爱新觉罗毓琳

1. 爱新觉罗毓琳

爱新觉罗毓琳在历史上没有此人，但可以肯定她的原型是裕德龄，笔名为德龄公主。历史上德龄公主留过洋　德龄公主是满洲贵族裕庚之女，早年曾随父旅居欧洲多年，1903年回国后，入清官，为慈禧太后御前女官。因谙外语，常为慈禧介绍国外情况并陪同接见外使夫人，深得宠 德龄公主是裕德龄的笔名。在外国，格格和公主是没有什么名称上的区分的，所以外国人将德龄格格称作是德龄公主，其实是一场误会而已。德龄公主的作品《清末政局回忆录》、《御苑兰馨记》、《瀛台泣血记》、《御香缥缈录>>《紫禁城两年》
1903年春，17岁的德龄随父回到北京，不久和妹妹容龄一起被慈禧太后诏进宫中充作“御前女官”。1905年3月，因父病出宫赴沪。同年12月，其父在上海病逝，德龄以“百日孝”为由从此没再回宫。1909年，德龄和美国驻沪领事馆副领事（后改做报馆记者）凯文·怀特结婚，后随夫去美国。 1927－1928年间，德龄回国逗留，并亲自扮演慈禧，演出英语清宫戏。

　抗战期间，德龄曾追随宋庆龄在海外从事爱国救亡运动，为给抗日军民筹集经费和物资做出了贡献。1944年11月22日，德龄在加拿大死于车祸，享年58岁。

2. 爱新觉罗毓龙是谁

爱新觉罗 毓龙，爱新觉罗家族书法家之一，黑龙江哈尔滨市人，大学学历，自幼酷爱书画，专攻人物、花鸟、山水。曾在东北、上海、广州等地举办个人画展，作品被许多国家友人收藏。近几年来，作品不断在省市大赛中入选和获奖。现为国际美术家联合会理事、中国书画协会常务理事、省美协会员市理事。

实际情况是，没有这个人。字画市场低端假货爱新觉罗系列的主力之一，爱新觉罗家族澄清并无此人。简历也有问题，爱新觉罗家族的排辈是永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启

3. 爱新觉罗毓琛

满族女画家爱新觉罗毓宜，1922年生，清庆亲王奕劻之曾孙女，载振之孙女。幼年入家塾，从津门耆宿樊筱舫先生学书画，打下了坚实的基础。近年又得族叔、著名画家爱新觉罗溥佐先生的指点，艺术更臻成熟。现为天津市文史馆书画组成员。爱新觉罗毓宜，又名金婉如。1922年生，清庆亲王奕劻之曾孙女，载振之孙女，东北奉系将领张作相之五儿媳。幼年入家塾，曾从四叔溥铨八叔溥佐学习绘画书法、曾从张伯驹老先生学习作诗填词，拜樊筱舫先生学习书画，擅长画骏马、雄鹰、金鱼、松、竹、梅、兰，书法宗承赵孟頫。通晓京剧并能亲自演唱。现为天津市文史馆书画组成员、天津市老年书画研究会会员。

姓氏起源
古代的女真族人并不重视自己的姓氏，皆冠以部族名为姓。比如完颜部的人就很多姓完颜，叶赫部的人就大都姓叶赫。努尔哈赤远祖姓夹古，是爱新（旧女真“按出虎部”）部族的远支。遂其一支都冠以觉罗。遂随部族冠姓爱新（满语：aisin，金的意思）又因其为远支，则冠以觉罗（满语goro或gioro，远支的意思）。遂称爱新觉罗·努尔哈赤。其子皇太极建国清朝，效仿汉制，取消远支大宗之分，使爱新觉罗成为一个姓氏。由于古代女真族远支宗室划分详细，遂许多姓氏就出现了觉罗的划分：伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦（呼伦）觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。诸觉罗的前两（三）个字是地名或身份，后两个字是姓。
爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。康熙初年，几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名，康熙二十年才固定划一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“永”、“绵”、“奕”、“载”。道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。[1]

