电视剧《外来媳妇本地郎》为什么能风靡广东?

1. 电视剧《外来媳妇本地郎》为什么能风靡广东?

顺德城市网综合消息十年了，你还记得我们小时候和爷爷嫲嫲一起看的搞笑情景短剧《外来媳妇本地郎》吗？还记得那个又黑又瘦又鞋揪的康祈宗吗？不知不觉间，《外来》二哥“康祈宗”郭昶已经离开我们10年了。

《外》剧见证了他的成长，让他从满脸光滑一直拍到脸上满布可以夹死苍蝇的皱纹。同时为了拍《外》剧，郭昶累出了胃癌。《外来媳妇本地郎》剧组的其他成员透露，虽然是病魔缠身，但郭昶都没有让自己休息下来，坚持带病演绎好观众心中所喜爱的“二哥”角色。 2006年6月14日他因胃癌逝世，享年五十岁。今日，就是他十周年死忌！在这里缅怀一下二哥康祈宗。
《外来媳妇本地郎》是中国电视史上播出时间最久、播出集数最多、同时段同类型节目收视率最高、影响力最广、经济效益最好的电视系列情景剧。在今年已经突破3000集，成为电视剧史上的一个神话。那么，《外来媳妇本地郎》为什么能风靡广东？
《外》剧的初衷就是要通过市井地道的广州文化和外人员所带来的全国各地的文化，在康家这个老广家庭——老西关的老屋里发生的一系列摩擦、碰撞、冲突、融合，来反映广州在改革开放大潮十多年二十年之间市民街坊的生活和各种变化。该剧犹如一幅市井百态图般活灵活现地呈现了各色小人物的各样面孔，从而体现了广州文化的多样性和包容性，所以有外来媳妇和本地郎两词在剧名里面，也体现了整部剧统一对立的中心思想。
其中最能接广州地气演员就是郭昶这个角色——二佬康祈宗，他是一个40+的个体户，做建材生意，精明、干练、斤斤计较、爱占便宜、不肯吃亏、市侩市井，一幅流里流气的样子，典型在80、90年代改革开放的春风中跌摸滚爬过来的广州人，广州人看到他那又瘦又干的“鞋抽”脸就特别觉得亲切。特别他与虎艳芬饰演的苏妙婵组成一对夫妻档更是把整广州夫妻那种“亲夫妻明算账”又爱又恨的关系演得最传神。令人捧腹大笑之余不禁觉得心里暖暖的，因为广州人就是这样、广州夫妻就是这样。

而这部戏说成功可以说是在2006年之前，为什么，因为2006年的6月这部戏的核心演员郭昶因为胃癌离世，最地道最市井最高人气最像广州人的二佬康祈宗的离开令这部戏遭受的打击不亚于广岛长崎的原爆。郭昶之于《外来媳妇本地郎》就如黄家驹之于Beyond一样是整部戏的灵魂核心人物。
可惜，郭昶先生英年早逝，他临终之前还是忍痛坚持拍了一年多，直至到吐血倒地坚持不住才被迫停止工作。
所以，《外来媳妇本地郎》的成功，很大部分是因为郭昶。
此外，从剧名就可以看出，这部从二十世纪末就开播至今的周末家庭剧反映的正是在以珠三角地区为中心的地理经济形势下，在广州“昌盛街”里居住的来自广东的河南的各地的和广州本土的居民在同一街巷下生活的零碎琐事。这部剧开播至今，基本记录下了这十几年来广州城广东省乃至中国的价值取向时政热点大小变迁。
百姓观众（主要是广东）在打开电视时就像开了一面镜子，看的是编出的剧情，感的是自己的生活。里面的阿娇、老作、祝师奶、表哥炳等三姑七婆四舅五婶也就像是你身边的谁谁谁，行为做事十足的市井小民，市侩却又亲切万分。
但这部家长里短又在映射生活的同时给了现实中有缺憾不如意的观众以剧情的安慰。剧中凡是单身的几乎都能找到伴，有矛盾误会隔阂的最后都能解开，在生活琐事中穿插点点温情，没有那些悬浮剧的狗血煽情，哪怕在情节处理上让现在的我们看来有点假，但对电视机前的老一辈观众而言，足矣。

而在剧情之外，对现在还坚守在每周末直播第一线的观众而言，还有一份情怀在。大概很多广东家庭是从有电视机开始就看到现在，十几年，已经不仅是一部电视剧了。
总结一下，大概就是郭昶及其他剧组人员的敬业付出+地域贴近性+生活式剧情＋市井小民形象＋多年追剧情怀，支撑她走到现在，成功或许说不上，但确实可称为中国情景剧之典型了。而这些年来她的没落，终究不过大势所趋，随着时代的变迁，这部剧内涵与味道很多已经偏离了原来的了。

2. 电视剧《外来媳妇本地郎》为什么能风靡广东?

