疯狂期货：如何看待王印祥离开贝达

1. 疯狂期货：如何看待王印祥离开贝达

我的看法是，无论王印祥们是看清了形势，心悦诚服主动离开；还是公司调整，给他们做了工作请他们离开，这些都不重要。重要的是贝达通过这一系列变动，完成了公司发展的战略转型，形成了一个很快可以接续上市的大药项目管线，找到了一个适合大型医药企业的新药研发模式，新陈代谢组建了更适合新形势新战略的领军团队，这对于大股东王印祥是最大的好事。

2. 怎么看待cuba北大等名校的崛起？

北大与清华，中国知名度最高的两所高校，他们代表着普罗大众对本土顶尖名校的认知，而这两所仅相隔百米的学府，百余年来为中国的各个领域提供着人才，而与此同时，两所名校在各方面的竞争也是延续百年，体育也是如此。
早在上世纪末，两所学校就效仿英国的牛津和剑桥，每年举行一次赛艇对抗赛，央视也会进行现场直播。1999年的第一届对抗赛上，北大赛艇队获胜。在全国观众面前输掉这场比赛的清华发奋图强，事后聘请了两位国家级赛艇教练来执教赛艇队，并且开始在校内开展大规模的赛艇队员选拔。最终，经过严格的筛选以及长时间刻苦的训练，在第二届两校赛艇对抗赛上，清华大学以明显优势获胜。在那之后，北大又开始了拼命训练……
2010年，清华与北大的赛艇对抗赛在历经10届之后停办，而从那一刻起，更能直接体现对抗、青春热血的CUBA成为了两大名校在体育领域新的竞争地。回顾历史，清华比北大崛起的时间更早，他们早在2007年就为CBA培养出了一名职业球员刘子秋。之后他们在曾令旭的带领下，2010年和2011年两次夺得东北赛区冠军。2011年后，北大开始重视招生，一口气招进程驰、王泽奇、郭凯等多位全国顶尖高中生，成绩迅速提升，他们近五年三夺东北王，并还在2014年同时拿到CUBA和CUBS双料冠军。而郭凯也成为新赛季CBA联赛选秀的状元。
随着清华与北大在近几年都已成为CUBA的顶级强队，两大历史悠久、话题性十足的名校每赛季的碰撞引发的关注变得越来越多。于是，开始有人把他们间的直接对话称为，中国校园体育界的国家德比。
提起国家德比，更多人想到的是足球领域的皇马(数据) 与巴萨(官网 数据) ，尤文(官网 数据) 图斯和国际米兰，然而这个概念在中国体育界却有些缺失。无论是中超还是CBA，尽管也曾有上海滩德比、京粤德比的风风火火，但最终能持久叫得上国家德比的却几乎没有。如今，CUBA的“国家德比”北大VS清华似乎可以填补这一空白，而事实上这一美誉也并不为过，这不仅是因为上述那些两校百余年来相爱相杀的各种竞争，更是因为精彩、激烈的对抗出现在两队的每一次交锋中，哪怕只是一场基层赛。
26日的这场北京赛区基层赛，观众罕见的几乎坐满了首师大体育馆仅有的一面看台，而北大与清华仿佛把这一场并无碍他们之后征程的比赛，当做了全国总决赛。紧张、激烈的氛围从比赛开始的第1秒延续到终场。
cuba 本来就是浙大校友一手创办的，初创时期，浙大拿过两个全国亚军，一直到现在浙大还是cuba的强队之一。而清华也在2000年左右就已经参加cuba，也曾经夺过几次东北王。只不过可惜的是一直没打出成绩。11年清华百年校庆，清华拿到东北王，剑指全国冠军的时候，可惜由于过于傲慢情敌，半决赛三加时输给华侨，于是清华遇华侨不胜一直延续到现在。而北大在十四届之前，在东北赛区也是鱼腩球队。11年新招了王泽奇、郭凯、李琳等人之后，球队实力提升了一个等级。于是十四届拿了东北第二，全国八强。十五届东北王，全国亚军。十六届东北王全国冠军。十七届东北第三，全国第四。一下子让北大成为和华侨太工并列的全国强队。而所谓的名校的崛起其实换一个说法就是北大的崛起。因为清华和浙大等学校一直都是强队。
对联赛的知名度来说，名校的参与和崛起，才能让联赛有更大的关注度，因为名校才有可能被媒体报道。名校带来的宣传效应以及其他帅哥带来的宣传，即使当时100个粉丝到最后只有一个最终真正喜欢上cuba，也是好的。对联赛的发展来说，名校崛起也是有利于联赛发展的。因为清北等名校都参与cuba，肯定会使一些家长愿意让自己的孩子打篮球打cuba，还会让其他一些学校跟风组建cuba球队参与cuba。这对联赛水平的提高是有显而易见的好处的。再说，北大的崛起，打破了原来华侨太工等强队轮流坐庄的局面，更有利于联赛的健康发展。

