鱼跃龙门是成语吗

1. 鱼跃龙门是成语吗

鱼跃龙门 是一个成语
拼音：
[yú yuè lóng mén] 

[释义]    比喻举业成功或地位高升。    
[出处]    语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。

2. 成语 鱼跃龙门

鱼跃龙门  yú yuè lóng mén 
鱼跃龙门，在中国古代汉族神话传说中黄河鲤鱼跳过鱼跃龙门(指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门，今称禹门口)，就会变化成龙。比喻举业成功或地位高升。

3. 有关鱼跃龙门的成语？

 一 鲤鱼跳龙门的成语
   鲤鱼跳龙门   
   【拼音】： lǐ yú tiào lóng mén 
   【解释】： 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。 
   【出处】： 《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。” 
   
   【举例造句】：鲤鱼跳龙门，一个接一个；木船上险滩，一波盖一波。 梁上泉《水运图》 
   【拼音代码】： lytm 
   【用法】： 作宾语；比喻中举、升官等飞黄腾达之事 
   【英文】： The carp has leaped into the dragon's gates. 
  二 鱼跃龙门是成语么
   是 语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。 
  三 鱼跃龙门的成语典故
  【出处】 语出《辛氏三秦记》：“陕西韩城市东北一名龙门口，二名禹门口，当地人称呼名。龙关。禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。  【示例】 俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。（宋·陆佃《埤雅·释鱼》） 鲤鱼跃龙门的汉族神话传说故事，正式见诸文字记载的是汉代辛氏所著《三秦记》。该书已失传。据后人著述为《艺文类聚》、《太平广记》对该书的引述来看，《三秦记》中曾多处提到“鱼跃龙门”的传说。如“河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙也。”又如“龙门山在河东界……每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。”等等。  其实，以现代科学即可破解“鲤鱼跃龙门”这个谜团：这里说的“鲤鱼”实际是“鲔鱼”，或称“鳣鱼”，又叫“鳇鱼”或“黄鱼”，也就是鲟鱼。鲟鱼是江海回游性的鱼类，体长约两米，最大可长5米以上。我国珍稀动物中华鲟、东北鲟、长江鲟即是这类鱼。由於古代大鲤亦名“鳣”，故古人将“鲔鳣”与大鲤相混，传为“鲤鱼跃龙门”。  鲟鱼到龙门不是为“腾跃成龙”，而是为了繁衍后代。四川省长江水产资源调查组著的《长江鲟鱼类生物学及人工繁殖研究》一书称：鲟鱼产卵“多在江河上游，水温较低，流速较大，流态复杂，河道宽窄相间并具石砾底质的急滩地带”。而山、陜两省交界处的龙门一带正具有以上地貌特徵，因而成为鲟鱼云集产卵的一个理想场所。  “龙门赤河”现象则因为鲟鱼产卵前雌雄追逐，时常跃出水面。每年春天大批鲟鱼回游至龙门穴洞之处集结，并且在临产卵前两三天内频繁跳跃。跃出水面时，鲟鱼充血发红的鱼鳍也露出水面，一时间成千上万条大鱼在河面翻动，远望一片红光，於是出现了“赤河”景象。因鱼多故可长达数裏，亦可持续数日，即形成了“赤河三日”“赤河三里”的特异现象。  《竹书纪年》是战国末期魏国史官的作品，书中“龙门赤河”的记载，说明当时“鲤鱼跃龙门”的神话故事还未形成。而“鱼化为龙”的记载多出自汉代典籍，故神话故事的形成当在西汉初年，且可能与汉初神龙崇拜观念强化有关。
  四 鲤鱼跳龙门成语猜谜
   谜题：鲤鱼跳龙门  谜面：猜一个四字成语  身价百倍 
  五 形容鱼跃龙门的以龙开头的成语
   龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。  龙凤呈祥 指吉庆之事。  龙肝豹胎 比喻极难得的珍贵食品。  龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。  龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。  龙驹凤雏 比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。  龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。  龙鸣狮吼 比喻沉郁雄壮的声音。  龙盘虎踞 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。  龙蟠凤逸 如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。  龙蟠虎踞 象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。  龙蛇飞动 仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。  龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。  龙生九子 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。  龙潭虎窟 窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。  龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。  龙腾虎跃 象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。  龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。  龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。  龙骧虎视 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。  龙行虎步 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。  龙血玄黄 比喻战争激烈，血流成河。  龙吟虎啸 象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。  龙跃凤鸣 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。  