在剧情之外，对现在还坚守在每周末直播第一线的观众而言，还有一份情怀在。大概很多广东家庭是从有电视机开始就看到现在，十几年，已经不仅是一部电视剧了。总结一下，大概就是生活式剧情＋市井小民形象＋多年追剧情怀，支撑她走到现在，成功或许说不上，但确实可称为中国情景剧之典型了。而这些年来她的没落，终究不过大势所趋。《外来媳妇本地郎》的最大特色就是文化差异。《七十二家房客》也有冲突，但是这个冲突不是基于文化差异。比如《闲人马大姐》也有冲突，但是这个冲突也不是基于文化差异。只有基于文化差异的《外来媳妇本地郎》才是它最大魅力，自从康家人开始和COCO、康伯的小妈相遇开始，后面这种文化差异也已经开始消失了。顺带一提，国内我见过的其他情景室内剧都做不到“文化差异”这个主题，可能是因为别的地方的外地人没有广东这边那么多吧。《东北一家人》、《广州人家》、《爱情公寓》都不是。

3. 外来媳妇本地郎播出时间

2000年11月4日。
《外来媳妇本地郎》是由广东广播电视台出品的家庭情景系列电视短喜剧，由陆晓光、王岗、刘卫平、杨甲年、王胜起执导，并由龚锦堂、黄锦裳、苏志丹、丁玲、郭昶、虎艳芬、李俊毅、刘莹莹、李翠翠、彭新智、刘涛、钱莹、徐若琪、郝莲露、马小倩、毛琳、苏秋妍等人联袂主演。
该剧是中国电视史上播出时间最久、播出集数最多、同时段同类型节目收视率最高、影响力最广、经济效益最好的家庭情景系列电视短剧。

剧情简介
《外来媳妇本地郎》是广东广播电视台拍摄的以粤语为主要语言的一部情景喜剧，描述了广州老城区一个有着四个儿子的大家庭，娶了天南海北的四个外地媳妇，由于生活习惯和文化背景的差异，产生了一系列的喜剧故事。
这些喜剧故事无一例外都来自于生活，有着鲜活的时代特色，因此，外来媳妇本地郎又可谓是一部紧贴生活、反映时代现状的情景喜剧。
在剧中，三代同堂的大家庭不但适合于表现各年龄层次的故事，同时，由于人物关系的多线条设置，围绕着康家一批核心人物，又延伸出更多的次主要人物，从街坊、到外省乃至外国的亲朋、到广州的新移民、闯荡广州的外地人，无所不包，无所不能包。
外剧正是有了这样的延宕性和扩展性，才使得它的故事丰富多彩，使人倍感亲切。

4. 你觉得广东剧《外来媳妇本地郎》还有必要再播下去吗？

对于每个广东人来说，外来媳妇本地郎都就是陪伴我们成长的印记吧。还记得小时候每到周末晚上七点半，就要端着饭碗坐在电视前看外来媳妇本地郎。不知不觉间它也已经播了十七年，三千多集！这是其他电视剧都做不到的吧！虽然随着长大，很多九零后也不再看它了，但是还是没有其他剧可以顶替它在我们心中的位置！它讲的也是我们的日常生活，现在偶尔看到这个剧，也会发现它是结合我们的时事来讲的。无法预知它什么时候会结束，但是只要还能拍，还能演，大家也都希望外来媳妇本地郎可以一直陪伴我们吧。假如可以一直拍下去，看到儿子都变老头，康家换一代人，那个时候，就真是中国电视剧的经典了吧！
  
