老古玩行将收藏品种分为四大门类，即金石、字画、陶瓷和杂项。金石主要指青铜器和碑帖，字画收藏行话叫吃软片，瓷器收藏行话叫吃硬片，这三项之外便列入杂项。老古玩人往往只是说自己在某项具体文物上有点眼力，能看出真假，比如字画，也只能说自己善于看某个朝代或是某个人的字画，而不能说只要是字画都能看个清楚明白。玩瓷器的对某个年代某个窑口特别在行是有可能的,对所有都能鉴定,其实是不自量力的井底之蛙。在古玩市场上，大大小小、林林总总、误假为真和误真为假的事说来不计其数。今天,你觉得己经掌握了某项知识成了这方面的高手,明天仿假高手又突破了你所谓的"不可能仿出来"的局限。道高一尺,魔高一丈,古玩的真赝问题，始终在挑战着买家的眼力。很多成功人士在商海搏击，事业有成，收入丰厚,他们有足够的资金和胆识在高风险的行业中投资，凭着以往的经验杀进古玩圈,但由于缺乏基本功,结果被"朋友"和"商家"当猴耍，几十万、几百万地"吃药",当了骗子的"提款机"。这种真实故事每天都发生中。
    古玩这门深奥的大学，进去了却不容易毕业;即使是行家、专家也难免有走眼的时候。。古玩界所说玩古要具有眼力、魄力、财力,这三力中眼力是最重要的。知识必须"与时俱进",要长期地当一个谦虚的学生才会少"走眼"。
    
    2.吃透两头
    我认为古玩界所说的"吃透两头"是最重要的学习方法。
    所谓两头就是一头真一头假。真者，就是博物馆的80年代以前的馆藏品,就是真出土的器物(如瓷片等)。遇上真正的文物一定要仔细地从各个角度反复地看，经常看，看后思,思后再看,“学而不思则惘，思而不学则怠”;直到闭上眼晴都能对这件真品所有特征模样了如指掌。对于市场上在买的假品，或自已手上的赝品也要象看真品一样的精神去仔细观察,切实分清真与假之间的共同点与差别点。要特别注意的是对高仿品的鉴别。杀伤力最大的是这类货。玩瓷器的一定要去"仿假圣地"----景德镇去深入考察，笔者曾多次到景德镇,每次都"大跌眼镜"。看到的那些高仿品的价格都在万元以上，某些仿的特别逼真的高档明、清官窑货甚至在十万元以上,某些仿制者甚至夸口"这件货进入XX地方,就可以达到X倍的价格"。这些货的仿真度如果没有十分功力还真不易辨别,决不是古玩市场所看到的那种"一目十行"的低仿品,与几年前的仿品也决不可同日而语了。在景镇还碰到这样的好笑事，某仿制元青花的高手仿的"不到位"而打碎扔到家门口的碎片，每天都有心人捡得一片不留。据说到了古玩市场都是可卖好价钱的标准瓷片。目前，最可怕的是:高仿品层出不穷地在一些权威机构里被卖掉，人们的眼睛被看坏了，认为这就是真品;反而真品摆在他们手上看不懂了;还真应了红楼梦里的一句话，"假作真时真亦假";这种怪象反复发生后将会严重地挫伤广大收藏者的积极性,最终将给古玩界带来象炒股一样的恶果。
    俗话说:良师益友。在玩古过程中，要多向与那些道德与眼力都好的人交谈和学习, 但绝不要互相做生意,"君子之交淡如水",在一种坦率而没有钱味的气氛中，双方心情会更愉快,宜于交流心得。往往，当一个人碰到的难题不知所解时，旁边一句话马上茅塞顿开。
    还要注意，既要尊重所有内行的人但不要盲目崇拜，而要带着批判的精神去听任何人的话,一件东西的误判，其实就隐藏着今后自已也会吃药的可能性。东西的真假不是某人某句对和错所能定性的，而是以铁证为依据的。不要轻听这件东西是那里那里去的故事，而要凭自己积累的知识来分析;看不懂或没有十分把握绝不要买，宁可放过而不要上当，只要有眼力就不怕买不到好货。古代人说“博学、审问、慎思、明辨、笃行”,现代古玩者说"多看少买",这些都是玩古的至理名言。

