如何看待“精神鸦片”？

1. 如何看待“精神鸦片”？

国家再不出手政治，谈何民族复兴？如果玩 游戏 可以实现中国梦，那还要学校干嘛？还要读书干嘛？
  
 
  
 电子 游戏 类，特别是和手机的结合，大大方便了孩子玩。既然大多数家长反对，自然有理。消费者反对最有理。可是 游戏 生产销售者，意见大了去了！因为消费者感觉到“鸦片”来了，怎么能容忍！
  
 
  
  
 那些 游戏 资本机器代言人，大量攻击家长，说家长，学校，孩子，都错了！你们说消费者错了？错就错在，不该让你们赚钱！
  
 
  
  
 好一个 游戏 无错论！当初，鸦片也说自己无错！错不错，只有消费者心里最清楚，你们想压迫消费者吗？你们怕饿死吗？消费者是上帝！
  
 
  
 不能让资本家为了利益而不顾国家之前途和命运吧！精神鸦片必除之。否则谈何口中华复兴。
  
 全民呼唤新时期的林则徐尽早出现！但可叹的是千呼万唤不出来！
  
 依赖性强，戒不掉！跟使用手机一样，
  
 坚决要求禁止任何 游戏 ，道理大众都懂。
  
 一个被莫名其妙扣上的帽子 无能家长失败教育的背锅侠. 游戏 本来只是一种 娱乐 项目 很正常 在反 游戏 写手和水军家长的嘴里就成了导致他们孩子无心学习的罪魁祸首 真的这样不专心的学生即使没了 游戏 照样当废物 原因就是你们的教育太失败
  
 毒性比鸦片更大，无数青少年包括成人已经成瘾，每天花大量的时间和精力耗在 游戏 上，无心向学无心工作，活在虚幻的世界里，性格怪异，没思路没灵魂，己经危害国家未来，不下决心关闭，国家的发展将受到严重影响！
  
  游戏 产业应该鼓励发展，电子 游戏 是重要的创意产业，是可以挣全世界钱的行业，也是文化软实力输出的产业！
  
 至于国内小孩子沉迷 游戏 ，我就不懂，手机和pad不要钱买的吗？上网不要钱的吗？家长对自家孩子不负责任，真不能怪 游戏 。
  
 免得有人说我没有孩子。我有孩子是学霸，一路国内顶尖公办小学公办中学，而且已经是全球顶尖大学，以全球水平衡量，我孩子都算得上是受过最顶尖的学历教育。我孩子小学不给孩子任何手机，网络断绝，电视断绝；初一配老人机和笔记本电脑，陪伴上网查资料，WIFI密码保密；考上顶尖高中后，直接苹果手机苹果电脑配齐，全面开放网络。读书是苦出来的。
  
 本人是红色警戒，帝国时代，CS，穿越火线，吃鸡的死忠粉，本人从来只白嫖 游戏 ，绝对不充值，始终坚定认为，充值提升等级完全违背了 游戏 乐趣的根本。 游戏 产业是一定要大力支持发展的产业！
  
 世界上有诱惑力的东西太多了， 游戏 算什么？家长不会管理，是家长提供了设备，提供了网络连接，以及 游戏 的空间和时间给自己孩子的，这能怨 游戏 产业？[呲牙]
  
 看着这么多做父母的人教子无方，真是可怜。
    
 
  
 教育管理，引导缺失，甚至面对现象时无所作为，完全甩锅给 游戏 ，666，干得漂亮！这 社会 上的诱惑仅仅是是 游戏 么？当你任意拿手机给孩子玩，放任不管的那些所谓家长不感到脸红么？正确的做法是国家制定最严格的法律加强 游戏 监管和惩戒，全 社会 更应该加强对孩子成长的教育管理，正确引导孩子才是真，教会孩子明辨是非，学会控制自己的行为，面对压力时心理疏导！至于 游戏 是和烟草一样国家审批合法的产品，不是说禁就禁的最多就是限制，所以加强孩子的教育才是重中之重，禁 游戏 也只是一厢情愿罢了[抠鼻][鼾睡][鼾睡][鼾睡][鼾睡]

2. 精神鸦片

原标题《大清之败，全因谎言与歌颂》
  
  
 从至尊天子，到寻常百姓，都喜欢听谎言。或者说，喜欢听好话、“吉利”的话、歌功颂德和“鼓舞人心”的话。至于这些话是否真实，或者有几分真实，则是第二位的事。
  
 
  
 鸦片还要吃到什么时候?
  