 我认为外来媳妇本地郎自首演以来吸引广大观众好评，一家老少逢周六日七点多就坐在电视机前观看，光宗耀祖，康伯康婶康家媳妇和邻居的精采演技都令观众留下深刻的印象。都给大家带来欢乐，这是初期的外来媳妇本地郎给我印象，不过，慢慢的剧集就淡而无味了，没了以前灰谐幽默，一家人一起集中点和 搞笑 的气氛，感觉新人的演技很死板，枯燥无味，而且因为以前可能演员年迈和不在人世，使外来媳妇本地郎没了那种原汁原味的感觉。以前观众看他们演得唯妙唯肖，令观众大饱眼福，笑声不断。所以现在外来媳妇本地郎已经没了吸引度了，一点都不好看，大家认为我评述得有道理吗?
  
 这电视剧太烂了。没人看了都。还有那个什么七十二家房客。演员演技夸张、没什么技术含量，故事情节近乎白痴。
  
 这两个电视剧都走不出小品的概念，总是以讽刺、 搞笑 的形式出现。倒胃口。
  
 希望出一些有创意有深度的东西。别那么白痴了。
  
 演员们的水平也有待提高。
  
 我觉得啊，情怀这东西很奇怪。这电视剧陪伴着广东的80后、90后成长，说实话这些观众对它多多少少都是有感情的，真的停播了会不舍的，各路自媒体大V小蚁民都会出来怀念一番。如果不停，照它现在的内容情节，也没什么看头，另一个是其他的 娱乐 消遣也多，导致它的观众流失、收视率低，靠情怀很难长久撑下去。二佬走后，曾经停播过，但就有观众写信要求复播，说是已经失去了二佬，不希望连其他人都见不到了。尤其是有些老人，看着康天庥就像看着自己的孙子长大一样，从上小学一直到结婚，就像是生活中真真实实有这样一个人。所以我觉得无论是观众还是剧组，都很难作抉择。打个不恰当的比喻，就像90年代电线杆上的小广告，各种通渠治暗病，我们看着觉得不雅。可时代不一样后，现在很多怀旧餐厅就做起了复刻，故意贴在店里营造当时的旧时光。景是如此，情都不例外。
  
 如果想留住美好回忆还是停一下吧，来一个（新外来吧）比如，天休，天佑，他们都长大成人应该让他们做主角，康伯，那背份的人都老了，客串一下就可以了，（你看看那个大嫂）嫁来广东甘几年了还是煲东瓜，起码也加一点我们白话元素，这样才 搞笑 。
  
 要继承处剧还是让康天休，天佑，保罗呢一背来吧。
  
 没必要了吧？
  
  历史 时间 社会 问题等等，现在的口味不一样
  
 为了阿宗一定要拍落去！为了啊宗，我一直看下去！讨厌那些说没了阿宗就看不下的人！
  
 有必要播下去，很好看很经采
  
 没必要了，已经与原来所要表达的广府文化已经完全变味了

5. 外来媳妇本地郎这部剧为什么这么多广东人喜欢看

从剧名就可以看出，这部从二十世纪末就开播至今的周末家庭剧反映的正是在以珠三角地区为中心的地理经济形势下在广州“昌盛街”里居住的来自广东的河南的各地的和广州本土的居民在同一街巷下生活的零碎琐事。这部剧开播至今，基本记录下了这十几年来广州城广东省乃至中国的价值取向时政热点大小变迁。百姓观众（主要是广东）在打开电视时就像开了一面镜子，看的是编出的剧情，感的是自己的生活。里面的阿娇、老作、祝师奶、表哥炳等三姑七婆四舅五婶也就像是你身边的谁谁谁，行为做事十足的市井小民，市侩却又亲切万分。但这部家长里短又在映射生活的同时给了现实中有缺憾不如意的观众以剧情的安慰。剧中凡是单身的几乎都能找到伴，有矛盾误会隔阂的最后都能解开，在生活琐事中穿插点点温情，没有那些悬浮剧的狗血煽情，哪怕在情节处理上让现在的我们看来有点假，但对电视机前的老一辈观众而言，足矣。