2. 收藏古玩如何入门？

1、不在广，而在深。
   所谓古玩囊括了许多门类，例如老窑瓷器、古钱币、玉器珠宝、书画等等，而每一个门类的藏品更是浩如星辰。所以在学习古玩的过程中不在于广，而在于深。年轻是资本，兴趣是动力。有了方向，我们才可以有的放矢，而冰冻三尺非一日之寒，立足方向、踏实进取方是古玩路上的捷径。
2、不要成为一个空谈家。
   去逛古玩市场，去博物馆看实物，积累自己，也可以培养自身的兴趣。鉴赏有时候需要的不只是看，还需要用手去掂，用耳朵去听。行家里手，不是夸夸其谈其专业知识的人，而是一眼知乾坤的人。当然如何逛地摊，如何去博物馆学习又是另一门学问了。
3、收藏一生，学习一生。
   在古玩的路上，要有严谨的治学风格，一丝不苟，进益求精，方得始终。而学习的途径也是多样的，条条大路通罗马，例如电视节目、书本、手机。电视可以看一些鉴宝、天下收藏，手机可以用古趣这个app。内容的话，比如说瓷器，所有的窑口和他们的演变历史、擅长的器形、品相、色釉、烧造方法、落款都要熟悉，另外，各个时期流行的器形、瓷器上的画风、用釉的颜色，每个器皿是什么胎做的，大致拿在手上的分量都要胸有成竹。当然还有现代仿品的做旧手法和破绽等等也需要了解。
4、良好的心态。
玩古董就是登山运动。绝大部分在山脚下，只有极少数人才能爬到山顶。爬山的目的不是为了一览众山小，要知道高处不胜寒的。重要的是爬山的过程，享受中间的快感。贵的买不起，好的舍不得，差的看不上，有好有便宜，只能是上当。不应该想着去捡漏，只有商家才想着以最低的价格收购获得最大的利润，而我们宁愿买贵，也要买对。道理大家都懂，淹死的总是那个会游泳的人。胆大心细，一步一个脚印。
5、多交流，多认识一些行家。
多交流，多结缘。你需要了解这个行家他平时做的路份是什么，他的眼力如何，他是否能提供你要的货物等级，他平时的口碑怎么样。也可以拿些东西去请教行家，至于交流的意见其实就是试金石，可以为得出你选择的这位古董商或老师是否靠谱提供佐证的。最理想是去找最顶尖的行家，因为他的资源最多，能给你最多的建议。但是如果你和这些人之间的距离太大的话，往往不容易很融洽的交流。不是人家看不起，是因为他说的一些基本的内容，你没有概念的话，可能是很扫兴的一次谈话，所以应该找比你层次高不了太多的。而当下线上的交流也非常方便，下载一个手机app，例如古趣之类的。可以降低很多学习的时间成本与金钱成本。
最后，祝大家广结善缘，觅得心仪的宝贝。

3. 喜欢古玩收藏怎样入门？

我记得大学有专业的课程，可以参加增加专业知识，比用钱买教训划算多了，考古的专业书籍外面是没的卖的，只有在大学图书馆才有，还不许复印。

4. 古玩鉴定入门百科的介绍

《古玩鉴定入门百科》是史树青所著的一本书籍，该书以为古玩收藏爱好投资者提供一本可资借鉴的实用读物为目的，从实用出发，挑选当前古玩市场上最受广大收藏爱好者关注的艺术品种类，采用百科条目的编写形式，用深入浅出的语言陈述专业化的知识，针对不同种类的古玩，有针对性地介绍古玩历史发展流变过程、时代艺术特征、装饰技法和制作工艺等这些必不可少的鉴定知识。在内容安排上，本书着重体现了古玩鉴别要点、古玩辨疑以及投资技巧等实用内容，又兼顾到古玩鉴定知识性和系统性的完美结合，帮助大家轻松便捷地掌握古玩收藏的相关知识，迅速提高对古玩鉴定和辨别真伪的能力。

