橄榄核十八罗汉手串怎样盘玩

1. 橄榄核十八罗汉手串怎样盘玩

第一步：将串打散，把单子放在搓澡巾内。澡巾内放一把大米。盘玩半个月。
第二步：完事后，将单子取出，穿上串。用牙刷沾3滴橄榄油或植物油。用手将牙刷上的油磨匀。均匀的将核所有的地方都刷到。用密封袋密封一天后取出。
第三步：直接上手盘玩。在盘玩时尽量少接触油和汗。就用手直接盘就可以。一直盘就可以。
注意：手要干净、盘玩时避免日暴晒，避免长时间风吹。就可以了。

2. 您好！新买的橄榄核十八罗汉手串。如何才能盘好！谢谢

　　【新买的橄榄核十八罗汉手串盘玩方法】
　　1、如果是新核，最好先把玩1个月左右的时间，这样等核面出现包浆后，手串就不易开裂了。
　　2、新核最忌风、水和高温，所以在冬春之际把玩时，一定要注意做好相应的保养工作。
　　3、平时闲暇之时，最好多多把玩，这样就能够比较快地将核子盘出来。盘玩也是核子最好的保养之道。
　　4、无论是在南方还是北方，夏天都是最好的把玩季节，一定不要错过。
　　5、撖榄核最喜油脂。所以如果是油性皮肤，那么就恭喜了。
　　6、平时不玩的时候，最好将手串置于密封的小布袋之中，以免因风干而开裂。
　　7、如果发现手串脏了，可以找一把柔软的小刷子，蘸着橄榄油轻轻地擦拭。
　　【橄榄核雕作品在刚开始把玩时，一定要注意以下几点】
　　1、不要见水。橄榄核本不怕水，但沾水后内外干湿不均，肯定会裂。
　　2、上油要少。不论什么油，油内多少都含有水，油上得多，水分自然就多。所以，需上油保养时，一滴两滴就可以了。
　　3、不要在干燥环境内存放。橄榄核雕作品本身含有一定水分，在干燥环境下，例如：冬天有暖气的房间、太阳暴晒、长时间吹风等等，会造成本身的干湿不均，从而引起干裂。北方地区尤其要注意这点。
　　4、“宁花勿裂”。在核雕作品的把玩过程中，很容易出现“花”与“裂”的现象。“花”一般是油上得多引起的，“裂”一般是干湿不均引起的。核雕作品“花”了后，在把玩的过程中会慢慢变淡甚至消失，对其价值的影响很小。核雕作品“裂”后，经过处理与保养后，虽然不会再裂，但也不会变小或消失，对其价值影响很大。

3. 您好！我新买了一串橄榄核十八罗汉手串！请问如何才能盘好

新购入的核雕作品最好在表面涂上一层薄薄的油，用手盘玩至油干，放在密封袋中，每天重复此步骤，坚持1、2个月，您会发现核子已经发红，而且表面有了一层浅浅的包浆。
这样既养护了核子，又使核子上了包浆，而且这样保养后核子相对而言也不爱裂啦。

在北方干燥多风的天气很容易使核子开裂，而且橄榄核会在您特不经意的时候就裂开了，所以新购置的核雕作品请一定不要让它见风，切记。

有些人喜欢不上油，只是用手干盘，觉得那样上的包浆和颜色特别好看，那在保养上一定要注意，盘玩的时候不能离手，核子不在手中盘玩的时候就一定要放在密封袋中收好，等盘玩1、2个月后，核子表面有了包浆以后才可以稍稍放松警惕。

铁圆核相对于普通核子来讲不容易开裂，只要细心保养，新核子不要见风，不要长时间裸露放在特别干燥的房间中即可。
有几点请一定要注意：新核子一定要盘玩一段时间后再贴身佩戴（手腕上没问题，我指的是带在脖子上），不要把新核子冬天放在被子中、新核子在有大汗的手中盘玩后表面被汗液浸湿后不要马上裸露在空气中，否则您的核子会很容易开裂的。
新核子上油的时候要注意，先薄薄的上一层，仔细观察核子表面，如果发现有花点出现，要马上用餐巾纸擦干核子，这种核子要先盘玩几天后再上油，不然容易花皮。
有些朋友把玩橄榄核一段时间，会觉得橄榄核发黑，会出现酱红色，那是因为油上多了的缘故。干盘再加上料红一般上色会很快。黄胖核的优点就在于把玩久了，会出现透红色而非酱红色。
汗性体质：缺点在于包浆不实，优点在于上色快，各种体质的人不要着急包浆效果，只管盘就好了，颜色到您觉得满意的时候，用纯棉布去盘两周自然包浆饱满，色与包浆兼备。
干性体质：多在于年纪大的人，这种体质包浆两周就很明显，甚至一周就有明显效果，但是上色极慢，可以稍微上油。
上油也是很有学问的，油可用婴儿油最好，贝亲强生均可，但是您要注意，每次几滴，几滴就够了，不用弄的橄榄核跟油泡的是的。