 
  
 我读茅海建先生《天朝的崩溃》一书，感触最深的，就是整个鸦片战争过程中前方将帅的不断撒谎。作为最高统帅的道光皇帝，其实是在谎言中度过这段艰难岁月和做出决策的。这又焉有不败之理？可以说，在这场“鸦片的战争”中，谎言成了麻痹和麻醉清廷君臣的一剂鸦片。这场战争之所以失败，甚至大清帝国之所以垮台，原因之一就在于朝野上下都变成了鸦片鬼，一天不吃就无法生存，最后终因吸食过度中毒而死。
  
 
  
 因此，要想“救亡图存”，唯一的出路是“戒毒”。但这并不容易。
  
 
  
 不容易的原因也很多。首先是积习难改。一个吃惯了鸦片的人，一天不吃就没法过日子。一个撒惯了谎的人要他不撒谎，也比登天还难。再说，前面撒过谎了，后面说实话，就会露出马脚，也就只好一骗到底。奕山等前方将帅就是如此。
  
 
  
 那么，奕山等人一开始就不撒谎，就说实话，不行吗？不行。专制制度决定了，一个官员只能看着万岁爷的脸色说话，甚至看着顶头上司的脸色说话。他们想听什么，就说什么。不想听的就不说，瞒着。实在瞒不住，就撒谎。再瞒不住，就再撒谎，恶性循环。
  
 
  
 所以，奕山等人不但要撒谎，而且只能朝着一个方向撒，即掩盖敌方武力的强大和气焰的嚣张，而不是相反。按说，打了败仗，为了推卸责任，是应该夸大敌情的。但奕山等人并没有这样做，反倒一再说“逆夷”如何“情词恭顺”，如何“诉冤叫屈”，如何“卑躬屈节”。因为万岁爷就好这一口。而且，不明真相的朝野上下也都好这一口。
  
 
  
 于是问题就比较明朗了。这就是：大清王朝的君臣为什么都喜欢听这种话呢？
  
 
  
 答案也只有一个，就是他们吃惯了鸦片，有鸦片瘾。只不过，他们不认为是鸦片，也不管它叫鸦片，而叫做“天朝体面”。有时候，也叫“爱国主义”或“英雄气概”。
  
 
  
 众所周知，在相当长的一段时间内，我们民族都沉浸在一种“天朝大国”的良好的自我感觉之中。在我们看来，人类居住的这个地方，叫“天下”。天下的中央住着我们，叫“中国”。中国的皇帝是天的儿子，叫“天子”。天子的王朝是最伟大的，叫“天朝”。
  
 
  
 天朝的臣民是最优秀的，叫“华夏”。周边那些国家因为离天子太远，无法接受天朝的礼乐教化，因此不开化，是野蛮人，叫“蛮夷”。“蛮夷”和“华夏”之间，是“君臣”关系，或“文明人”与“野蛮人”的关系，根本就不平等。“蛮夷”到“中国”来，要么是来“朝贡”的，要么是来“观礼”的，要不然就是来“乞恩”或者“喊冤”的。因此“天朝”无“外交”，只有“理藩”（即打理“中国”与“藩国”的事务）。
  
 
  
 直到耆英等人签订城下之盟时，使用的也仍是“恩准”字样（比如“恩准”五口通商）。明明是人家强迫我们订立不平等条约，还要说是我们“恩准”，这不是自欺欺人是什么？
  
 
  
 然而不说“恩准”是万万不行的。不说，就是“大不敬”，就是“卖国贼”。同样，不说“逆夷”“闻风慑服”，“实无能为”也是不行的。不这样说，就是“胆小鬼”，就是“助夷气焰”，就是一屁股坐到敌人那边去了，谁敢担这个罪名？也就只好说“夷不足畏”。
  
 
  
 当然，夸大敌情的时候也有，比如说到1841年第二次定海之战时就是如此。
  
 
  
 定海之战
  
 在许多论著中，这次战役往往被描述成一个激动人心英勇壮烈的故事：定海三总兵（定海镇总兵葛云飞、浙江处州镇总兵郑国鸿、安徽寿春镇总兵王锡朋）率孤军五千，奋力抗击英军万余人的围攻，血战六天六夜，终因寡不敌众而阵亡。
  