4. 爱新觉罗姓

爱新觉罗现在姓伊、金、肇、赵、奕、载、毓、南、那等。清王朝爱新觉罗的姓氏。在满文中，“爱新”是“黄金”。以宁古塔为姓，发源于东门三公里处。“爱新觉罗”是按照祖先的血脉来命名的。这是爱新部落的一个分支。爱新觉罗氏族起源的传说很多，还有一种说是“远支”的满族。但是，它的起源和历史上的汉族政权没有关系。有人说它来自宋赵氏，但这是错误的。
扩展资料：爱新觉罗是清王朝的姓氏，但满文文献中很少用到爱新觉罗的名字，比如《满文老档》、《满洲实录》。关于他的姓氏来源，在文献中有许多不同的观点，学者们普遍认为，它是清代皇家为了巩固自己的身份而创建的。从努尔哈赤建立后金，到最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪，清朝覆灭，一共有296年的后金和清朝，一共有11世12位皇帝。在这三个世纪里，后金和清朝的皇帝都有很多的妃子，他们的子嗣也比一般的妃子要多得多，再加上中国的传统，所以爱新觉罗的后代很多。现在，爱新觉罗的后裔，大约在三十万到四十万之间。以下内容供参考：百度百科-爱新觉罗

5. 爱新觉罗毓龙是谁

　　无此人，应该是爱新觉罗·毓岚。
　　爱新觉罗·毓岚，又名金毓岚，曾是北京市重点高中和平街一中资深语文教师，有的学生尊称他金老，老朋友却时常称他“金爷儿”或“皇侄”。父亲溥任，是末代皇帝溥仪、溥杰的胞弟，祖父是清末摄政王载沣.
　　金老师家学渊源，从小受到父辈的国学启蒙，但在青年时代恰遭“文革”，家里多次被抄，许多自己的珍贵收藏被抢走，至今不知下落。自己也在1969年作为知青，被下放到河南新乡劳动改造，七十年代中期，他成为了一名语文教师，于是一干就是二三十年，他仍在教学一线孜孜不倦地工作，言传身教，为人师表，深受师生们的敬重。

6. 爱新觉罗氏族

爱新觉罗（Aisin Gioro）是清朝皇室姓氏，满语“爱新”为金的意思，常见说法称“觉罗”为姓的意思，但实际上满语中“姓氏”一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉）。
爱新觉罗氏是清朝皇帝家族，他们的书画艺术，几百年来有着不解之缘，被称为“宫廷画”，在海内外有着极高的影响。
清初的皇帝如顺治、康熙、雍正、乾隆等都是雅好书画，在日理万机之余，游艺翰墨，重视书画艺术。
爱新觉罗氏是清朝皇帝家族，他们的书画艺术，几百年来有着不解之缘，被称为“宫廷画”，在海内外有着极高的影响。
清初的皇帝如顺治、康熙、雍正、乾隆等都是雅好书画，在日理万机之余，游艺翰墨，重视书画艺术。由于皇帝的喜好，加上宫廷的特殊家庭生活教育，故一般王宫宗室，也唯风雅是尚，研习书画，孕育出不少著名的书画家。他们的绘画风格，都以传统为依托，特色都是富贵典雅温润静逸，著作多以花鸟虫鱼，而画马最多，山水次之。
近百年来，其后裔多从叔伯父辈学习书画，其书画继承了爱新觉罗氏书画艺术的优良

启功作品
传统，显示了其技艺源远流长的雄厚根基，而且又随时代演近各辟蹊径，苦心探索。表现了新时代的面貌和气息，艺术风格精彩纷呈。爱新觉罗氏后裔，在书画艺坛上享有盛名者为数不少。
在书法方面：首推溥杰、启功、启骧、毓嶦、启源
在绘画方面：有溥佐、溥佺、毓峨、毓岚
而年轻的一代有毓崧、崇嘉、文嘉、毓半云、毓峋、毓岳、毓震峰和毓紫薇、恒钛等。
启功，字元白，也作元伯，中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人，国学大师。满族，爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王弘昼的第八代孙。
满洲姓氏
一部分是姓（哈拉），一部分是基于血缘宗亲关系的族名（穆昆）。爱新觉罗一姓中，觉罗为姓，爱新是族名，两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系（张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等）。除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支，都源于同一始祖。那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支（叶赫、乌拉均为地名），瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支。因爱新觉罗·努尔哈赤建立后金，该族遂成望族，以全称相称，“爱新”遂变为姓氏的一部分。
宗室觉罗
清代将爱新觉罗氏分为，宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔佳）等。
清亡以后族人多取汉姓, 如金, 赵，罗，肇，王等。
分布
16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。
自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的王妃皇后，他们的子孙也拥有远超过常人妻室与妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。
有的学者认为，后金入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近3.4万多人，整个宗室的后裔有4.6万多人，还有觉罗系统的后裔计3.4万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。
从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》 每十年系统修订一次，已经成为定规。经辽宁省民族事务委员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。
不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远，逐渐形成众多分支。据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。其实到清朝最后的三代皇帝，由于近亲结婚，几乎是没有子女，有也是早早夭折。
爱新觉罗这个姓，后来也有了简化，有的改为“肇”，有的为“罗”等等。
爱新觉罗氏后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。
世系谱
在他们成为中原的统治者前，皇室人士的名字都是任意改的。后来他们参考了汉人的命名方式，取名要跟辈分排行。最初的几名儿子以“承”、“保”、“长”三字命名，后来固定用“胤”，孙辈用“弘”，曾孙用“永”。乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“永”、“绵”、“奕”、“载”。道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。
家族庞大，为了细分，由嘉庆开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如咸丰帝叫奕詝，有同父异母兄弟奕欣，两人名字的第二个字都是“言”部，但庆亲王奕劻的则是“力”部。
家族谱

