列出五种迷信事例，并进行科学破解。【急急急急急！】

1. 列出五种迷信事例，并进行科学破解。【急急急急急！】

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事例一
“某月某日晚12点之前熬喝绿豆汤，即可免于灾难”，而且还是一个刚刚出生的婴儿说的，就这么幼稚而可笑的谣言，竟然有许多人相信纷纷半夜爬起来熬绿豆汤喝，并且还打电话转告亲戚朋友。伴随这个传遍众多省份的谣言的还有“神水”防非典，响鞭炮驱赶非典，等等。 

　　在我们各级全力以赴同非典作斗争之时，一些封建迷信活动就趁机抬头，蛊惑人心，在社会上造成了很坏的影响。尽管各级政府竭尽全力采取各种防控、治疗措施，各种新闻媒体也将“非典”报道得淋漓尽致，但这些纯属无稽之谈的谣传，为什么总有人听信并甘愿受骗？面对非典这样一场突如其来的灾难，群众由于恐慌而急于防治的心理是可以理解的，但若不分青红皂白，听风就是雨，甚至被各种封建迷信思想所蛊惑，其结果也只会干出一些自欺欺人甚至害人害己的蠢事。“是非终日有，不听自然无。”其实广大群众只要仔细推敲一下，就会发现这些并不高明的谣传实在是荒唐可笑。如果这么简单就防了非典，我们国家还付出那么多资金、人力甚至生命，打一场人民战争干吗？ 

　　愚昧迷信防治不了疾病，只有科学才是战胜非典的武器。如果没有党中央、国务院的高度重视和正确决策，没有战斗在防治非典一线的广大医护工作者的精心医疗与忘我奉献，没有广大干部群众的众志成城、群防群控，靠封建迷信与非典对阵，靠精神的自我麻痹迎战非典，无异于坐以待毙，后果不堪设想。而只有依靠科学，人们才把一个又一个的疾病疫魔踩在脚下。如鼠疫、霍乱、肺结核等重大流行病，当年也被认为是不治之症。经过长期努力，这些病终被医学征服。对非典疫魔，在短短的几个月时间内，我们不但找到了病原体——变种冠状病毒，破译了非典病毒基因密码，而且在药物和疫苗研究方面取得了重大进展。所有这些都表明，人类对非典的认识已越来越深入，并最终能够战胜、消灭它。而这些，依靠、发挥的全是科学的强大威力。 

　　迷信无益抗非，科学增加信心。封建迷信重新抬头且兴风作浪，也从侧面给我们一个警示：向广大群众普及防治非典的科学知识是当前必须抓好的一项重要工作。一方面，要采取多种宣传手段和切实有效的方法，大力开展防治非典科普活动，把与非典相关的发病机理、预防方法、传染途径和治疗手段等多方面的知识尽可能快地向全社会普及和传播。让科学防治非典的知识和方法尽快进家入户，深入人心。另一方面从长远讲，提高人们的文化知识水平是杜绝封建迷信的最终办法。
 
事例二 
迷信容易使人受骗上当。算命不仅误人、骗人，而且害人，有损身心健康。1997年9月2日安徽科技报载：“占卜者花了钱，‘破’了灾，但仍心有余悸，忐忑不安，不知能否避祸免灾，神经紧张，夜不能寝，情绪低落，食欲不振接踵而来，久而久之，必将使植物神经功能紊乱而致病。”

如果你相信一种情况是真的（其实是假的），那么它的后果就是真的，即给人带来负作用，影响自己的一生，同时也影响他人的看法。迷信就是这样，信则有，不信则无。所谓信则有，不是说它真有，而是自己心里感觉有，就觉的生活中好像真有它的影子似的。一个人听信了八字说。就会束缚他一辈子，以后的生活中无论发生了什么事情，他都会与八字联想在一起，永远不会忘记。而现实生活中不如意的事情又远远多于顺心事，这样一环套一环，越套越紧，最后成了解不开的死疙瘩，还就真的疑神疑鬼了。所以，这种恶性循环有开始没有结束，背上包袱容易，放下包袱难。信八字的危害既深且重，实在太多太大了。

天主教是一种宗教信仰，是一种积极进取的生活方式，而算命则属于公认的迷信之列，不管算命的历史多么悠久，范围怎样广泛，随从者如何众多，也必然是错误的。它是误把事物或遭遇归功于受造物，而没有归功于无限英明的天主。我们信仰一个全能全知全善的天主就足够了，根本不需要在天主之外在再寻找希望了，所以我们坚决反对，更不允许教友算命。因为只有天主知道未来，但他决不会以无聊的、愚蠢的方式向人揭示自己的未来计划。不但天主教这样主张，其他宗教也有相同或类似的立场，例如佛教八正道中的“正命”就是要求人有合理的谋生手段，远离不正当职业，反对星相占卜，打卦求签（相面也是一样，因为佛教虽有“定业”之说，但也同时肯定“心能造业”、“心能转业”）。现在佛教中的这些算命等迷信现象，是它对中国人的实用心理妥协的表现。由此可见，凡有明确宗教信仰的人，对人生重要问题的观点还是有不少共同点的。
 事例三：

算命先生真能用生辰八字推算出人的命运、前程婚姻吗？大家都知道，每个人出生的时间，现在都是用年、月、日、时来表示，而过去，我们中国人则用天干、地支（据传，干支的原意取于树，即天干、地支相当于树干树枝，它是一个互相依存和补充的整体。我国古代以天为“主”，以地为“从”。天为主则干，地为从则支。天地相结合即为天干地支。支者，分也）来表示[我国古代曾以汉字（即六十花甲子）纪年，而不是以数字纪年。这在世界历法上是很独特的。从东汉元和二年（85）起，花甲轮回已32个多周期了]。天干分“十干”，依次为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中，单数为阳性，为阳干，双数为阴性，为阴干。地支分“十二支”，依次为子、丑、寅、卯、辰、巳、戊、未、申、酉、戌、亥。其中单数为阳性，为阳支，双数为阴性，为阴支。把天干和地支相搭配，从天干中的“甲”开始依次取出一个字，从地支中的“子”开始也依次取出一个字，阳干配阳支，阴干配阴支，组成“甲子”、“乙丑”、“丙寅”等等，这样一直可以配成60对不重样，60年为一周期，俗称“六十花甲轮流转”，也叫做“六十甲子”，分别表示年、月、日、时四个时间（如：甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时辰等），即所谓“四柱”。这与我们现在用的2002年2月5日10点是一个意思。每柱两个字,四柱正好八个字,这就是“八字”,也叫“生辰八字”或“生根八字”。例如某人出生于1962年12月2日下午4时，他的八字便是壬寅（年柱），癸丑（月柱），庚子（日柱），甲申（时柱）（可见，八字是人们用六十甲子来表述一个人的出生时间的）。

需要指出的是，生辰八字不是绝对的，仅仅是一种偶然现象。众所周知，我们居住的地球东西两半球存在一定的时差，所以同一时刻出生的婴儿，如果出生在两个半球，二人就相差一天，这样，由时间决定的本应相同的生辰八字却因地理差异而发生了改变，八字当然就不一样了。

当然，用天干地支法表示时间不失为一种有效的记时方法。问题在于算命的人将不同的生辰八字与人的贵贱寿夭、吉凶祸福扯在了一起（算命，也叫“批八字”，就是在被算命人的生辰八字上绕圈子），并与其他一些说法杂合附会，编出一套套故作神秘、似含玄机的“理论”用以骗人。如八字与金、木、水、火、土的“五行说”相结合，就有了“五行相生相克”的说法（“阴阳五行说”形成于晚周战国之际，是当时关于宇宙生成的理论，发展到后来，成为指导人类行为的基本原理。从政治、军事、农业、天文历法，乃至宗教、伦理、艺术等，没有一项不和阴阳五行说相联系的）。五行（行，有运动变化的意义，五行就是指五种物质的变化运动及其规律。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入金、木、水、火、土五大类的范畴，认为是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础，并以此来说明世界万物的起源。又进一步具体引申认为，这五种元素在天上形成金、木、水、火、土五星，又名五纬、五曜，在地上就是金、木、水、火、土五种物质）相生，就是一种物质对另一种物质有着生发促进的作用，即相互生长的关系。即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克就是一种物质对另一种物质有着克制约束（互相排斥）的作用，即相互制约的关系。就是火水相克、火金相克、金木相克、土木相克、土水相克。比如某种八字属“火命”，某种八字属“木命”，“火”克“木”，“火命”的人就不能与“木命”的人共事，更不能成家。

2. 谁能详解我的紫微斗数星盘呢？我真的不知道这些有什麽意思啊?我好想破解啊？想进一步了解我自己。

紫微斗数预测：

你这一生之中，最顺遂的是「健康」运势，自己对於体能和健康状况颇感满意，较易在运动健身方面有所表现。因此，适宜多从事体育相关的活动，多学习健身养生方面的技能和知识，只要经常运动，有效维持身体健康，就能促进自己的表现，为其他运势带来助力。另外，「父母」、「居家」、「手足」、「子女」、「下属」等运势也算是这生中表现较好的运势，可多用心於此，将能增加好运，补正走凶的运势，让人生更顺畅！
至於这一生最令自己感到不满意的则是「爱情」运势，自己不易拥有理想的爱情生活，感情易生变化，因此，和另一半相处宜宽容以对，对爱情的标准也应降低，并须留意适度保护自己，避免受到配偶的牵累。另外，「出外」、「休闲」、「事业」等运势也算是这一生之中表现较差的运势，最好保守面对，谨慎处理，才可以减轻坏运的冲击！ 