油性体质：这种人就是盘核圣手。当然他的体质跟吃喝没有必然联系，基因问题，这种体质怎么盘都很完美。

不管您是那种体质，把玩橄榄核一定注意要刷干净，切记别让您的橄榄手串跟个泥球似的，否则包浆把泥包进入再想刷是很难的。刷子尽量选择纯种鬃毛刷，如果有的地方很难清理，那请您垂直戳着清理比较方便。

4. 您好！新买的橄榄核十八罗汉手串。如何才能盘好！谢谢

【新买的橄榄核十八罗汉手串盘玩方法】
　　1、如果是新核，最好先把玩1个月左右的时间，这样等核面出现包浆后，手串就不易开裂了。
　　2、新核最忌风、水和高温，所以在冬春之际把玩时，一定要注意做好相应的保养工作。
　　3、平时闲暇之时，最好多多把玩，这样就能够比较快地将核子盘出来。盘玩也是核子最好的保养之道。
　　4、无论是在南方还是北方，夏天都是最好的把玩季节，一定不要错过。
　　5、撖榄核最喜油脂。所以如果是油性皮肤，那么就恭喜了。
　　6、平时不玩的时候，最好将手串置于密封的小布袋之中，以免因风干而开裂。
　　7、如果发现手串脏了，可以找一把柔软的小刷子，蘸着橄榄油轻轻地擦拭。
　　【橄榄核雕作品在刚开始把玩时，一定要注意以下几点】
　　1、不要见水。橄榄核本不怕水，但沾水后内外干湿不均，肯定会裂。
　　2、上油要少。不论什么油，油内多少都含有水，油上得多，水分自然就多。所以，需上油保养时，一滴两滴就可以了。
　　3、不要在干燥环境内存放。橄榄核雕作品本身含有一定水分，在干燥环境下，例如：冬天有暖气的房间、太阳暴晒、长时间吹风等等，会造成本身的干湿不均，从而引起干裂。北方地区尤其要注意这点。
　　4、“宁花勿裂”。在核雕作品的把玩过程中，很容易出现“花”与“裂”的现象。“花”一般是油上得多引起的，“裂”一般是干湿不均引起的。核雕作品“花”了后，在把玩的过程中会慢慢变淡甚至消失，对其价值的影响很小。核雕作品“裂”后，经过处理与保养后，虽然不会再裂，但也不会变小或消失，对其价值影响很大。

5. 橄榄核手串是十八罗汉有什么意义

橄榄核雕十八罗汉详解

长眉罗汉
阿氏多尊者——长眉罗汉巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千，心领神会。阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特微，是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死後再转世为人。他出世後，有人对他的父亲说道：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成罗汉果。
 
 举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉 诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。 迦诺迦伐厘情阇尊者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。
 
托塔罗汉
苏频陀尊者——托塔罗汉　七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群 　塔，是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字。在佛教传入中国以前，中国是没有塔，故特造“塔”字，佛教中的塔，是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具，于是塔也成为佛的象征。托塔罗汉不是托塔天王,托塔天王是菩萨，菩萨和罗汉有分别：菩萨是“大乘”修成的果，而罗汉则是“小乘”修成的果。这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。 　他修到五神通，又修得非非想及非想定。 　苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。
 
探手罗汉
半托迦尊者——探手罗汉  安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐 。半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。
 
静坐罗汉
诺距罗尊者——静坐罗汉 　清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐。诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。
 
看门罗汉
注茶半托迦尊者——看门罗汉。看门罗汉威武标杆、警觉凝视 禅杖在握、勇炽邪魔注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。后来他回去问佛祖，佛祖说：“我赐给你一根锡杖，你以后去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!”原来这锡杖上有几个环，摇动时发出“锡锡”的声音。人家听到这声音，果然开门布舍。
 
骑象罗汉
迦理迦尊者——骑象罗汉   骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方   象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。
 
过江罗汉
跋陀罗尊者——过江罗汉  身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生  跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。相传东印度群岛的佛教，最初是由钹陀罗传去的。他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法，因此称之为过江罗汉
 
布袋罗汉
因揭陀尊者——布袋罗汉   无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶   因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。相传他在中国显灵。于公元九0七年五代梁朝时他在奉化出现，负一袋抄化。后来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了。
 
笑狮罗汉
伐阇罗弗多罗——笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位，为梵语Vajraputra 的音译。他与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉，又作可进相阿罗汉，指能迅速精进，而达于不动法者。他身体魁梧健壮，仪容庄严凛然。据说，由于他往生从不杀生，广绩善缘，故此一生无病无痛，而且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”，深受人们的赞美，尊敬。虽然他有如此神通，但勤修如故，常常静坐终日，端然不动。而且能言善辩，博学强记，通晓经书，能畅说妙法 ; 但他难得说法，往往终日不语。他的师兄弟阿难诧异地问他：“尊者，你为何不开一次方便之门，畅说妙法呢 ？”尊者答到：“话说多了，不一定受人欢迎；尽管你句句值千金，却往往会令人反感。我在寂静中可得法乐，希望大家也能如此。”尊者经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。
 