5. 收藏古玩的要点

面对错综复杂的古玩市场，不少人显得无所适从，其实，只要把握住古玩收藏中“有识、有闲、有胆、有缘、有钱”五大投资要点，便可大胆“入市”，一定获益不浅。
0有识。对于初涉收藏领域者而言，这是必备的首要条件。由于古玩种类繁多，涉及知识面颇为广泛，上自天文，下至地理；小从铜钱，大到家具。刚入门的收藏者要多听行家的评价，加深印象；多看有关报刊杂志，充实头脑；多研究相关资讯，心中有数。并对古玩的年代、材质、工艺、流派、真假进行深入细致地了解、鉴赏和识别。时下，大量赝品、仿冒品在古玩市场上占主导地位，购藏者必须具有较高水准的鉴辨能力和较为准确的估价功底。
1有闲。收藏古玩是靠日积月累、积少成多，最终形成个人的藏品风格，因此收藏者必须要有充足的时间。假若你已具有一定鉴赏水平，打算投入古玩收藏行列，你就要学会合理安排时间，腾出时间，挤出时间，如果你工作之余既炒股，又玩牌。整日价忙得不可开交，那么敬听笔者奉劝：不去古玩市场为宜。因为古玩收藏中的求知、“捡漏”、整理、研究、结交朋友、找行家鉴定、了解市场行情、低进高出等等，一切都需要花费大量的时间。
2有胆。俗话说：“古玩无价”，其意为古玩没有固定的标准价格。保值增值的古玩大多都是珍品、精品，而精致珍宝价位都偏高。这就要求购藏有超前意识，有足够的胆量。有些人在古玩市场巧遇珍稀古玩时，总是优柔寡断，举棋不定，而事后又总是不思茶饭、后悔不已。有道是：“早知三天事，富贵一千年”。若遇珍宝，一定要有魄力。多花了些钱何妨，待天长日久，集藏风盛时，必然体现物以稀为贵的规律。
3有缘。众所周知，一件爱不释手的古玩珍品，绝不会批量生产，大多为单个的，往往是可遇不可求的。这就要求购藏者，必须善于把握时机，平时要多与古玩市场的摊主结交朋友，争取得到“盘底价”，做信息的有情人，及时了解市场行情。除此之外，这些摊铺中的赝品相对较少，有一定信誉，而且还可以依法进行退换。
4有钱。古玩收藏隶属富贵爱好，奇珍异宝多落入有钱人囊中。笔者这里所说的“有钱”是相对的，它是基于“有识”、“有闲”、“有胆”、“有缘”的基础上，缺乏了上述条件，亿万富翁也难填平赝品古玩的“黑洞”。工薪阶层的收藏爱好者大多没钱，但你不妨每月固定拨出一笔经费，日积月累，从无到有，从少到多，不断提高收藏的档次和成功率，并采取收藏养收藏的方式，随时纳精汰次，还可买到稀世珍宝后立马转手获利，让收藏纳入交易流通的轨道，这样便可变没钱为“有钱”。

6. 古玩指南的介绍

赵汝珍编述。1943年（癸未年）铅印本。是一部从鉴赏角度介绍古代器玩的书。全书共分三十章，对古代书画、瓷器、铜器、古钱、宣炉、铜镜、玉器、砚、墨、书、碑帖、名纸、砖瓦、偶象、印章、丝绣、景泰蓝、漆器、宜兴壶、珐琅、料器、法花、牙器、彩墨、笔格、竹刻、扇、木器、名石等分别加以评述。

7. 求教古董收藏鉴赏如何入门

首先我觉得你匿名提问心就不算太诚。但是我还是诚恳的回答你。
字画和印章收藏和鉴赏是比较难的，需要多年的经验和丰富的知识。稍一不慎就有可能上当受骗，这一行入门容易，提高很难，绝大部分得依靠自己平日的积累。
我觉得搞收藏你就得平时多注意各方面的东西，收藏要有严谨的治学风格，一丝不苟，精益求精；收藏还要有超前意识，别人认为没啥的东西你却不能随意放过，超前的时间上至少要超过普通人十年。
我觉得玉器收藏虽然“水很深”，但相对来说还容易些。你可从假货最少的岫玉研究开始，一步步的扩展范围。当然书画印章你需要平时的不间断的学习和研究了。还好你有条件，家里搞这个，可以直接接触到。