基本运势就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势。
您是个自信果断，冷静处事的人，做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且尝试放慢脚步，仔细观察。 


从命盤来看，重点宫位在「午」，正是先天命宫，紫微自坐本宫，在个性上来说，将会带有自尊的性质，左辅、右弼、文曲、天魁等吉星相拱会照，意味著容忍、学习、反省等态度也会增强，而擎羊再会入本宫，则会推升突破的优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「引领带动、大将之风」的影响力。


这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点： 
1 
  具有强烈的自尊心，眼睛往往看来炯炯有神，容易让人感受到尊贵的气势，显现出较具威严的一面。自己颇能自尊自重，会尽可能展现出较好的一面给别人看。从另一个角度来说，就是好面子，不管外表或行事，都会严格要求展现出完美的风貌，因此外型常会装扮得雍容华贵，喜欢使用知名品牌或象徵高贵的物品。行事也会力求表现，有时不一定能得到最好的成绩，但一定会努力包装以展现出最有利自己的一面。 
 
 
2 
  处世的准则是宁为鸡首不为牛後，往往喜欢领导他人，也不轻易服输，不仅相当重视声名和社会地位，也喜欢结交权贵，在努力往上爬的过程中，若有必要，也能逢迎拍马，争取有利自己的权势。 
 
 
3 
  有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。 
 
 
4 
  有适度的能力维持情绪平静，减少冲动，有时就算冲动也很快就能自我约束，煞住车，调降波动变化的幅度，思考的完整性提高，能够考虑得较长远，亲和性也增强，能与人搭配、合作，发挥团队力量。 
 


至於缺点方面，您则比较容易自以为是，并且拖延时效，行事常会自视过高，顽固不化，看法则较保守，有时会过於琐碎，反而因小失大。

由於您缺点的能量几乎难以撼动优点，落实能力相当不错，通常只要自己愿意经营、付出，就容易看到成绩，因此应该尽量让自己动起来，(抄我答案的武府小道~你还要脸不）不仅要把握机会，更应创造机会，积极进取，才能有效发挥自己的优点和能力。

虽然缺点的影响相对较小，但仍须防微杜渐，平常仍须留意并调整相关缺点，以避免逐步耗损，渐渐侵蚀成果：
 
1 
  著重外在的名声和包装，便容易流於表面功夫，而忽略了实质内涵，形成虚有其表。自尊心的另一面就是自卑感，为了维持尊严，总会表现出一副「没问题」的样子，就算有什麼不顺遂，也会打落牙齿和血吞，心中纵有苦闷也不会轻易洩漏，因此容易增加自我心理的压力，也给人距离感。 
 
 
2 
  与人相处容易看高不看低，注重身家、背景等条件，也喜欢听赞美之词，因此别人对自己的逢迎，拍马屁，往往相当管用，於是便容易受谗言所惑，而作出错误的决策，让自己蒙受损失。 
 
 
3 
  自主性高，主观意识强烈，不易受外在环境的影响而改变自己，因此比较不会接受他人的意见与建议。容易只在乎自己，而有自私的倾向。 
 
 
4 
  行动能力下降，显得活力不足，欠缺积极任事的态度，动作较慢，独立性降低，较不知如何面对挫折，往往只能抱怨以对，有时还会过度担忧，不打紧的因素也一并加进来考虑，使得准备时间拉长，较易错过时效，同时也会让人觉得较为被动。 
 

您这一生的基本运势，整体来说相当稳定，意味著自己的落实能力不错，较能有效调整自己，发挥实力，尤其是在老年期，更是理想=武府小道你这个专抄袭答案的吃-屎-gou=，因此应该尽量让自己动起来，有所发挥，好好表现！
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2074年到2083年，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。

运势最弱的时间则是在2014年到2023年，自己稍微不稳，实力略受约制，有点事倍功半的感觉。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来拖累。 
 
 
  老师建议   
 
 
平常行事宜尽量进取，全力表现，一静不如一动，不仅要多嚐试，多接触、更要能自我开创机会。由於挫折通常只会产生较小的波澜，因此反倒可视为成长的刺激，成为突破困难的助力。 

做法上则应采取「实力领导，谋定後动」的做法。展现自己较宏观的看法，提出议题或拟定方向，并以较扎实的做法产生带领的效果。行事则应做较完整的计画和谋略，事前多些准备，思虑和耐心为重，多吸收并运用周遭资源和情报，然後稳健付诸行动，并依行动状况适度调整计画，较能提升成效。

3. 急求辩论“信息时代仍需读书破万卷”一辩辩词

开正方一辩：谢谢主席，大家好！书是人类进步的阶梯！人类沿着这智慧的阶梯，逐步迈进了资讯社会，试看今日，资讯日益全球化、多元化、膨胀化，并已经作为一种重要的资源和财富 影响着社会生活！浩渺如海，触手可及的资讯让人们对读书万卷这一传统！求知模式产生了争议，而我方坚定认为：资讯社会仍需读书破万卷！理由如下所示：第一 读书破万卷能够构建起完善系统的思想体系和科学合理的知识架构。读书破万卷绝不是漫无目的一味滥读 更不是面面俱到 本本细读，而是根据实际需要，有所偏重，取其精华，熟读精读直到晓其意，明其理，通其神，了然于胸，并以此为中心广泛阅读，构建一种完善的思想体系和科学合理的知识架构，读书破万卷实现了精读于泛读的完美结合，不仅是一种由点及面由浅入深的求知模式，更彰显出一种深刻钻研广泛学习的求知精神。第二 读书破万卷 能够提高捕捉资讯、分析资讯、利用资讯的能力。淹没在着资讯泛滥饿海洋里，捕捉分析利用资讯的能力成了人民生存和发展的基本技能！由于“读书破万卷”使人具有精深的专业素养和广博的知识面更只能却的捕捉有效资讯，并能转化成为重要的资源和财富推进个人的发展和社会的进步！第三 读书破万卷是资讯社会对人才提出了更高的要求。资讯的碰撞加剧了知识的融合与分化。学科分类日趋精细，边缘学科交*学科不断兴起。在这种大背景下，资讯社会要求人才“读书破万卷”，不仅具备宽厚扎实的基础知识，还必须具有广博精神的专业知识，才能更好的适应社会，迎接挑战。

攻辩阶段

正方二辩：谢谢主席，大家好！在第一轮盘问环节中，我方问对方阅读电子书籍是不是读书，对方承认了通过电子传媒阅读也是读书。接下来对方辩友承认读书是好的，是我们需要的，却不肖承认在此基础上加深广度，深度也是好的，是社会需要的。那是不是告诉我们一种好的东西社会需要，但如果好得多了就不好了，那我们是不是可以推之多重肯定表否定，好人会变坏人呢？显然这种理论是站不住脚的啊！另外交*学科，边缘学科的兴起，要求人类的知识结构不是点和线， 更是面和体。这就要求我们要“读书破万卷”，因为读书破万卷不仅要求我们有选择性地对一部分书籍深刻钻研，而且要广泛盘问涉猎与之相关的知识，以此达到点和面的知识结构。另外，感谢对方辩友在第二轮环节中承认我方观点，读书破万卷体现了一种广泛学习，深刻钻研的求知精神，这种精神对社会是好的，是我们社会所需要的。我们敬爱的彭国甫教授研读大量的有关绩效管理和战略管理的学术著并作，结合自己的系统性思想在此基础上通过整合，加工等方法研究出在社会上所没有的新理论，绩效管理和战略管理的关系。国家还特意拨款让我们的彭教授致力于这项研究。这正体现了资讯社会的彭教授的读书破万卷啊！在了解，钻研现有信息的基础上通过自身的系统化的思考形成社会中原来所没有的新思想，新理论。这正是彭教授的年伟大所在，也正是读书破万卷社会的价值所在啊！ 由此推之，姿讯社会仍然！我的发言完毕，谢谢！ 对辩环节

