2017-11-12

2024-05-05 09:03

1. 2017-11-12

                 读《钢铁是怎样炼成的》有感
  
     《钢铁是怎样炼成的》是尼古拉奥斯特洛夫斯基写的,作品的主人公是保尔柯察金。保尔柯察金的一生都在这本书里体现出来了以及他的高贵品质与精神。
  
       保尔是一个平凡而痛苦的人,在他小的时候,他就失去了挚爱的父亲,他还有一个哥哥。为了支撑这个破碎的家,保尔的母亲就帮人干活,做饭,洗衣服,哥哥是一个工人。在保尔十二岁的时候,他的母亲就狠下心地将他送到了食堂干活。在那里他受尽了别人的冷眼与嘲笑。但他有一颗坚强的心,他知道什么都打不倒他。就这样,他一直在为钱奔波。十月革命爆发了,这将保尔柯察金带上了革命道路,在这当中,有一个人发挥了巨大的作用,他就是老布尔什维克朱赫来。但不幸的是,朱赫来后来被抓走了,保尔也被关进监狱。因为这,他结识了冬妮娅,并产生了美好的爱情。可惜好景不长,保尔与冬妮娅的思想越差越远,后来他们便分开了。然后,他又认识了达雅,结交了好朋友丽达。在他的后半生中,他决定开始文学创作工作,用新的武器来保卫国家,保卫和平。他曾说过,人最宝贵的是生命,生命对每个人来说只有一次,人的一生应当这样度过;当他回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。
  
       读完这本书时,我的最大感触是人的一生很短暂,所以当我们遇到困难时,不要轻易放弃,要学会坚强,在生命把你击伤时,坚毅确实是光荣的事情。
  
       在我们的日常生活中是不可能不遇到挫折的,也不可能是一直都会遇到挫折的。人生是一条在大海独自漂泊的小船。在生命里旅行,没有不受伤的心灵,坚持住,不要沉没。我们能做的也必须做的就是拥有一颗无比强大的内心,千万不要屈服。我们要让生活认识到我们很强大。泰戈尔曾说:生活以痛吻我,而我要报之以歌。无论生活,现实给了我们多少巴掌,请记住,在一切都是为了让我们快点长大,快点认清这个世界,快点认清我们自己。
  
        在我们的一生中,没有人会陪我们永远走下去。所以请铭记:任何一个傻瓜在任何时候都结束自己,这是最怯弱的,也是最容易的出路。就让我们向保尔学习,以他为榜样,来指引我们,带我们走进成功的大门,创造更辉煌的人生。

2017-11-12

2. 2017-11-22

《Moonlight Shadow-月夜光影的故事》
  
                                          
 Moonlight Shadow-月夜光影
  
 (根据英文歌曲《Moonlight Shadow》歌词改编)
  
 悬挂高空的月亮发出的月光时不时地被移动的淡云遮遮掩掩。投射在大地上的光线忽明忽暗。天空没有云移动的声音,月亮安静得像一个快要睡着的婴儿。此时的大地同样的安静,偶尔发出虫鸣的声音。那声音在夜晚显得异常的清脆,可是,过不了多久,鸟儿也会随着时间的推移而入眠的。
  
 月夜下的森林如同古老的传说,在历经千百年之后依然屹立于天空底下,经久不衰。一棵棵的参天大树如耄耋老人冽冽风骨傲然挺立,直入云霄。整片的森林如黑色的没有波浪的海洋静静地绵延千里,无止无尽。月光投射在森林上,如同抹上了一层白霜。还有的稀稀疏疏地透过森林的缝隙,软绵绵地躺在地上。树上的猫头鹰在月色中显得异常的神秘,缩成一团的身躯看起来有些孱弱,但如凶器般的眼睛依然锐利,仿佛是黑夜森林的守护者,捍卫着整片大地的宁静。
  
 但是,即使森林有这样忠诚的守卫者,宁静还是要在某个晚上被打破。
  
 先是“嗒嗒”的马蹄声,杂乱毫无韵律,与宁静的夜晚格格不入。显然不止有一匹马在奔跑。月亮如同一台摄像机,将森林里正在发生的可怕的事情全都摄入她的眼帘。
  
 月移影动,两匹马在森林里追逐驰骋着,如同两个幽灵穿梭在黑森林的缝隙间。他正被一个歹徒凶狠地追赶着。
  
 策马奔腾,穿梭在月光之中,倒映地上的影子紧紧跟随。一棵棵的参天大树不断地向后倒退,环境阴冷而气氛紧张。
  
 来到了一片空旷的地方。横亘在他面前的是一条流淌的河流。河水安静地流着,感觉像是在散步,完全感觉不到他陡然跳动的心声。小河根本没有觉察到它已经成了他逃跑的阻碍。河水在月光之下静谧得出其,月亮是它的朋友,倒映在水中,投入到它的怀抱之中久久不肯离去。
  
 矫健的马无法越过宽宽的河流,在河的一岸戛然而止。他从马上跳下来,着急的东奔西跑,但是已经无路可走。
  
 他想起了她。一个让自己沉陷其中的女人。月光之中,旷野之上,依偎着私语绵绵,山无棱天地合才敢与君绝。幻幻梦语构筑的甜蜜堡垒紧紧包围着他们。天空中的星星很少,可以数的,他指着天空,不断地给她数着。两个人在月亮之中拉长的身影紧紧依偎着,甚至融为一体了。没什么可以阻挠他们的爱情。
  
 但是一个神秘阴暗的幽灵跟踪着他们。在月夜之下,另一个男人如同守护森林的猫头鹰躲在草丛中,蜷缩着身子,一双如尖刀般锐利的眼睛时刻射向依偎在男人身旁的女人。那眼神充满了妒恨,充满了敌意,充满了仇情,充满了对女人如痴的爱,只是这个时候爱变成了恨,变成了足以燃烧整片森林的怒火。
  
 一个女人,可以倾倒国家倾倒这个充满仇恨的男人,在此刻乖巧得像一只温柔的羔羊,只是现在温柔更是触动他失去理智的导火线。他曾经是如此的爱她,痴迷于她。他默默地为她做任何的事。
  
 但是她只是淡淡地说了一句,我们只是从小一起长到大的朋友。
  
 她立刻爱上了一个陌生人。从来没有任何相处交流的男人,结实的脸庞,稀疏的胡子,高大的身躯,恍然出现在她面前时,她感到惊讶,甚至不能控制自己的思想,她决定跟他流浪。他只是一个乡村的过客,穿着一件大衣,带着一个帽子,匆匆地闯进了她的生活。
  
