彭中天的介绍

1. 彭中天的介绍

彭中天，属兔，江西人。出生于艺术世家，父亲彭友善为徐悲鸿、齐白石弟子。毕业于江西财经大学，美国南加州大学(SCUPS)工商管理博士，高级经济师，民革中央经济委员会委员，江西省政协常委，南昌市人大代表，南昌市人民政府参事，北京大学研究员，北京科技大学企业与产业发展研究所副所长，江西省社科院特约研究员，江西省社会主义学院客座教授，文化部艺术品评估委员会委员，北京文化创意产业专家库成员，江西省文联顾问，中国庐山品牌建设总顾问，中国动漫集团、中国文化传媒集团咨询顾问，南昌市、赣州市、新余市文化产业顾问，雅昌艺术网文化顾问，《管理学家》杂志总顾问，科瑞集团创始人、监事会主席。

2. 彭中天的人生思考

两年前，彭中天在45生日之后，开始陷入深深的思考。“我对自己的身份产生了疑惑。于是追问自己来到这个世界的目的是什么？我目前拥有的一切是否就是生命的全部？”彭中天说。这时候他发现，之前所做的选择、所走的路虽说是自己的选择，但都是被一种外在力量推着往走，“无论是考大学还是下海经商，所有人生必经阶段都不是我发自内心最想做的事情”，他说，“我想开心地做自己想做的事情”。于是，他安静地聆听自己内心最真实的声音，终于发现从骨子里渗透的对于文化和艺术的热爱，才是他未了的情结。多年前，彭中天特意带他的父亲到黄山参观他们开发的项目，那时他很自豪地对父亲说：“您是在纸上画画，我是在地球上作画，我们所做的事情的意义都一样。”如今，对于很多事物他发生了180度的完全改观。“企业历经百年之后有多少还会存活，100家最多有1家；而艺术家的作品历经百年之后有多少还会被铭记，100个至少有98个是如此。更不用说，这些艺术家的作品之价格会在市场上翻多少倍。”这成为了他投身文化艺术产业最原始驱动力。从事金融投资二十余年，面对风云变化的资本市场，此时的彭中天也愈加理性且睿智。当看到在经济发展的过程中生态环境遭遇的破坏时；当听闻为了获取暴利而将道德底线置若罔闻的商业行为时；当目睹人们的内心因为没有信仰而开始迷失且狂乱时，他开始重新思索财富对于生命的真实意义。“财富只能被继承和消耗，但文化却可以被传承和发扬。人类世界最后留下的是文化的积淀而不是财富的积累”，所以他说，“财富对于一个人而言，获取财富是人的一种能力，而如何运用财富则体现的是你的智慧”。如今的他，意欲借助金融资本的力量去推动文化艺术产业的发展，不仅仅只是出于内心的那一份警醒，还包括一份责任。“当下时代的特点，一是消耗性经济向循环经济型转型，二是产品经营向资本经营跨越，三是呈现出多元化的价值取向”，郭梓林一一分析说。作为彭中天走向文化艺术产业的领路人，他不遗余力地对彭给予支持。“如果说21世纪是属于中国的世纪，那中国会输出怎样的价值观？它不是靠向世界输出低廉的牛仔裤和鞋就可以实现的，它必须告诉世界一个怎么生活，怎么生存，什么是好与坏，美与丑”，郭梓林说，“只有从经济上把握了文化和艺术的话语权，中国才可能成为世界经济和文化的中心”。被忽略的中国文化，曾经的断层让其难以维系；被低估的艺术品价值，也经由西方市场来把控。这一切成为了彭中天如此竭尽全力地用金融的手段去推动中国文化艺术产业发展的最大理由。“艺术品产权交易的出现，是一个新业态的诞生，实现的是艺术市场从产品经营到资本经营的跨越”，彭中天说出了自己的观点，“目前深圳文化产权交易所已经推出中国首个艺术品资产包，虽然只是探索阶段，但金融与艺术的嫁接必然成为趋势。因为当艺术品投资成为大众行为之后，它可以让社会闲散资金聚集到文化艺术市场而不是去冲击物质市场；另外以往的艺术品投资都是财富大佬对优秀艺术家的游戏，随着艺术品产权的分割，大众也可以进行艺术品投资。优秀的艺术作品从此不仅可为个人收藏，也可放在博物馆为大众分享，更具意义的是人们在分享艺术魅力的同时也获得了收益。” 一直以来都是用数字理性分析的彭中天，此时更多的是感性的认识。“美术是先有美才有术，美是灵魂，术是载体。只有让艺术回归艺术，才可让艺术家的创作更加纯粹，而不用在创作的同时还想着自己的作品可以卖多少钱。当艺术品进入流通阶段之后，艺术品的价值很直接就能体现出来。虽然短期内会有投机或炒作行为出现，但随着艺术种类的逐渐丰富，还有人们对于艺术作品审美能力的增强，人们的投资也会愈加趋于理性。而且只有真正经历市场洗礼的艺术作品才能最终能体现出其最大的价值。”谈到这里，彭中天的愈加兴奋。