人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?古文翻译,要准确!

1. 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?古文翻译,要准确!

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
  译文：一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个和尚么?
  相关字词解释：顾：表示较强的转折副词,可译为反而,却.
  本句出处：《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》.
  相关评析：
  　　需要凭借的东西越多,就越多地被这些外物所限制；而不需要依靠什么外在的东西来完成自己的计划,也便更大程度上地获得了行动的自由.当初不知电脑为何物时,人脑的记忆力强得惊人,一旦发明了电脑,人们把信息一股脑地存在电脑里,又整天在那里担心,电脑什么时候会“卡壳”、“会生病”.物质的极大丰富所造成的表面自由,实际上正在远离生命原初的自由自在.
  人穷志不短.蜀鄙的穷僧能只身到南海,凭的就是“志”.相反,人富了却能丧志,蜀鄙的富僧不就如此吗?看来,决定事物成败的,是内在因素,而不是客观条件.
  　　现实生活是,我们一定不要做那表面富有,头脑却空空的富僧,而要学习穷僧矢志不移、不畏艰难的精神.
  　　人不仅要树立志向,还要付出行动.在付出行动的同时,要凭主观能力,才能实现自己的愿望.

2. 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 古文翻译

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 
【注释】 　　①恃：凭借。 　　②越：到。明年：第二年。 　　③顾：表示较强的转折副词，可译为反而，却。 　　④聪：耳朵听觉灵敏，引申为有智慧。 敏：反应迅速，引申为机智。 　　⑤恃：凭借。 　　⑥败：衰弱，颓废。这里为使动用法，可译为使自己荒废。 　　⑦昏：糊涂。庸：平常。 这里指不聪明，才华不出众。 　　⑧限：限制。 　　⑨之：到，往，去 　　⑩?从。 　　⑾?连词，相当于“而”。 　　10至：到，达到。 　　11惭：惭愧 　　12欲：想 　　13往：去 　　14.语：告诉、说 　　15.于：对 　　16.何如：怎么样 　　17.下：指顺江而下 　　18.犹：还、尚且 　　19.明：第二 　　20.钵：和尚盛饭的碗，底平，口略小，形稍扁 　　21.顾：难道、反而 　　22.哉：表示反问语气，相当于"吗" 　　23.足：足够
编辑本段本段译文：
　　四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个钵就够了。”富和尚说：“我几年前就雇条船顺江而下，到现在还没去成；您凭着什么去？”到了第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，有惭愧的脸色。 　　从四川到南海，不知道有几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？所以（一个人的）聪明才智（有时）可以依仗（有时）却不能依仗；自己依仗自己的聪明却不努力学习的人，是自己荒废了自己（的聪明）的人。糊涂和平庸，（有时）可能限制人（有时）却不一定会限制人；不因为自己的平庸就放弃自己，而努力学习不知疲倦的人，是自己激励自己（走向成功）的人。

3. 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 古文翻译

一个人树立志向，难道还不如四川边境的和尚么？
原文：
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
注释：
蜀：现在四川省。
鄙：边境、偏僻的地方。
语于：对……说。
吾：我。
之：往，去。
南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一）。
子：您，古代对人的敬称。
瓶、钵：和尚盛饮食的用具。
买舟：雇船。
越明年：到了第二年。
犹未船：尚且还不能够（实现）。
惭色：惭愧的神色。
何：什么
恃：凭着
答案要点：
句子：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
解词：蜀：现在四川省。
鄙：边境，偏僻的地方。
句意：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。
句子：贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”
解词：语于：对……说。
吾：我。
子：您，古代对人的敬称。
之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一。）
瓶、钵：和尚盛饮食的用具。
何：什么。
恃：凭着。
句意：穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭什么去
呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”
句子：富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也；子何恃而往！”
解词：买舟：雇船。
数年：多年。
犹未能：尚且还不能够（实现）。
句意：富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”
句子：越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
解词：越明年：到了第二年。
句意：到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听，这时，那个富和尚感到很惭愧。
译文：
四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。
穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”
富和尚问：“你凭着什么去呢？”
穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。”
富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”
到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。这时，那个富和尚感到很惭愧。

4. 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉来自哪篇古文

【词语】：蜀鄙二僧【注音】：shǔ bǐ èr sēng【释义】：蜀：四川；鄙：边境；僧：和尚。比喻穷与富不是事业成功的关键条件。【用法】∶作宾语、定语；指不同条件的人【概括】：四川边远的地方，两个和尚要去南海的故事。【出处】：选自《白鹤堂文录》 原题是《为学一首示子侄》【作者】：彭端淑（1699年－1779年），字乐斋，号仪一，眉州丹棱（今四川丹棱县）人。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之⑨南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃①而往？”越明年②，贫者自⑩南海还，以告富者。 富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾③不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏④，可恃⑤而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败⑥者也。昏与庸⑦，可限而不可限也；不自限⑧其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

5. 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?古文翻译

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
  译文：一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个和尚么?
  相关字词解释：顾：表示较强的转折副词,可译为反而,却.
  本句出处：《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》.

6. 人之立志 顾不如蜀鄙之僧哉翻译

一个人树立志向，难道还不如四川边境的和尚么？




原文： 
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 

富者曰：“子何恃而往？” 
曰：“吾一瓶一钵足矣。” 
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往！” 

越明年，贫者自南海还，以告富者。 
富者有惭色。 

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。 
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 


注释： 
蜀：现在四川省。 鄙：边境、偏僻的地方。 语于：对……说。 吾：我。 
之：往，去。 南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一）。 
子：您，古代对人的敬称。 瓶、钵：和尚盛饮食的用具。 买舟：雇船。 
越明年：到了第二年。 犹未船：尚且还不能够（实现）。 惭色：惭愧的神色。 
何：什么 恃：凭着 
答案要点： 
句子：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。 
解词：蜀：现在四川省。 
鄙：边境，偏僻的地方。 
句意：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。 
句子：贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 
解词：语于：对……说。 
吾：我。 子：您，古代对人的敬称。 
之：往、去。 
南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一。） 
瓶、钵：和尚盛饮食的用具。 
何：什么。 
恃：凭着。 
句意：穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭什么去 呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。” 
句子：富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也；子何恃而往！” 
解词：买舟：雇船。 
数年：多年。 
犹未能：尚且还不能够（实现）。 
句意：富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！” 
句子：越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 
解词：越明年：到了第二年。 
句意：到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听，这时，那个富和尚感到很惭愧。 



译文： 
四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。 
穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？” 
富和尚问：“你凭着什么去呢？” 
穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。” 
富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！” 
到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。这时，那个富和尚感到很惭愧。

7. 人之立志顾不如蜀鄙之僧哉的之是什么意思

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
译文：一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？
相关字词解释：顾：表示较强的转折副词，可译为反而，却。 之：助词，表示领有、连属关系。
本句出处：《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》。

8. 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉的之是什么意思

　　结构助词，相当于"的"。一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？

　　蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语 于 富者曰：“吾欲之 南海，何如 ？”富者曰：“子何恃 而往 ？”曰：“吾一瓶一钵 足 矣。” 富者曰：“吾数年来欲 买舟而下 ，犹 未能也。子何恃而往？”
　　越 明 年，贫者自南海还，以告富者。 富者有惭 色。
　　西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾③不如蜀鄙之僧哉？