 无可救药地爱上一个流浪的男人。从小和她青梅竹马长大的男人出于本能的反抗,他决定不择手段地夺过属于他的爱情。
  
 月夜之下,万籁俱寂。但是气氛异常紧张,一场关于两个男人的决斗即将上演。
  
 他已经无路可走。
  
 他想起了她。
  
 她用尽最后的一丝力气奔跑着,穿梭于森林之中,月影相随,也许月亮也想见证伟大的残忍的时刻。
  
 拖着无力的双腿,循声来到一片旷野之上。横亘在他面前的还是那条河流。河流安静地流淌着,如同在和爱人悠闲地散步着。河流分明没有感觉到她时刻是多么的想制止这场战争的发生。
  
 但是,月亮仍然投入河流的怀抱,月色如洗,洒在河面上,多么静谧。
  
 就在河的另外一岸,她看见了她心爱的男人表现出忧虑和惶恐。她在月夜光影之中悸动着身子。她想不到有什么办法可以解救他。夜晚树林低语,唱著哀伤苦恼之歌,她留在原地,双手相扣,对着月亮祈祷。
  
 他已经无路可走,随之而来的另外一个凶狠的男人此刻露出了狰狞的笑容。他知道他已经无路可走,他最希望看到的就是他此刻能够向他求饶,然后带着那件破大衣滚到很远很远的地方去,再也不要跟他的女人见面。
  
 月色如洗,倾泻在三个人的身上,如同披上了一层白霜,没有温度,让人不禁打了寒颤。
  
 他没有求饶,他看见了对岸心爱的女人正在惶恐地看着他。
  
 他面向着她,背着另外一个男人。他大声地叫着她的名字!
  
 骑在马上的凶狠的男人听到另外一个男人叫喊自己心爱女人的名字,如同一块块陨石强烈地撞击着他的神经,此刻他的胸膛充满了仇意和怒火。脖子上的根筋快要爆裂,怒目眼睁,他从腰带上掏出了手枪。
  
 “砰”的一声,他叫喊着她的名字只说出了一个字。子弹穿过了他的胸膛。
  
 “砰”的一声,子弹如同也穿过她的胸膛,她分明感到了子弹的冰冷和无情。
  
 “砰”的一声,他举起的一只手仿佛向在对对岸的她告别,是永远的分别,只能在天堂或者地狱相见。
  
 “砰”的一声,她想叫出他名字,但此时她叫不出声来,眼看着自己心爱的男人在对岸慢慢的倒下。
  
 “砰”的一声,他高大的身躯此刻正在陨落,但是他的眼神还是那么的有神,直盯着对岸的心爱的人。
  
 “砰”的一声,他摊倒了在草丛中,月光之下,他的影子也随之消逝。她也摊倒在地,撕声裂肺,恸哭无声。
  
 六声的枪响,惊动了熟睡的虫鸟,森林里发出振翅飞翔的声音,但是天上的月亮还是那个月亮,丝毫有没有被惊吓到,只是偶尔的淡云遮住了他没有表情的表情。
  
 这是她最后一次看到他,因月夜光影而悸动。
  
 附《Moonlight Shadow》
  
 歌词及版本介绍
  
 《Moonlight Shadow》
  
 The last that ever she saw him
  
 她最后一次看到他时候
  
 Carried away by a moonlight shadow
  
 因为月夜光影而悸动
  
 He passed on worried and warning
  
 他表现出忧虑和警告
  
 Carried away by a moonlight shadow.
  
 因为月夜光影而悸动
  
 Lost in a river last saturday night
  
 消失在上个星期六晚上
  
 Far away on the other side.
  
 就在河远远的另一岸
  
 He was caught in the middle of a
  
 desperate fight
  
 他在一次激烈的对决中被抓走
  
 And she couldn't find how to push through
  
 她想不到什么方法解救他
  
 The trees that whisper in the evening
  
 夜晚树林低语
  
 Carried away by a moonlight shadow
  
 因为月夜光影而悸动
  
 Sing a song of sorrow and grieving
  
 唱着哀伤苦恼之歌
  
 Carried away by a moonlight shadow
  
 因为月夜光影而悸动
  
 All she saw was a silhouette of a gun
  
 她只目睹那把枪的影子
  
 Far away on the other side.
  
 就在河远远的另一岸
  
 He was shot six times by a man on the run
  
 一个边跑边开枪的男人 射了他六枪
  
 And she couldn't find how to push through
  
 她想不到什么方法解救他
  
 I stay
  
 我留在原地
  
 I pray
  
 祷告
  
 I see you in heaven far away
  
 期望能在遥远的天堂遇见你
  
 I stay
  
 我站着不动
  
 I pray
  
 祷告
  
 I see you in heaven one day
  
 期望有一天能在天堂遇见你
  
 Four am in the morning
  
 早上四点时
  
 Carried away by a moonlight shadow
  
 因为月夜光影而悸动
  
 I watched your vision forming
  
 我看到你模糊的身影在我面前显现
  
 Carried away by a moonlight shadow
  
 因为月夜光影而悸动
  
 Star moved slowing in a silvery night
  
 在银色的夜晚中 星星像灯光般
  
 Far away on the other side
  
 就在河远远的另一岸
  
 Will you come to talk to me this night
  
 今晚你会来和我说话吗?
  
 But she couldn't find how to push through
  
 她想不到什么方法才能将他救出
  
 这首歌共有13个版本
  
 1。Maggie Reilly
  
 Maggie Reilly,苏格兰人,Moonlight Shadow最早版本原唱歌手。1992年,她发布了她的首演独奏册《Echoes》,1993年《Midnight Sun》,1996年《Elana》。
  
 2。Fiorella Pierobon
  
 Fiorella Pierobon演唱的Moonlight Shadow可以说是柔情版中的佼佼者了,在纯净清澈的声线中带出一种悲伤的感觉,逝去的恋人永远也无法挽留,只能追随着月亮的影子,沉浸在自己心中过去的一个个美好回忆中……
  
 3。Annie Haslam
  
 专辑:Live Under Brazilian Skies(1998)
  
 Annie Haslam是一个杰出音乐创作人,同时也是一个艺术家。多数唱片的封面都是由她以油画方式绘制,实力非同小可,而这版本的风格也显示出了她的才华。
  
 Annie Haslam可说又是个一夕成名的女歌手。据说小时候在唱诗班曾因歌声过於宏亮而被迫退出,原先在伦敦打算从事服饰设计而曾学过声乐技巧的Annie因缘际会下看到刊登在在MelodyMaker的广告前去应徵,在试音时重新演绎KingSandQueens令人惊艳。经过短暂的赴欧实际演唱训练后,由JohnTout担任键盘手,RobHendry吉它,JohnCamp贝斯,TerrySullivan敲击乐器,全新的组合新专辑(1972)果然也名副其实是场美轮美奂飨宴的序幕。
  