主席：谢谢让我们进于对辩环节，时间两分钟，双方战立并独立完成，反方三辩先发言，有请反方三辩！ 反方三辩：谢谢主席，大家好！刚才对方辩友有意告诉我们读书好啊读书好，那为什么不具说说到底有多好？却无法论证资讯社会仍需读书破万卷，那我想请问对方辩友读书的目的是什么读书破万卷的目的又是什么？正方三辩：对方辩友显然没有听清我们的辩词，我们一直在说读书有用，读书破万卷有用，是因为读书破万卷能使我们有一个较宽的知识体系，形成一个专业上面的精通和精深的金字塔型的知识体系结构，这正是“读书破万卷给我们带来的有用之处，然后对方辩友却一再强调读书破万卷没有用，因为出现了电脑和计算机，我就想请问对方辩友，在电脑上和计算机上也能读书，书不仅仅是只纸张做的书，而对方却一再告诉我们书只是纸做的书，对方辩友是不是太狭隘了。反方三辩：回答十分精彩，答非所问，我刚问的是读书的目的是什么？对方辩友却是唧唧歪歪，拒绝回答，看来对方辩友一直探讨读书却连读书的目的都没有搞清楚，那就让我来告诉对方辩友吧，读书从大的方面讲，无非是俩个方面，第一是获取知识，第二是休闲娱乐，读万卷书与读书之间是本质的区别，无非在于第一读万卷书是量的积累，获取更大的知识量，可是 对方却忘了今天的辩题是放在一个资讯社会的大环境下，我们获取知识的方式多元化，并且快捷方便，可对方辩友却屏弃好的东西，而要那些更为滞后的东西，所以我想再请问对方辩友读万卷书是否等同于一个求知精神，若不等同就请对方辩友具体论证俩者的关系和区别。正方三辩：读书破万卷这就是一种求知精神，是求知精神的一种，求知精神是好的，而它其中的一种为什么社会不需要呢？那我告诉大家，读书破万卷仅仅是一个量的积累吗？显然对方辩友在读书破万卷上又想的太狭隘了，对方辩友为什么总是这么狭隘呢？我告诉你读书观念不仅是万卷，而且是破，对方辩友说我汲汲歪歪，我想说对方辩友不仅唧唧歪歪而且思想空洞，反方三辩：首先我要强调的是今天我们双方来到辩论场上是来探讨一样东西的，请对方辩友不要对我进行人身攻击，那我们今天在这个地方的探讨成了是否需要求知的精神，那究竟是有了求知的精神才有读万卷书还是先有了读破万卷书才有求知精神，你方若不能论证俩者的关系则你方的立论根本不能成立，所以我们说读破万卷书是一种方式，如果对方是这样的的理论的话，可以说，我刚来湘大时有人告诉我说湘大一年只刮俩次风，只吹半次，对方辩友是不是也要告诉我，我叫读破万卷书呢？正方三辩：如果对方辩友唧唧歪歪不算人身攻击，那我说的也不算人身攻击，然后，对方辩友告诉我电脑快就是好，因为它快所以说它好，难道快就是好吗？对方辩友完全混淆了这个概念，我们说我读书读的快，考试写的快，难道我就一定考的好吗？显然不是，我考试照样挂科，我想问对方辩友快等于好吗？反方三辩：看来对方辩友思想曲解了一个概念，我们说的这么多的资讯手段不只是快而且更加有效，我想强调在资讯社会我们求知的口号是更多更快更有效。（主席：反方三辩时间到）谢谢！正方三辩：那我想告诉对方辩友是更多更好更有效，这正是读书破万卷给我们带来有利之处，不我们也不否认我们不去上网了，我们还是要上网是吧！对方辩友告诉我们在资讯社会要求知用心读，求知用心读，读书用电脑，谢谢！（掌声）

自由辩论


自由辩论正方二辩：刚才对方一辩在陈词中告诉我们不需要就是指不必要，那么我们是不是可以推之为社会不需要杀人犯，旧社会杀人犯可有可无，那对方辩友这么说岂不是惟恐天下不乱吗？反方三辩：首先我要强调的是我方一辩所说的“不必要”的意思是资讯社会并不要求人这样做，我们不提倡也不反对，我们提倡更有效的方法。可是对方二辩她说到一个“好人做多了就可能不好了”，我想请问对方辩友，你可知道“物极必反”呢？正方三辩：对方辩友这样说又太狭隘了，物极必反我们承认，但好人做多了世界就会坏吗？这显然是个荒谬的定义！然后对方辩友一 直没有回答我们的问题——快等于好吗？反方三辩：我们一直说的很清楚，我们的方法既快又好， 可是对方辩友一直说我们太过狭隘，可是对方辩友你可知道事物发展到一个极端必会呈现向其相反的方向发展，对方辩友一再坚持读破万卷书，是不是？我实在佩服对方的孝道之心，不敢违背古人的遗训，可是谁好谁坏？究竟是利大还是弊大？优大还是劣大？请对方三思而行！正方三辩：对方辩友显然在告诉我们，我做好事做多了就会变成一个大坏人，那我就被判刑枪毙，乃至遗臭万年，这是一种正确的逻辑吗？反方一辩：对方辩友一会儿拿杀人犯与读书做类比，一会儿又说我们狭隘，我们真的冤枉啊！显然对方辩友还没有理解今天的辩题。好，我想请问对方辩友，辩题中的“仍需”是什么意思？请正面回答！正方二辩：我们从未否认过资讯社会的方便与快捷，而且我们的目的就是利用资讯社会的方便与快捷，正如我们观点所述，求知用读书，读书用电脑，谢谢！反方一辩：对方辩友为什么要回避我的问题啊？那么我来告诉辩友，“仍需”指的是在以前存在的基础上来讨论它现在有没有存在的必要。对方辩友，我们承认，电子书和在网络上读的书是读书，然而在资讯社会到来之前这种书是不存在的，因此这种书不属于“仍需”的范围，因此对方辩友所说的这种书不属于今天我们 “仍需”所指的范围！正方四辩：答得好啊！对方辩友一直在说我们狭隘，那好，我想请问对方辩友一个不狭隘的问题——“读书破万卷”的下句是什么？反方二辩：下笔如有神啊！正方四辩：如何才能下笔如有神呢？反方二辩：对方辩友完全拿古人的话来衡量我们今天的辩题，我们的辩题放在资讯社会这个大背景下，古人可能在读了万卷书十年、一百年之后，可能他的知识都换崽蕴 诘苯竦淖恃渡缁崂铮 兜母 滤俣仁窍嗟笨斓模 赡芙裉炷闳衔 飧隼砺凼嵌缘模 魈煳野颜飧隼砺鄹 穸 税。 苑奖缬眩≌ 剿谋纾焊椅识苑奖缬岩桓鑫侍猓 欢潦橛?ldquo;下笔如有神”的可能吗？反方四辩：对方辩友已经偷偷的把读书等同于“读书破万卷”了！那么我们今天为何不把今天的辩题改为“资讯社会仍需读书”呢？那我方愿意直接承认对方观点。正方三辩：冤枉啊！我们什么时候把读书等同于读书破万卷啦？我们一直在说“读书破万卷”，对方辩友却要强加给我们这个莫须有的套子！然后我想请问对方辩友的是快传能够体现出更快更有效，我想请问有效体现在哪里？我想知道“桃园结义”，我在网上查才知道是刘备、关羽、张飞，但是为什么他们三个桃园结义会流传千古呢？我又不知道啊，所以我还是要去读《三国演义》啊！我才知道，他们为什么会有那么多的起义啊，为什么有那么多的思想去学习、去把握啊！谢谢！反方四辩：宇宙飞船快不快，它有没有效呢？正方二辩：你们总是说我们没有定义“读书破万卷”，那我想请问你们是怎么定义“读书破万卷”的呢？反方三辩：一个问题没有讲清楚， 就别忙着转下场。刚才对方辩友说古人等价的读破万卷书，今天我对这样的古人何止是“顶礼膜拜”，可是在当时的社会环境下，除了读破万卷书获得知识途径以外，别无其他途径，其他方法，可谓是除了你还是你，我的心中只有你！可是在现在的资讯社会环境下，我们有更快捷，更好的方式，对方为何选择不用呢？正方三辩：对方辩友又错啦！在古代读破万卷书难道就只有读书吗？大家都知道，从原始社会到现代，都有获取知识的方式，难道说在资讯社会我们就不需要实践了吗？所以说资讯社会也需要读书，也需要实践，也需要上网用电脑，所有资讯都是不可或缺的，他们都是资讯社会一个必须的元素所在啊，谢谢！反方二辩：我们承认，在古代社会，读书破万卷确实为我们的古人提供了很多方便的地方，但是它就象一个时代老人，那么在资讯社会，他已经老了，很多方面已无法适应发展，所以他该歇一歇啦！我们利用读书来休闲娱乐，在茶余饭后我们可以读一读书，但是现在的社会在快速的发展，我们更多是时候是用更快捷的、最方便、最简单的方式来查找我们要的信息。我还要告诉对方辩友，我们当今社会依然需要“下笔如有神”，但是我们的方式和途径变得更加的多元化。我们可以通过电视看到丰富美丽的画面，可以通过报纸看到很多新鲜的资讯，我们同样可以通过网络查找到相关的信息啊！正方三辩： 对方辩友告诉我们我看到画面就可以写出很好的文章，写出很好的物景描写了吗？这显然是不对的！千百年来，我们所有的人都写出来了吗？还是要通过读书破万卷才能写出很好、很华丽的篇章出来。然后对方辩友告诉我们，资讯社会里那些快捷的东西全部能够将读书破万卷替代，但是真的全部能够将它替代吗？我们所说的读书破万卷第一能够传承文明，第二能够实现我们的四个现代化理想，第三能给我们一种金字塔型的知识结构，难道这就是资讯社会快餐式的求知方式能够达到吗？请对方辩友实际举例给我说明一下！反方三辩：对方辩友书呢是传承人类文明的手段，那我感到疑惑，究竟是书在传承人类的文明，还是人自己在传承人类的文明呢？正方三辩：人通过读书破万卷来传承人类的文明，来实现自己金字塔型的知识结构，来体现自己的思想。反方一辩：对方辩友你不要搞错了，人作为思考和构建知识体系的主体，他不会因为客观外界的改变而改变。对方辩友说读书可以构建知识体系，可以进行思考，那我同样可以说，通过网络、电视同样可以思考，同样可以构建知识体系！对方辩友，在当今这种资讯社会，还可以用这种封闭式的教育观作为21世纪的大学生求学的方式吗？正方二辩：读书可以休闲和娱乐，那么要获得这种休闲和娱乐，要*什么呢？反方三辩：对方辩友刚才说到构建知识体系那我就疑惑啦！对方直接偷换了一个概念，将“读书破万卷”就等于知识，我们说他是一种求知的方法，而构建知识体系真的需要的是什么？是知识！难道更快捷的方式不能获得知识，不能构建完整的知识体系吗？而且还更快、更好、更方便呢！正方一辩：本场辩论赛一直是对方在偷换概念，一直说“读书破万卷”，又说“读破万卷书”，请对方证明回答“读书破万卷”的定义！反方三辩：“读书破万卷”无非是体验在读书之中，他有一点是广度，有一点就是精度。可是今天资讯社会要求做的事更多，我们需要更快捷的方式。纵然你对方辩友读破了万卷书，也未必能领会其中要领，也就是说那些东西在你脑海中就是有效的！资讯社会的一大特点就是信息更新速度快，今天的新闻马上变成明日黄花，请问书本如何能赶得上知识的更新呢？正方一辩：传统所提供的求知模式与资讯社会所提高的求知模式只是鱼和熊掌不可兼得啊！只有两者相互补充，相得益彰，才能更好地适应社会的发展！反方一辩：对方辩友一会儿告诉我们要广博地获取知识，一会儿又告诉我们读书要从中获取精华，那么，我们来看，在资讯社会，难道对方辩友不认为在网上搜索引擎更利于我们吸取知识中的精华吗？感谢对方辩友在这一点上与我们达成共识！正方三辩：对方辩友，我们承认那些网络，承认那些SOSO他们有用，但是这只是说明它们有用，它们需要，难道对方辩友就否认读书就不需要吗？对方告诉我们那些SOSO能让我们获得精华，但我们都知道那些SOSO是有名的点的知识，那这些点的知识能满足我们对知识的要求吗？满足不了！那我们只能由点集面，去构建金字塔型知识结构，这样我们才能对国家、对社会有功，迎接社会挑战啊，谢谢！反方四辩：你这才知道资讯社会不需读书破万卷了。我打个比方来说，一本词典从天上掉下来，你可以轻松地接住，但是当千千万万的词典“呱唧呱唧”从天上掉下来时，你怎么接得住？你的下场会如何呢？正方二辩：对方一直在回避我们的观点，对方说读书可以获得更深、更广的理论，那我们说的是“读书破万卷”是个更深、更广的理论。反方三辩：我给对方辩友打个比方，今天我们要校门口去……（哨声提示时间到） 主席：反方辩手时间到！正方可继续发言！ 正方三辩：对方辩友你告诉我书一本本掉下来我怎么接得住，可电脑一台台我也接不住，既然都接不住，难道我们都不需要了吗？然后我想告诉对方辩友的是，你们的那种资讯社会的快餐式的求知方式达不到我们的那种求知模式的效果。正方一辩：对方一直在陈述“读书破万卷”与“读破万卷书”，以及把词典从天上掉下来谈这个是量的积累，可是我方强调的是“质”与“量”，广度与深度的结合以及金字塔型的知识结构，我方一直在强调这些！正方四辩：对方一直在说快就是好，那我吃饭吃得快然后撑死了是不是也是好呢？正方二辩：我们一直都没有说人人都需要读书破万卷……（哨声提示时间到） 主席：正方辩手时间到！