爱新觉罗氏重要人物之一[1]
按《满洲氏族通谱》，努尔哈赤原本姓觉罗。
满洲(通古斯)人根据中国百科全书记载，是蒙古人种的北极亚人种，与爱斯基摩有亲缘关系。叶赫那拉·根正（慈禧弟弟的孙子）郝晓辉在>中也写到: "最早满族是从通古斯来的，也就是现在的西伯利亚。"通古斯人在西伯利亚可能是受到了俄国哥萨克人的排挤,因而迁徙到中国明朝的东北，被当时的中国明朝政府收留。"满洲"的形成远远晚于女真,成立于1635年农历10月13日。>中写到: "说起清廷，或者说满族的传说很复杂，因为所有的资料都是从努尔哈赤时代开始的往上追溯，也只有六代，到上面第七代的时候，基本上都没有什么记载了。我们家的家谱上也是这样。"在构成上"满洲"还包括汉族,朝鲜族，蒙古族等多个民族的成分。确切的说当时的满族只是一个政治团体。
爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。康熙初年，几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名，康熙二十年才固定划一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。
艺术简介
爱新觉罗.恒钛，男，满族，1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。
系清道光皇帝第五子敦亲王奕誴后代，曾祖父载瀛一生精力专于书画。其所绘鞍马，羽毛花卉颇具特色，自称一派，为当时著名画家。大祖父溥伒（雪斋）、祖父溥僩（毅斋）、六祖父溥佺（松窗）、八祖父溥佐（庸斋）、伯父毓峨均攻书画，各具风格，均为当代著名画家。其堂祖父溥儒（心畲）在书画艺术上更与张大千齐名，有“南张北溥”之说。
成长历程
恒钛成长于一个书画艺术人才辈出的家族之中，在艺术上深受熏染。自幼酷爱绘画艺术，并得家族真传，师承六祖父溥佺（松窗）、八祖父溥佐（庸斋）、伯父毓峨、启功等著名书画家的教导，四十多年的潜心钻研、苦练，现已成为宫廷画派继承人之一，主攻山水兼花鸟，人物作品多次在国内外展出，深受国际友人喜爱。1989年赞助文化部修复恭王府两幅作品，并在台湾展出。1989年赞助十一届亚运会两幅作品，并在日本东京展出，收入日本出版的《末代皇朝爱新觉罗氏族书画集》。1991年赞助内蒙古那达慕二十幅作品，并在新加坡、韩国、加拿大、香港展出。1993年收入《中国当代文艺名人辞典》，1995年至1997年受日本友人之邀，作品先后在日本横滨、大阪、广岛、东京、仙台、岗山、鹿儿岛等地区举办日中友好文化交流逸品展，1997年3月收入辽宁版《现代满族书画家传略》一书。1997年5月收入上海版《爱新觉罗氏的后裔们》一书。1997年收入吉林版《爱新觉罗家族》全书。1997年12月由国家民委之邀，作品作为礼品送给国外友人，1998年2月一幅作品被中央电视台书画院收藏，1999年9月作品被承德避暑山庄博物馆收藏。2003年7月收入《世界名人录》，同时被中国书画研究院聘为研究员，2003年12月17日—24日澳门中华文化艺术协会之邀举办宫廷书画展。
家族现状