 4。Dana Winner
  
 专辑:Unforgettable(2001-10)
  
 Dana Winner翻唱的Moonlight Shadow是比较有代表性的。这版本充满欧陆民谣风,节奏由慢而快,开始的时候是很柔和舒服,当渐渐步入高潮时,节奏就开始轻快,女歌手的声音如月光般清澈透明,仿佛穿透了云层,自窗外天空飘了进来,轻快的节奏会让人随着节奏而翩翩起舞。Dana Winner的声线很适合moonlight shadow,因为很甜美柔和,很适合这首歌要代表的寓境。
  
 Dana Winner,比利时女歌手,音色纯净,音域宽广的她1988年在一次混音竞赛中,以一首由Mireille Mathieu唱的“Amour Défendu”获胜。次年,发行了第一张单曲翻唱卡朋特的“Top of the World”(Op het dak van de wereld),从此走上演艺事业。1992年末,另一首单曲“Woordenloos”发行,立即收到乐迷们的青睐,上榜之后,排名更是居高不下,达数月之久。2001年10月,Unforgettable专辑发行,再次引起轰动,专辑收录了许多经典翻唱曲目,例如:Moonlight Shadow、Morning has Broken、I'll Always Be There等等。
  
 9。Groove Coverage
  
 专辑:Covergir
  
 Groove Coverage,中文名字叫舞动精灵王族,这个德国新晋乐队现在应该被很多人认识了吧。2002年出道,两人组合,--主唱(女):2004年前是 “mell” 1981年4月8号出生.后来MELL怀孕,期间乐队找到了18岁的Verena代替,verena(女) 1984年5月14日出生纽博格.2004年之后就替换歌手mell (女)为组合主唱 ---------DJ及创作:DJ Novus 原名Markus Schaffarzyk,1976年11月7日出生。出道时间虽然不长,不过以其混合多种元素的舞曲风格迅速走红,驰名全欧,略带沙哑的声线非常独特,让人流下深刻的印象,翻唱的Moonlight Shadow更是这乐队的代表作之一。一共翻唱了两个版本,一个是舞曲版,一个是钢琴版。先说舞曲版,这版本节奏感很强,混杂着强烈的电子音乐,不过虽然是舞曲风格,但听起来却觉得感觉有一点的迷惘。钢琴版的风格就截然不同了,很温和。但我认为Verena唱舞曲风格比较有天赋,可能是和她的沙哑声线有关。还有GROOVE COVERAGE的另一位主唱MELL,和VERENA的那种感觉截然不同。和VERENA的震撼的声音比起来,MELL的声音更性感。MOONLIGHT SHADOW也就增加了几分柔情。
  
 ……

3. 2017-11-29

邳州曹氏祖源及各支系关系探讨
  
 一、目前生活在邳州曹氏分为四支系
  
 1、过满山 2、邳城 3、堌子庄 4、碾庄
  
 二、各支系的祖源、历史、世系
  
 1、过满山:现存的旧族谱有道光26年谱,民国二十二年修续的八义集族谱,道光26年,民国二十年河涯支谱,民国三十一年大林家谱等。
  
 2、祖源:
  
 (1)根据道光二十六年李玉清的八义集谱序中龙章公语:“吾族之籍邳,不知始自何代,而支派繁衍已千有余家……其分支在五世以前者,明知皆吾一脉而其源莫考……”。邳治西南六十里有过满山曹氏环而居之,不知几世矣,后有迁于山迤西之八义集者。说明八义集是从过满山迁居的,过满山曹氏祖籍是邳州某地的。
                                          
 (2)依据河涯支谱道光丙午年八世孙鸿轩的谱序记载:“自前明卜居于邳邑过满山随家焉”。迁居到过满山是明朝时期,而不是祖居。
  
 (3)大林家支谱记载,吾始祖曹叔之裔号曰振铎,原籍山西太原府曲沃县,自明朝末年吾祖负携东迁。
  
 三、历史及世系:
  
 (一)过满山
  
 (1)八义集辅祖三兄弟于清初康熙年间自过满山迁居八义集,迄今340年左右,传16世。
  
 (2)河涯鸿轩公:道光丙午年(1846年)为八世孙谱记:旧谱不意偶灾于火,遂失传,迄今二百年有余。河涯一世祖为1646年左右起计世,至今约370年左右,传 世。
  
 (3)赵墩大林家曹氏自明朝末年从过满山竹林社迁居至今约380年传 世。
  
 (二)邳城
  
 邳城:邳城曹氏一直采用港上曹福远1992年编修的家谱资料,并和山东蒙阴谱有关联,祖源来自山西曲沃华塔,始祖为汉君公,汉君公长子北奎于明初迁至彭城东古邳红土庙,后又分居于邳城、港上、八路等地,迄今约580年,传23世。邳城西曹场曹二公“英”于康熙年间迁至邳城,迄今310年左右。
  
 (三)堌子庄
  
 (1)堌子庄曹氏:乾隆年间,五世孙太安公在序文中记录:“惟我曹氏溯源由来,先祖自山右始迁临城,后乃移居西湾而生于斯,长于斯,聚族于斯也”。“余先世邳州堌子庄后遂高祖西渡汴塘有家焉,至康熙年,吾祖复迁纪家渡口以南,又寨子渡口以东有黄墩居住,有茸山居住者,散处各方,往来断绝,旧谱之失矣”。
  
 (2)堌子庄曹氏的祖茔碑文:我曹氏祖籍山东滕县,世居西湾、白山两处,宗支繁衍,明盛时迁邳之堌子庄。
  
 (3)光绪辛巳年(1881年),九世孙廷聘序文:“我曹氏自滕来邳历今三百年”。光绪辛已年为公元1881年,可确定来邳的初始时间为1580年前后,迄今436年左右,传世 年。
  
 (四)碾庄
  
 碾庄曹氏现存无谱,主要依据各分支的世序史实作以考证,各支系对碾庄的祖源历史不以为然。幸于2016年4月得睢宁高集曹氏支谱记载,乾隆丙午年(1786年)丁字山三世孙曹镛所序文:“吾家世居睢邑,原聚居于邳西圩子里,康熙六年先太祖避世丁字山,隐居自号南圃。”曹镛在世系图说提到,自南宋间迁下邳……始祖避世前,圩子里有祖先碑碣文刻、遗扎谱牒,于康熙七年没于黄水,亦无法查考。又有黄墩湖曹绪刚提供的窑湾1928年支谱记载“祖居山西洪桐县,自明朝万历年间迁居邳州地名岔河,生三子,守仓,守全,守金,始祖卒于岔河,仓祖留守祭祀,全祖、金祖迁于宿迁县安八图骆马湖城西居住。”碾庄虽未与睢宁高集对接,但谱序明确了丁字山始祖源于邳西圩里。经碾庄修谱委员会讨论分析论证,乾隆年间的邳州城就是现在的邳城,位于邳西的圩子里,就是现在的碾庄圩,因为只有碾庄圩才具备符合谱序中记载的曹氏条件。依据谱记碾庄曹氏应于南宋时期迁居邳西圩子里的。迄今700多年,传30世左右。
                                                                                  
