“三百三十天,离恨天最高, 四百四十病,相思病最苦, 五百五十债,情债最难偿。”出自哪里?

2024-05-08 13:15

1. “三百三十天,离恨天最高, 四百四十病,相思病最苦, 五百五十债,情债最难偿。”出自哪里?

出处:
“三十三天觑了,离恨天最高;四百四病害了,相思病怎熬?”——元代郑光祖《倩女离魂》
作品简介:
《倩女离魂》(全名《迷青琐倩女离魂》)作品是郑光祖的代表作。
本是出于唐代陈玄_的传奇小说《离魂记》。宋代人改编为话本,金代人则编为诸宫调。元杂剧初期作家赵公辅有同名剧本,但本剧改动了传奇小说的若干情节,如突出张母的门第观念:“三辈儿不招白衣秀士”,使张倩女和王文举的婚姻得不到最後肯定。
张倩女和王文举的故事。因封建礼教两家不容许其婚姻,于是把倩女的躯壳和灵魂分离、一方面,灵魂离躯体而去追赶心爱的人,尽管经受了月夜追船的心惊胆颤的场面,经受了王文举对她的责难,始终不改初衷,坚持著“我本真情”,“做著不拍”,终于遂了心愿;另一方面,躯体却卧在床,恨绵绵,思切切,经受折磨。

扩展资料:
作者简介:
郑光祖,字德辉,平阳襄陵(今山西临汾)人。生于元世祖至元初年。《录鬼簿》说他“以儒补杭州路吏。为人方直,不妄与人交。名香天下,声振闺阁,伶伦辈称郑老先生”。平阳地区杂剧活动频繁,郑光祖从小受到戏剧艺术的熏陶,青年时期置身于杂剧活动,享有声誉。
但他的活动主要在南方,成为南方戏剧圈中的巨擘。元人周德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词,将他与关、马、白并开。约于泰定元年(1328)前后,郑光祖卒于杭州。他一生写过杂剧18种,今存《倩女离魂》、《㑇梅香》、《王粲登楼》、《周公摄政》、《伊尹扶汤》等8种。
元杂剧作家用同一题材作剧,后出者为次本。郑光祖的剧作即大多系翻用前人旧作而为次本。 [1]  故事概要
郑光祖的《倩女离魂》杂剧当是参照赵作及有关说唱材料改编而成的。剧本写张倩女与王文举系指腹为婚,王文举长大后,应试途经张家,欲申旧约。
倩女的母亲嫌文举功名未就,不许二人成婚。文举无奈,只得独自上京应试。倩女忧思成疾,卧病在床,她的魂灵悠然离体,追赶文举,一同赴京,相伴多年。
文举状元及第,衣锦还乡,携倩女回到张家。当众人疑虑之际,倩女魂魄与病躯重合为一,遂欢宴成婚。
参考资料来源:百度百科-倩女离魂

“三百三十天,离恨天最高, 四百四十病,相思病最苦, 五百五十债,情债最难偿。”出自哪里?

2. 三十三重天,离恨天最高。四百四十病,相思病最苦, 五百五十债,情债最难偿。 求出处.

出处:
元代郑光祖《倩女离魂》“三十三天觑了,离恨天最高;四百四病害了,相思病怎熬?”
倩女离魂,本是成语,旧指少女为爱情而死。自唐·陈玄祐传奇小说 《离魂记》中的倩娘把反抗的矛头直接指向了封建社会的家长制度。元郑光祖据以改编为 《迷青琐倩女离魂》,以优美的文笔,从两个方面叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。

扩展资料:
书目提要
《迷青琐倩女离魂》,简称《倩女离魂》。《录鬼簿》、《太和正音谱》均有著录。《倩女离魂》是郑德辉的代表作,人们通常把它和关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》称为元曲四大爱情戏。
它的情节比较简单。剧写书生王文举幼时父母给他与张倩女订下终身,但后来倩女母亲以“俺家三代不招白衣女婿”为由迫使文举赴考。王文举启程后,张倩女灵魂与躯壳脱离,身躯卧病在床,灵魂却赶上王文举与之同居。王文举一举中第,带倩女的灵魂回来,倩女的灵魂、身躯合而为一,皆大欢喜。
倩女魂追王文举的行动告诉我们,封建礼教可以桎梏人的肉体,却控制不了人的思想感情。作者正是通过对倩女离魂的描写,热情讴歌了青年男女为婚姻自由大胆冲破封建礼教藩篱的叛逆精神。曲词艳美动人,情节简单离奇,抒情写景,以景寄情,充满了积极浪漫主义气息。在元杂剧中当属第一流作品。
参考资料:百度百科-《倩女离魂》

3. 三十三天觑了,离恨天最高;四百四病害了,相思病怎熬? 到底是谁写的?