观众提问


正方二辩：我想我们到任何时候，这种求知精神都需要，无论是古代、现代还是在将来，正因为有这种求知探索的精神，古人才会去读破万卷书。而且在当今资讯社会，由于社会发展的需要，所以我们才不需要读书破万卷，我们需要一种全新的方式，同样也是求知探索的精神在鼓励我们！ 主席：请向正方辩手提问的朋友举手示意！观众：我想请问，如果我读了很多就一定对某个知识很专攻吗？主席：请评审团示意所提问题是否有效？请正方辩手回答！ 正方三辩：我们所说的问题是“读书破万卷”，它既包括“万卷”，也包括“破”，当然也包括“读书”啦！你如果无法形成一种系统化的思想，形成一种金字塔型的知识结构，那么你说你读了很多书，是制读书万卷0了，但是没有“破”啊。我告诉大家，这个读书破万卷是有一个条件的，而对方辩友所说的是一种量的积累，而不是质的突破。对方辩友给我们下的“读书破万卷”的定义下得狭隘了。正方四辩：对方辩友一直说一味地多读书就意味着“读书破万卷”，我们不以为然，我们所说的“读书破万卷”既有量的积累，也有质的飞跃，这个质的飞跃才是真正的“读书破万卷”，我的回答完了，谢谢！ 主席：请向反方辩手提问的朋友举手示意！观众：谢谢主席！首先在陈述之前我想说明一个事实，在反方一辩陈述阶段，我听不出反方一辩到底在讲一个现代资讯社会需要读破万卷书呢，还是未来社会需读书而不需读破万卷书呢？因为在她的陈述阶段，三次提到未来资讯社会，两大事实提到现实资讯社会。我想问的是，在现代资讯社会中了有两个功能是相互矛盾的，其一它需要我们追求职业性的终身学习，它促使我们走向庸俗化、平庸化，如何在资讯社会中不读破万卷书，又能够有效的解决知识的需求与知识庸俗这一矛盾？谢谢！主席：请评审团示意所提问题是否有效？请反方辩手回答！ 反方一辩：谢谢这位观众为我们提的问题！现在由我来阐述一下我方一辩陈词阶段所出现的一些问题，我们说资讯社会是从第三次技术革命进入的，那么我说现代的资讯社会指的是资讯社会的前期，我说的未来的资讯社会是资讯社会发展的更高层次，是以后发展的，这个问题我先澄清一下！那么我们说进入资讯社会，请观众和对方辩友不要忘了思考的主体是人，人不会因为客观载体的转而改变其主观行为的！在资讯社会里，我们同样可以获得大量的信息，然后思考、加工、构建知识体系，变成我们自己的东西，而且这种方式能够更加方便、快捷，在段时间内更加有效地完成、做好更多的东西，让我们获得更多的信息，谢谢！反方三辩：还有我们刚才说了现代是资讯社会的初级阶段，未来是发展的更高层次，那么是想说的是一个这么的比喻，书已经传承了几千年的文化，它就像一位老人一样，可是我们给了它几千年的时间它都未曾补自身的不足，但是现在出现了一个新鲜的事物，那就是资讯社会一个更快捷的东西，所以我们就要的这种更快的方式，谢谢！ 主席：请向正方辩手提问的朋友举手示意！观众：我想请问正方辩手一个问题。你们刚才说读破万卷书等同于一种求知的精神，那么我打一个小小的比方，小时侯我妈妈告诉我饭前要洗手，我问我妈饭前为什么要洗手，如果将此等同于读破万卷书的话，那么我妈妈告诉我饭前要洗手我就读破万卷书了呢？在来一个！对方辩友刚才说到，读破万卷书相当于一个获知的过程，那么刚才打的比喻不只一个量的积累，也包括一个质的飞跃，那就是一个获知的过程，既然我们可有多种方式来获取知识的话，对方辩友，难道要沉浸在当年的四书五经之中，而不适应国际形势的变化，我们就没有站在那边，把握事业巨变，那么对方辩友又如何把握讯息呢？信息社会这个状态里面，我们一定要掌握更多的社会上的资讯然后找到一条破解国际形势的一种规律。那么，对方辩友的话，难道说今天出版一本书，就能告诉我国计民生？请正方做答。主席：谢谢。我想重申一点的是，我们只允许提一个问题。请在我们的评审团示意所提问题有效权，请我们的正方辩手选择一题回答。请评审团示意所提问题是否有效。正方三辩：观众刚才虽然提了两个问题，但我可以一一的告诉你，第一个问题是读书万卷我从来就没有说它是一种求知精神，我说它始于一种求知精神，是吧？然后，这种求知精神是哪一种问题？就说饭前要洗手，这种体现了求知精神，社会是需要的。然后我们读书破万卷这种精神也是社会所需要的，因为求知精神都是需要的，是不是？然后，对方辩友，我们从来没有否认我们不需要这种快捷方式，不需要快餐式的求知方式，就像读书，我们读万卷书就像行万里路一样，我们都需要。正因为资讯社会产生了，我们在读破万卷书之外还需要那种快餐式的求知方式，因为资讯变化很快。但是快餐式的资讯方式不能完全取代“读书破万卷”，因为它达不到“读书破万卷”那种广度和深度，特别是它的深度，然后因为下面还有那种快餐式的求知方式。谢谢！主席：对不起，你们时间已到。
总结陈词