8. 古董古玩民间收藏常识

1.文物和古玩的区别 
 古玩”和“文物”本来就不是没有区别的。
 
 就拿我们古玩商来说，称呼你古玩商人、古玩经营者甚至古玩贩子都没有什么关系。倘若叫你文物贩子、买卖文物的，恐怕你立刻会汗毛直竖，冷汗直流，浑身都不自在。
 
 为啥？是因为文物这两个字过于敏感了。偌大个中国惟有那些官商、合法倒腾文物的才敢于在名片上堂而璜之的印上“xx文物商店经理”之类的头衔。
 
  古玩和文物之间的区别其实是古已有之。民间收藏雅玩暂且不论，拿皇宫内苑的收藏来说，本来就有两者的明显区别。
 
  
 
 皇上后妃自己喜爱的骨董字画之类自然应该属于我们今天说的古玩的范畴，而皇史晟存档的历史档案、证物遗迹自然就是我们现在说的文物了。 皇宫如此，民间亦如此。
 
 再举一个例子：即使是出家人，也免不了有收藏玩赏的欲望。佛教禅宗寺庙中，和尚方丈自己收集了许多珠宝、器物自然属于古玩之类；而其它的——经卷典籍且不论——那五祖私传给惠可的衣钵、那传说中佛祖留下的舍利子佛牙等物可能作为古玩吗？一些民间百姓祠堂中供奉的祖先遗物，尤其是具有特殊意义的，或训示、或启迪、或纪念诸此种种，都是不容亵渎“赏玩”的。
 
  这些具有特殊意义的遗物，自然都是皇家、宗教、家族中倍加珍视的“文物”了。 不难看出，所谓古玩，首先看重的是它的玩赏性，突出一个“玩”字。
 
 作为古董、骨董者，（骨、古同义）其价值还在于一个“古”字，也就是具有一定的时间磨砺和收藏价值。 至于“董”字，其实就是“懂”，收藏者、玩赏者需要一定的辨识鉴赏能力，或者见于玩中获得、提高自己的鉴赏能力，才更有趣味。
 
  不过，话说回来。虽然我们认为古玩和文物是有区别的，就是前者重于“玩”字，后者见于“史”字，但是它们的共性都是一个“古”字。
 
  所以，两者的分野是模糊的、重叠的。如两个交错重叠的环。
 
 就是一部分古玩或者文物中具有赏玩和史证的两重性。举例区分三个不同的部分：一是历史上某名人的墨迹（大概不是什么书法家）、或者他戴过的一个旧斗笠等等，其赏玩或艺术或工艺价值极低，那么这种遗物就难称得上是什么古玩。
 
  即便你收藏了它们，也不重其赏玩价值，只看重它们的历史意义、历史价值。这东西无论收藏在博物馆或个人家中，都应该属于文物类的。
 
  二是历史上曾经大量流行、出产过的工艺品，或陶瓷、或珠宝、或器具，其个体并不能够代表整个历史或具有特殊历史价值，也并非证明某历史名人的经历生活，也不能代表历史中的艺术、工艺、科技的典型成就。 如临村财主家祠堂中用以祭祖的瓷碗，隔壁二奶奶年轻时用过的烟枪。
 
 琐琐碎碎，虽无出奇却也温润雅致，这些显然很难与文物牵上什么瓜蔓。 最难界定的应该是那些环中的重叠部分，具有两重性的（文物法早对这些有明确界定）。
 
  那些既有强烈的历史意义，又有非凡的艺术玩赏功能——顾恺之的画、王羲之的字、古月轩、宣德炉、商彝周鼎、秦玺汉碑……才更令人痴，令人狂，令人爱，令人愁！ 惶惑中，不妨用这样一个说法作为本篇乱弹的收束：汉将军马援碑石为不折不扣的文物，而其拓片，可否称之为古玩？。
  2.怎么鉴定古董 
 古董的鉴定目前有几种方法：①找到现今社会上比较出名的一些专业的人士进行人工检测，如蔡国声、单国强、张淑芬等，这些专家都是国家北京故宫博物院的研究员，对于古董古玩出具的鉴定证书都是社会上认可的。
 
