釜底抽薪与上屋抽梯的相似之处

1. 釜底抽薪与上屋抽梯的相似之处

釜底抽薪是使对方慢慢消耗兵力，越来越弱，以便最后攻击。上房抽梯则是诱敌之术，诱敌深入而断其后，最后歼灭之！
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2. “上屋抽梯”和“关门捉贼”的区别？

“上屋抽梯”和“关门捉贼”的区别：
“上屋抽梯”是一种诱逼计。做法是：第一步制造某种使敌方觉得有机可乘的局面（置梯与示梯）；第二步引诱敌方做某事或进入某种境地（上屋）；第三步是截断其退路，使其陷于绝境（抽梯）；最后一步是逼迫敌方按我方的意志行动，或予敌方以致命 
的打击。
“关门捉贼”，意义从字面上可以看出，是一种围困并歼灭敌人、特别是小股敌人的计谋。该计一般都还配合着其他计谋的使用，中国军事家中，有相当多的人成功地运用过关门捉贼计，而且开、关都非常适时，非常的自如。
上屋抽梯原文注解：：
假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地①。遇毒，位不当也②。
①假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地：假，借。句意：借给敌人一些方便（即我故意暴露出一些破绽），以诱导敌人深入我方，乘机切断他的后援和前应，最终陷他于死地。
②遇毒，位不当也：语出《易经．噬嗑》卦。噬嗑，卦名。本卦为异卦相叠（震下离上）。上卦为离为火，下卦为震为雷，是既打雷，又闪电，威严得很。又离为阴卦，震为阳卦，是阴阳相济，刚柔相交，以喻人要恩威并用，严明结合，故封名为“噬嗑”，意为咀嚼。本卦六三．《象》辞：“遇毒，位不当也。”本是说，抢腊肉中了毒（古人认为腊肉不新鲜，含有毒素，吃了可能中毒），因为六三阴兑爻于阳位，是位不当。
此计运用此理，是说敌入受我之唆，犹如贪食抢吃，只怪自己见利而受骗，才陷于了死地。
关门捉贼原文注解：
小敌困之①。剥，不利有攸往②。
①小敌困之：对弱小或者数量较少的敌人，要设法去困围（或者说歼灭）他。
②剥，不利有攸往：语出《易经》.剥卦。剥，八卦名。本卦异卦相叠（坤下艮上），上卦为艮为山，下卦为坤为地。意即广阔无边的大地在吞没山，故外名日“剥”。“剥”，落的意思。卦辞：“剥，不利有往”意为：剥卦说，有所往则不利。