原文是由见元·郑德辉写的,详细可以查看《倩女离魂》第一折。
句子解释:三十三天:梵语“忉利天”,在须弥山顶上,极高。四百四病:形容病多。这几句大意是:极高的三十三天我仔细看过,它高不过离恨天;许许多多的病害过了,而相思病最难熬。这几句主要用对比来表现倩女的离恨相思之苦。意中人被逼离去,她痛苦难耐,觉得三十三天之高远比不过她的离恨之高,四百四病之苦数相思病最难熬。可用来描写难熬难耐的离恨与相思。

三十三天觑了,离恨天最高;四百四病害了,相思病怎熬? 到底是谁写的?

4. 佛家所言,三十三天离恨天最高,四百四病相思病最苦 什么意思??

 1、离恨天本为佛经中一世界。
  佛经有云:须弥山的正中央有一天,四方各有八天,共三十三天。在三十三天之上,正是离恨天。
  2、离恨天常用来比喻男女抱恨、长期不得相见。
  辛弃疾曾有诗曰“三十三天觑了,离恨天最高;四百四病害了,相思病怎熬?”
  在《红楼梦》第五回中,警幻仙姑也曾自称“吾居离恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也”。
  作者以“离恨天”、“灌愁海”寓愁恨悲戚之意,天界清静女儿之境太虚幻境就存在其中。
  大观园是太虚幻境在人间的投影,作者以此暗示小说主角宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧和众女儿悲剧的不可避免。 
  在《西厢记·张君瑞闹道场》中也曾有:“这是兜率宫,休猜做了离恨天。”
  元杂剧中还常有“三十三天,离恨天最高;四百四病,相思病最苦”之语。

5. 三十三天宫,离恨天最高,四百四病,相思病最苦。出自哪?全篇是什么?

“三十三天宫,离恨天最高;四百四十病,相思病最苦。”这句话出自作家天下归元所著的《扶摇皇后》中的楔子部分。
楔子如下:
“三十三天宫,离恨天最高;四百四十病,相思病最苦。”
“我不相思。”
“哦?那你的那个印记,却又是为谁而刻?”
“为生命里不可错过之人。”
“那不就是相思?”
“不,人生苦短而相思漫长,红尘不尽生死一瞬,天知道等待我的将是邂逅或是错过?怎能立于原地,任光阴被日一点点消磨?”
“那你将如何?”
“红尘有她,我去红尘。”
“红尘将乱。”
“红尘乱,我挡;地狱开,我去;四海怒,我渡;苍生阻,我覆。”
“何苦?”
“但为她故,不惧十丈软红,颠倒磨折之苦。”

扩展资料
《扶摇皇后》内容简介:
主要讲了扶摇穿越到五洲大陆,因现代母亲病重希望返回,一直行走于五洲之间克服种种困难要到达穹苍神殿返回现代,但最后在神前的愿望却是放了那个为她可以付出一切的人,这一路她遇到了太多的人,经历了太多的事,这份记忆弥足珍贵。
《扶摇皇后》背景地理简单介绍:
天下五洲大陆,分青、夷、衡、明、狄五大洲,五洲划为天煞、无极、扶风、穹苍、太渊、璇玑、轩辕七大国,太渊位于大陆版图东南夷洲,与轩辕国相邻,天煞位居明洲,在大陆版图之西,与西域摩罗族接壤,两国间相隔葛雅沙漠,常年有战争。
无极在大陆中心衡洲、扶风位居青州,有内海鄂海,璇玑位于天煞和扶风之间,穹苍位于大陆最北端,扶摇一开始出现的玄元剑派,是太渊国三大剑派之一。
天煞国皇族战氏,皇帝战南成,其弟烈王战北野,恒王战北恒。无极国皇族长孙氏,皇帝长孙迥,太子长孙无极。扶风国无皇族,分三大部族,发羌、烧当、塔尔,族中巫女地位极高。穹苍国为神权国家,全国最高政治权力中心是长青神殿,神殿中人智慧神授,天命相传,地位至高无上。
太渊国皇族齐氏,皇太子齐远竞,皇三子齐寻意。璇玑国皇族凤氏,是唯一一个皇子皇女皆可继位的国家。轩辕国皇族轩辕氏,皇帝轩辕旻,摄政王轩辕晟。
参考资料:白度百科-扶摇皇后

三十三天宫,离恨天最高,四百四病,相思病最苦。出自哪?全篇是什么?