不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，有的改为“肇”，有的为“罗”等等。
爱新觉罗氏现代名人：
爱新觉罗·溥杰（1907年4月16日－1994年2月28日），满族，清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的同母弟弟。生于北京清皇室醇亲王府。爱新觉罗氏。其父醇亲王载沣是光绪帝载湉之五弟，为清末监国摄政王。末代皇帝溥仪为其胞兄。第八届全国人民代表大会常务委员会委员，全国人大民族事务委员会副主任委员，全国政协文史资料委员会专员。1961年1月30日，周恩来总理接见了溥仪、溥杰及其亲属，鼓励他们为祖国做出贡献。溥杰十分感激，在诗中写道：“今朝灿灿红旗下，新旧河山迥不同”，真诚表示“矢当珍此桑榆景，尽我余龄觅寸阴”。果由一封建皇弟转变为人民政权最高立法机关成员。他不仅热心社会公益活动，而且将多年的积蓄捐献给第十一届亚运会组委会，受到社会称赞。 溥杰自幼精习书法、诗词，具有坚实雄厚的诗、书功力，是海内外知名的书法家。他的书法作品为海内外所珍藏。他将自己的书法经验总结为：“腕头力气刚浑劲，纸上临摹守碎离。心正自然丰笔韵，形拘自得趋丰姿。”在书界可谓自成一家之言。由于他身世独特，有感而发，感情真挚，意境求新，他的诗词也很有特点。著有《溥杰诗词选》传世。北京市西城区地安门内大街36号的满福楼的招牌三字亦是其题字。
爱新觉罗·溥任
又名金友之，1918年9月生于北京什刹海北岸摄政王府。醇亲王载沣之子爱新觉罗。溥任，宣统帝溥仪之弟。1923年10月10日生于大连。他的父亲溥伟于清光绪年间承袭了恭亲王爵。毓嶦在清皇室辈分的排列中属于乾隆皇帝钦定的“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启”中的“毓”字辈。1939年，毓嶦承袭了和硕恭亲王爵位，他也是中国最后的恭亲王。
爱新觉罗·恒山
1954年生于沈阳，现任中国国际书画艺术研究会研究员、中国社会名人工作委员会委员、中国名人艺术研究会企业名人委员会主任、辽宁大学客座教授、辽宁省艺术学院教授、沈阳理工大学客座教授、沈阳中山金石书画会顾问，北京新时代国际传媒广告有限公司签约画家。
爱新觉罗·恒钛
1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。系清道光皇帝第五子敦亲王奕誴后代。
爱新觉罗·启祥
1931年11月生于满洲里，满族正黄旗人，字景辉，号长白卧龙居士，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。 世界文化艺术研究中心特约顾问编委，中华人物大典，中华人物辞海，当代文化卷特约顾问编委，中韩文化艺术中心特聘美术师（教授）。
爱新觉罗·启骧字腾伯
生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。
爱新觉罗·毓震峰
1956年生于北京，满族。清道光皇帝五世孙，著名书画家爱新觉罗·溥佐之子。 爱新觉罗·启新一九四二年生，北京人。
爱新觉罗·启
一九四二年生 .
爱新觉罗·毓宜