3. 三十六计过河拆桥和上屋抽梯有什么区别？

三十六计中只有上楼抽梯
没有过河拆桥这一计
但过河拆桥和上楼抽梯
的意思都一样的
都是指利用小利引诱敌人
然后截断敌人援兵
以便将敌围歼的诱敌谋略

4. 上屋抽梯是什么意思？

我们常会碰到这样一种人：他们既想当婊子又想立牌坊，既想捞油水又不想丢掉乌纱帽毁掉美好前程。于是他们总会三心二意，脚踏两只船，随时准备脚底抹油开溜，而不管别人可能由此而跳楼自杀。
为了防止这种悲剧发生，必须要断其退路，让这种人死心踏地地为你卖命。最好的办法便是故意给对手提供便利，诱使其欣然行动，然后切断其援助和凭借，将对方置于死地。“上屋抽梯”就非常形象地概括了这一计谋的含义。所谓提供便利，就是设“梯子”，引诱对手“登梯上房”，而后抽走“梯子”，使其无法逃脱。这一计谋在实施时，有两个关键点：一是设“梯子”诱敌，二是抽“梯”断敌“后援”。剩下的事，就如同“关门捉贼”差不多了。
此计与“关门捉贼”计的区别，就是多了“诱敌”的动作。诱敌方法很多，如古代兵法中讲的“对性食之敌，示利诱之；对轻骄之敌，示弱诱之；将愚而不知机变者，设伏而诱之”等。总之，必须根据对手的实际情况而加以灵活运用。
有一位工人按政策规定可以调入某个城市工作，以便照顾双亲，为此他打了很多报告，等了很长的时间，仍然不能如愿。后来他托人打听，才知道所有的“关卡”均已打通，只是在一个经办人手中卡了壳。那人暗示他是“不见兔子不撒鹰”，没有一部进口彩电作酬劳，那就干等着吧。这位工人百般无奈，一咬牙用准备办喜事的钱买了一部进口彩电，给经办人送去，果然没多久调动手续就办妥了。此后又过了一段时间，工人的父母开始张罗儿子的婚事，不免为缺钱买彩电发愁起来。工人却胸有成竹地带上两个伙伴，到那个经办人的家，声明取回“借给”经办人看的进口彩电，经办人拿出彩电发票正要发作，工人却笑嘻嘻地打开电视机内盖，撕下黏着的一小块胶布，现出自己先前刻下的自己的名字，不消说，经办人顿时如同哑巴吃黄连，做声不得，眼睁睁地看着工人们把进口彩电搬走。虽然他对这位工人“上屋抽梯”、“过河拆桥”的举动恨之入骨，可是却没有任何的办法。
“拿人家的手短，吃人家的嘴短”，之所以短，就是让人家堵住了后路，担心如果不答复对方的条件，对方会把“吃”、“拿”的事实抖落出来。实际上，也存在这种可能。请客、送礼，就是别人给设下梯子，让对方爬上去，到了房上，他就会顾虑自己所处的境地，只好任由你摆布了。
厚黑哲理
给他人提供一些方便，引诱其“上房”，之后再抽去“梯子”，大谈条件，此时，“房上之人”进退两难，只有唯命是从了。

5. 假道伐虢和上屋抽梯不都是一个意思吗？为什么算两个计策

“金蝉脱壳”在古代军事中是一种计策,我还知道（ 声东击西）、（调虎离山 ）等计策. 这个题目其实就是让你在括号中填写《三十六计》中的两个,随便哪两个都可以的. “三十六计”是一个古语.原为虚指,极言计策之多.后人便附会实有三十六种计策.这三十六种计策如下： ○第一套〖胜战计〗 第01计 瞒天过海 备周则意怠,常见则不疑.阴在阳之内,不在阳之对.太阳,太阴. 第02计 围魏救赵 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴. 第03计 借刀杀人 敌已明,友未定,引友杀敌.不自出力,以《损》推演. 第04计 以逸待劳 困敌之势,不以战.损刚益柔. 第05计 趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚决柔也. 第06计 声东击西 敌志乱萃,不虞.坤下兑上之象,利其不自主而取之. ○第二套〖敌战计〗 第07计 无中生有 诳也,非诳也,实其所诳也.少阴、太阴、太阳. 第08计 暗渡陈仓 示之以动,利其静而有主,“益动而巽”. 第09计 隔岸观火 阳乖序乱,阴以待逆.暴戾恣睢,其势自毙.顺以动豫,豫顺以动. 第10计 笑里藏刀 信而安之,阴以图之.备而后动,勿使有变.刚中柔外也. 第11计 李代桃僵 势必有损,损阴以益阳. 第12计 顺手牵羊 微隙在所必乘,微利在所必得.少阴,少阳. ○第三套〖攻战计〗 第13计 打草惊蛇 疑以叩实,察而后动.复者,阴之媒也. 第14计 借尸还魂 有用者,不可借；不能用者,求借.借不能用者而用之.匪我求童蒙,童蒙求我. 第15计 调虎离山 待天以困之,用人以诱之,往蹇来返. 第16计 欲擒故纵 逼则反兵,走则减势.紧随勿迫,累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃.需,有孚,光. 第17计 抛砖引玉 类以诱之,击蒙也. 第18计 擒贼擒王 摧其坚,夺其魁,以解其体.龙战于野,其道穷也. ○第四套〖混战计〗 第19计 釜底抽薪 不敌其力,而消其势,兑下乾上之象. 第20计 混水摸鱼 乘其阴乱,利其弱而无主.随,以向晦入宴息. 第21计 金蝉脱壳 存其形,完其势；友不疑,敌不动.巽而止蛊. 第22计 关门捉贼 小敌困之.剥,不利有攸往. 第23计 远交近攻 形禁势格,利从近取,害以远隔.上火下泽. 第24计 假道伐虢 两大之间,敌胁以从,我假以势.困,有言不信. ○第五套〖并战计〗 第25计 偷梁换柱 频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之.曳其轮也. 第26计 指桑骂槐 大凌小者,警以诱之.刚中而应,行险而顺. 第27计 假痴不癫 宁伪作不知不为,不伪作假知妄为.静不露机,云雷屯也. 第28计 上屋抽梯 假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地.遇毒,位不当也. 第29计 树上开花 借局布势,力小势大.鸿渐于陆,其羽可以为仪也. 第30计 反客为主 乘隙插足,扼其主机,渐之进也. ○第六套〖败战计〗 第31计 美人计 兵强者,攻其将；将智者,伐其情.将弱兵颓,其势自萎.利用御寇,顺相保也. 第32计 空城计 虚者虚之,疑中生疑.刚柔之际,奇而复奇. 第33计 反间计 疑中之疑.比之自内,不自失也. 第34计 苦肉计 人不自害,受害必真.假真真假,间以得行.童蒙之吉,顺以巽也. 第35计 连环计 将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势.在师中吉,承天宠也. 第36计 走为上 全师避敌.左次无咎,未失常也.