3. 大家对于理财是怎么看待的？

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4. 怎么看待大学教授和研究生谈恋爱或搞暧昧

师生恋很正常。

5. 疯狂期货：为什么要进行审计成本控制

简单地说就是为了提高效率。完全不依赖内控、只靠实质性测试理论上也能达到审计目的，但成本会高到无法承受。
企业内控越好 实质性程序执行越少 但不能因内控好就一笔也不查 反之 内控越不好 我们一笔笔检查的就越多 但人为串通舞弊依赖内控就没意义了

6. 如何看待现在的90后都在疯狂的购房

不知何时突然发现，最大的“00后”都已经快要成年了，而“90后”早已到了成家立业的年纪，那些在上海的“90后有房一族”，买过房后，日子过得怎么样呢？ 1、买房是相亲资本 家住浦东的周小姐，去年9月份在外环外唐镇买下一套期房

7. 怎么看待世界，决定怎么看待自己

世界观也叫宇宙观，是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。例如，共产主义世界观就不仅仅包括对共产主义的认识和知识，而且包括对共产主义的信念和为实现共产主义的奋斗精神和积极地行动世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
世界观是社会实践的产物和对社会存在的反映，同时任何世界观的形成和确立都要利用先前遗留下来的现成的思想材料，这样，新世界观和旧世界观之间存在着某种历史的继承关系。人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的。正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法，错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误。
世界观是在社会实践的基础上产生和逐渐形成的。人们在实践活动中，首先形成的是对于现实世界各种具体事物的看法和观点。久而久之，人们逐渐形成了关于世界的本质、人和客观世界的关系等总的看法和根本观点，这就是世界观。一般说来，人人都有自己的世界观，并以此来观察问题和处理问题。在阶级社会里，世界观具有鲜明的阶级性，不同阶级的人们会形成不同的甚至根本对立的世界观。各种世界观的对立和斗争，归根到底是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。不同的世界观会指导人们采取不同的行动，从而对社会的发展起着促进或阻碍作用。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一彻底的科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的理论武器。
人生观和价值观是世界观的主要组成部分。
人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。
在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。⑥共产主义人生观。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程 ，把消灭资本主义，实现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。
人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系，即私与公的关系问题。马克思主义认为，各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。评价一种人生观是进步的、革命的，还是落后的、反动的，根本标准就是在于看它是否符合社会发展的要求。资产阶级人生观的特点是个人主义，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表，它代表着广大被压迫被剥削者的利益，担负着建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。因此，无产阶级的人生观是革命的、科学的人生观，它与历史上一切剥削阶级的人生观根本对立。无产阶级人生观的特点是集体主义，一切为了无产阶级和人民群众的集体利益，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值，把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高的目标。
价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。
价值观是人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件，决定着人们的价值观念。处于相同的自然环境和社会环境的人，会产生基本相同的价值观念，每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准，从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势，或曰社会行为模式。
价值观念是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。个人价值观有一个形成过程 ，是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。个人的价值观一旦确立，便具有相对的稳定性，形成一定的价值取向和行为定势，是不易改变的。但就社会和群体而言 ，由于人员的更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战，这种价值冲突的结果，总的趋势是前者逐步让位于后者。价值观念的变化是社会改革的前提，又是社会改革的必然结果。