 ②找检测仪器进行检测。现在有很多的机器能够将古董的年份、成份等检测出来，从而达到对古董的鉴定作用。
 
 如X-6000荧光光谱仪等。 至于要去哪里进行鉴定，这一点就需要见仁见智了，因为国内的古董收藏网市场相当的混乱，稍有不慎就有可能被骗。
 
 只能在这里给你提出一点建议，国内的检测机构大多都是骗子，最好就去找那种以“国”字开头的检测机构，比如“国际科学院文物检测鉴定研究所”，因为在中国只有国家认可的机构才会带有国字，这点就需要你进行判断了。
  3.文物与古董、古玩、艺术品的区别 
 近年来，随着我市旅游业和收藏事业的蓬勃发展，民间要求建立规范的古玩艺术品市场的呼声日益高涨，但 *** 有关部门工作人员和部分收藏爱好者，在如何正确理解文物与古董、古玩、艺术品的辩证关系方面还存在着模糊认识，导致我市古玩艺术品市场发育迟缓以及个别收藏爱好者出现行为不规范的现象。近日，记者走访了我市部分专业人士，就这一问题进行了专题探讨。
 
 我市博物馆一位不愿透露姓名的老师告诉记者，按照《文物保护法》的规定，文物是不可再生的文化资源，中华人民共和国境内地下、内水和领海中遗存的一切文物，属于国家所有。与此同时，《文物保护法》还明确规定，属于集体或个人所有的文物以及依法取得的其他文物，其所有权受法律保护。我们通常所说的古董、古玩和艺术品，应该特指民间收藏的、不在国家禁止买卖之列的那部分文物。公民合法所有的文物，法律允许其相互交换或者依法转让和流通。
 
 “弄清楚了法定的文物概念之后，再解释古董、古玩、艺术品的含义就相对容易得多了。”我市政协委员、市收藏协会会长刘宝林介绍道，“古董、古玩均指古物，是一个事物的不同表述方式。清朝以前，人们把珍贵的古物称为‘骨董’，后来渐变为古董、古玩。民国建立后， *** 出面保护重要的古物和古迹，并成立了相应机构，于是便出现了‘文物’一词。由于许多文物具有较高的艺术鉴赏价值，所以收藏爱好者又将其泛称为收藏艺术品。一件古物，对文物部门来说就是文物，因为它有文化保护价值；对投资者来说就是古董，因为它有增值价值；对收藏家来说就是古玩艺术品，因为它有艺术鉴赏价值。国家出于保护文物的考虑，对于非国宝级的文物，鼓励‘藏宝于民’，并且允许民间依法流通，这为民间收藏事业的发展和古玩艺术品市场的兴起铺平了道路。”
 
 改革开放以来，艺术品投资与股票投资和房地产投资并称三大投资热点，其发展势头有愈演愈烈之势。前不久，省会郑州一家拍卖行以1050万元的天价拍出一件汝瓷珍品，足见古玩艺术品市场对外来投资的吸引力有多么强大。焦作地区历史悠久，人杰地灵，民间藏品极其丰富，国家允许流通的古玩数不胜数。一次，记者深入博爱县某乡村农户采访时，在一堆猪粪旁边随脚踢出一件古代陶器，由此可见民间文物保护意识之淡薄。类似这些资源若加以妥善保护和整理开发，将对我市古玩艺术品市场的健康发育和旅游产业的上档升级起到不可低估的推动作用。刘宝林对此感叹道：“有鉴于此，我们很有必要在搞清楚文物、古董、古玩和艺术品概念的基础上，一边积极保护国家的文物资源，一边加快古玩艺术品市场的建设步伐，避免因个别执法人员缺乏相关法律和文物知识而导致干预民间藏品交流活动现象的发生，努力使我市的古玩艺术品市场建设，朝着有利于传承传统文化、提升经济水平、打造魅力城市的方向健康发展。”
  4.古董收藏需要注意什么风水常识 
  从命理学上的角度出发，并不是人人都适合收藏这种古董古玩。
 