 四、各支系堂号及分支情况
  
 1、过满山:
  
 (1)八义集:民国二十二年,河涯民国二十年家族分别印有敦本堂、守法堂。
  
 (2)分支情况:据河涯谱记载:“吾族迁居过满山近500年。”从1931年至今有85年,可以计算出过满山曹氏历史约有580年左右。其分支广泛,主要有河涯,又分曹楼、曹庄、高桥、房亭等。山后,又分至赵墩城河、巡庄、高宅;竹林社又分至赵墩大林家;八义集辅祖三兄弟,同时还有分迁到单庄、睢宁、铜山、贾汪、淮阴及安徽萧县等地。
  
 2、邳城:堂号采用振铎堂。其祖源为古邳曹河湾红土庙,清康熙年间迁至邳城东西曹场、八路及港上。
  
 3、堌子庄:现采用“安寓堂”,其分支 有汴塘、茸山、大曹家、耿集、大黄山 王可乐等。
  
 4、碾庄:堂号“振铎堂”,其分支有岔河西桥头、铁富响墩、炮车圩北,又从岔河分支苍山斜沟,宿迁黄墩湖等地,睢宁高集谱记为邳西圩子里曹氏迁居的。
  
 五、疑问解答
  
 1、过满山
  
 (1)关于过满山祖源是从何而来?
  
 八义集印昌伯父说从汉朝时期来的,依据不充足。过满山的山名由南北朝时期,约公元600年前后,梁王路过过满山时而得名,迄今有一千四五百年,民国二十年河山后谱序文中记载吾族迁居过满山近500年,过满山曹氏祖源迁居时,应在明朝的初期。
  
 (2)何为“三房分序”?
  
 有谱文记载:道光丙午年,河涯谱八世孙鸿轩公“余因详其体制,三房分序,别其派也。”道光丙午年,八集六世孙步蟾在序文中写道“自八义集发迹之始,辅祖三人按房分序,自成一谱”。过满山老三房指的是:河涯、山后、八集。新三房是辅祖三兄弟。
  
 (3)过满山“六泉祖”是否属实?
  
 不确定!过满山在民国二十二年,1986年以及1999年堌子版的家谱中都是以六泉祖为主脉线,根据新发现的文史材料考证,“六泉祖”可能存在,但绝不是同一辈人。理由如下:
  
 一是根据睢宁高集的谱序记载:“时访得过满山沟西二房同宗叔祖文烈公,年已八十余,扶杖而起”。当时时间为乾隆丙午年,即1786年,文烈公80多岁,依次上推,文烈公应出生于1700年,其父亲为廷任祖,假设代差为30年,廷任祖出生日期应为1670年,1986年、1999年都把辅祖三兄弟的父亲列为奉泉祖,奉泉祖出生的时间为1640年,然而在过满山的墓碑记载,奉泉祖在1629年之前就已经去世了,与新谱记载中的时差太大。所以奉泉祖是辅祖三兄弟的父辈不成立。
  
 二是根据睢宁白塘河前徐社区曹庄“长泉祖”的世系繁衍计算,“长泉祖”出生于清康熙年间,也与新谱中的“六泉祖”时间不符。
  
 三是临泉祖86年被定六泉祖为老大,但是依据临泉祖的碑刻确定为老六。谨此三条,足以证明六泉祖不是同一辈人。
  
 (4)关于墓碑的时间?
  
 为何过满山多墓碑碣:主要原因,当时山上作为墓葬的主要安放地,就象今天的公墓一样,谁家的老人去世了,都往老陵地集中安葬,久而久之,聚少成多,形成了有规模的墓葬群。现发现最早的墓碑有曹大公碑,立于1598年,临泉祖奉泉祖墓碑立于1629年,阁老碑曹炳立于1622年。虽然曹三公碑和临泉祖、奉泉祖的碑用料都是一样的,临、奉二祖有立碑时间,而曹三公碑却没有,说明后人对曹三公的生卒时间,因年代久远,找不清是哪一支先祖,也不知道子孙是谁,只知道是一位先祖,应该是各房各支给树的碑。再者,曹三公的墓是安葬在山根处,靠近曹照清的房子和场面,西北东南向。其他先祖的墓都是自山二漫坡往上安葬的。从而证明南门曹三公是早于过满山各个立碑时间的先祖。
  
 (5)何为“老泉”谱?
  
 现代人没见过,只是光绪六年魏邦庆在为八义集写谱序中提到过。这里只能做个假设推算,依据墓碑推算:临泉、奉泉祖的高辈为南门曹三公,临泉祖作为过满山曹氏先祖六房,奉泉祖作为二房,两支后裔修续成谱,于明末毁于大火,致使各支后裔再修续谱时,只能从明末清初的先祖作为一世祖记世了。
  
 (6)曹炳公的后裔哪去了?
  
 曹氏祠堂内,曹炳公的安放的位置是错误的,当时安放的时候,景昌伯父就提出反对意见,现存的支谱中惟有曹炳公的后人没有记载,人到底哪去了?
  
 一是有可能去了河南,因为曹炳公的碑是河南一太守给立的,后人有可能投奔了他。
  
 二是有可能迁到赵墩大林家,因曹炳碑上记载居竹林社,而大林家谱记是竹林社迁过去的。
  
 2、邳城。
  
 (1)邳城的世系代数为何比汉君祖要多?
  
 依据邳城整理的曹氏世序发现,邳城比汉君祖的世序要高出一两辈,这与港上支谱记载的港上、邳城皆从古邳红土庙迁出的世序有冲突,应重新考证。
  
 (2)港上支谱记载的“四顺”之子田、密,到底是哪一支的后裔?
  