“按照这种思路，我们就可以发现，不光艺术品，所有的文化产品都可以将其产权价值借用市场的方式去评判和定义，并以证券化方式对这种评定后的价值进行分割乃至交易，这样就为金融业创新思维和实践、为文化企业提供更多更新的融资平台、更大限度的推动文化产业的发展提供了可能。”与这个想法相映照的是，近几年来，彭中天先生集中了全部的精力和功力来推动国家级文化产权交易平台的构建。“文化产业也要与时俱进，不能总是在低水平徘徊，要实现由产品向资本市场的跨越，这是社会发展的客观需求，也是产业升级的内在需求，从产品到产权，从小众到大众，从资源到资本，虽然只有一字之差，却具有本质的区别。它不仅代表了观念的进步，业态的改变，而是对文化生产力的一次彻底解放，是对人民群众日益增长的文化投资与消费需求的主动对接；是对转变经济增长方式，提升国家核心竞争力的一次有益的尝试。文化要守正，但不能守旧，落后要挨打，文化要出奇，在锐意创新的同时处理好质与量、本与末、是与非的关系。”语气坚定的彭中天此刻完全表露出“科瑞六君子”特有的事业豪情：“文化传承于文化，思想产生于思想！谁能定义一个时代，谁就将是时代的领导者，谁能顺应一个时代，谁就将是时代的领跑者。”彭中天现在一直说自己是行走在“三界”（商界、政界和文化界）的边缘人。他不仅是老资格的民革中央经济委员会委员、也曾经是江西省最年轻的政协常委，他把参政议政当作自己神圣的使命和严谨的职责，推崇“语不惊人死不休”。如今他开始逐渐淡化自己身上的商业标签。这些年来，他从科瑞身上去思考中国民营企业发展历程，他还追根溯源至中国传统文化为民营企业的发展寻找生存之本。此时，他发现自己的心态发生了全然的变化。他不仅抛却穿了二十多年的西装领带，并且开始推崇中式服装的穿着，原因很简单，“不想再受束缚，而中式服装穿得很舒适自在，所谓名牌服装只是时尚流行的高端，而自我定制的服装才是装束文化的经典”，他说。他开始写书论著，空闲时还乐此不疲地在博客上发表观点，以完全开放之心态包容各种看法。在这过程中，他依旧保持着自己的原则和底线，不可触碰。在当天偶然发生的事情当中可见一斑。午餐时他接到了一个电话，那是有人通过他儿子所在的学校取得他的联系方式，并以学校的名义与他谈生意。对此他表示出很生气，当场对对方进行了批评：“你们是教育机构，不能利用孩子来达成自己的商业目的，这很不道德。”他一脸的严肃，丝毫不顾忌自己此刻性情的流露。这是一个富有激情的汉子，而他本人也坦言唯有激情才是自己做事的动力。而这种激情也曾在那天转化成深沉感染了在场的人：“如果不是儿时的老师以伤害到我自尊的言语刺激我，我可能就不会报考财经学院了；如果不是在银行里一直得不到提拔，我也不可能下海；如果。。。。。。，一生中总会遇上你当时接受不了的人和事，而正是这些人和事却促成了你人生转折的关键点，这兴许就是命运的安排，所有这些人和事都让我现在心存感激，由衷的感激。在我的人生经历中，得到别人的帮助实在太多，如果要列出名单，那将是长长的一串，此时此刻，唯有谢天谢地这个词才能表达我真实的心情。”虽然驰骋商场多年，而他其实更向往文人的生活方式，并且一直保留着士者忧国忧民的个性。面对中国传统文化与现代文明的断层，还有贵族文化的荣辱感基本消失殆尽的现状，他在困惑中开始觉醒，并一直不停地在思索，最终认识到只有中国文化之传统精髓才是一个人乃至一个国家安身立命之根本。对于中国五千年灿烂的文化宝藏，彭中天爱之若狂，对今天中国文化的传承和中国文化产业的兴起和腾飞，彭中天更是盼之若痴、呵之如珠。眼前的这位成功的商人俨然是一位中国文化和文化产业振兴的虔诚守护者和激情推手。壮年逢盛世，恨不入青史；回眸皆往事，善待进行时。谁能想到这首充满士子情怀的吟颂竟出自这位成功企业家的笔下。就在本文定稿之日，彭中天先生把爱子送到了香山脚下，寄宿于接受国学启蒙教育的私塾，尽管爱子只有11岁。

3. 彭天的介绍

彭天，湖南省桑植县人，原名彭昌武，毛泽东特型演员。2008年6月毕业于北京电影学院表演系。因其长相酷似伟人毛泽东，在由湖南《三湘都市报》湖南省话剧院和韶山毛泽东纪念馆共同举办的“毛泽东特型演员招募活动”中，从138名演员中脱颖而出，被导演发现，继而开始作为特型演员，饰演毛泽东。从艺两年多来，经常参加全国性的舞台演出，其中参与拍摄的电影《毛泽东幕后的故事》已经上映；曾主演大型话剧《韶山升起红太阳》，并获得第五届华夏夕阳红牡丹奖金奖；大型话剧《毛泽东和他的战友们》获得国内外观众的一致好评。在演艺界里，彭天老师被称为是来自于主席家乡的最质朴的毛泽东特型演员。