比返璞归真更高的境界是什么？

1. 比返璞归真更高的境界是什么？

最高境界是返璞归真。只有返璞归真，人才能获得真正长久的快乐。
有人拿着一个樱桃喂兔子，兔子却只挑樱桃梗吃。作为人，实在太聪明了，以至于聪明过头，反而丧失了快乐。因为兔子尚且懂得挑选自己喜欢、适合自己的东西来吃，而人却难以避免挑选“贵的”、“有面子”的东西来吃。
返璞归真，那个“真”，就是回归我们的本心本性。看破了那些“虚名”，看透了金钱的法戏，懂得在复杂的世界中，快速找本质、得以解脱痛苦的路。

人生有三种境界：
最低境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高境界是返璞归真后的淡然。世上有一些东西，是你自己支配不了的，那就不去管它们，顺其 自然；有一些东西，是你自己可以支配的，那就好好地努力，至于努力的结果是什么，也顺其自然。对待人生，应当尽人事以安天命，对于任何结果，都要能坦然接 受。
凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤……

2. 三大境界，返璞归真

人生三大境界来说明。就是第一境界眼见为实的“看山是山，看水是水”，认为眼睛看到的东西就是真实的；接着就是“看山不是山，看水不是水”的第二境界见微知著，不再流于表质深入理解内涵；最后是“看山还是山，看水还是水”返璞归真的最终境界，不再滞留于表面、内涵的通俗，直达大智若愚、难得糊涂的潇洒自如。
  
  
 这也许就是物极必反，就好像我们平时所说“怒极而笑”和“喜极而泣”一样。
  
 有钱人的怀念过去、忆苦思甜，拼搏大半辈子好不容易过上美好的生活，却偏偏怀念过去的艰苦岁月，美其名“不忘初心方得始终”。但人往高处走，水往低处流，停留在过去，这不也是在否认自己的努力吗。
  
 既然注定会失败，不如一开始就不要努力，“至少我曾经努力过”虽然很帅气，即使不会后悔，但终究会不甘。如果从未努力过，应该会更容易接受自己的失败，毕竟这也是必然注定的结局，所谓的失望就是结果比预期的要低，那么不期待就不会受到伤害。
  
 逃避虽然可耻，但是很有用。神明也不知道未来的你是否快乐，就选现在比较轻松的办法生活。如果将来会后悔那就让将来的自己来承担，为什么要让现在的我来担忧将来的我的事情，未来的我那么无能吗，这道理说不通啊！
  
 不是说知足常乐吗，如果现在都不能过得开心，谁给了你自信以后会快乐。
  
 如果你现在过得很好，但又担忧现在的美好生活无法持久，为以后的生活而刻苦学习，那么请丢掉这愚蠢的想法，没听说过“知识改变命运”吗？既然现在幸福为啥要去改变？
  
 无趣的童年，不利于心态的健康成长，不健全的心理导致不幸的人生。
  
 还无法释怀的话，就去买彩票吧！不会中？人是要有梦想的，连你自己都不相信自己，梦想又怎么眷顾你！每当买彩票时就是支持福利事业，为贫困山区做贡献，好心终究会有好报的。
  
 只要还能买就有机会中，现在不中只是把中的机会延后了而已，只要不放弃梦想总会实现的。
  
 当梦想实现了，不是比为努力拼搏的先苦后甜更香吗？双倍的快乐不爽吗？

3. 人生的最后境界就是返璞归真

宋代有一位禅宗大师，叫青原惟信，他曾经提出参禅的三重境界，这其实也是人生的三种境界。未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”
  
  人生的第一重界是，见山是山，见水是水。人生最初的时候，看问题简单，看到什么就是什么，是一种童真未泯的表现。然而人越长大就越觉得世界复杂，很多事情，不是表面看上去的那样，一是一、二是二。社会上纷繁的表象背后，暗流涌动，有太多太多不为人知的规则和秘密。
  
  看到的可能仅仅是冰山一角，并且不一定是真实的，这就到了第二重境界，见山不是山，见水不是水。
  
  人生最后的境界就是返璞归真，这就是第三重境界：见山只是山，见水只是水。这看似与第一境界一样，实则饱含了人生的大觉悟。日本的一休和尚，有句话说得很好，“佛界易入，魔界难进。”真正的觉悟，一定要经历“魔界”，经历颠倒梦想。真正的觉悟就是对这个“魔界”的拨乱反正。
  
