言志信的基本资料

1. 言志信的基本资料

姓名：言志信/Yan Zhixin职称：教授职务：特聘教授、地质工程研究所所长专业：地质工程、岩土工程所在系、所：地质工程、地质工程研究所

2. 言志的介绍

《言志》是明代文学家唐伯虎所作的一首七言诗。这首诗不仅表明出唐寅自命清高的处世态度，还反映出他那不羁的性格。同时唐寅也用这首诗表现了他淡泊名利、专事自由读书卖画生涯之志。

3. 言志的介绍

诗言志是我国古代文论家对诗的本质特征的认识。《诗经》的作者关于作诗目的的叙述中就有诗言志这种观念的萌芽。作为一个理论术语提出来，最早大约是在《左传·襄公二十七年》记赵文子对叔向所说的诗以言志。

4. 言志的作者简介

唐寅（1470－1523），字伯虎，号六如居士，吴县（今属江苏省）人。弘治十一年91498）乡试第一。他是明代著名画家，作诗别具一格，洒脱自然。为人不拘礼法，晚年尤其明显，这在他的诗里常有流露。

5. 言志的说明

《尚书》是关于中国上古历史和部分追述古代事迹著作的汇编。西汉初存二十八篇，相传由伏生口授，用汉时通行文字隶书抄写，是为《今文尚书》。《尧典》为其中的一篇。近人以为由周代史官根据传闻编著，又经春秋战国时人补订而成。伪《古文尚书》把下半篇分出，并加二十八字，作为《舜典》。 这里节录的一段文字，记载了中国早期的文学理论。它包括两个方面的内容。其中之一是“诗言志”。朱自清先生认为这是中国历代诗论的“开山的纲领”（《诗言志辨序》），对后来的文学理论有着长久的影响。由于“诗言志”概括地说明了诗歌表现作家思想影响的特点，也就涉及到诗的认识作用。从马克思主义观点看来，诗人的“志”是一定社会历史条件的产物，无不受阶级地位的制约。人们通过言“志”的诗，也就能在不同程度上认识社会。古人对这一点没有作出明确的阐述，但已意识到诗的这方面的作用。《礼记・王制》云：“命大师陈诗以观民风。”《汉书・艺文志》云：“《书》曰：‘诗言志，歌永言。’故哀乐之心感而歌咏之声发。诵其言谓之时，咏其声谓之歌。故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”这说明，古人在“诗言志”的认识基础上，已注意到“采诗观志”，并曾经把“采诗”作为一种制度，力图充分发挥诗的认识作用，使之为统治者的政治服务。

6. 言志的作者是？

言志

【作者：李若水】


【年代：宋】


【诗文】：



我拙畏吏事，观书度晨夕。



过眼辄成诵，掩卷不再历。



荒怪探禹穴，幽邈窥孔壁。



俯首滞铜印，朋侪屡贻责。



皇朝采疏逖，庞洪流庆泽。



英俊蔼云趋，参隶金门籍。



而我老红尘，弃置谁复惜。



径欲赋归欤，吴门晦声迹。