森田正马的作品

1. 森田正马的作品

 《神经衰弱和强迫观念的根治法》、《自觉和领悟之路》、《森田正马自传---我的神经质疗法的成功历程》、《神经症的实质与治疗》 森田正马以及传承森田疗法的著名医师和著作有：1.《神经衰弱与强迫观念的根治法》 森田正马2 .《神经质的本质与治疗》 森田正马3.《自觉与领悟之路》 森田正马4.《森田心理疗法实践》 高良武久5.《行动转变性格》 长谷川洋三6.《焦虑不安与自我调节》 青木熏久7.《森田疗法与新森田疗法》 大原健侍郎8.《心灵桑拿——森田疗法心理处方》 大原健侍郎9.《心灵困境——焦虑与忧郁的解剖》 大原健侍郎10.《森田式心理咨询》 增野11.《顺应自然的人生哲学》 冈本常南12.《克制自我的生活态度》 冈本常南13. 生活发现会的小册子14.《构建生活》 大卫雷诺兹 区伟杰心理学校：15.《森田战士日记选》16.《森田疗法精华集》17《战胜自己——顺其自然的森田疗法》 施旺红

2. 森田正马的生平经历

 森田先生小时候由于家庭强迫学习导致学校恐怖。森田正马先生1874年1月18日出生在日本高知县农村一位小学教师的家庭里，他父亲对子女要求很严格，尤其对长子森田正马寄托着很大的期望，望子成龙心切，从很小就教他写字，读书，5岁就送他上小学，一从小学回家，父亲便叫他读古文和史书。10岁时，晚间如背不完书，父亲便不让他睡觉。学校本来功课就很多，学习已经够紧张了，回家后父亲又强迫他背这记那，使森田渐渐地开始很厌倦学习。每天早晨，又哭又闹，缠着大人不愿去上学，用现在的话说，就是学校恐怖,这与父亲强迫他学习是有关系的。森田先生在7岁时，祖母去世，其母亲因悲伤过度，曾一度陷入精神恍惚、默默不语的状态，接着第二年祖父又相继过世。正当家庭连遭不幸时，森田偶尔在日本寺庙里看到了彩色地狱壁画之后，立即感到毛骨悚然。他看到地狱图中人死后下地狱的惨状，有的在上刀山，有的在下火坑，有的在进血池等等。这些可怕的场面在森田幼小的心灵中留下了深深的烙印，一直在他脑海里盘旋，这就是后来森田理论中关于死的恐怖一说的来源。 1938年4月12日，森田正马因患肺炎而病逝，享年64岁。

3. 对森田正马先生的缅怀

        由刚开始了解森田先生到现在已经第四个年头了，我从当时的悲观、焦虑、恐惧和绝望到现在为了实现自我而不懈奋斗，回想起这几年感觉变化实在太大了。但如果没有森田先生、没有森田疗法，现在的我还沉溺在过去的苦痛当中而无法自拔，真是不堪设想，感觉就是森田先生拯救了自己的人生。
  
         第一次读森田疗法的书时，有一处提到森田先生求学的时候，因误会父母没寄生活费而打算拼命学习以寻死，可最后身上的神经衰弱症状却消失了，考试还得了很好的成绩。对此我是不太理解的，当然没有亲身经历过真的不容易明白，事实上当你用功去学习工作，精力都集中在外部，身体即使有一点点不适也不会觉察到。再说神经衰弱本来就不是什么问题，痛苦都是自己主观臆想出来的。
  
         森田先生教导我们顺应自然，只是很多朋友，包括我开始的时候，也没有真正理解这个词。那时我受各种各样的问题所困扰，可还是努力工作着，我想现在应该是顺应自然了吧，但痛苦为什么还没有消失呢？主观地去想顺应自然，实际上已经不是自然了。后来我明白到这一点，但却不知道，怎样才可以使自己不去区别是否自然呢。每次工作时我都不由自主地跟自己说，现在我这样是不是顺应自然？后来我明白到自己已经被束缚住了，很长一段时间，我都在想如何才能解除束缚，森田正马先生在书上说过，如果无法摆脱束缚，那就保持原样继续让自己束缚下去，这样束缚自然就解除了。当时我不太明白这句话，过后才认识到，如果你总是无法不去想一件事时，那就去想它够吧，怎样想也没问题，只要自己有什么工作，就继续去干便可以了。
  
         对于坦诚，森田先生就曾经说过，神经质者总爱跟别人说自己如何的痛苦，希望得到人家的同情，即总是说对自己有利的东西，而好像自身的缺点，或什么不利的，就只字不提，但只有真正坦白出自己的阴暗面，别人才可能同情你。而且我发觉把自己不好的地方说出来，是有助于把这些缺点或坏处改正的。在发现会的日记里，我常常说到自己做错了什么，哪里做的不好，当说出来了，心里就松了一口气，这些不好的地方也得以慢慢改正过来。或许大家不信，但只要自己亲自去做做就明白了，这也是我下面要谈到的顺从。
  