6. 佛家所言,三十三天离恨天最高,四百四病相思病最苦 什么意思??

1、离恨天本为佛经中一世界。
佛经有云:须弥山的正中央有一天,四方各有八天,共三十三天。在三十三天之上,正是离恨天。
2、离恨天常用来比喻男女抱恨、长期不得相见。
辛弃疾曾有诗曰“三十三天觑了,离恨天最高;四百四病害了,相思病怎熬?”
在《红楼梦》第五回中,警幻仙姑也曾自称“吾居离恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也”。
作者以“离恨天”、“灌愁海”寓愁恨悲戚之意,天界清静女儿之境太虚幻境就存在其中。
大观园是太虚幻境在人间的投影,作者以此暗示小说主角宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧和众女儿悲剧的不可避免。
在《西厢记·张君瑞闹道场》中也曾有:“这是兜率宫,休猜做了离恨天。”
元杂剧中还常有“三十三天,离恨天最高;四百四病,相思病最苦”之语。

7. 三十三天宫,离恨天最高,四百四病,相思病最苦。出自哪?全篇是什么?

“三十三天宫,离恨天最高;四百四十病,相思病最苦。”这句话出自作家天下归元所著的《扶摇皇后》中的楔子部分。
楔子如下:
“三十三天宫,离恨天最高;四百四十病,相思病最苦。”
“我不相思。”
“哦?那你的那个印记,却又是为谁而刻?”
“为生命里不可错过之人。”
“那不就是相思?”
“不,人生苦短而相思漫长,红尘不尽生死一瞬,天知道等待我的将是邂逅或是错过?怎能立于原地,任光阴被日一点点消磨?”
“那你将如何?”
“红尘有她,我去红尘。”
“红尘将乱。”
“红尘乱,我挡;地狱开,我去;四海怒,我渡;苍生阻,我覆。”
“何苦?”
“但为她故,不惧十丈软红,颠倒磨折之苦。”

扩展资料
《扶摇皇后》内容简介:
主要讲了扶摇穿越到五洲大陆,因现代母亲病重希望返回,一直行走于五洲之间克服种种困难要到达穹苍神殿返回现代,但最后在神前的愿望却是放了那个为她可以付出一切的人,这一路她遇到了太多的人,经历了太多的事,这份记忆弥足珍贵。
《扶摇皇后》背景地理简单介绍:
天下五洲大陆,分青、夷、衡、明、狄五大洲,五洲划为天煞、无极、扶风、穹苍、太渊、璇玑、轩辕七大国,太渊位于大陆版图东南夷洲,与轩辕国相邻,天煞位居明洲,在大陆版图之西,与西域摩罗族接壤,两国间相隔葛雅沙漠,常年有战争。
无极在大陆中心衡洲、扶风位居青州,有内海鄂海,璇玑位于天煞和扶风之间,穹苍位于大陆最北端,扶摇一开始出现的玄元剑派,是太渊国三大剑派之一。
天煞国皇族战氏,皇帝战南成,其弟烈王战北野,恒王战北恒。无极国皇族长孙氏,皇帝长孙迥,太子长孙无极。扶风国无皇族,分三大部族,发羌、烧当、塔尔,族中巫女地位极高。穹苍国为神权国家,全国最高政治权力中心是长青神殿,神殿中人智慧神授,天命相传,地位至高无上。
太渊国皇族齐氏,皇太子齐远竞,皇三子齐寻意。璇玑国皇族凤氏,是唯一一个皇子皇女皆可继位的国家。轩辕国皇族轩辕氏,皇帝轩辕_,摄政王轩辕晟。
参考资料:白度百科-扶摇皇后

三十三天宫,离恨天最高,四百四病,相思病最苦。出自哪?全篇是什么?

8. 佛家所言,三十三天离恨天最高,四百四病相思病最苦 什么意思

你说上面的话是佛家的话,只是俚俗的说法。应该是没有具体出处的额。
 
相思病再苦也没有癌症苦吧?没有瘫痪苦吧?其实这就是劝人别为情所困罢了。
 
按佛教典籍《俱舍论》的说法,在上述的山王须弥山顶上有与山顶相接的欲界三十三天;即大自在天十一,太阳守宫神十二,娄宿之子二青年等,通常称为三十三天。以上所述大自在天、太阳守宫神、娄宿之子等见于《俱舍论注释》

又译忉利天,为欲界第二天,在须弥山顶,有八财神、十猛利、十二太阳、娄宿二子,为三十二神及帝释天,共三十三位天神游戏安住之处。 《噶举教派史略》


至于你说的离恨天,在经典和佛教词典里没有查到。