 反方四辩：谢谢主席，大家好！时代在发展，人类在进步，从茹毛饮血到资讯科技，人们获知、认知的途径，早已从读书的统一天下演变成书籍、网络、广播、实践的多元立体化。科技日新月异，变化一日千里，对方辩友却依然强求大家皓首穷经，读书破万卷，这个出发点是善意的。但是逻辑的错误必然导致南辕北辙，我不得不负责地一一指出：其一，定义模糊。何为“资讯社会”何为“不需”，何为“破万卷”，这构成我们今天讨论的主题，对方辩友要么避重就轻，要么随意增减成分，而且无视我方的正确解答，不知是因为您方对辩题的理解有失偏颇呢？还是有意偷换概念呢？其二，鱼目混珠。对方辩友滔滔不绝，竭尽全力地想向我们证明一点：资讯社会人需读书，事实上，在座的每一位都认同这个观点。无论斗转星移，亦或沧海桑田，我们都是需要读书的，只是不必要去读书破万卷了！我方已经用理论和事实充分证明了这一点。下面我将总结我方观点：第一，读书破万卷，难赶资讯万千变。我们在分析题中关键词的时候没能从任何一部字典上找出对“资讯社会”的准确定义。后来是在网上参考了名家之言，再请教了院里的老师，又经过我们的独立思考，才对这个词有了较为全面的理解。这说明了什么呢？书本的更新无法跟上社会发展的脚步！资讯社会是信息爆炸的时代，姿势的更新可以说是达到了瞬息万变的地步。如果再死守以前的那种写书、排版、印刷、发行、购买。阅读乃至“读书破万卷”的方法，无异于骑着驴子追赶飞机，终究会为时代所抛弃！    第二，条条大路同资讯，读书破万卷终不需。古人之所以读书破万卷，是受“学而优则仕”的风气影响，也是“万般皆下品，惟有读书高”的心理使然。社会存在决定意识，经济发展的快速化，人才层次的多样化，求知方式的多元化，资讯社会的这些特点决定了人不应该做万卷的“阶下囚”。在著名的维新变法中，康有为曾经指出：“祖宗之法以保祖宗之地，今祖宗之地不保，祖宗之法不可不变。”今天我方在此斗胆地说一句：“求知方式为求知，今知识结构已变，求知方式不可不变！”现在我们的传播媒介，有网络、电视、广播、电影、广告、平装书、杂志、报纸、光碟等等等等五花八门，有了它们，我用我的眼细观六路，我用我的耳倾听八方，我用我的脑子思考大千世界，我用我的求知模式获取属于我的真知！“江山代有才人出，各领风骚数百年”，让我们充分利用多元化的求知手段，在人类探索的征途上勇往直前！

正方四辩：第一：从现实的角度来看，资讯社会为人类“读书破万卷”提供了良好的知识条件。今天我们所探讨的资讯社会并不是说它我们提供了更加多样化的认识工具，使我们有了诸多有利条件、好环境去读书破万卷，所以说，资讯社会中读书破万卷并非是我们的绊脚石，相反正是因为它提供了多样化、便捷化的认识工具，才使我们更好的读书破万卷。第二：从知识的层面来看，世界是 相互联系的统一整体，任何学科知识都处在普遍联系之中，没有任何一个学科是孤立存在，因此，我们要认识一个事物甚至本质，不仅要深刻钻研该学科本身，还要广泛阅读与其相关的知识网络，深刻把握学科体系的脉络和联系，真正的达到通其神、达其意、明其理。 第三：从价值层面来看，人类知识博大精深、浩瀚无边，而人的精力、时间有限，难道这就是不读书破万卷的借口吗？今天我们讨论的“读书破万卷”不仅是指博览群书，深刻钻研的学习方式，更昭示着一种广泛阅读，深刻钻研的求知精神！短短数千年，弹指之间，人类文明的发展史，实际上就是无数文人志士用“读书破万卷”破出来的一部辉煌巨著。它作为人类文明的积累和继承，推动社会发展和进步，无论沧海桑田、斗转星移，读书破万卷博览群书的饿学习方式和深刻钻研的求知精神，将是人类社会永恒的追求！谢谢！

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紫微斗数预测：
命宫在(未) 
紫微同宫
具备领导统御能力，是领导、管理的好手。有颗积极进取的心，能善用他人才能，来完成事业或工作上的目标。
广学而不精，是通才的典型。
遭遇困难，总是有人出手相救，有逢凶化吉的的运气。
有责任感。好奇心强，能积极学习周遭事物。不怕失败，能多方尝试。
耳根子软，易轻信於他人，会受周围环境之影响。心胸略显狭窄。
有成就後，易过於自满任性，轻信於他人，导致原有团队成员的合作破裂。形成失败的导火线。 
破军同宫 
性格刚烈，有见地。坚强勇敢，遇困难多不逃避。做事能忠於职务，完成分内的工作。
有创意，富有开创精神，较不倾向与人合夥，喜欢独立奋战，行动有魄力。在紧要关头，往往能咬牙，撑过关键决定的时期。是非成败往往在於一瞬间。开拓性强，适合做事业上的开路先锋。。
个性冲动急躁，恩怨分明，不轻易满足和妥协於现实。以牙还牙，以眼还眼的作风，有时会惹来外界的阻力。增加成功的困难度。
习惯於冒险、变化、波动，因此具至外地开创事业的特质。
言语不拘束，敢说话。不满足於现实，会对现有状况加以改革变化。
不重视金钱，喜欢花费於新奇事物，有财来财去的现象。对事物较易喜新厌旧，支出消耗较大。 
左辅相夹／右弼相夹
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。 
天魁对照／天钺同宫
能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。 
文昌对照／文曲对照
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。 
陀罗同宫
注意身体受到外伤或破相。
工作上会遇到阻力。 
武曲化权加会
增加积极性，和掌权的欲望。
个性会变的较为自主刚强些。
有财源、能创业，虽奔波忙碌，但无往不利。 
左辅相夹／右弼相夹／天魁对照／天钺同宫
贵人助力大。 
 
文星拱命格：
在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。聪明多艺。
有文采，善於宣传推销自己，有助於往政治界发展。 
左右夹命格： 
有福气，可得贵人相助。若遇困难，则可逢凶化吉，顺利达成目标。 
坐贵向贵格：
有学识，在求学上可获得良好学历。
多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。 
 
田宅宫在(戌) 
太阴同宫
有钱则喜欢购置田宅，也可靠不动产的交易而获利。 
左辅加会 
有祖产，可获得继承。 
火星同宫
继承的祖业留不住，会变卖。 
地空加会
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。 
太阳化禄对照
能自行购买田宅。不主能大量继承祖产。
适合在国外置产。 
太阴化科同宫
居家喜欢柔和的布置。充满浪漫的情调。
可能会有暗中借人头购屋、买地。 
天同化忌加会
家中的设备经常有问题，无法安享居住环境。如水管不通，电器漏电。 
化禄对照／化科同宫
祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。 
 
事业宫在(亥) 
廉贞同宫
廉贞居於事业宫，带有技艺性质，若在民间企业服务，则可向高科技产业发展，如电子业、电器业、精密机械业、外科医生、护士。另一方面廉贞本身带有桃花的性质也可在娱乐服务业、演艺界、酒家舞厅内服务。
在古代廉贞视为武星，因此也适合从事军警、司法、保全之类的之武职工作。
廉贞为官禄主，可服公职，如军警、司法等工作，可掌权。
民营企业偏向电子业界。 
贪狼同宫 
贪狼是交际之星，位於事业宫，充满事业欲，对事业有特别心得与才能。最基本的性质就是适合从事与人际关系有关的工作，如：外交、业务、演艺、娱乐。
适合从事经商贸易和独自创业，也适合在富有投机性和冒险性高的环境下工作，譬如股票证券业等。
另外亦可服军人、警察等工作。 
天钺加会
在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。 
陀罗加会
事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。 
火星相夹／铃星相夹
事业上会遇上阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。 
武曲化权加会
可从事金融业或军警之类的武职。在机关团体内可获得职位提升。 
 
疾厄宫在(寅) 
天同同宫
注意痔疮便血、肥胖症、水肿、膀胱、尿道方面的疾病。 
天梁同宫 
注意脾胃不佳、肠胃消化不良、腹痛。 
左辅加会／右弼对照
少病少灾。 
火星加会
注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。 
地劫对照／地空同宫
注意气血虚弱、腹泻、头晕。 
太阴化科加会
可解除或减轻病厄。
本人注重身材的维持。 
女性友人会关心您的健康。 
天同化忌同宫
易因无谓的操心，导致心神不宁，身体不好。
注意膀胱、肾脏问题。
女命则主经期不顺。 
禄存对照
幼年多灾病，胃肠不好、肝功能不佳、咳嗽、气胀。 
天马对照
注意肝火旺盛。
男命宜注意泌尿毛病，女命则注意妇女病的发生。 
禄存对照／天马对照
可往与医疗或保健有关的事业发展。能获利。 
 
财帛宫在(卯) 
武曲同宫
求财主动积极，生财有方。
利於经商贸易或金融买卖活动上获利。 
七杀同宫 
钱财的得失波动大，有暴起暴落现象。
为求财而有投机冒险举动。得财後较不擅於守成。 
天钺加会
能遇贵人相助，可得正财。 
擎羊对照／陀罗加会
主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。
劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。 
武曲化权同宫
对於股票期货的投资颇有心得，懂得操作金融性商品。会利用支票或低利率的贷款增加周转灵活度。 
 