 依据谱记,汉君祖的重孙曹田、曹密分别分支迁到岔河和过满山。但史实是,岔河的曹氏是由碾庄二房分出去的,而且岔河谨此一家曹姓,又与黄墩湖曹氏有着密不可分的关系。过满山上有南门曹三公的墓和碑,而且大家一致认同南门曹三公为碾庄三房的一支先祖迁出的。现在邳城把曹密和曹田列为四顺之子,说明邳城支系应与碾庄祖源有着待解的关联。
  
 3、堌子庄:
  
 (1)堂号“安寓堂”是否正确?答案是否定的,1999年没合谱之前,山东滕阳蒋集曹氏支谱所载:始祖为曹叔振铎。1999年在修谱时,为提高曹氏的影响力,认为堂号越老越受人尊重,年代越远,越能证明祖源历史悠久,殊不知“安寓堂”和“振铎堂”虽属一曹姓,实质为两大主脉,不应随意更改,建议延用“振铎堂”号。
  
 (2)关于谱序、碑记的史料有无错误?
  
 依据乾隆年间太安公:先自山右始迁临城,后乃移居西湾。六世孙永织公:余先世堌子庄自太高祖始迁汴塘,至曾祖又迁纪家渡南嗣,复有寨里渡以东居住者,有黄墩与新城北枣庄居住者。以及光绪十年的曹氏祖茔碑文叙述,堌子庄曹氏养坡祖的爷爷怡二公,于明嘉靖1570年前后迁到堌子庄,从堌子庄又迁到汴塘,康熙年间又复迁至纪家渡寨里河、黄墩等地,始迁堌子庄到明末不过几十年的时间,何以繁衍成堌子庄望族?再者始祖迁到堌子庄后又迁出堌子庄,光绪年间为何还要立曹氏祖茔碑?
  
 (3)堌子庄打过“响场”吗?
  
 堌子庄曹氏何年何月打的响场?听到只是老辈的传说,无文献资料,如果存在,为什么历次修谱中没有记录?始祖从嘉靖年间迁入堌子庄,即使没有外迁,至明末清初所繁衍的人口也没有具备打响场的条件。所以堌子庄打响场只是个传说。
  
 (4)堌子庄的地名如何确定?
  
 “堌”字,新华字典解释为“堤,筑堌而居”的意思,假设始祖来到堌子庄后,开圩筑堤而居的话,为什么现在的堌子庄没有留下一点痕迹,只留下了场面,堌子庄没有一家曹姓居住,从而说明,谱序中的堌子庄指的并不是现在堌子庄。现在的堌子庄当时只能算作场。
  
 (5)“九兄弟”的疑问?
  
 1999年版堌子家谱,后记:“明嘉靖年间,五世怡二公由山东滕阳临城大旺庄东迁邳之堌子庄,迨明季迭遭兵燹后,八世泉公六兄弟与养坡、养浩,自九兄弟各奔东西,泉公六兄弟与养坡,养浩,自祖是堂兄弟,,养坡与养浩是叔兄弟。1999年续合谱时,堌子庄与腾阳蒋集曹氏对接文献依据不足。养坡养浩祖都是明末清初人,而临泉、奉泉在1629年之前就去世了,所谓的堂兄弟关系是不存在的,更不用说遭兵燹各奔东西了。
  
 4、碾庄
  
 (1)碾庄以前的地名叫什么名字?
  
 依据睢宁丁字山乾隆丙午年曹镛的序文,原聚居于邳西圩子里,据此分析,位于新邳州城以西有曹姓居住的地方,只有碾庄符合,先祖至此,人无庄,地无名,开圩筑堤而居,遂称之为圩子,此称呼至今还在延用。后来曹氏子孙开了家油坊,置了两盘大碾,久而久之,这两盘大碾成为了这个地方的标志,也就产生了庄名——碾庄,也称碾庄圩。
  
 (2)如何确定睢宁高集谱序中的邳西圩子里就是今天的碾庄圩?
  
 必须具备三个条件:一是地理位置,在康熙年间的邳城西方,并且有圩子有庄;二是必须有曹姓聚居于此;三是必须有从该地迁出的曹氏子孙。如果历史上没有迁出的史实,也形成不了丁字山的家谱,所以可以确定,邳西圩子里就是今天的碾庄圩。
  
 (3)如何确立碾庄的祖源来自何人何地,和其分支的后裔情况?
  
 碾庄曹氏旧时无谱,无据可考,幸得丁字山谱序,其世系图说详细介绍了邳西圩子里(即碾庄圩)的先祖情况,先祖系武惠王曹彬之后,南宋时,自山西曲沃迁居于此。武惠王后裔四支十八房,同时处迁,碾庄就是其中的一支。其分支情况:依据岔河西桥头的祖墓论证,分支岔河的时间大约为1530年,也就是明嘉靖年间,传20世,该支先祖到岔河后以驮河为生,二世单传,三世有三子,守仓、守全、守金;守全、守金外迁至现在的黄墩湖。长房守仓祖又生三子,也就是今天西桥头的老三房。清朝年间,分支铁富响墩,四户、炮车圩北等地。南门曹三公应于明、正统年间由碾庄三房迁居过满山的。
  
 (4)碾庄、城河历史上为何有争老祖之说?
  
 没有文献记载,只是老辈口传,事实应该存在,起因主要是过满山上山老祖和下山老祖的区分,上山祖为南门曹三公,下山祖为少三公,少三公的后裔,从过满山迁居城河,后将先祖墓从山上迁至城河,碾庄人以为迁的是上山的老三公墓;遂与城河产生了老祖之争,其实老三公和少三公之间不知相差了几代人。
  
 (5)为何各支后人都到碾庄添陵祭扫?
  
 碾庄老官光祖茔规模之大,邳州少有,这都是后人祭扫添陵的结果,而其他地方的祖茔都没有超过碾庄祖茔的,说明大家认可碾庄先祖的,再者后世子孙的墓茔是不能超越先祖的。
  
 (6)碾庄曹氏与其他各支系有关联吗?
  
 一.是与过满山的关联。主要是山上的南门曹三公的墓和碑,根据历史对照和世系繁衍是符合科学规律的,也是和从始祖到现在的世系相吻合的。
  
 二是和邳城的关联。依据邳州汉君公世系中的文献记载,四顺长子密,次子田分别迁居过满山和岔河的记录。应该是碾庄的世系记录,因为历史事实是人为改不了的,现已明确迁往过满山的是南门曹三公,迁居岔河的是碾庄二房一支。
  
 三是堌子庄与碾庄以往关系最为密切,来往最频繁,按照丁字山谱序,应是圩子里曹氏祖上在干涸之地开垦种粮,成为富豪,导致后来打响场。先祖为避祸,三房字辈三字起,目的是为了保全家人。解放前,碾庄圩主还在加口【现合并为邳城镇】谢湖有场面和粮仓。
  