 因为这些古董古玩，属于传统文化，本身有其五行属性。如果一个人的八字之中，是食神伤官为用，或是财星为用，那么是很忌收藏古董古玩。
 
 因为古董古玩在命理学十神中，处于印的位置上。你看像徐子淇这类，肯定忌戴古董古玩。
 
 比如命中忌土的朋友，也很忌古董古玩。只有那些印星为用，八字里面带华盖，带太极贵人的人，才适合收藏古董古玩，但这类人性情，长相又往往很怪异的。
 
 所以，你看那些收藏家，十个有八个是天生异相，就是这样而来，并不是没有道理的。
  5.古玩收藏中需要注意哪些问题 
 古玩收藏有哪些注意事项？古玩收藏既能让经济与文化有机地结合，从而使大众所正确投资的财富得到增值保值，又能使人净化心灵，升华人生，显然，古玩收藏的好处很多，但同时风险并存。
 
 那么，古玩收藏有哪些注意事项呢？一、收藏者凡是自己不懂、或拿不准的东西，一定不要去买，否则，钱财就很可能“打水漂”！“改姓”！这是因为古玩行业的“水很深”。二、收藏者不能“关门造车”，自以为是，也不能有“老子天下第一”的思想，更不能对照书本图录去购物，要多参加实践，必须在游泳中学会游泳。
 
 从事文物、古玩收藏与鉴赏的最佳学习方法是“9+1”，也就是：一分读书，九分实践。同时要多攻读国家专业教材书，千万不能被市场上有些商品书、拍卖图录或网上天价误导，更不能被部分商人或少数专家“打毒针、灌蜜水洗脑”，要时时刻刻保持清醒的头脑，做一个明白收藏者。
 
 三、收藏者要克服贪心，不要有捡大漏、发洋财的一夜暴富思想从事古玩，在购货时凡遇人、遇物都要进行多方面深入考虑。因为古玩是一个既复杂、又特殊的“特区”行业，这里静水深流，表面看似风平浪静，其实是水流湍急，稍有不慎，就会被水中的“鬼神”吞没，要时刻提防“文明盗窃”。
 
 四、收藏者一定要严格地选择古玩鉴定专家，不能只看某些专家头上一道道的职务、职称、光环，要着重看专家“拿脉问诊”的实战经验。其专家好比是一名中医，诊断正确，对症下药，就有益于健康，否则，就会危害健康，甚至害人性命。
 
 只有选对专家，才能彻底避免“有病瞎投医”的盲目性，选择专家最基本的三大要点：第一点，要求专家必须具有国家资质，上网核实；第二点，要求专家必须明确解读其实物的八大要素：1.明确器物名称；2.明确年代；3.明确产地；4.明确区分官器与民器；5.明确质地；6.明确工艺特征；7.明确品相；8.明确估价（仅供参考）；第三点，要求专家“鉴定失误，负责倍偿”、“双方签约，照章办理”。只有签约，才能明确双方的责任、权利、义务；只有保赔，才能尽可能地避免一部分少数不良专家恶意或善意的失误，最终促使专家规范行为、量力而行、严格自律。
 
 本人认为：古玩鉴定专家不是万能的，尤其是面对市场鉴定估价的专家，更不是万能的，因古玩收藏涉及到万事万物，百科全书，专家是人而不是神。所以更应规范专家的工作行为，凡是专家不能明确解读上述八大要素的古玩“疑难杂症”，都不能收费，更不能随意发表言论。
 
 只有这样，才能尽量地避免服务和被服务双方的失误，持宝人（收藏者）才不会被专家误导而吃“苦果”。在此，我还附带地讲一点：严禁专家在鉴定过程中（有偿鉴宝服务时）收购任何藏品，否则，就是欺骗。
 
 本人认为鉴宝专家不能既当“裁判”，又当“运动员”，否则，也就是欺人欺世。五、收藏者一定要将自己的藏品与市场接轨。
 
 市场好比是温度表，其藏品价高、价低、是真、是假，反应“冷热”最灵。具体方法是：收藏者本人不要在市场直接露面，可委派其家人，或信得过的朋友、员工将藏品拿到文物、古玩市场上询问或假装出售，进行走访一百家、一千户而广泛听取众人意见，其结果自然明了，这也是古玩求证与求实的捷径之一。
 