 
  
 这当然感人至深，可惜并不完全是事实。三总兵率军抗战是真的，英勇奋击也是真的，以身殉国更是真的，但据茅海建先生的考证，敌军并没有万人之多（更没有两三万），而是只有四五千；也没有“血战六天六夜”，而是只有不到一天时间，从1841年10月1日早晨开始，至下午2时许结束。整个战斗中，“英军并未遇着坚强的、有效的抵抗”，“只付出了战死二人、受伤二十七人的微小代价”。敌情，或者说我方的壮烈程度显然被夸大了。
  
 
  
 夸大的原因也很多，比如“清方官员在报告中伪讳粉饰已成风气”就是。所谓“伪讳粉饰已成风气”，也就是吃鸦片吃惯了。但这种尚待核实的说法在当时和后来却几乎视为信史，一些以“严谨治学”为标榜的人也宁信其真不疑其伪，就值得深思了。
  
 
  
 我认为，这只能说明鸦片的毒素已渗入我们民族的骨髓。从至尊天子，到寻常百姓，都喜欢听谎言。或者说，喜欢听好话、“吉利”的话、歌功颂德和“鼓舞人心”的话。至于这些话是否真实，或者有几分真实，则是第二位的事。于是，我们听到的，便是经过了处理的信息，其中不好听不顺耳的部分已被过滤，好听顺耳的部分则被放大。这样的信息，即便有一定的真实性，归根结底也是不真实的。老话说，知己知彼，百战百胜。如果靠不真实的信息来指挥战争，你说是该胜还是该败呢？
  
 
  
 战败之后，能做的事情也就是道德的谴责了，包括将1840年的这场战争称为“鸦片战争”。其实，英国人发动那场战争，绝非为了走私鸦片。相反，英国外交大臣巴麦尊在其对驻华使节的训令中一再表示：“女王陛下的政府绝不怀疑中国政府有权禁止将鸦片输入中国，并且有权查获和没收那些外国人或中国臣民不顾适当制定的禁令而输入中国领土内的任何鸦片。”他还训示：“女王陛下的政府对于这件事情不提出任何要求。”
  
 
  
 事实上在《南京条约》中也没有开放鸦片贸易的条款。因为在英国人那里，这原本是一场“通商战争”，而不是“鸦片战争”。
  
 
  
 正如费正清先生《中国：传统与变迁》一书中所言：“其实英国在要求外交平等及商业机会等方面代表了西方各国的愿望。如果不是英国，那么别的国家也会这么做的。至于英国在华贸易的重点是鸦片而非茶叶或其他什么商品，这只是历史的巧合罢了。”
  
 
  
 但即便是要求外交平等及商业机会，为此发动战争也不得人心。因此英国政府提出的战争议案最后只能以271票对262票的微弱多数勉强通过，而且被“反战派”在议会辩论中称为“鸦片战争”。可见这个说法是英国人用来讽刺自己政府的。我们跟着英国的反对派这样说也没有什么不可以，但如果当真以为那就是“鸦片战争”，并由此获得了一种道德上的优越感，那恐怕就反倒有点吃鸦片的味道了。

3. 精神鸦片的现象分析

“网络”是各种不同观点、不同文化、不同价值观的汇聚场所，各种信息良莠不齐，对此必须加以甄别。获取信息，开拓视野，这是多数上网者的初衷。但是，出于猎奇心理的驱使，挡不住游戏等等的诱惑，而对令人面红心跳的画面文字不能自控，久而久之，玩不思归，耽不思学，便会成为“网络鸦片”的俘虏。这是新的“精神鸦片”，部分家长和老师以及社会上有责任心、正义感的人们对此深恶痛绝。 研究表明，各种淫秽、色情等低俗的内容，对于青少年的奇心、模仿和冲动具有明显的激发作用。经常看一些低俗内容的作品，就会诱导青少年沉溺于之中，丧失意志，行为放荡，甚至导致犯罪。大量事实早已证明，黄色等低俗的内容之所以被称为“精神鸦片”，因为其传播不仅对人产生消极影响，更能毒害人的心灵，使人堕落，走上违法犯罪道路。这种毒害对青少年尤为明显。网络“精神鸦片”的传播和蔓延，已经成为现阶段文化建设的新的“精神污染”，足以阻碍社会道德观、价值观、人生观的建设，阻碍了和谐社会大业的建设，从一定角度看，网络“精神鸦片”的流行和传播实际上是对固有的价值观、道德观和社会文明的文化侵略，有祸国误民之害。

4. 我们身边有没有“精神鸦片”的存在?