龙章凤姿 章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。  龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。  龙游曲沼 传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。  龙驰虎骤 指群雄逐鹿。  龙雏凤种 指帝王后裔。  龙德在田 指恩德广被，无所不在。  龙雕凤咀 比喻辞藻之美。  龙断可登 指可经营得利。龙，通“垄”。  龙断之登 指谋利求财。龙，通“垄”。  龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。  龙多乃旱 比喻人多互相依赖，反而办不成事。  龙幡虎纛 指将帅之旗。  龙飞凤翔 ①指帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。  龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。  龙飞虎跳 比喻笔势遒劲奔放。  龙鬼蛇神 比喻奇诡怪僻。  龙翰凤雏 比喻杰出的人才。  龙翰凤翼 比喻杰出的人才。  龙胡之痛 指丧亲之痛。  龙虎风云 ①比喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。  龙化虎变 比喻变化莫测。  龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。  龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。  龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。  龙精虎猛 比喻精力旺盛，斗志昂扬。  龙举云兴 比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。  龙举云属 比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。 
  六 鱼跃龙门的成语故事
   【成语】鱼跃龙门  【读音】yú yuè lóng mén  【释义】比喻举业成功或地位高升。    【出处】 语出《辛氏三秦记》：“陕西韩城市东北一名龙门口，二名禹门口，当地人称呼名。龙关。禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。  【示例】 俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。（宋·陆佃《埤雅·释鱼》） 鲤鱼跃龙门的汉族神话传说故事，正式见诸文字记载的是汉代辛氏所著《三秦记》。该书已失传。据后人著述为《艺文类聚》、《太平广记》对该书的引述来看，《三秦记》中曾多处提到“鱼跃龙门”的传说。如“河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙也。”又如“龙门山在河东界……每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。”等等。  其实，以现代科学即可破解“鲤鱼跃龙门”这个谜团：这里说的“鲤鱼”实际是“鲔鱼”，或称“鳣鱼”，又叫“鳇鱼”或“黄鱼”，也就是鲟鱼。鲟鱼是江海回游性的鱼类，体长约两米，最大可长5米以上。我国珍稀动物中华鲟、东北鲟、长江鲟即是这类鱼。由於古代大鲤亦名“鳣”，故古人将“鲔鳣”与大鲤相混，传为“鲤鱼跃龙门”。  鲟鱼到龙门不是为“腾跃成龙”，而是为了繁衍后代。四川省长江水产资源调查组著的《长江鲟鱼类生物学及人工繁殖研究》一书称：鲟鱼产卵“多在江河上游，水温较低，流速较大，流态复杂，河道宽窄相间并具石砾底质的急滩地带”。而山、陜两省交界处的龙门一带正具有以上地貌特徵，因而成为鲟鱼云集产卵的一个理想场所。  “龙门赤河”现象则因为鲟鱼产卵前雌雄追逐，时常跃出水面。每年春天大批鲟鱼回游至龙门穴洞之处集结，并且在临产卵前两三天内频繁跳跃。跃出水面时，鲟鱼充血发红的鱼鳍也露出水面，一时间成千上万条大鱼在河面翻动，远望一片红光，於是出现了“赤河”景象。因鱼多故可长达数裏，亦可持续数日，即形成了“赤河三日”“赤河三里”的特异现象。  《竹书纪年》是战国末期魏国史官的作品，书中“龙门赤河”的记载，说明当时“鲤鱼跃龙门”的神话故事还未形成。而“鱼化为龙”的记载多出自汉代典籍，故神话故事的形成当在西汉初年，且可能与汉初神龙崇拜观念强化有关。 
  七 鱼跃龙门 成语故事
   鱼跃龙门，在中国古代神话传说中黄河鲤鱼跳过龙门（指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门，今称禹门口），就会变化成龙。比喻事业成功或地位高升。 
  八 成语 鱼跃龙门
   鱼跃龙门 [yú yuè lóng mén]   基本释义  比喻举业成功或地位高升。  出 处  语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。 
  九 什么龙门成语有哪些成语
   【成抄语】： 鱼跃龙门  【拼音】： yú yuè lóng mén  【解释】： 比喻举业成功或地位高升。    成语典故    【出处】 语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”后以喻举业成功或地位高升。唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。 明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》：“但愿鱼化龙，青云得路桂枝高折步蟾宫。”《水浒传》第一一三回：“正是了身达命蟾离壳，立业成名鱼化龙。”[1]   【示例】 俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。（宋·陆佃《埤雅·释鱼》） 
  十 鱼跃龙门的成语
   ol> 该成 语出自《辛氏三秦记》 .大意是“陕西韩城市东北一名龙门口。禹凿山开门; ，有黄鲤鱼逆流而上，阔一里馀，得过者便化为龙;2，黄河自中流下，二名禹门口，当地人称呼名。龙关，而岸不通车马。每逢春之际。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》 
   

4. 鱼跃龙门的成语解释

鱼跃龙门
[yú
yuè
lóng
mén]
　　基本释义
　　比喻举业成功或地位高升。
　　鱼跃龙门，在中国古代神话传说中黄河鲤鱼跳过鱼跃龙门（指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门，今称禹门口），就会变化成龙。比喻举业成功或地位高升。