 六、收藏者一定要具有超前的眼光，宁可超行情收各类精品、完整件，不要贪便宜，收大路货、低档货、破烂货。只有这样，才能使其所投资的财富增值保值更快、更可靠、更稳定。
 
 这一主张的前提条件必然是要求收藏者根据自身爱好量力而行。七、收藏者一定要理性有度地对待古玩，本人建议：凡购价值超过万元的古玩藏品，要与出让方（卖方）签协议，凡价值超过十万元的藏品，更要与对方既签协议，还要通过司法部门公证。
 
 必须要求卖货人对其藏品保真，否则，约定无条件退货。凡涉及到买卖利益关系，只有签约明确双方的责任、权利、义务，才能利用法律法规来维护自己合法的收藏权益；才能尽可能地避免上当受骗。
 
 本人为什么要在此提出古玩买卖必须要签约？这是因为我华夏文明传统美德是：助人为乐，行善为本，而当今古玩界一部分人却是背道而驰，有人遇到对方不懂货的情况，他不但不帮助他人说明其年代及价值，反而用“捡漏”或施骗术的手段来算计对方，以得逞为本领、为光荣、为自豪。正因为这个普遍多发现象的存在，本人呼吁广大收藏爱好者，“害人之心不可有，防人之心不可无”，必须明确掏钱购物，签协议的重要性和必要性。
 
 在此，本人还认为：古玩界“捡漏”只能说明专业知识超前取胜，绝对不能代表道德的进化！！八、收藏者要明确工艺品与古玩和文物两者的界限。凡收藏工艺品者，第一应当选择其材质的优劣及贵贱，第二才是注重其艺术特色、特点及各大要素，凡收藏古玩、文物者，应首当明确其藏品的年代远近，然后才是注重其艺术及综合特征。
 
 每个人在收藏道路上，只有先明确方向再去努力，才能求真、务实地当一名成功的收藏者。九、收藏者在转让（出售）藏品时也要慎防社会上少数鉴宝专家与部分不良拍卖公司、古玩经营机构勾结玩“合同文字游戏”、“做笼子”、“搞分账”、狼狈为奸谋黑利，千万不能抱有贪高价、“摸大奖。
  6.我国《文物保护法》对民间收藏文物的管理作出了哪些规定 
 ①民间收藏文物的合法方式：依法继承或者接受赠与，从文物商店购买，从经营文物拍卖的拍卖企业购买，公民个人合法所有的文物相互交换或者依法转让，国家规定的其他合法方式；②民间收藏文物的依法流通：来源不合法的文物不得买卖；③国家对民间收藏文物的监控：私人收藏文物，严禁倒卖牟利，严禁私自卖给外国人；④文物商店和拍卖企业：除经批准的文物商店、经营文物拍卖的拍卖企业外，其他任何单位或个人不得经营文物收购业务和文物的商业经营活动。
  7.文物,古董,古玩有什么区别 
 「文物」是指历史遗留下来的，在文化发展史上有价值的东西，是人类宝贵的历史文化遗产，如建筑、碑刻及各种艺术品等。
 
  「古董」，指古代流传下来的器物，可供了解古代文化的参考。「古董」也称「骨董」，所谓「骨」取肉腐而骨存之义，意思是保存过去之精华；所谓「董」，即知道、了解。
 
 「骨董」即明晓古人多遗之精华。 至于[古文]，实际上“古董”、“骨董”和“古玩”是一个意思，只不过由于时代的变迁，人们叫法不同而已。
 
  从文物和古董或古玩的比较来看，文物在时间的涵盖上要大于古董或古玩，因为文物可以是古代，也可以是现代或当代，只要是优秀的文化产物都可以被列入文物范畴。而古董和古玩则不然，现代和当代的东西不能称为古董和古玩。
 
 由于许多文物具有较高的艺术鉴赏价值，所以收藏爱好者又将其泛称为收藏艺术品。一件古代艺术品，对文物部门来说就是文物，因为它有文化保护价值；对投资者来说就是古董，因为它有增值价值；对收藏家来说就是古玩艺术品，因为它有艺术鉴赏价值。
 
 国家出于保护文物的考虑，对于非国宝级的文物，鼓励“藏宝于民”，并且允许民间依法流通，这为民间收藏事业的发展和古玩艺术品市场的兴起铺平了道路。