子女宫在(辰) 
太阳同宫
子女外向活泼，志向远大，有创造事业的雄心。 
右弼加会 
可增进子女乖巧听话程度。 
火星对照／铃星加会
要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。
子女数目不多。 
地劫加会
有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。 
太阳化禄同宫
本人疼爱子女。 
子女外向聪明。 
太阴化科对照
子女聪明，个性斯文，喜好文艺。
子女重视外表，会打扮自己。 
主本人喜暗藏私房钱，以及暗中给子女钱财。 
禄存加会
子女人数不多。 
天马加会
子女机伶、好动。 
化禄同宫／化科对照
子女长大後有成名机会。 
化禄同宫／禄存加会／天马加会
子女有招财运。 
 
夫妻宫在(巳) 
您的夫妻宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中： 
福德宫：在(酉)--有天府主星 
事业宫：在(亥)--有廉贞、贪狼主星
迁移宫：在(丑)--有天相主星

您的夫妻宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。 
天魁加会
配偶端庄，有气质。 
文昌加会／文曲加会
夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。 
擎羊加会
夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。 
 
您是个自信果断，冷静处事的人，做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且尝试放慢脚步，仔细观察。 
从命盤来看，重点宫位在「未」，正是先天命宫，紫微、破军自坐本宫，在个性上来说，将会带有自尊和突破的性质，文昌、文曲、天魁、天钺等吉星相拱会照，并有左右前後夹辅，意味著容忍、学习、反省等态度也会增强，而陀罗再会入本宫，则会推升突破的优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「引领带动、大将之风」的影响力。 
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点： 
1处世的准则是宁为鸡首不为牛後，往往喜欢领导他人，也不轻易服输，不仅相当重视声名和社会地位，也喜欢结交权贵，在努力往上爬的过程中，若有必要，也能逢迎拍马，争取有利自己的权势。2行事能为大局著想，具有包容性，不太会为自己设限，因此对各项事务的接收度颇高，凡事都能插一手，懂一些，兴趣相当广泛，这种通才的特质也是让自己成为领导人才的重要基础。3行动刚猛，著重身体力行，能亲力亲为，对於决定进行的事项，一旦投入便会动用所有可用的资源，全力一击，勇於突破现有的环境和限制，以期能达成目标，创造崭新的局面。4突破而不拘泥，往往会重外而不重内，有亲者疏，疏者亲的特性，通常对外人会比对家人好，和朋友可能有说有笑，和亲人却没什麼话讲，亲人常不易知道自己状况，了解的方式最好是由朋友处下手。5由於您对待父母长上和同辈手足能有较佳的耐性，相对反能得到父母和手足的助力，是您可以多加发挥的地方。6有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。7非常有能力维持情绪平静，减少冲动，表现出相当平稳定的做事风格，擅评量，能够做完善且长远的思考，亲和性很高，能与人搭配、合作，发挥不错的团队战力。至於缺点方面，您则比较容易自以为是，并且拖延时效，行事常会自视过高，顽固不化，看法则较保守，有时会过於琐碎，反而因小失大。 
由於您缺点的能量几乎难以撼动优点，落实能力相当不错，通常只要自己愿意经营、付出，就容易看到成绩，因此应该尽量让自己动起来，不仅要把握机会，更应创造机会，积极进取，才能有效发挥自己的优点和能力。 
虽然缺点的影响相对较小，但仍须防微杜渐，平常仍须留意并调整相关缺点，以避免逐步耗损，渐渐侵蚀成果：
1与人相处容易看高不看低，注重身家、背景等条件，也喜欢听赞美之词，因此别人对自己的逢迎，拍马屁，往往相当管用，於是便容易受谗言所惑，而作出错误的决策，让自己蒙受损失。2行事容易通才不专，刚愎自用，形成外行领导内行，而且事必躬亲，校长兼工友，成就越高自己就越忙。有效的沟通方式，应该是采取吃软不吃硬，不要直言或当场表态反对，而是在私下婉转劝说。3行事投入，全力付出，消耗相对较大，如果自己能力不够，还会向他人借贷，寅吃卯粮，因此对於後勤补给的考量，相对重要，欠缺合理规划时，容易补给不及，做事有头无尾，造成损兵折将，成王败寇，起伏变化大。4话不多，不擅於表达自己的想法意图，甚至不讲，别人也总是弄不清楚，因此容易被认为性情古怪，或令他人误以为漠不关心而抱怨连连，自己相对也容易感到孤立无援，其实自己是默默的关心，暗中留意，当别人真正需要帮忙时，会采取具体行动。5自主性高，主观意识强烈，不易受外在环境的影响而改变自己，因此比较不会接受他人的意见与建议。容易只在乎自己，而有自私的倾向。6行动能力下降，显得活力不足，欠缺积极任事的态度，动作较慢，独立性降低，较不知如何面对挫折，往往只能抱怨以对，事情的进度常常较慢，总是考虑再三，就怕遗漏了什麼，不打紧的因素也要一并考量，使得准备时间拉长，容易错过时效，让人觉得太过谨慎保守。 
 
您这一生的基本运势以少、青年期的表现最好，落实能力非常理想，很能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住少、青年期，尽量让自己动起来，勇於行动和表现。而老年期则是这生最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在老年期时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於青壮年期也不算好，稳定度稍嫌不足，表现空间受到压缩，因此态度宜稍保守谨慎。 
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在1990年到2001年，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。 运势最弱的时间则是在2052年到2061年，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。 老师建议平常行事宜尽量进取，全力表现，一静不如一动，不仅要多嚐试，多接触、更要能自我开创机会。由於挫折通常只会产生较小的波澜，因此反倒可视为成长的刺激，成为突破困难的助力。做法上则应采取「实力领导，完备谋略」的做法。展现自己较宏观的看法，提出议题或拟定方向，并以较扎实的做法产生带领的效果。行事则应讲究思考和计画，多吸收和运用周遭资源和情报，事前准备工作力求完备，以耐心和谋略为重，然後稳健付诸行动，落实计画，较能提升成效。

6. 中年危机如何破局？

煎炸熬妈妈~1

7. 中9卫星加密破解

尊敬的温总理：您好！ 

         最近有关部门采取措施（包括技术措施），限制了“小锅”接收央视卫星电视信号的功能，有线电视服务行业（大多为垄断独家企业）又大幅度提高了有线电视服务收费，致使老百姓收看电视、尤其是收看国家正规电视台节目的环境大为恶化，致使占国民人数80%以上的中低收入家庭（包括农村家庭）如今已看不上电视。此举遭到了广大老百姓的强烈质疑。本人不避人微言轻，敢请国家有关部门抓紧解决、改进。理由如下： 

         一、广播电视，属国家公益福利事业，是国家应特殊关照的事业。老百姓看电视是当今最基本的精神文化需求。有关部门不应千方百计限制老百姓看电视，电视服务行业也不应籍此攫取高额利益，应以利民便民为主。 

         二、有损于国家形象。国家电视台，由于有关部门的限制，使占全国人口80%的中低收入家庭，看不到国家电视台的节目，不是正常现象。各种利益集团角逐，无视和损害大多数老百姓的利益，对国家形象不利。 

         三、背离改革开放精神实质。改革开放的精神实质是，越改革，老百姓受实惠越多，越能以少的支出获得更好的服务，而现在情况正相反，老百姓看电视越来越难了，越来越花钱多了，老百姓意见越来越大了，这不是好现象。国家电视台的节目，是特殊的文化产品，不能由一两个部门垄断经营，以牺牲老百姓看电视的最大利益，来获取某些小集团的不正当利益，这跟改革开放初衷相反。 
         有关部门采取限制“小锅”，表面上是跟“小锅”过不去，实际上是跟占全国人口80%的中低收入的老百姓过不去，因为购买“小锅”的大部分是中低收入的家庭。我们这里原先采用模拟电视信号接受，一线可以有多台电视机同时观看多个电视节目，收费才每月10几元。而现在有线台强行改为数字信号，将每月收费提高到每月26元，并且每线只能一机看一个电视节目，这遭到了广大中低收入家庭的强烈反对，网上发帖跟帖一两万呼吁改进。现在有关部门又强行关闭“小锅”，这无异于拒绝占国民人数80%的城乡老百姓看电视。其他行业可以垄断、可以谋高利，唯关乎老百姓日常生活必需的福利事业——电视服务等行业不能垄断、不能谋高利。 

        四、于以人为本和执政为民的治国理念相左。看电视是全国人民最基本的精神文化需求，国家应本着以最大的付出来获得最小的回报为原则，来满足全国老百姓看电视的需求。这是需要国家大力扶持发展的事业。电视节目，是特殊的精神文化产品，担负着教育人民、宣传国家方针政策、普及法律和科技知识、娱乐人民的重要职能，是治国利民的重要组成部分，不能用纯粹的商品经营模式去管理，不能任由个别利益集团垄断操控、唯利是图。 
国家有关部门，对老百姓以最小的支出看最好的电视节目要做到100%的容忍。目前我国的电视行业，上向国家要钱，中向广告客户要钱，下还要向广大受众（老百姓）要钱，是极不合理的由垄断产生的怪现象。正常的情况应是：国家掏钱建台，电视台做广告征收广告费，观众看电视就不应再掏钱；如果观众看电视掏钱，电视台就不应该在电视上播出广告。现在电视行业一身而兼三得，处处要钱，是极不合理的怪现象。 