  简单是生命的真味，大道至简，以简驭繁。真正的人生，不是为了走向复杂，而是为了抵达那种阅尽沧桑之后的简单、天真的境界。
  
  古人所谓“真传一句话，假传万卷书”。真正有水平的人，都是直指问题的要害。一部《心经》，只有短短的二百多字，却道破了宇宙人生的真理。有时候简单比复杂更难，因为人心总是有太多欲望，就有太多的考虑和算计，就有太多难以割舍的牵挂。
  
  人的境界越高，生活和生命就越简单。南怀瑾先生曾经说，三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。纵观二十五史里记载的那些历史，简单总结起来，最后无非都是在讲的是功名利禄。在外费尽心机，游历千山万水，踏破芒鞋，体悟道法，其实到最后却发现最高的道就在诗酒田园的平常境界里。《中庸》里说，致广大而尽精微，极高明而道中庸。任你如何广大、高明，最终还是要回归简单。简单、中庸、平常，这才是真正的高明。
  
  人出生的时候，赤条条，简简单单，什么都没有；人死的时候，孤零零，寂寂寥寥，什么也抓不住，带不走。一切都是一种经历，很多人看不透，机关算尽、苦心孤诣，在利益的交织中身心疲惫。其实，人生真正需要的是一些简单的东西，例如，阳光、空气、健康和很好的睡眠。
  
  大部分人都生活在一种假象中，我们以为很多东西都是要拥有和去争取的，为了这些我们认为必须、必要的东西，东奔西跑，疲于奔命。其实，当我们学着放下以后，就会发现，那种“重要”的东西，不仅不是生命之必须，反而是证明的累赘。

4. 返璞归真才是最好的

5. 什么是返璞归真？

【解释】：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
【出自】：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”

6. 返璞归真是什么意思呢？

返璞归真的意思：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
【出自】：《战国策齐策四》君子曰：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。”
译文：脚触地才知道存在，归真返于纯朴，才终身不受侮辱了。
【示例】太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
【造句】在这样的情景下，人们返璞归真了。


扩展资料：
归真返璞的近义词：
1、反朴还淳
【解释】：复归于朴实、淳正。
【出自】：明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”
译文：先生说：“你推崇明辨是非的道理，使自己归于朴实、淳正，能看见所做的事实吗；不说出赞美他的话，而只是在这世间争辩？”
2、返朴归真
【解释】：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
【出自】：《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
译文：归真返于纯朴，就终身不受侮辱了。
【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；形容回复本真。

7. 返璞归真是什么意思？

返璞归真比喻恢复原来的自然状态。同“返朴归真”。
【出自】：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
【译文】：上帝基督化人，超凡入圣，恢复原来的自然状态。
【近义词】：洗尽铅华、返朴归真
【反义词】：矫揉造作、虚张声势、装腔作势
扩展资料：
返璞归真的反义词
1、矫揉造作
【解释】：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。
【出自】：《周易·说卦》：“坎，为矫揉，为引轮。”
【译文】：坎使弯的变成直的，使直的变成弯的，故意做作，不自然。
2、虚张声势
【解释】：张：铺张，夸大。假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。
【出自】：唐·韩愈《论淮西事宜状》：“淄青、恒冀两道，与蔡州气类略同，今闻讨伐元济，人情必有救助之意，然皆暗弱，自保无暇，虚张声势，则必有之。”
【译文】：淄青、恒冀两道，与蔡州同类大致相同，现在听说讨伐吴元济，人们会有救助的意思，但都懦弱，保证自己没有时间，假造声势，借以吓人，就一定会有他。
3、装腔作势
【解释】：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
【出自】：西湖墨浪子·清《西湖佳话·西泠韵迹》：“娘娘不消着急，他这两三日请我不去，故这等装腔作势。”
【译文】：娘娘不着急，他的这两三天我不去，所以这样故意做作想引人注意。

8. 返璞归真什么意思？

返璞归真，也作返朴归真，指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。道教教义，道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态，道教称之为“返朴归真”。道教认为，人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。所以人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。