6. 三十六计中的“釜底抽薪”属于什么计？

7. 孙子兵法与三十六计有什么区别

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于春秋末年。

《孙子兵法》自问世以来，对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。三国时著名的政治家、军事家曹操第一个为《孙子兵法》作了系统的注解，为后人研究运用《孙子兵法》打开了方便之门。


 《孙子兵法》不仅是中国的谋略保库，在世界上也久负盛名。8世纪传入日本，18世纪传入欧洲。现今已翻译成29种文字，在世界上广为流传。 
英国著名军事理论家利德尔.哈特向人透露：他的军事著作中所阐述的观点，其实在2500年前的《孙子兵法》中就可以找到。他也确实对孙武及其著作深感兴趣，不仅为《孙子兵法》英译本作序，还在自己的得意之作《战略论》前面大段引述孙武的格言。

1991年的海湾战争中，美国海军陆战队军官都奉命携带一本《孙子兵法》，以便在战场上阅读。

《孙子兵法》历代都有著录。1972年4月山东省临沂县银雀山汉墓出土的竹书《孙子兵法》为迄今最早的传世本，可惜为残简，不能窥其全貌。
 

现存重要的版本为南宋宁宗时所刻《十一家注孙子》，宋刻与宋抄《武经七书》本，其中宋本《十一家注孙子》经清代孙星衍校定考辩后，成了近世流传最广，影响最大，最敷实用的读本。

本电子版《孙子兵法》根据袁闾琨、张文才主编，辽宁人民出版社2000年1月出版的《中国兵书十大名典·孙子》扫校（辽版社《孙子》选用的是中华书局1961年出版的影印宋本《十一家注孙子》）。 

孙子兵法十三篇目录

孙子兵法《计篇》第一 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不

孙子兵法《作战篇》第二 凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，

孙子兵法《谋攻篇》第三 凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，

孙子兵法《形篇》第四 昔之善战者，先为不可胜，

孙子兵法《势篇》第五 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，

孙子兵法《虚实篇》第六 凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。

孙子兵法《军争篇》第七 凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而

孙子兵法《九变篇》第八 凡用兵之法，将受命于君，合军聚

孙子兵法《行军篇》第九 凡处军、相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无

孙子兵法《地形篇》第十 地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，

孙子兵法《九地篇》第十一 用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，

孙子兵法《火攻篇》第十二 凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火

孙子兵法《用间篇》第十三 凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，



  三十六计
 “三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
   原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。 
  三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。 
  全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

8. 过河拆桥，卸磨杀驴，上屋抽梯三个成语有什么区别？

差不多