         五、无益于提高国民素质和国家长远发展。占国家人口80%的中低收入家庭的人口不能收看央视节目，使这部分人失去了接受国家政治法律法规教育，和科学文化熏陶的机会，这无益于整个国民素质的提高。也不利于国家的长远发展。增加国家软实力、加强精神文明建设、普遍提高国民素质，是不能用金钱来衡量的。 

         六、与外国电视行业经营模式没有可比性。外国电视台大多是个人投资，经营者谋取高额利润可以理解。而我国电视行业都是国家投资，个别部门不能用公共权力拿国家投资的事业为少数人谋求高额利益。再则，通过电视用户谋求高额利益，也与我国为人民服务的性质不符。现在我们常提家电下乡，老百姓有了电视机，可是收不到央视电视节目照样起不到提高农民素质的目的。 

        国家免除农业税，是千年巨变，又免除工商管理费，老百姓大受实惠，现又拓宽实行养老保险制度，这些措施受到了广大人民群众的交口称赞。现在老百姓急切盼望着国家能改善电视接受环境，解决老百姓看电视难的问题。敬请国家领导予以考虑。 

        为此愚提出以下四点建议，请领导予以考虑： 

         一、放开“小锅”接收卫星电视信号限制，取消有关部门对电视信号接受设备的生产限制，将竞争机制引入电视信号设备生产和接收行业。 

         二、讲竞争机制引入有线电视服务行业，最大限度的降低老百姓看电视的成本，惠及老百姓。 

         三、不能做到以上两点，有线电视服务行业就是垄断行业，而垄断行业在调整经营科目和价格时，就必须听取用户意见，召开相关听证会，召集有广泛代表性的老百姓参加。否则，垄断行业的决定就是不合法的、老百姓有权申诉。 

         四、取消电视节目收看限制，给有关部门带来的损失，可以适当从增加的广告费中弥补。比如原先央视电视节目收看率由于封锁是2000万，现在取消限制，收看率可能达到5000万，这样央视电视广告收费就可以提高。 
   
         五、万般无奈的情况下，可以靠发行电彩（电视业发展基金彩票）的方式筹集电视业发展资金，但不能靠向老百姓征收高额看电视费用的方式获得资金

8. 求大师破解紫薇命盘~~~1991年9月14日酉时生，阴历是8月初7，女~~多谢

　　紫微斗数预测：
　　命宫在(子) 命宫主星为紫微

　　紫微同宫
　　具备领导统御能力，是领导、管理的好手。有颗积极进取的心，能善用他人才能，来完成事业或工作上的目标。
　　广学而不精，是通才的典型。
　　遭遇困难，总是有人出手相救，有逢凶化吉的的运气。
　　有责任感。好奇心强，能积极学习周遭事物。不怕失败，能多方尝试。
　　耳根子软，易轻信於他人，会受周围环境之影响。心胸略显狭窄。
　　有成就後，易过於自满任性，轻信於他人，导致原有团队成员的合作破裂。形成失败的导火线。
　　左辅不见／右弼不见
　　性格易流於专断独行。虽外表坚强，但内心柔弱善感。
　　削弱了管理领导的能力。

　　天钺对照
　　能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。

　　火星对照
　　会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。

　　紫府朝垣格：
　　有成富或成贵的机运。
　　府相朝垣格：
　　利於担任公职，官运可亨通，有一定的经济收入。重视人际情谊，与家人朋友感情不错。

　　父母宫在(丑) 您的父母宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
　　交友宫：在(巳)--有太阴主星
　　疾厄宫：在(未)--有天同、巨门主星
　　子女宫：在(酉)--有太阳、天梁主星

　　您的父母宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

　　文昌同宫／文曲同宫
　　父母有学识，疼爱子女。

　　铃星对照
　　家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。

　　巨门化禄对照
　　与父母谈的来，能沟通无碍。

　　太阳化权加会
　　家中父亲掌权。子女较听父亲的话。
　　父亲较母亲严厉。

　　文曲化科同宫
　　父母亲本身有教养，是斯文人。注重孩子的学业，也会亲自教导孩子。

　　文昌化忌同宫
　　父母与子女无缘，感情冷淡。

　　禄存加会
　　与父母有缘，能得父母金钱上的支援。

　　天马加会
　　父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。

　　化禄对照／化权加会／化科同宫
　　父母可能为担任公职人员，或者在民间企业内担任主管。

　　化禄对照／禄存加会／天马加会
　　父母若做生意可获利，事业能逐步扩大。
　　福德宫在(寅) 破军同宫
　　劳心劳力，对新事物颇能接受。喜追求新鲜刺激的新玩意。
　　天魁同宫／天钺加会
　　有遇贵人相助的福分。

　　擎羊加会／陀罗对照
　　劳心劳碌，心境较不安宁。

　　地劫对照／地空同宫
　　使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。
　　田宅宫在(卯) 您的田宅宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
　　疾厄宫：在(未)--有天同、巨门主星
　　子女宫：在(酉)--有太阳、天梁主星
　　兄弟宫：在(亥)--有天机主星

　　您的田宅宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

　　左辅加会／右弼同宫
　　有祖产，可获得继承。

　　巨门化禄加会
　　能自行购买田宅。
　　有可能为祖产问题，而有官司纠纷。

　　太阳化权对照
　　有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
　　家中由男性主导。不动产都归他们支配。

　　禄存对照
　　有家产，可继承。

　　化禄加会／化权对照
　　祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。

　　化禄加会／禄存对照
　　利於进行不动产的交易，或者从事有店面的生意买卖。
　　事业宫在(辰) 廉贞同宫
　　廉贞居於事业宫，带有技艺性质，若在民间企业服务，则可向高科技产业发展，如电子业、电器业、精密机械业、外科医生、护士。另一方面廉贞本身带有桃花的性质也可在娱乐服务业、演艺界、酒家舞厅内服务。
　　在古代廉贞视为武星，因此也适合从事军警、司法、保全之类的之武职工作。
　　廉贞为官禄主，可服公职，如军警、司法等工作，可掌权。
　　民营企业偏向电子业界。
　　天府同宫
　　天府为保守的星曜，居於在事业宫，则利於守成。应在现成的事业上渐渐发展，不适宜开创新的事业。
　　工作性质偏向稳定，不会有太多变化和高度竞争的工作。
　　适合的职业有贸易人员，公务人员、教师、秘书、金融业、制造业、建筑业、矿业、银楼、当铺、农业、畜牧业。

　　擎羊对照／陀罗加会
　　事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。
　　交友宫在(巳) 太阴同宫
　　朋友多，与女性较有缘。
　　若为主管，女性部属较有助力。
　　左辅对照
　　能得有能力的朋友或部属。在事业上获得助益。

　　文昌加会／文曲加会
　　能结交有才识的朋友，及拥有能力不错的部属。

　　太阳化权加会
　　能认识精明能干，担任老板或主管的男性朋友。
　　朋友中男性朋友较多。

　　文曲化科加会
　　能结交温文儒雅的朋友，在学业、事业上给予讨论参考。

　　文昌化忌加会
　　可能与朋友所签定的契约文书会发生问题，惹来纠纷。最好不要为友做保。

　　禄存加会
　　为人能广植人脉，不吝於助人，也能获他人相助。

　　天马同宫
　　若是担任主管职，应防常让部属虚忙无效率的工作，否则有手下流动率高的情况发生。

　　化权加会／化科加会
　　能认识具社会地位或有权势的上流社会人士。

　　禄存加会／天马同宫
　　能遇可在事业上一起合作奋斗的友人。
　　迁移宫在(午) 贪狼同宫
　　在外喜欢热闹、刺激。活动多，工作忙碌。
　　在外有异性缘，与异性互动较多。
　　火星同宫
　　出外心情不安宁，应防受外伤。避免惊恐。

　　化禄相夹／天马相夹
　　利於远地发迹开展事业、有衣锦还乡的机会。


　　身宫在迁移宫：
　　身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
　　人际关系的开拓维持和赴远地发展与否，是您後天运势发展的关键。迁移宫有著吉利的星曜配置，则代表个人将能长袖善舞，善於经营人际关系。有了这些丰厚的人脉，将是您发展的重要基石，您将可得他人的相助，对於事业上有所助益。若是赴远地发展，您也能靠著您对人际关系的注重经营，获得上级长官商及朋友的欣赏关照，发展将能更上层楼。
　　疾厄宫在(未) 天同同宫
　　注意痔疮便血、肥胖症、水肿、膀胱、尿道方面的疾病。
　　巨门同宫
　　注意皮肤病、口腔疾病、肠胃毛病、眼睛毛病。