 六、小结
  
 各支系存在同工异曲之处,其祖源地皆始自山西,始祖皆为曹叔振铎,虽然堂号不一,其祖源是一致的,不必在堂号上计较,综以上所述,邳州各支都是在一条主脉线上的,只是各支按照各支的先祖进行修续谱的,没能思想统一,希望大家放弃前嫌,坐到一起,心平气和地进行商讨确定,本着越续越亲,越续越团结的精神,依据文献资料和史实,按照“尊重先祖,尊重历史,尊重史实”的原则开展邳州的修续谱工作。我现在把我们碾庄的世系图解整理如下:供大家参考,讨论,请提出批评指正。
  
 碾庄曹氏始祖曹叔振铎,始迁祖为武惠王曹彬之后,南宋时自山西曲沃迁居于此,开圩筑崮为居,以农为主,二世分三房,后有异姓逐渐迁入,该地名称之为圩子,明朝正统年间,南门三房一支曹三公迁居过满山,其后裔散居山后河涯、八集、竹林社等.明嘉靖年间,约1530年,北门二房一支迁居岔河,后东迁至西桥头,二世单传,三世分三房,长房留守祭祀,二房三房迁至骆马湖安八图城西;清朝年间东门小五房一支迁居炮车圩北,南门三房一支迁居铁佛响墩。康熙六年,一支迁至睢宁丁字山;碾庄圩子里有祖先碑碣文刻,遗扎谱牒,于康熙七年,没于黄水,此后无法考证,致使在以后的修续谱中存在意见和分歧,特别是民国二十二年,各支系都有支谱完成,惟碾庄无谱,1986年和1999年修的谱,除人员信息准确外,“六泉祖”及支系间的关系,都有很大出入,今日所整理的资料,全部参阅了各支的谱记、文刻、史料,老辈的言传,衷心祝愿我们邳州曹氏能精诚团结,修谱工作早日完成。

2017-11-29

4. 2017-11-12

母亲的菜园地
                                          
                      母亲的菜园地
  
  
                            文/莫名
  
         母亲的菜园地,是一块不到300平方米的长方形菜园地。在村里的小山脚下,青瓦木屋老房子的北边;菜园地的旁边,是一条长年哗哗向东流淌的小河。
  
         说是菜园地,也是一块果园地,都种满了橘子树,那些蔬菜就栽种在果树的行距里。因为种着果树,是不能用耕牛的,所以这块菜园地都是母亲用锄头一锄一锄挖出来去种植。
  
         阳春三月,天气转暖,一场绵绵的春雨过后,地里的橘子树在一个冬天里睡醒了,树叶开始变得绿起来,树枝和老叶的丫丫处开始长出嫩绿的芽来。转瞬,不到一个月的时间,整个菜园地上橘子树的叶子长得碧绿发亮,散发出橘子叶特有的香气来;特别是那些枝头开放的花朵,像玉一样洁白的迎着太阳,散发出放射性浓郁扑鼻的香味,有醉了般的感觉。阳光下,蜜蜂在淡黄色的花蕊里忙碌着,彩色的蝴蝶在橘子树之间舞蹈着迷人的翅膀,春天里,这块菜园地是送给母亲和我最厚重的礼物了。母亲可以喜悦的栽种,我会调皮的抓那些可爱的小蜜蜂和蝴蝶。
  
         橘子花开时,也是播种的季节。母亲常会对我说:“误了一年春,十年理不清。”在一个细雨蒙蒙的早晨,她穿着一双打着补丁的黄布胶鞋,戴着斗笠,披着一个自己用化肥口袋剪开做成的雨披,扛着一把磨得铮亮的锄头下了地。这个时候我总是会跟在她后面,什么雨具也不带,屈犟的不听她的招呼。母亲担心我被雨淋湿衣服,但是为了抢种,她只是回过头来对我白眼:“孬娃儿不听话,感冒了该遭!”话语里流露出温暖的母爱。
  
        母亲的动作十分的麻利,约摸一袋烟的功夫,她把菜园地嵌的细细的,推的平平整整;新翻的土壤在春雨下散发着泥腥味,一些蚯蚓在土上打着滚,是乎在弹奏着春天播种的匆匆旋律,那些可爱的小蚯蚓也成了我的玩伴儿。这时候,母亲再把这块菜园地分成五、六个小方块,都按品种分别栽种上西红柿、辣椒、黄瓜、四季豆等蔬菜来,地的四个角边上都种上南瓜苗和丝瓜苗;那些小的菜苗苗都是母亲提前用一块地、盖上地薄膜培育出来的,所用的种子也是母亲头年秋天收存起来的。
  
        这块不大不小的菜园地,就成了母亲的百宝园命根子,勤劳的母亲把爱都献给了这块土地。这块菜园地没有辜负母亲的期望,蔬菜一年四季长势喜人,什么都有,也不缺少水果;那时候我们家8口人,6个孩子的多子女家庭,农村的生活很艰苦,这块菜园地总是给我和哥哥姐姐们带来丰盛的晚餐。尽管那些菜里少油少肉,母亲就用一把盐炒出来,也是香喷喷的饭菜;都是绿色的食品,都是用人畜的粪便种出来的,也不打农药,那块菜园地都生长着母亲的爱和她想要我们走出农村的希望。
  
        秋天来了,满园子的黄金。橘子压弯了腰,也正如母亲的腰一样,在长年累月的劳作中累弯着腰。丰收是喜人的,小时候就成了孩子们的果园。那时候村里人是不会去买什么水果吃的,每家人都自己种点,给孩子们吃;母亲总是比邻居家种的多些,橘子丰收了,她也会给邻居们送一些,在村里,她和乡里乡亲关系处的十分的融洽和睦。
  
        母亲的那块菜园地,冬天也不会让人失望。都种着包菜、卷白菜、胡萝卜,它们都可以抵抗霜雪,故乡川北地区冬天的气温,最冷时也就零下四、五度左右,偶尔一个年岁里冬天飘点零星小雪,也不会影响过冬菜的生长和自然储存。过年时,来了客人,地里都可以砍回新鲜蔬菜来,一年四季母亲都会让我们吃到新鲜的蔬菜。
  
        母亲现在已经快80岁高龄了,10多年前她和退休的父亲一起搬到城里居住了,和我的姐姐居住在一起。去年春节我从山东青岛回到老家,看到了母亲的菜园地,陪伴她勤劳一生的菜园地就荒废了,地里儿时那些青葱挺拔的橘子树也老了,已被砍去了一多半;剩下的那几棵孤零零的老树,如孤独的老人一样,仿佛诉说着久远的年代,仿佛诉说着农村那贫穷而快乐无忧的生活。
  
         改革开放过后,中国的农村,大多数青壮劳动力都外出城里打工了,我和千军万马的农民工一样,长年在外面奔波。每当在他乡思念起我如今年老多病的母亲,就想起老家陪伴了她辛勤劳作一生的那块绿色菜园地来,瞬间一份浓烈的母爱在心里,一种乡愁在路上,一种牵挂在心间。
  
         故乡的老菜园地,总是我和我母亲无法割舍的爱。是她养育着我们长大,养育着我们走在如今幸福的路上,我们永远也不会忘记她。
  
 
  
 
  
         作者简介:莫名,原名邓青山,曾从戎西北军旅十余载,城阳作协理事,青岛作协会员。

5. 2018-11-26

自动领袖力第4节作业题:
  
 1.相互关系的概念?
  