6. 《外来媳妇本地郎》这部剧为什么在广东那么受欢迎呢

《外来媳妇本地郎》最大魅力是文化差异，而文化差异必定违背“民族团结”，最后必定会走向“没有文化差异”。
至于为什么在2006年这部剧就没有了文化差异，我也搞不清楚。
我猜测：
1.之后的剧情，他们遇到了康伯的小妈，去了香港。在此之前，是广东文化这个本土强势文化面对外来文化弱势文化，而出现了香港，广东文化在2006年并不能说比香港文化强势，所以冲突就不好写。
2.可能是一些政策收紧了，2008年，我记得那年整治了很多低俗文化，《外来媳妇本地郎》自然不是低俗文化节目，但是也确实太过关着墨于“文化差异”和“地域差异”了，估计也被上级告诫不要继续往这个方向写了。
3.可能是内部人事调整，导致原本喜欢写文化差异风格的编剧被调走了。

7. 《外来媳妇本地郎》这部剧为什么在广东那么受欢迎呢？

广东电视剧《外来媳妇本地郎》是我非常喜欢的一部电视剧。它的核心魅力在于本地文化和外地文化的”冲突“，也就是文化差异！这个文化差异，就是这部剧之所以风靡广东的原因。可惜的是，现在这个核心魅力已经消失了。上面有人提到了另外一部风靡广东的电视剧《七十二家房客》，这部电视剧我也挺喜欢看，但是，这部电视剧和2006年以前的《外来媳妇本地郎》是截然不同的两部电视剧。可以这么说，2006年前的《外来媳妇本地郎》是《外来媳妇本地郎》。2006年后，《外来媳妇本地郎》失去了它最大特色，成为了现代版《七十二家房客》。——2006年以前，我还能够听到常香兰的普通话、 胡幸子和曾由美的上海话，戴安娜的英语，最重要的是，他们背后代表的外来文化！注意一点，像是现在的香兰、牛哥和由美虽然也讲河南话和上海话，但是他们代表的是不是外来文化！因为”差异“消失了，所以文化也没有足以体现出来。《外来媳妇本地郎》最重要的词是什么？”外来“和”本地“的差异！”外来媳妇“代表的是外来文化，”本地郎“代表的是”本地文化“。常香兰代表河南文化，胡幸子代表上海文化，戴南娜代表外国文化。四个媳妇中只有三个媳妇是外来媳妇，苏妙婵不属于“外来媳妇”，她代表的是四个媳妇中的“正宗的广东人”的广东文化。所以很多冲突都是由苏妙婵这个二嫂引发的。2006年以前的《外来媳妇本地郎》，是河南文化、上海文化、外国文化、其他文化和广东文化之间的文化差异造成冲突！这个文化差异，正是2006年以前的《外来媳妇本地郎》的最大魅力，而这个文化差异，也正是造成它再也回不去的根本原因。

8. 《外来媳妇本地郎》一共多少集？

截止到2022年3月11日，《外来媳妇本地郎》一共4130集。
《外来媳妇本地郎》描述了广州老城区一个有着四个儿子的大家庭，娶了天南海北的四个外地媳妇，由于生活习惯和文化背景的差异，产生了一系列的喜剧故事。这些喜剧故事无一例外都来自于生活，有着鲜活的时代特色，因此，外来媳妇本地郎又可谓是一部紧贴生活、反映时代现状的情景喜剧。
在剧中，三代同堂的大家庭不但适合于表现各年龄层次的故事，同时，由于人物关系的多线条设置。
围绕着康家一批核心人物，又延伸出更多的次主要人物，从街坊、到外省乃至外国的亲朋、到广州的新移民、闯荡广州的外地人，无所不包，无所不能包。外剧正是有了这样的延宕性和扩展性，才使得它的故事丰富多彩，使人倍感亲切。


电视剧《外来媳妇本地郎》看点：
一千集之后，《外来媳妇本地郎》的路要怎么走？广东广播电视台电视剧制作中心主任曾小电表示，广东广播电视台会根据观众的要求来不断改善《外来媳妇本地郎》剧，直到让观众满意为止。
三位编剧则透露，一千集之后《外来媳妇本地郎》将在场景、人物上发生重大变化，因为多年以来，这个“康家老少”的故事一直发生在西关大屋里。
三代同堂的家庭结构已经很难挖掘出新的故事元素了，因此她们决定让康家在未来“四分但不五裂”，光宗耀祖四兄弟全部“开枝散叶”，但仍与康伯康婶同住一个小区。