　　左辅加会／右弼加会
　　少病少灾。

　　文昌对照／文曲对照
　　少灾病。
　　生病过後要多注意发炎、溃烂、硬化等後遗症。

　　铃星同宫
　　注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。

　　巨门化禄同宫
　　使人性情偏向乐观，保持稳定的心情。
　　身材会偏胖。
　　性欲较强，性需求多。

　　文曲化科对照
　　可解除或减轻病厄。
　　本人注重身材的维持。

　　文昌化忌对照
　　注意积劳成疾之现象。

　　化禄同宫／化科对照
　　若为医界或药界人士，可因优秀的专业技术，而获得良好名声。
　　财帛宫在(申) 武曲同宫
　　求财主动积极，生财有方。
　　利於经商贸易或金融买卖活动上获利。
　　天相同宫
　　善於理财、用钱。
　　适合用脚踏实地手法谋财，不利於投机取巧。

　　天魁对照
　　能遇贵人相助，可得正财。

　　陀罗同宫
　　主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。
　　劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。

　　地劫同宫／地空对照
　　用钱较无度，常发生寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。
　　较无法积存财富。

　　化禄相夹／化权相夹
　　利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位，伴随而能得到额外的财富。

　　化禄相夹／禄存相夹
　　利於创业或经商，往往能获利而得到财富。
　　子女宫在(酉) 太阳同宫
　　子女外向活泼，志向远大，有创造事业的雄心。
　　天梁同宫
　　子女个性独立，能够打理自己的事务。在团体中颇有领导欲望，喜欢带头当领导人或干部。

　　右弼对照
　　可增进子女乖巧听话程度。

　　文昌加会／文曲加会
　　可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣，具备这方面的才华。

　　擎羊相夹／陀罗相夹
　　使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。
　　注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。
　　也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。

　　太阳化权同宫
　　子女个性强、独立好胜。
　　孩子中男孩较有表现，成就较好。

　　文曲化科加会
　　子女聪明，个性斯文，喜好文艺。
　　子女重视外表，会打扮自己。

　　文昌化忌加会
　　子女对事理的理解过於死板，脑筋打结解不开。无法参透。

　　禄存同宫
　　子女人数不多。

　　天马加会
　　子女机伶、好动。

　　化权同宫／化科加会
　　子女长大後有成名机会。

　　禄存同宫／天马加会
　　子女有招财运。
　　夫妻宫在(戌) 七杀同宫
　　谈恋爱时容易陷入一时激情，闪电结婚的机率颇高。婚後感情容易变淡。
　　男命主妻子个性独立、刚强。很可能为职业妇女。妻子主观意识强，不容易彼此沟通，很多事情都是自己做决定，不考虑到丈夫的意见。因此生活上的的争端难免。
　　女命主丈夫个性急、做事积极而有企图心。在事业上有可能大起，也可能大落。对妻子说话直接，不擅於婉转表达。容易造成误解，引起一些口角、摩擦。
　　天魁加会／天钺加会
　　配偶端庄，有气质。

　　擎羊同宫
　　夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。
　　兄弟宫在(亥) 天机同宫
　　兄弟姊妹间有人脑筋好，点子多。
　　天机为兄弟宫主，得位。能得到兄弟帮助。
　　左辅同宫／右弼加会
　　兄弟姊妹间，彼此能互相照顾、帮忙。

　　巨门化禄加会
　　常与兄弟姊妹，吃吃小美食，或斗斗嘴。

　　天马对照
　　兄弟姊妹中有外向好动者，家中待不住，喜往外跑。

　　化禄加会／天马对照
　　兄弟姊妹可为自己事业上的夥伴，共创发展。
　　现行大限(10年运势)至：父母宫/虚岁15~24岁 文昌同宫／文曲同宫
　　利於参加考试。从事学术研究或文艺活动也有不错的作品成绩。
　　铃星对照
　　提防人事的是非，不利於事情进展。精神上面临纷扰，不愉快。

　　巨门化禄对照
　　有口才，能以口为业，说话赚钱。

　　太阳化权加会
　　增加积极性，和掌权的欲望。
　　个性会变的较为自主刚强些。
　　好表现，求胜心强。有外交手脕。有创业意图。

　　文曲化科同宫
　　增加才学素养。
　　有助於考试通过，及学历的取得。
　　会有别人签订契约的事情发生。如贷款、分期付款、标会、信用卡预借。

　　文昌化忌同宫
　　有变动，应防意外之灾。
　　要注意法律上文书契约的问题。有可能因此发纠纷。
　　可能过度沉溺於音乐、艺术之中。

　　禄存加会
　　虽然忙碌，但利於财源的开拓，从事买卖也能得心应手。

　　天马加会
　　主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。
　　与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。
　　若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。

　　化禄对照／化权加会／化科同宫
　　有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。能享受权利或名望。

　　化禄对照／禄存加会／天马加会
　　可往商业发展，会有不错的成效。发展好的话，有机会因此而致富。


　　基本运势就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势。
　　您是个善於调和内外看法，行动敏捷的人，做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且努力尝试，再从错误或经验中学习、修正。


　　从命盤来看，重点宫位在「子」，正是先天命宫，紫微自坐本宫，在个性上来说，将会带有自尊的性质，天魁相拱会照，意味著反省的态度也会增强，而陀罗、火星、地劫等煞星再会入本宫，则会推升突破、冲劲、创新等优点，再者，贪狼、火星等星曜相互作用，形成「名镇诸邦」格局，更带有「力敌万夫、活力四射」的影响力。


　　这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：
　　1
　　具有强烈的自尊心，眼睛往往看来炯炯有神，容易让人感受到尊贵的气势，显现出较具威严的一面。自己颇能自尊自重，会尽可能展现出较好的一面给别人看。从另一个角度来说，就是好面子，不管外表或行事，都会严格要求展现出完美的风貌，因此外型常会装扮得雍容华贵，喜欢使用知名品牌或象徵高贵的物品。行事也会力求表现，有时不一定能得到最好的成绩，但一定会努力包装以展现出最有利自己的一面。


　　2
　　处世的准则是宁为鸡首不为牛後，往往喜欢领导他人，也不轻易服输，不仅相当重视声名和社会地位，也喜欢结交权贵，在努力往上爬的过程中，若有必要，也能逢迎拍马，争取有利自己的权势。


　　3
　　原本较欠缺主见的缺点，因受外在环境的影响，例如朋友支持或是掌握重要资讯，反而能够主客观兼顾，想法变得较为均衡。


　　4
　　有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。


　　5
　　行动能力不错，能积极行事，动作快速，活力充沛，并较从容面对挫折，接受事实，展现独立作战的能力。


　　至於缺点方面，您则比较容易顾虑太多，并且鲁莽躁进，常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。

　　必须留意的是，由於您的缺点能量比优点稍微强了一些，影响所及，事情不仅容易出现变化，挫折或冲击往往也具有相当份量，因此行事必须谨慎，除了要有防患於未然的危机意识之外，还要能够见好就收，才能有效保住成果。

　　以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：

　　1
　　著重外在的名声和包装，便容易流於表面功夫，而忽略了实质内涵，形成虚有其表。自尊心的另一面就是自卑感，为了维持尊严，总会表现出一副「没问题」的样子，就算有什麼不顺遂，也会打落牙齿和血吞，心中纵有苦闷也不会轻易洩漏，因此容易增加自我心理的压力，也给人距离感。


　　2
　　与人相处容易看高不看低，注重身家、背景等条件，也喜欢听赞美之词，因此别人对自己的逢迎，拍马屁，往往相当管用，於是便容易受谗言所惑，而作出错误的决策，让自己蒙受损失。


　　3
　　原本较尊重他人看法的态度，因受外在环境的牵动，例如朋友怂恿或是外来资讯的误导，反而变得有点迷惘，容易失去方向感。


　　4
　　自主性适中，虽能尽量兼顾主客观的想法和意见，但有时反而会因为无法达成共识而感颓丧，或者顾忌小地方而误了重点，因小失大，反而落得众人抱怨，徒增困扰。


　　5
　　较容易出现情绪性的冲动，而且一但冲动还不易自我约束，以致影响人际关系，有时便只能靠自己独立作战，增加了孤独感，思考欠缺完整性，容易著重眼前，眼光不够长远，亲和性也降低，与人搭配、合作的意愿较为不足，事情因此较易波动生变。


　　您这一生的基本运势，整体来说并不算好，意味著自己的落实能力欠佳，较难稳定自己，只有在老年期时还算稍稍稳定一些！因此不论做任何事情，都应该谨慎保守一些，不宜过於乐观！
　　若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2015年到2024年，自己的落实能力不错，较能发挥实力，具有扭转局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来不错的助力。

　　运势最弱的时间则是在2005年到2014年，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。


　　老师建议


　　平常行事应以避免犯错为优先考量，小心防范缺点，谨慎行动，先留意减少损失，再求进取。因此最好能在较为稳当的前提下，才争取机会，付诸行动，稳扎稳打，不妄想，不妄为。

　　做法上则应采取「大数法则，谨言慎行」的做法。优先选择较重要或影响较大者，可借助外力帮助自己确认或修正过於周延的行事风格，必要时宜延迟或牺牲次要或少数，避免全盤皆输。行事或讲话宜小心留意，避免过於直接而让人感到不适或责难，能少讲就少讲，行动也应思而後动，以降低仓促不稳的冲动。