5. 鱼跃龙门的成语解释

【成语】： 鱼跃龙门【拼音】： yú yuè lóng mén【解释】： 比喻举业成功或地位高升。

6. 鱼跃龙门的成语典故

【出处】 语出《辛氏三秦记》：“陕西韩城市东北一名龙门口，二名禹门口，当地人称呼名。龙关。禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。【示例】 俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。（宋·陆佃《埤雅·释鱼》） 鲤鱼跃龙门的汉族神话传说故事，正式见诸文字记载的是汉代辛氏所著《三秦记》。该书已失传。据后人著述为《艺文类聚》、《太平广记》对该书的引述来看，《三秦记》中曾多处提到“鱼跃龙门”的传说。如“河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙也。”又如“龙门山在河东界……每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。”等等。其实，以现代科学即可破解“鲤鱼跃龙门”这个谜团：这里说的“鲤鱼”实际是“鲔鱼”，或称“鳣鱼”，又叫“鳇鱼”或“黄鱼”，也就是鲟鱼。鲟鱼是江海回游性的鱼类，体长约两米，最大可长5米以上。我国珍稀动物中华鲟、东北鲟、长江鲟即是这类鱼。由於古代大鲤亦名“鳣”，故古人将“鲔鳣”与大鲤相混，传为“鲤鱼跃龙门”。鲟鱼到龙门不是为“腾跃成龙”，而是为了繁衍后代。四川省长江水产资源调查组著的《长江鲟鱼类生物学及人工繁殖研究》一书称：鲟鱼产卵“多在江河上游，水温较低，流速较大，流态复杂，河道宽窄相间并具石砾底质的急滩地带”。而山、陜两省交界处的龙门一带正具有以上地貌特徵，因而成为鲟鱼云集产卵的一个理想场所。“龙门赤河”现象则因为鲟鱼产卵前雌雄追逐，时常跃出水面。每年春天大批鲟鱼回游至龙门穴洞之处集结，并且在临产卵前两三天内频繁跳跃。跃出水面时，鲟鱼充血发红的鱼鳍也露出水面，一时间成千上万条大鱼在河面翻动，远望一片红光，於是出现了“赤河”景象。因鱼多故可长达数裏，亦可持续数日，即形成了“赤河三日”“赤河三里”的特异现象。《竹书纪年》是战国末期魏国史官的作品，书中“龙门赤河”的记载，说明当时“鲤鱼跃龙门”的神话故事还未形成。而“鱼化为龙”的记载多出自汉代典籍，故神话故事的形成当在西汉初年，且可能与汉初神龙崇拜观念强化有关。

7. 与鱼跃龙门相近得词语

近义词：鱼升龙门

鱼跃龙门，在中国古代神话传说中黄河鲤鱼跳过鱼跃龙门（指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门，今称禹门口），就会变化成龙。比喻举业成功或地位高升。
发    音: yú yuè lóng mén
近义词:鱼升龙门
成语用法:作宾语、定语；用于书面语。
使用程度: 一般成语

8. 鱼跃龙门前面的词语是什么词给

“鱼跃龙门”是独立成句的成语，前面没有别的词语。


鱼跃龙门 yú yuè lóng mén
解释：比喻举业成功或地位高升。
出处：语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
例句：俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。 ◎宋·陆佃《埤雅·释鱼》
历史记载
龙门，又名禹门，在山西省河津市，据《禹贡》载：“导河积石，至于
'鱼跃龙门'创意书法
龙门”。据《名山记》载：“河水至此山，直下千仞，水浪起伏，如山如沸”。清乾隆《韩城县志》载：“两岸皆断山绝壁，相对如门，惟神龙可越，故曰龙门。”“龙门”相传为大禹治水时所凿，亦称禹门渡。关于“禹凿龙门”，《吕氏春秋》说：“禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门。”《三才图会》记载：“此处两山壁立，河出其中，赛约百步，两岸断壁，状尽斧凿，形状似门，故称“龙门”。
鱼跃龙门
鲤鱼跃龙门的汉族神话传说故事，正式见诸文字记载的是汉代辛氏所著《三秦记》。该书已失传。据后人著述为《艺文类聚》、《太平广记》对该书的引述来看，《三秦记》中曾多处提到“鱼跃龙门”的传说。如“河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙也。”又如“龙门山在河东界……每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。”等等。
其实，以现代科学即可破解“鲤鱼跃龙门”这个谜团：这里说的“鲤鱼”实际是“鲔鱼”，或称“鳣鱼”，又叫“鳇鱼”或“黄鱼”，也就是鲟鱼。鲟鱼是江海回游性的鱼类，体长约两米，最大可长5米以上。我国珍稀动物中华鲟、东北鲟、长江鲟即是这类鱼。由於古代大鲤亦名“鳣”，故古人将“鲔鳣”与大鲤相混，传为“鲤鱼跃龙门”。
鲟鱼到龙门不是为“腾跃成龙”，而是为了繁衍后代。四川省长江水产资源调查组著的《长江鲟鱼类生物学及人工繁殖研究》一书称：鲟鱼产卵“多在江河上游，水温较低，流速较大，流态复杂，河道宽窄相间并具石砾底质的急滩地带”。而山、陜两省交界处的龙门一带正具有以上地貌特徵，因而成为鲟鱼云集产卵的一个理想场所。