爱新觉罗·毓宜
爱新觉罗·毓宜，又名金婉如。女，满族。1922年生，清庆亲王奕劻之曾孙女，载振之孙女，东北奉系将领张作相之五儿媳。幼年入家塾，曾从四叔溥铨八叔溥佐学习绘画书法、曾从张伯驹老先生学习作诗填词，拜樊筱舫先生学习书画，擅长画骏马、雄鹰、金鱼、松、竹、梅、兰，书法宗承赵孟頫。通晓京剧并能亲自演唱。现为天津市文史馆书画组成员、天津市老年书画研究会会员。

7. 爱新觉罗萱毓是谁

爱新觉罗·毓岚，又名金毓岚，曾是北京市重点高中和平街一中资深语文教师，有的学生尊称他金老，老朋友却时常称他“金爷儿”或“皇侄”，这样称谓，是缘于他不同寻常的出身。金老从小生长在北京后海的醇亲王府，父亲溥任，是末代皇帝溥仪、溥杰的胞弟，祖父是清末摄政王载沣……金老师家学渊源，从小受到父辈的国学启蒙，但在青年时代恰遭“文革”，家里多次被抄，许多自己的珍贵收藏被抢走，至今不知下落。自己也在1969年作为知青，被下放到河南新乡劳动改造，七十年代中期，他成为了一名语文教师，于是一干就是二三十年，他仍在教学一线孜孜不倦地工作，言传身教，为人师表，深受师生们的敬重。现已退休。工作之外，金老师的业余生活非常充实，收藏是他最大的嗜好。金老曾说：“教书只是本人的副业。”实际上收藏确实是金老的主要事情。二十余年来，他点点滴滴积累了七千多件藏品，有文房四宝、字画、瓷器、老照片……2004年，鲁迅博物馆还特别邀请他举办了个人收藏展，展览吸引了京城多家媒体的关注，展品中有不少难得一见的珍品，让观众大开了眼界。书法也是金老师的钟爱，临池挥毫是他生活中的一部分。在自家书房的墙壁上，挂有一幅他的手书，上面写有“真水无香”四字，从圆润、浑厚的笔触中，能读出他平和、旷达的心境，可谓字如其人。问他书法师从何门，金老师说，他从小就喜爱书法，却并未专功，只凭感觉书写而已……其实，其书法可以说是自成一格，颇为行家称道，登门求字的朋友也不在少数。平时金老师还喜欢广交朋友，他的朋友中既有“老北京”，又有年轻人，他经常盛邀三五好友到家中小聚，畅谈感兴趣的话题。教书时的金老，一年四季总是骑着那辆已经发旧的自行车，一面忙于教学，一面兼顾爱好，时常还应邀参加一些有益的社会活动……在家里，夫人和女儿都非常支持他。看着金老师每天都精神矍铄的样子，便知他的生活有多么乐观、充实。

8. 爱新觉罗毓昊

新觉罗。毓昊是老挝国家对外经贸部委员长，看他的名字似曾相识，确实，爱新觉罗。毓昊是满清时期爱新觉罗家族的一支，他的高祖在清朝嘉庆年间被派往南洋做务外使，从此就在当地留下了自己的子嗣。如果不是经历时代变迁，他应该算是真真正正的贵族了。有人说过，中国是没有贵族的，因为一朝朝一代代，几百年更替一次，所谓的贵族早在历史的烟尘里湮没。作为没落的贵族，也许他们象被流放在森林里的白雪公主一样，虽然衣衫褴褛、食不果腹，可依然是公主，依然深得七个小矮人的深切爱戴。
爱新觉罗。毓昊是我见过的最具有贵族气息的男子。他看上去非常的干净，是那种由里至外散发出来的一种洁净，这种洁净如果更深地去理解，或许就是与生俱来的高贵。高贵不可模仿，只有当你遇到，你才知道，高贵原来是这样的。呵呵。
如今的爱新觉罗。毓昊是老挝藉华裔，身为国家对外经贸部委员长，正致力于国家的改革开放。谈起老挝，毓昊如数家珍，爱戴之情溢于言表。他说，虽然他是一个华裔，但老挝是他今天的家乡。老挝在两年前开始新的改革开放计划，第一个任务就是向国际社会介绍老挝，让世界，尤其是近邻的中国了解老挝。听毓昊谈起老挝，那几乎就是一个世外桃源。由于老挝人有着信奉佛教的传统，佛教让人一心向善，讲的是前生后世，因果报应，因此老挝整个国家有路不拾遗、家不闭户的国风，从未或很少有大的刑事案件发生。老挝虽然只有23万平方公里，但是仅有600万人口，相对来说幅源可谓辽阔，而那里的资源是非常丰富的，一切都处于有待开发的阶段。尤其是电力，有着东南亚“蓄电池”的美称。老挝每年都有大量的电力输入邻近的泰国、越南等国。今年五月，爱新觉罗。毓昊代表老挝政府与中国有关方面签署合作协议，中国拟在老挝投资10亿美元对老挝整个国家的电讯进行改造。
在交流的过程中，爱新觉罗。毓昊彬彬有礼、资态优雅，却又不失风趣，唇上一抹小胡子让人一点也不讨厌，呵呵。我在想，他是不是想用那抹小胡子来掩饰他的年龄，显出他的成熟和稳重呢？看来是达到效果了，因为他年仅38岁。