 答:相互关系是一个非常简单的概念,业力第一定律说到“种瓜得瓜,种豆得豆”。你只有通过做好事才会获得好结果,也就是说善有善报,并且那些结果都是主题相关的。也就是说,你不可能通过种西瓜种子而获得得香蕉,如果你想要创业,你就需要做罒步骤去帮助其他人想创业成功的人,这些种子成熟,就会让自己看到事业成功的结果。
  
 2.请尝试着叙述龙猛(即龙树菩萨)相互关联的清单。
  
 答:如要获得丰盛富饶,请把己物与人分享。如要成为快乐的人,谨慎莫伤任何生命。如要面容美丽帅气,绝对不向愤怒屈从。如要成为光芒领袖,适时投入享受工作。如要获得平静内心,便要学会习练冥想。如要生命终结自由,必须求索理解种子。但若怀有爱人之心,上述福报皆能获得。
  
 3.“享受工作”的确切含义是什么?
  
 答:享受工作的确切含义是什么呢?我们所有人都知道“投入的”做事的那种感觉,如果你真的很享受烹饪,那么在厨房忙碌三四个小时会觉得级只过了几分钟,而结果则是一桌精致的美食,以及巨大的成就感,并且即使大费周章也丝好不觉得疲倦。这意味着每次我们在执行眼前任务时感到极大快乐的话,就在种下种子-
  
                                          
 
  
  
 被人视为魅力四射的领袖。

2018-11-26

6. 2018-11-26

【阅读理解课·第2.1讲课后实践】这是2018年11月26日“崔律精时力之阅读理解课”系列第2.1讲的课后实践。
  
 
  
 用自己的语言重述《高效7》。(不用求全,不要想太多。)
  
 # 第2.1讲原文片段 #《高效7》
  
 “积极主动”的定义
  
 弗兰克尔在狱中发现了人性的这个基本原则,并用其绘成了一幅精准无误的地图(见图3-2),由此发展出高效能人士在任何环境中都应具备的、首要的,也是最基本的习惯——“积极主动(BeProactive)”。
  
 积极主动不仅指行事的态度,还意味着为人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择,而不是外在的环境,人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。
  
 责任感(Responsible),从构词法来说是能够回应(Responseable)的意思,即选择回应的能力。所有积极主动的人都深谙其道,因此不会把自己的行为归咎于环境、外界条件或他人的影响。他们根据价值观,有意识地选择待人接物的方式,不会因为外界因素或一时情绪而冲动行事。
  
 积极主动是人类的天性,即使生活受到了外界条件的制约,那也是因为我们有意或无意地选择了被外界条件控制,这种选择称为消极被动(Reactive)。这样的人很容易被自然天气所影响,比如风和日丽的时候就兴高采烈;阴云密布的时候就无精打采。
  
 而积极主动的人则心中自有一片天地,无论天气是阴雨绵绵还是晴空万里,都不会对他们产生影响,只有自己的价值观才是关键因素,如果认定了工作第一,那么即使天气再坏,敬业精神依旧不改。
  
 消极被动的人还会受到“社会天气”的影响。别人以礼相待,他们就笑脸相迎,反之则摆出一副自我守护的姿态。心情好坏全都取决于他人的言行,任由别人的弱点控制自己。
  
 
  
 1.我在本讲中的收获:
  
 2.今日实践中的亮点:
  
 3.我的疑问(周六答疑) :
  
 4.其他想说的话(如有):
  
 今天状态不好,最近手头事情非常多,在想取舍的问题,原本想将阅读理解课暂时停几天,但又担心,一旦放松,将又回到原来的状态,所以还是坚持完成了重述部分。
  
 5.我对《高效7》的重述:
  
 今天读了《高效能人士的七个习惯》中,关于“积极主动”的介绍。对于你而言,一说到积极主动,第一反应是什么?一般指的是积极主动做事,比如在聚餐时主动给大家倒水,在工作中,主动承担一些事项等。然而文中所的说的积极主动,跟我们一般理解的并不同,那作者是如何分析积极主动这件事呢?作者把积极主动包括对外的行事态度和对内的个人人生。
  
 行事态度这块是大家经常用到的技巧在此不多强调,而个人人生这块,是大家考虑欠缺的地方,积极主动的人,从来不会抱怨环境以及其它外界因素。即使面临不利环境,也会想办法改造环境。
  
 积极主动的对立面,就是消极被动,这两种人的做事风格正好相反,积极主动的人,从不怨天有人,基本不会受外界环境影响,而消极被动的人,很容易受外界欢迎的影响。
  
 # 第2.1讲原文片段 #《高效7》
  
 “积极主动”的定义
  
 弗兰克尔在狱中发现了人性的这个基本原则,并用其绘成了一幅精准无误的地图(见图3-2),由此发展出高效能人士在任何环境中都应具备的、首要的,也是最基本的习惯——“积极主动(BeProactive)”。
  
 积极主动不仅指行事的态度,还意味着为人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择,而不是外在的环境,人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。
  
 责任感(Responsible),从构词法来说是能够回应(Responseable)的意思,即选择回应的能力。所有积极主动的人都深谙其道,因此不会把自己的行为归咎于环境、外界条件或他人的影响。他们根据价值观,有意识地选择待人接物的方式,不会因为外界因素或一时情绪而冲动行事。
  
 积极主动是人类的天性,即使生活受到了外界条件的制约,那也是因为我们有意或无意地选择了被外界条件控制,这种选择称为消极被动(Reactive)。这样的人很容易被自然天气所影响,比如风和日丽的时候就兴高采烈;阴云密布的时候就无精打采。
  
 而积极主动的人则心中自有一片天地,无论天气是阴雨绵绵还是晴空万里,都不会对他们产生影响,只有自己的价值观才是关键因素,如果认定了工作第一,那么即使天气再坏,敬业精神依旧不改。
  