         关于顺从，《自觉和领悟之路》里提了不少这样的例子，这里就不一一说明了。让我印象最深刻的是，森田先生跟一个患者说，即使神经衰弱还没有治好，看到别人时也要说治好了。那时我很不理解，明明没有治好，却对别人说治好，那不是虚伪吗？真是很疑惑，但既然森田先生这样说，就一定有他的道理，于是我也按着他说的去做，在家人问起自己强迫症如何的时候，我说已经康复了。神奇的是，自己真的突然好了很多，无论是症状，痛苦等等，都减轻了不少，慢慢地就真的治愈了。对别人说自己康复了，是正常的，这样你的潜意识也会接受自己已是一个正常的人，那你就真的康复了，正常了。或许大家都有点怀疑我现在的话，或不太理解，但只要好像我以上的这样做，体验过后就会明白。所以反过来，如果看到人就说自己这个症状很严重，那个症状使自己很痛苦，那你的潜意识也会越发感到症状的存在，感到自己很痛苦，到头来就真的搞得症状越来越严重，越来越痛苦了。
  
         森田先生虽然早已不在人间，不能教导我们，但他给我们留下的精神文化遗产，使我们相信，他就活在我们每个人心中。他伟大的思想，卓越的见解，使我们从自我迷失中找回方向，重新确立人生目标，现在路还长，还艰辛呢，但有了森田疗法思想的指导，又岂怕路长，路艰辛。以往听说唯物主义这个词时不太明白，但当遇到森田，我们就不禁感叹，森田疗法不就是唯物主义思想吗？深入去了解，更可发现这疗法的神奇与实用，真的很感谢森田先生，改变了我们的观念，改变了我们的生活，更是改变了我们的人生！
  
 （本文撰于2012年，现作了一些小修改，希望对还挣扎在神经症泥潭里的朋友有所帮助。同时希望朋友们能了解、学习森田疗法，早日回归正常的生活。）

4. 森田正马的人物评价

森田正马先生是迄今为止，罕见的一位伟大医生，他在幼年和青年所遭受和经历的苦难，更是成就了他喜爱思考和实践的性格，森田先生是个不服输的人，但是骨子里透着慈悲、智慧，这是整个人类的共性。森田先生博览古今，吸取了佛教禅宗里的精华，为我所用，结合自身的思想和实践，创造了森田疗法。（注：森田疗法这个叫法，是由后人为了纪念、尊重森田先生的伟大创造和发现，因此命名森田疗法）。从某个角度说，每个人都应该向森田正马先生致敬，他的好学和实事求是的无私奉献精神，为人类进步所作出的贡献，是金子都无法买到的宝贵财富。说森田正马先生是一位大菩萨，一点都不为过。森田疗法的产生绝非偶然，凡是关于神经症治疗的理论方法，森田正马几乎都尝试过，并去其糟粕留其精华，进而创造了森田疗法。正如他对精神分析态度一样，森田不赞成精神分析，这是心理学界内公认的。但他并不是一刀切，只是批判传统精神分析法中那些看起来很玄乎但经不起实践的理论。总之，森田疗法疗法是集各家之长，把它们合理地结合起来，创造出自己的一套理论系统。更重要的是，在森田疗法中，常常出现一些类似禅宗的用语，带有浓厚的东方文化，不仅如此森田疗法和中国传统的“无为”思想是如出一辙，都主张不偏不倚、不走极端以无为达到有为。所以说森田先生对科学的研究，不唯书只唯理，敢于挑战权威讲是实效，这种实事求是的科学态度值得我们后人学习。

5. 森田正马的相关故事

23岁高中三年级时，父母作主与表妹久亥结婚。25岁考入东京帝国医科大学。上大学后，森田时常被焦虑及各种病痛所折磨，为了摆脱烦恼，一方面大量地阅读心理学等书籍，一方面接受各种治疗，但效果甚微。期末来临，他已不能学习和考试。恰逢此时家里没寄生活费，使他陷入绝望的境地。他开始自暴自弃，不再关心自己的身体，拼命看书学习，结果考试成绩非常好，身体的各种病症也减轻了。

6. 森田正马的介绍

森田疗法的创始人森田正马1874年1月18日出生于日本高知县香美郡兔田村。父亲是小学教师，母亲是家庭妇女。他继承了父亲的聪明才智，也继承了母亲的善良与爱心。他对当时认为治疗神经症有效的各种疗法进行实践验证，尝试运用药物治疗、说服疗法、催眠疗法，均未收到预期效果。最后，他从当时的主要疗法如安静疗法、作业疗法、生活疗法中吸取精华，有机结合，创造了他独特的精神疗法。1924年8月，获得了医学博士学位。森田正马先生的传世名著至今在日本各大城市的书店中仍可找到。后人及神经症患者均亲切的称森田正马先生为“森田正马博士”。