精神鸦片可以是一首歌、一首小诗、一本好书、一部电影或是一个人的话语，不拘泥于形式，只要能得到心灵上的震撼和鼓舞。可就是生活中的我们心灵上已然没有了寄托，变的空虚、无聊、易怒。于是我们跑到互联网上来寻找慰藉，我们再也静不下来去看完一个不到2分钟的视频，只是随手关掉。再也不能安安静静的看完一部电影，只是随手快进。于是大把的时间都耗在游戏或是论坛里，只为那几秒种的快感。
 
人类的精神世界真的非常重要，如果一个人没有了精神寄托，俨然行尸走肉。南非前总统曼德拉为了推翻白人种族主义统治，进行了长达50年艰苦卓绝的斗争被囚禁在监狱27年，在屡次绝望的时候，总是会用英国19世纪威廉.亨利的诗《不可征服》来鼓励自己，最终实现南非人民的统一。就像在《风声》中周迅的独白：我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在。敌人不会了解，“老鬼”“老枪”不是个人，而是一种精神，一种信仰!”。也像在《肖申克的救赎》里经典的台词： 不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望。

5. 你认为精神鸦片有哪些

精神鸦片，是社会上一种精神毒素；一种精神上瘾而产生依赖作用，久而久之会损害人的身心健康，麻醉人的意志；称为“精神鸦片”。
有人认为网瘾是“精神鸦片“，这显然有失偏颇。精神鸦片，是指一类文章、游戏、电影等文化产物，即使没有网络，也广泛存在于人们的生活中，只不过网络让这类文化产品有了更方便的推广渠道罢了。网络只不过是种工具，一个可以放大影响的工具。一个即使没有网络的世界，也会有人去迷信、耽于色情。

精神鸦片，可以解释为一种长期的依赖性，是一种可以麻醉人的意志的东西。如不良的网络游戏，不良传媒和舆论导向等等；都能把人引导上歧路中去。把人带入一种虚幻世界，迷失了理智，正常的思维和健康的思想。远离现实世界，轻者会出现神经错乱，精神失常，重者会做出有悖于常理、坑人害人害己的事情，最终走上灭亡的道路。

6. 现在，轮到“精神鸦片”登场了

教培行业还在震动中徘徊， 游戏 业已经迎来炸耳的春雷！
  
 8月3日，《经济参考报》刊发了《“精神鸦片”竟长成数千亿产业》一文。该文痛批了网络 游戏 影响青少年 健康 成长，并将网络 游戏 比作新型“毒品”、“精神鸦片”，尤其点名批评了《王者荣耀》。
  
 股市是反应最快的温度计！
  
 该文一发，马上引发 游戏 股价的重挫。其中，《王者荣耀》的拥有者腾讯股价一度暴跌超过10%。为此，腾讯迅速作出反应，将从《王者荣耀》试点，逐步面向腾讯旗下全线 游戏 推出“双减、双打、三提倡”的七条新举措。这多少缓和了下市场的敏感情绪，截至收盘，腾讯股价跌幅收窄至6.11%。
     
 而另一网游巨头网易股价今天一度暴跌超过15%，截至收盘，跌幅收窄至7.77%。
  
 网络 游戏 是个老生常谈的的话题，尤其从未成年人的保护角度而言。它无论对于 社会 ，还是对于每个家庭，都是很大的挑战。
  
 禁或留，这是个问题！
  
 任何一件事物都有利有弊，只不过有时候弊端过度显现了，或被放大了，网络 游戏 就属此列。
  
 网络 游戏 最直接的有两大“恶”：
  
 一是影响青少年儿童的视力等 健康 ；
  
 二是影响学业。
  
 这两大“恶”也是被众多家长所深恶痛绝的。
    
 首先，未成年人的父母或监护人的责任。
  
 未成年人的父母或者其他监护人应当提高网络素养，规范自身使用网络的行为，加强对未成年人使用网络行为的引导和监督。
  
 其次， 游戏 供应商的责任。
  
 网络产品和服务提供者不得向未成年人提供诱导其沉迷的产品和服务。网络 游戏 、网络直播、网络音视频、网络社交等网络服务提供者应当针对未成年人使用其服务设置相应的时间管理、权限管理、消费管理等功能。
  