 消极被动的人还会受到“社会天气”的影响。别人以礼相待,他们就笑脸相迎,反之则摆出一副自我守护的姿态。心情好坏全都取决于他人的言行,任由别人的弱点控制自己。
  
 图

7. 2017-11-12

                     母亲的菜园地
  
  
                            文/莫名
  
         母亲的菜园地,是一块不到300平方米的长方形菜园地。在村里的小山脚下,青瓦木屋老房子的北边;菜园地的旁边,是一条长年哗哗向东流淌的小河。
  
         说是菜园地,也是一块果园地,都种满了橘子树,那些蔬菜就栽种在果树的行距里。因为种着果树,是不能用耕牛的,所以这块菜园地都是母亲用锄头一锄一锄挖出来去种植。
  
         阳春三月,天气转暖,一场绵绵的春雨过后,地里的橘子树在一个冬天里睡醒了,树叶开始变得绿起来,树枝和老叶的丫丫处开始长出嫩绿的芽来。转瞬,不到一个月的时间,整个菜园地上橘子树的叶子长得碧绿发亮,散发出橘子叶特有的香气来;特别是那些枝头开放的花朵,像玉一样洁白的迎着太阳,散发出放射性浓郁扑鼻的香味,有醉了般的感觉。阳光下,蜜蜂在淡黄色的花蕊里忙碌着,彩色的蝴蝶在橘子树之间舞蹈着迷人的翅膀,春天里,这块菜园地是送给母亲和我最厚重的礼物了。母亲可以喜悦的栽种,我会调皮的抓那些可爱的小蜜蜂和蝴蝶。
  
         橘子花开时,也是播种的季节。母亲常会对我说:“误了一年春,十年理不清。”在一个细雨蒙蒙的早晨,她穿着一双打着补丁的黄布胶鞋,戴着斗笠,披着一个自己用化肥口袋剪开做成的雨披,扛着一把磨得铮亮的锄头下了地。这个时候我总是会跟在她后面,什么雨具也不带,屈犟的不听她的招呼。母亲担心我被雨淋湿衣服,但是为了抢种,她只是回过头来对我白眼:“孬娃儿不听话,感冒了该遭!”话语里流露出温暖的母爱。
  
        母亲的动作十分的麻利,约摸一袋烟的功夫,她把菜园地嵌的细细的,推的平平整整;新翻的土壤在春雨下散发着泥腥味,一些蚯蚓在土上打着滚,是乎在弹奏着春天播种的匆匆旋律,那些可爱的小蚯蚓也成了我的玩伴儿。这时候,母亲再把这块菜园地分成五、六个小方块,都按品种分别栽种上西红柿、辣椒、黄瓜、四季豆等蔬菜来,地的四个角边上都种上南瓜苗和丝瓜苗;那些小的菜苗苗都是母亲提前用一块地、盖上地薄膜培育出来的,所用的种子也是母亲头年秋天收存起来的。
  
        这块不大不小的菜园地,就成了母亲的百宝园命根子,勤劳的母亲把爱都献给了这块土地。这块菜园地没有辜负母亲的期望,蔬菜一年四季长势喜人,什么都有,也不缺少水果;那时候我们家8口人,6个孩子的多子女家庭,农村的生活很艰苦,这块菜园地总是给我和哥哥姐姐们带来丰盛的晚餐。尽管那些菜里少油少肉,母亲就用一把盐炒出来,也是香喷喷的饭菜;都是绿色的食品,都是用人畜的粪便种出来的,也不打农药,那块菜园地都生长着母亲的爱和她想要我们走出农村的希望。
  
        秋天来了,满园子的黄金。橘子压弯了腰,也正如母亲的腰一样,在长年累月的劳作中累弯着腰。丰收是喜人的,小时候就成了孩子们的果园。那时候村里人是不会去买什么水果吃的,每家人都自己种点,给孩子们吃;母亲总是比邻居家种的多些,橘子丰收了,她也会给邻居们送一些,在村里,她和乡里乡亲关系处的十分的融洽和睦。
  
        母亲的那块菜园地,冬天也不会让人失望。都种着包菜、卷白菜、胡萝卜,它们都可以抵抗霜雪,故乡川北地区冬天的气温,最冷时也就零下四、五度左右,偶尔一个年岁里冬天飘点零星小雪,也不会影响过冬菜的生长和自然储存。过年时,来了客人,地里都可以砍回新鲜蔬菜来,一年四季母亲都会让我们吃到新鲜的蔬菜。
  
        母亲现在已经快80岁高龄了,10多年前她和退休的父亲一起搬到城里居住了,和我的姐姐居住在一起。去年春节我从山东青岛回到老家,看到了母亲的菜园地,陪伴她勤劳一生的菜园地就荒废了,地里儿时那些青葱挺拔的橘子树也老了,已被砍去了一多半;剩下的那几棵孤零零的老树,如孤独的老人一样,仿佛诉说着久远的年代,仿佛诉说着农村那贫穷而快乐无忧的生活。
  
         改革开放过后,中国的农村,大多数青壮劳动力都外出城里打工了,我和千军万马的农民工一样,长年在外面奔波。每当在他乡思念起我如今年老多病的母亲,就想起老家陪伴了她辛勤劳作一生的那块绿色菜园地来,瞬间一份浓烈的母爱在心里,一种乡愁在路上,一种牵挂在心间。
  
         故乡的老菜园地,总是我和我母亲无法割舍的爱。是她养育着我们长大,养育着我们走在如今幸福的路上,我们永远也不会忘记她。
  
 
  
 
  
         作者简介:莫名,原名邓青山,曾从戎西北军旅十余载,城阳作协理事,青岛作协会员。

2017-11-12

8. 2018-06-22

2018年06月21日分享(大学):《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。
  
 
  
  
 感悟:欣悦欢乐的君子,是天下民众的父母,民众所喜爱的东西你也喜欢,民众所厌恶的东西你也厌恶,这就叫天下民众父母。
  
 
  
  
 最近朋友给我说了一个新词叫做“积极废人”,然后我打开一看对这个词诠释真的让人震撼。
  
 所谓“积极废人”,指的是那些喜欢给自己定目标、却永远做不到的年轻人。他们看起来很积极乐观,但骨子里却缺乏行动力,一旦实现不了梦想,就唉声叹气,同时也会对自己的懈怠和懒惰后悔。
  
 下定决心要减肥,头像也改成了一个月不瘦二十斤不改头像,第二天就想想吃饱了才有力气减肥,结果一个月了你还是那么胖,换上了默默P好的新头像,见人就说胖是工伤。
  
 每天去参加很多成功学培训,听到底都是别人成功故事,貌似自己幻想着这样的成功,只有学(他)就可以,每天过着虚生活圈里,发发朋友圈就以为自己过得很充实,很积极,很成功,我们还是回到平凡的生活落地实践吧!命运由我们自己主宰。