伏虎罗汉
伏虎罗汉——弥勒尊者在中国佛教领域，最高佛道的释迦牟尼佛 （如来佛祖）座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是「弥勒尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为「伏虎罗汉」。
 
挖耳罗汉
那迦犀那尊者——挖耳罗汉闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然  那迦译作中文名龙，犀那译为军，那迦犀那即龙的军队的意思，比喻法力强大，有如龙的军队。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一位论师，因论《耳根》而名闻印度。所谓耳根，是由於醒觉而生认识，是人类认识世界的六种根源之一。所谓六根清净，耳根清净是其中之一。佛教中除不听各种淫邪声音之外，更不可听别人的秘密。因他论耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。
 
坐鹿罗汉
宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉  端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏宾度罗是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修行。有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告。国王出来接他入宫，说国家仍然虚位以待，问他是否回来做官。他说回来是想导国王出家，他用种种比喻，说明各种欲念之可厌，结果国王就让位太子，随他出家做和尚。
 
降龙罗汉
迦叶尊者——降龙罗汉    十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。
另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「降龙尊者」。
在《济公外传》中，济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。
 
芭蕉罗汉
伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉   悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时，雨下得正大，後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。他出家後修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。
 
开心罗汉
戍博迦尊者——开心罗汉    开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷戍博迦尊者，盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者；他是中天兰国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。
 
沉思罗汉
罗怙罗尊者——沉思罗汉   佛祖十大弟子之一。沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉，他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。沉思罗汉沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。 他的沉思，就是获取智慧与行动。以【密行】修为著名。
 
 
 
欢喜罗汉
迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉   妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放 　迦诺迦代蹉尊者，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。

6. 十八罗汉橄榄核手串寓意?

坚强、正气、平安。
寓意着坚强，具有坚定的意义，象征着阳光勇敢，寓意着正气，传统认为，十八罗汉象征着大无畏的精神，具有勇敢的意义。还寓意着平安，十八罗汉具有金刚不坏之身，象征着可以除去一切烦恼。
1、坚强：
十八罗汉橄榄核手串寓意着坚强，象征着阳光勇敢。因为十八罗汉橄榄核还有一个美丽的故事，在唐末时期，皇室衰微。
八皇子李如璧被迫逃亡到罗汉寺里，寺庙里的方丈为了保下李如璧的性命，让其削发为僧，法号无尘，当晚十八罗汉下凡显圣，重塑金身，所以十八罗汉橄榄核手串具有坚定的意义。
2、正气：
十八罗汉橄榄核手串也寓意着正气，传统认为，十八罗汉橄榄核手串中凝聚了十八罗汉的力量，象征着大无畏的精神，佩戴十八罗汉橄榄核手串具有勇敢的意义。
3、平安：
十八罗汉橄榄核手串还寓意着平安，按照传统说法来讲，十八罗汉具有金刚不坏之身，象征着可以除去一切烦恼，使人无论遇到何事能够化险为夷。

7. 橄榄核雕十八罗汉手串需要加隔片么

需要的哦！橄榄核雕十八罗汉手串需要加隔片的哦！【摘要】
橄榄核雕十八罗汉手串需要加隔片么【提问】
需要的哦！橄榄核雕十八罗汉手串需要加隔片的哦！【回答】
橄榄核雕十八罗汉手串加隔片的好处如下:橄榄核有隔片的好处1、保护隔片能够有效保护橄榄核，橄榄核手串在日常把玩的过程中很容易发生磨损，尤其是雕工比较复杂的作品，即使保护的再好，磨损也是不可避免的，而使用隔片可以有效预防这种情况的发生。2、美化除了保护作用外，隔片还可以提高橄榄核手串的颜值。隔片的种类很多，颜色也比较丰富，好的隔片经过精心搭配后，可以让原本朴实无华的手串变得更加漂亮。3、凑数很多人在购买橄榄核手串以后，都会遇到这样的问题，那就是手腕粗细和手串大小不匹配，戴上以后显得十分突兀。这个时候，可以通过增加隔片的方式，来调整橄榄核手串的粗细程度。【回答】

8. 十八罗汉橄榄核手串冬天怎么盘玩

第一步：先将橄榄核串打散成散粒。装进搓澡巾内，里面放一把大米。将口扎实。用澡巾盘一周。主要讲雕刻时的棱角及橄榄核的毛刺等磨光。
第二步。一周后，取出穿成串。用细毛刷子少粘一点点植物油，用心将各个点都刷到。油不要多。只要一点点就可以。这样避免橄榄核遇风干裂。
第三步。用软布盘玩3天时间。在橄榄核上形成一层包浆。避免在上手盘玩时，脏东西进入到缝隙里，形成色差。
第四步。就可以取出用手盘玩。先期尽量少用汗手玩。用汗手玩出来的上色是快，但是盘出来程黑红色不好看。在盘玩时，使用软毛刷不定期刷橄榄核，将手上、汗液里的脏东西刷掉。避免色素沉着。影响后续的效果。