 再次，对未成年人沉迷网络的干预。
  
 任何组织或者个人不得以侵害未成年人身心 健康 的方式对未成年人沉迷网络进行干预。
  
 从这些规定，我们可以发现：
  
 第一，法律并非完全禁止未成年人接触网络，包括网络 游戏 。
  
 第二，家长或监护人要承担起引导和监督未成年人网络行为的第一位责任。
  
 第三，网游供应商等商家应有适当的措施去管控未成年人的网络行为。
  
 第四，未成年网络行为的痛点是“沉迷网络”，因而防“网络沉迷”就成为保护未成年人的关键，但应注意方式，不得侵害未成年人的身心 健康 （简单粗暴不合适，宜“斗智斗勇”）。
  
 由此，我们也可以得出简单的结论：
  
 1、法律要保护未成年人免受网络侵害，但不是“禁网”，而是要“管网”，一方面获得网络带来的益处，另一方面防止“沉迷网络”。
  
 2、如何去“管网”，这个需要国家、家庭、商家等各个主体的共同行动，从而为未成年人提供安全、 健康 的网络环境。

7. 你认为什么是精神鸦片

我认为，有一种精神鸦片，是无限度的自我宽容。生活不如意了，你暗示自己可能只是运气略差，或者是准备不足，境遇坎坷等等，这些本没有问题，自我暗示也是一种强健心理的良好方式。但是，若是你每次挫折或失败，都将自己抽身出来，看似以一个局外人的客观眼光总结教训，实际上就陷入了一种无限制的自我宽恕。使自己总能逃离归咎，然后理所当然的重振旗鼓，从头来过。我认为这是非常可怕的，不仅会上瘾，而且上瘾得非常快且毫无征兆。试想我们每次都能为自己开脱，那还有什么事是我们能够难得倒我们的呢？这逻辑看上去非常诱人，实质上有些问题。不是每件事都能通过自我救赎来获得重启的机会，也不是每次自我肯定都能让我们重拾信心，个中纠葛，还是不能随心所欲。

8. 精神鸦片的概述

精神鸦片，一词出自马克思于1842年《黑格尔法哲学批判纲要》一文，他认为宗教是人民的精神鸦片，这跟共产主义的无神论有关。但马克思本人并没有对精神鸦片一词详细解释，大部份学者皆把精神鸦片一词解读成人对神的依附。精神鸦片可以解释为一种长期的依赖性，这是一种可以麻醉人的意志的东西。如不良的网络游戏,不良传媒和舆论导向等等,都能把人引导上歧路中去。他把人带入一种虚幻世界，迷失了理智，正常的思维和健康的思想。远离现实世界，轻者会出现神经错乱，精神失常，重者会做出有悖于常理、坑人害人害己的事情，最终走上灭亡的道路。就像鸦片的作用一样。不良电子游戏使许多青少年沉溺其中，不能自拔，被人们称为“精神鸦片”，令家长、教师深恶痛绝。暴力、聊天、色情、赌博是网络吸引青少年上网成瘾的主要因素，现在网络游戏的大部分是宣扬暴力和色情的内容，游戏的场面上，双方基本上是见面就打，一打就以死活的方式分出胜负，血腥场面不断。而且鼓励游戏者用暴力方式解决问题，打倒对手还有奖励，这种游戏极容易使人上网成瘾，可能还会引发上网者的暴力倾向。 网络成瘾是一种过度使用互联网行为的心理疾病，它不仅能对人们的心理造成依赖，还会影响到人的身心健康。因为上网时间过长引起大脑内分泌紊乱，会改变患者的思想、性格，并使其最终缺失社会功能，影响到学习和工作。网瘾就是“精神鸦片”，特别是未成年人网瘾严重，将直接影响到一代人的身心健康，很多家长感到十分痛苦，也发生了很多家庭悲剧，有的孩子没有钱上网就干脆出去偷抢，甚至极端者发生人身伤害和杀人越货，最终进了监狱。